avp - HISTÓRIA ANTIGA OCIDENTAL

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24/10/2018 EPS
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Fernando Felismimo Pinto do Nascimento
201801068607 EAD TIJUCA - RJ
 
 HISTÓRIA ANTIGA OCIDENTAL
 
Avaliação Parcial: CEL0484_SM_201801068607 V.1 
Aluno(a): FERNANDO FELISMIMO PINTO DO NASCIMENTO Matrícula: 201801068607
Acertos: 10,0 de 10,0 Data: 03/10/2018 19:09:03 (Finalizada)
 
1a Questão (Ref.:201801728683) Acerto: 1,0 / 1,0
O ensino da história está cada vez mais inserido em nossa realidade. No entanto, muitos ainda não compreendem a
real importância deste estudo. Em linhas gerais, o sentido desta atividade se explicaria:
pela necessidade enciclopédica de conhecermos os fatos passados com vista a nos tornarmos mais eruditos.
pelo medo de repetirmos os mesmos erros dos nossos antepassados e sermos julgados por isso.
por uma questão cultural. Os povos que melhor conhecem sua história são considerados mais desenvolvidos.
por uma questão de costumes. Conhecer seu passado é uma tendência natural de povos civilizados.
 pelo fato da História ser viva. Ela nos permite pensar, discutir independente do espaço que estejamos
observando.
 
Gabarito Coment.
 
2a Questão (Ref.:201801342572) Acerto: 1,0 / 1,0
Na Antiguidade grega vários homens começaram a pensar em como preservar seu passado; foi o surgimento da
História. Um desses homens foi Tucídides, cuja análise sobre o estudo da história pode ser resumida da seguinte
maneira:
 Para ele, quem presenciou os eventos pode relatar os detalhes; quem não presenciou, estava impedido.
Para ele, o distanciamento dos fatos era necessário para um melhor entendimento dos eventos, ou seja, os
fatos devem ser narrados com distância temporal.
Para eles, os mais idosos teriam condição de narrar os eventos de sua comunidade devido à sua experiência e
lucidez.
Para ele, somente os indivíduos pertencentes à aristocracia, ou seja, a elite, teria condições de narrar sobre
os fatos da pólis.
Para ele, qualquer indivíduo que possuísse bom senso, poderia narrar sobre os fatos. O bom senso adviria de
uma educação elevada.
 
3a Questão (Ref.:201801094440) Acerto: 1,0 / 1,0
Ao se criticar a tradição homérica, ou seja, a maneira como ele apresenta os fatos em sua obra podemos destacar:
sua relação com os deuses e o período das Trevas
seu discurso extremamente radical.
sua relação com os mitos e as tradições egípcias
sua relação com a uma tradição de conflitos.
 sua relação com os mitos e a tradição oral 
 
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Gabarito Coment.
 
4a Questão (Ref.:201801084707) Acerto: 1,0 / 1,0
O historiador da Antiguidade encontra sérios problemas para o desenvolvimento de sua pesquisa. Em períodos mais
recuados como a Grécia Arcaica, por exemplo, o testemunho arqueológico predomina em detrimento das fontes
escritas. Diante do exposto é correto afirmar sobre o estudo da Antiguidade que:
I ¿ Em períodos dos quais dispomos fontes escritas, devemos relativizar suas proposições. Tal postura se deve ao fato
de que os escritores contemporâneos ao evento eram, em geral, tendenciosos em suas observações.
II ¿ A História da Antiguidade deve estar em constante diálogo com a Arqueologia, ciência que consegue suprir as
lacunas deixadas pela ausência de fontes de outra natureza.
III ¿ O observador da Antiguidade, com sua vivência in locu, nos fornece subsídios suficientes para a reconstrução do
passado, ainda que, disponhamos de apenas um relato sobre determinado evento.
as assertivas I, II e III estão corretas
Apenas a assertiva II está correta.
apaenas a assertiva III está correta..
as assertivas II e III estão corretas.
 as assertivas I e II estão corretas.
 
5a Questão (Ref.:201801718739) Acerto: 1,0 / 1,0
Atenas foi considerada o berço do regime democrático no mundo antigo. Sobre o regime democrático ateniense, é
CORRETO afirmar que:
 Apenas os homens livres eram considerados cidadãos e participavam diretamente das decisões tomadas na
Cidade-Estado.
Os estrangeiros e mulheres maiores de 21 anos podiam participar livremente das decisões tomadas nas
assembleias da Cidade-Estado.
Era erroneamente chamado de democrático pois negava a existência de representantes eleitos pelo povo.
A inexistência de escravos em Atenas levava a uma participação quase total da população da Cidade-Estado
na polis.
Era baseado na eleição de representantes para as Assembleias Legislativas, que se reuniam uma vez por ano
na Ágora e deliberavam sobre os mais variados assuntos.
 
6a Questão (Ref.:201801094437) Acerto: 1,0 / 1,0
O termo meteco significava em Atenas:
sacerdotes
Templos religiosos e espaços secretos
Elementos da Paidéia
Espaços de discussão política
 estrangeiros que viviam em Atenas. 
 
7a Questão (Ref.:201801091154) Acerto: 1,0 / 1,0
"O mundo é um fluxo perpétuo onde nada permanece idêntico a sim esmo, mas tudo se transforma no seu contrário".
A citação acima refere-se a que aspecto da cultura grega: 
sociedade.
economia.
medicina.
 filosofia.
política.
 
8a Questão (Ref.:201801157314) Acerto: 1,0 / 1,0
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"Há na espécie humana indivíduos tão inferiores a outros como o corpo o é em relação à alma, ou a fera ao homem;
são os homens nos quais o emprego da força física é o melhor que deles se obtêm. Partindo dos nossos princípios,
tais indivíduos são destinados, por natureza, à escravidão; porque, para eles, nada é mais fácil que obedecer. (...)
Assim, dos homens, uns são livres, outros escravos; e para eles é útil e justo viver na servidão." ARISTÓTELES. A
Política.
A partir da leitura do texto acima, e interpretando o pensamento de Aristóteles, podemos concluir que:
na Antiguidade Grega, com exceção de Atenas, todas as poleis utilizavam amplamente a mão-de-obra
escrava, o que é justificado pelo texto de Aristóteles.
 o estatuto da escravidão advém da própria diversidade existente entre os homens, sendo que alguns
nasceram para viver na escravidão.
a escravidão não pode ser justificada com argumentos retirados da natureza diferente dos homens
a existência da escravidão, justificada por Aristóteles, inviabilizou o desenvolvimento da democracia grega.
a escravidão só é útil para os senhores, segundo Aristóteles.
 
9a Questão (Ref.:201801097888) Acerto: 1,0 / 1,0
O Império Macedônio foi marcado por uma grande expansão dos seus domínios, chegando a compreender quase a
totalidade da península balcânica, a Ásia Menor, o Egito, o Oriente Médio até a margem do rio Indo. Em relação à
formação do Império Macedônio, pode-se afirmar como correto que: (Questão adaptada de concurso público
municipal)
 Alexandre, educado pelo filósofo Aristóteles, herdou de Filipe II a coroa da Macedônia em 336 a. C. e iniciou
os planos de expansão de seu império.
Durante o governo de Filipe II (359-336 a.C.), as conquistas macedônias diminuiram consideravelmente.
Os reinos helenísticos foram organizados politicamente sob a forma de monarquias despóticas de influência
ateniense.
A junção de elementos da cultura clássica grega com a cultura oriental do Império hindu resultaram no
surgimento de uma cultura com características Greco orientais, que ficou conhecida como helenismo ou
cultura helenística.
No século IV a.C. ocorreu ao mesmo tempo a ascensão da Macedônia e da Grécia. A unificação promovida
pelo Império Macedônio a partir de política de expansão externa resultou no fortalecimento das pólis gregas,
que se encontravam enfraquecidas com as lutas internas que tiveram fim com o congresso pan-helênico em
Corinto.
 
10a Questão (Ref.:201801085553) Acerto: 1,0 / 1,0
A sociedade espartana caracterizou-se, entre outros aspectos por:
Abolir o rígido sistema de classes que vigorou na maioria das cidades gregas.
Seguir a evolução natural das cidades-estados na Grécia, fixando-se na democracia.
Basear-se numa classe média que procuroudar às massas plena liberdade.
Estabelecer uma grande abertura em suas relações com as demais cidades-estados da Grécia.
 Apresentar uma estrutura apoiada num sistema militarista.