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História, Filosofia e Sociologia da Educação Exercicio de Fixação 3 (E3) FAEL

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Prévia do material em texto

História, Filosofia e Sociologia da Educação 
1. Painel 
2. Minhas disciplinas 
3. História, Filosofia e Sociologia da Educação 
4. Exercício de Fixação 3 
5. Exercício de Fixação 3 (E3) 
Atividade anterior 
Próxima atividade 
Iniciado em quinta, 25 Out 2018, 22:08 
Estado Finalizada 
Concluída em quinta, 25 Out 2018, 22:21 
Nota 10,00 de um máximo de 10,00(100%) 
Questão 1 
Correto 
Marcar questão 
Texto da questão 
“A educação montessoriana teve importante influência nos estudos educacionais e nas 
escolas do Brasil. Este pensamento pedagógico foi criado pela médica e educadora 
Maria Montessori. De nacionalidade italiana, a educadora tinha como foco inicial de 
estudos acerca da aprendizagem de crianças especiais - o que se estendeu para as 
crianças ditas normais.” (Livro da Disciplina, FAEL). Na Itália, ela fundou, em 1907, a 
Casa dei Bambini, de acordo com a proposta destes centros de educação, analise as 
asserções a seguir: 
I-A Casa dei Bambini eram centros de educação mais completos que as antigas escolas 
de instrução. 
II-Estas casas se destinavam apenas a educação pré-escolar. 
III-Nestas casas os materiais utilizados estimulavam os aspectos motores e sensoriais da 
criança, com jogos atrativos. 
É correto o que se afirma em: 
Escolha uma: 
a. I e II. 
b. III 
c. II e III. 
d. I e III. 
Conteúdo: 
Educação montessoriana. Silva destaca que, ao fundar a Casa dei Bambini, Maria 
Montessori, fundou centros de educação mais completos que as antigas escolas de 
instrução. Estas casas eram destinadas a educação pré-escolar, mas também se 
estendiam para crianças da segunda infância. Os materiais utilizados estimulavam os 
aspectos motores e sensoriais da criança, com jogos atrativos. Portanto, as asserções I e 
III estão corretas. Página: 
112 
e. Todas as alternativas. 
Feedback 
A resposta correta é: I e III.. 
Questão 2 
Correto 
Marcar questão 
Texto da questão 
No desenvolvimento de seus estudos, Paulo Freire acreditava que a própria 
nomenclatura utilizada no ambiente escolar era uma forma de dominação e opressão, 
por isso, em seu método de alfabetização de adultos, sugeriu uma mudança de nomes. 
Considerando esta mudança, analise as alternativas a seguir e assinale aquela que NÃO 
corresponde a nova nomenclatura proposta por Freire: 
Escolha uma: 
a. O Programa é chamado de Situações existenciais. 
b. O Programa é chamado de Situações emergenciais. 
Conteúdo: 
Paulo Freire e a educação. Silva destaca que, a nomenclatura proposta por Freire, 
compreende a seguinte correspondência: 
as Classes passam a ser chamadas de Círculos de cultura. Os Alunos são os 
Participantes dos grupos de discussões. Os Professores são os Coordenadores de 
debates. A Aula é chamada de Debate ou diálogo. O Programa é chamado de Situações 
existenciais. Página: 
125. 
c. As Classes passam a ser chamadas de Círculos de cultura. 
d. Os Professores são os Coordenadores de debates e a Aula é chamada de Debate ou 
diálogo. 
e. Os Alunos são os Participantes dos grupos de discussões. 
Feedback 
A resposta correta é: O Programa é chamado de Situações emergenciais.. 
Questão 3 
Correto 
Marcar questão 
Texto da questão 
Como aponta Leite (2000, p. 333), “falar dos quilombos e dos quilombolas no cenário 
político atual é, portanto, falar de uma luta política e, consequentemente, uma reflexão 
científica em processo de construção”. Ao abordar o conceito de quilombo deve-se, 
inicialmente, compreender que ele possui variações de acordo com as disciplinas, com 
os campos e os contextos em que foi elaborado e que, atualmente, a definição desse 
conceito está diretamente relacionada com a demanda de regularização fundiária dos 
territórios dos grupos que se autodefinem com qual termo? Assinale a alternativa que 
apresenta corretamente esta autodefinição: 
Escolha uma: 
a. Comunidades descendentes de quilombo. 
b. Comunidade de cultura africana. 
c. Comunidades afrodescendentes de quilombos. 
d. Comunidades remanescentes de quilombo. 
Conteúdo: 
Quilombo: 
conceito político e científico em construção. Cruz destaca que, ao abordar o conceito de 
quilombo deve-se, inicialmente, compreender que ele possui variações de acordo com 
as disciplinas, com os campos e os contextos em que foi elaborado e que, atualmente, a 
definição desse conceito está diretamente relacionada com a demanda de regularização 
fundiária dos territórios dos grupos que se autodefinem como Comunidades 
remanescentes de quilombo. Página: 
142. 
e. Comunidades de cultura quilombola. 
Feedback 
A resposta correta é: Comunidades remanescentes de quilombo.. 
Questão 4 
Correto 
Marcar questão 
Texto da questão 
O primeiro momento de políticas oficiais de educação escolar indígena está diretamente 
relacionado à criação do Serviço de Proteção ao Índio (SPI), em 1910. A política 
indigenista oficial implementada pela instituição, foi marcada pela tutela, na medida em 
os povos indígenas eram, juridicamente, considerados “incapazes”. Seguindo os 
mesmos propósitos assimilacionistas dos missionários, o Estado pretendia o quê? 
Assinale a alternativa que NÃO corresponde às intenções do Estado: 
Escolha uma: 
a. Pacificação. 
b. Civilização. 
c. Moralização. 
Conteúdo: 
Os povos indígenas: 
direitos, políticas públicas e ações educacionais. Passos destaca que, seguindo os 
mesmos propósitos assimilacionistas dos missionários, o Estado pretendia a civilização, 
pacificação e integração dos povos indígenas. Nesse sentido, a educação escolar foi um 
poderoso instrumento do Estado e exerceu papel fundamental no processo de controle 
esubmissão dos povos indígenas. Paginas: 
155 e 156. 
d. Submissao. 
e. Integração. 
Feedback 
A resposta correta é: Moralização.. 
Questão 5 
Correto 
Marcar questão 
Texto da questão 
Para melhoria na educação brasileira, são inúmeros os pontos a serem pensados. Além 
de todas as questões políticas e burocráticas, precisamos considerar que, em uma 
sociedade de informação, as metodologias e formas de aprender precisam ser 
reavaliadas. Gadotti (2000), pautado nas ideias de Jacques Delore (1998), faz uma 
reflexão sobre a educação do futuro. O autor aponta alguns princípios que devemos 
seguir para caminhar na educação do século XXI: aprender a conhecer; aprender a 
fazer; aprender a viver juntos; aprender a ser. Considerando estes quatro pilares, analise 
as asserções a seguir sobre os princípios destes e, assinale V se a sentença for verdadeira 
e F se a sentença for falsa: 
( )Aprender a fazer tem como princípio: competência para enfrentar situações. Trabalho 
em equipe. Vai além da qualificação profissional (lembrando que muitos dos afazeres 
hoje são substituídos por máquinas). 
( )Aprender a conhecer tem como princípio: competência para enfrentar situações. 
Trabalho em equipe. Vai além da qualificação profissional (lembrando que muitos dos 
afazeres hoje são substituídos por máquinas). 
( )Aprender a viver juntos tem como princípio: viver em conjunto. Administrar 
conflitos. Participar de projetos comuns. 
( )Aprender a fazer tem como princípio: aprender a compreender, a pensar. Reinventar o 
pensar e reinventar o futuro. É mais do que aprender a aprender. 
( )Aprender a ser tem como princípio: desenvolvimento pleno do ser humano: 
criatividade, espiritualidade, inteligência, iniciativa, pensamento autônomo e crítico, 
entre outros fatores. 
Assinale a alternativa que corresponde a sequência correta: 
Escolha uma: 
a. V F V V F. 
b. V F V F V. 
Conteúdo: 
Desafios e perspectivas. Silva destaca que, Gadotti (2000), pautado nas ideias de 
Jacques Delore (1998), faz umareflexão sobre a educação do futuro. O autor aponta 
alguns princípios que devemos seguir para caminhar na educação do século XXI: 
aprender a conhecer; 
aprender a fazer; 
aprender a viver juntos; 
aprender a ser. Sobre estes princípios, enfatiza-se: 
Aprender a conhecer tem como princípio: 
aprender a compreender, a pensar. Reinventar o pensar e reinventar o futuro. É mais do 
que aprender a aprender. Aprender a fazer tem como princípio: 
competência para enfrentar situações. Trabalho em equipe. Vai além da qualificação 
profissional (lembrando que muitos dos afazeres hoje são substituídos por máquinas). 
Aprender a viver juntos tem como princípio: 
viver em conjunto. Administrar conflitos. Participar de projetos comuns. Aprender a ser 
tem como princípio: 
desenvolvimento pleno do ser humano: 
criatividade, espiritualidade, inteligência, iniciativa, pensamento autônomo e crítico, 
entre outros fatores. Portanto, a sequência correta é: 
verdadeiro, falso, verdadeiro, falso, verdadeiro. Páginas: 
107 e 108. 
c. F F V V V. 
d. F V V F F. 
e. F V F F V. 
Feedback 
A resposta correta é: V F V F V.. 
Questão 6 
Correto 
Marcar questão 
Texto da questão 
Na Pedagogia Histórico-Crítica, surge um método de aprendizagem pautado em cinco 
passos: prática social, problematização, instrumentalização, catarse e prática social. 
Todos estes passos pretendem alcançar os objetivos a que se propõe a educação 
histórico-crítica e, neste caminho, Saviani (2008) define que a tarefa dessa proposta 
pedagógica implica em três itens. Considerando esta classificação de Saviani, analise as 
asserções a seguir: 
I-Provimento das formas mais desenvolvidas em que se expressa o saber objetivo 
produzido historicamente, reconhecendo as condições de sua produção e 
compreendendo as suas principais manifestações, bem como as tendências atuais de 
transformação. 
II-Conversão do saber objetivo em saber escolar, de modo que se torne assimilável 
pelos alunos no espaço e tempo escolares. 
III-Identificação de meios necessários para que os alunos não apenas assimilem o saber 
objetivo enquanto resultado, mas aprendam o processo de sua produção,bem como as 
tendências de sua transformação. 
É correto o que se afirma em: 
Escolha uma: 
a. I e III. 
b. II. 
Conteúdo: 
Pedagogia Histórico-Crítica. Silva destaca que para Saviani a tarefa da proposta 
pedagógica da Pedagogia Histórico-Crítica implica em três itens, são eles: 
a) Identificação das formas mais desenvolvidas em que se expressa o saber objetivo 
produzido historicamente, reconhecendo as condições de sua produção e 
compreendendo as suas principais manifestações, bem como as tendências atuais de 
transformação; 
b) Conversão do saber objetivo em saber escolar, de modo que se torne assimilável 
pelos alunos no espaço e tempo escolares; 
c) Provimento de meios necessários para que os alunos não apenas assimilem o saber 
objetivo enquanto resultado, mas aprendam o processo de sua produção, bem como as 
tendências de sua transformação (SAVIANI, 2008, p. 9). Sendo assim, é correto, 
apenas, o que se afirma na segunda asserção. Páginas: 
128 e 129. 
c. III. 
d. Todas as alternativas. 
e. I. 
Feedback 
A resposta correta é: II.. 
Questão 7 
Correto 
Marcar questão 
Texto da questão 
“O Construtivismo foi aplicado a educação, mas teve suas origens na psicologia. Seus 
fundamentos estão baseados nos estudos de Jean Piaget, Emilia Ferreiro e Vygotsky. A 
ênfase está no aspecto cognitivo do aluno e, por isso, o conhecimento das etapas do 
desenvolvimento é tão importante.” (Livro da Disciplina, FAEL, 2014). Pensando neste 
contexto e sobre os estudos sobre o erro no Construtivismo, analise as asserções a 
seguir: 
I-No Construtivismo o erro é visto como algo negativo e, não como parte do processo. 
O aluno acaba errando muitas vezes dificultando a construção de seu conhecimento. 
II-Nesta perspectiva a escola nunca deve corrigir o aluno, evitando com esta prática sua 
falta de estímulo à aprendizagem. 
III-No Construtivismo quando necessária, a correção é feita como meio de proporcionar 
a aprendizagem e não como forma de censura. A criança pode, inclusive, ser retida de 
ano, caso não demonstre condições de acompanhar a série seguinte. 
É correto o que se afirma apenas em: 
Escolha uma: 
a. III. 
Conteúdo: 
Construtivismo. Silva destaca que, no Construtivismo o erro não é visto como algo 
negativo, mas como parte do processo. O aluno acaba errando algumas vezes na 
tentativa de acertar e construir o seu conhecimento. Um exemplo clássico é quando uma 
criança de 4 ou 5 anos pega uma bola de massinha de modelar e a transforma em uma 
cobrinha. Ela acha que a cobrinha tem mais massa do que a bola por ser mais comprida. 
A criança não errou, esse é apenas o raciocínio próprio de sua idade. Seu 
desenvolvimento intelectual será evidenciado ao amadurecer para a próxima etapa de 
desenvolvimento. Isso não significa que a escola não deva corrigir o aluno. Quando 
necessária, a correção é feita como meio de proporcionar a aprendizagem e não como 
forma de censura. A criança pode, inclusive, ser retida de ano, caso não demonstre 
condições de acompanhar a série seguinte. Portanto, apenas o que se afirma na asserção 
III está correto. Página: 
118. 
b. I. 
c. I e II 
d. II. 
e. Nenhuma das alternativas. 
Feedback 
A resposta correta é: III.. 
Questão 8 
Correto 
Marcar questão 
Texto da questão 
Um dos processos derivados do colonialismo foi a desterritorialização e 
reterritorialização da cultura africana a partir do escravismo, ou seja, o fluxo cultural 
derivado da escravização de africanos para o continente americano. Ao falarmos de 
desterritorialização e reterritorialização da cultura africana no Brasil, devemos levar em 
consideração alguns fatores. Considerando estes fatores, analise as asserções a seguir: 
I-Devemos considerar que os grupos africanos que foram forçosamente trazidos da 
África para a América, a partir do século XIX, tiveram suas culturas constituídas antes 
do contato com os europeus. 
II-É imprescindível conhecer a história e a cultura dos povos africanos não apenas a 
partir de sua inserção no sistema colonial, mas, sobretudo, a partir da reconfiguração de 
elementos estruturantes das culturas dos povos africanos na diáspora, considerando suas 
permanências e transformações a partir das interações que se instauraram no período 
colonial. 
III-A tese da existência de uma matriz cultural africana que se diversifica de acordo com 
os contextos históricos, geográficos e econômicos do continente africano, pode ser 
aplicada para outros contextos que receberam um contingente significativo de africanos 
escravizados, ou seja, também na América é possível verificar uma (re) elaboração da 
matriz cultural africana. 
É correto o que se afirma em: 
Escolha uma: 
a. I e II. 
b. I. 
c. III. 
d. II. 
e. Todas as alternativas. 
Conteúdo: 
Os processos de desterritorialização e reterritorialização da cultura africana, 
africanidades e afrodescendência no Brasil. Cruz destaca que, ao falarmos de 
desterritorialização e reterritorialização da cultura africana no Brasil, devemos levar em 
consideraçãoque os grupos africanos que foram forçosamente trazidos da África para a 
América, a partir do século XIX, tiveram suas culturas constituídas antes do contato 
com os europeus. Trata-se, pois, de conhecer a história e a cultura dos povos africanos 
não apenas a partir de sua inserção no sistema colonial, mas, sobretudo, a partir da 
reconfiguração de elementos estruturantes das culturas dos povos africanos na diáspora, 
considerando suas permanências e transformaçõesa partir das interações que se 
instauraram no período colonial.Tal abordagem vem sendo adotada pelos pesquisadores 
das africanidades brasileiras e da afrodescendência, entre eles, Henrique Cunha Jr., 
Petronilha Beatriz Gonçalves e Silva, Álvaro Risoli e Valter Silvério, responsáveis, 
segundo Cunha Jr. (2002) pelo uso mais sistematizado dos referidos conceitos. 
Tomando como referência os trabalhos de Chek Anta Diop, defende-se que a tese da 
existência de uma matriz cultural africana que se diversifica de acordo com os contextos 
históricos, geográficos e econômicos do continente africano, pode ser aplicada para 
outros contextos que receberam um contingente significativo de africanos escravizados, 
ou seja, também na América é possível verificar uma (re)elaboração da matriz cultural 
africana. Sendo assim, é correto o que se afirma em todas as asserções. Páginas: 
139 e 140. 
Feedback 
A resposta correta é: Todas as alternativas.. 
Questão 9 
Correto 
Marcar questão 
Texto da questão 
O Movimento de Educação de Base (MEB) foi criado em 1961, pela Conferência 
Nacional de Bispos do Brasil (CNBB), sendo um programa de educação de base através 
de escolas radiofônicas, que deveria alcançar regiões subdesenvolvidas, realizando uma 
educação que superasse a visão materialista. Através dele, a formação humana deveria 
acontecer em todas as dimensões: política, social, cultural, espiritual, moral, etc. 
Entretanto, as aulas ministradas encontravam-se longe da realidade dos trabalhadores 
rurais que as escutavam. Por isso, o MEB foi aprofundado e, em 1962, com o Encontro 
Nacional de Coordenadores, traçou-se um novo plano de ação para o movimento. De 
acordo com este novo plano e seus objetivos, analise as sentenças a seguir e assinale V 
se a sentença for verdadeira e F se a sentença for falsa: 
( )Alfabetização e iniciação em conhecimentos que se traduzam no comportamento 
prático de cada homem e da comunidade, no que se refere: a saúde e a alimentação 
(higiene); ao modo de viver (habitação, família, comunidade); as relações com os 
semelhantes (associativismo); ao trabalho (informação profissional); ao crescimento 
espiritual. 
( )Alienação do povo, levando-o a permanecer nas condições que se encontra, 
acreditando de que o Estado se interessa por sua formação. 
( )Conscientização do povo, levando-o a descobrir o valor próprio de cada homem; 
despertar para os seus próprios problemas e provocar uma mudança de situação; buscar 
soluções, caminhando por seus próprios pés; assumir responsabilidades no surgimento 
de suas comunidades. 
( )Animação dos grupos de representação, promoção e pressão. 
( )Desvalorização da cultura popular, diminuindo, erradicando e contrariando as 
riquezas culturais próprias do povo. 
Assinale a alternativa que corresponde a sequência correta: 
Escolha uma: 
a. V F V F V. 
b. V F V V F. 
Conteúdo: 
Movimento de Educação de Base. Silva enfatiza que,a partir do novo plano de ação do 
MEB, seus objetivos eram aalfabetização e iniciação em conhecimentos que se 
traduzam no comportamento prático de cada homem e da comunidade, no que se refere: 
a saúde e a alimentação (higiene); 
ao modo de viver (habitação, família, comunidade); 
as relações com os semelhantes (associativismo); 
ao trabalho (informação profissional); 
ao crescimento espiritual.Conscientização do povo, levando-o a descobrir o valor 
próprio de cada homem; 
despertar para os seus próprios problemas e provocar uma mudança de situação; 
buscar soluções, caminhando por seus próprios pés; 
assumir responsabilidades no surguimento de suas comunidades.Animação dos grupos 
de representação, promoção e pressão.Valorização da cultura popular, pesquisando, 
aproveitando e divulgando as riquezas culturais próprias do povo. Sendo assim, a 
sequência correta é: 
verdadeiro, falso, verdadeiro, verdadeiro, falso. Página: 
121. 
c. F V F F V. 
d. V V V F F. 
e. F V V F F. 
Feedback 
A resposta correta é: V F V V F.. 
Questão 10 
Correto 
Marcar questão 
Texto da questão 
“Emilia Ferreiro (apud NOVA ESCOLA, 1995) utiliza-se das teorias de Piaget e as 
transfere para o estudo do processo de alfabetização de crianças, chegando a conclusão 
de que uma criança pode ser alfabetizada espontaneamente, desde que esteja em um 
ambiente estimulador e propício.” (Livro da Disciplina, FAEL, 2014). Para ela, a 
alfabetização pode acontecer dentro de quatro fases: pré-silábica, silábica, silábico-
alfabética e alfabética. De acordo com estas quatro fases, analise as sentenças a seguir e 
assinale V se a sentença for verdadeira e F se a sentença for falsa: 
( )Na fase pré-silábica a criança tem sua própria interpretação da letra e atribui um valor 
silábico associado ao seu pré-conhecimento. 
( )Na fase silábica a criança tem sua própria interpretação da letra e atribui um valor 
silábico. 
( )A fase silábico-alfabética oscila entre a fase silábica e alfabética. Faz sílabas 
completas com mais frequência. 
( )Na fase silábico-alfabética a criança não relaciona a fala com a escrita. Escreve a letra 
que lhe soou mais “simpática”. 
( )A fase alfabética caracteriza-se pelo não domínio do valor das letras e das sílabas. 
Assinale a alternativa que corresponde a sequência correta: 
Escolha uma: 
a. V F V F V. 
b. V F V V F. 
c. F V F F V. 
d. F V V F F. 
Conteúdo: 
Construtivismo. Silva enfatiza que, para Emilia Ferreiro, na fase pré-silábica a criança 
não relaciona a fala com a escrita. Escreve a letra que lhe soou mais “simpática”. Na 
fase silábica tem sua própria interpretação da letra e atribui um valor silábico. A fase 
silábico-alfabética oscila entre a fase silábica e alfabética. Faz sílabas completas com 
mais frequência. Na fase alfabética há o domínio do valor das letras e das sílabas. Sendo 
assim, a sequência correta é: 
falso, verdadeiro, verdadeiro, falso, falso. Páginas: 
118 e 119 
e. V F V F F. 
Feedback 
A resposta correta é: F V V F F.. 
Terminar revisão

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