Avaliação III (Objetiva) Contexto Histórico Filosófico da Educação Uniasselvi

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Disciplina:Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23) 
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:432253) ( peso.:3,00) 
Prova: 7511986 
1. A ordem dos jesuítas, criada em 1534, pelo espanhol Inácio de Loyola, foi o principal 
instrumento de evangelização dos povos da América, Ásia e África. Além disso, os jesuítas 
se empenhavam em trazer de volta à Igreja Católica aqueles que haviam aderido ao 
reformismo protestante. Sobre os jesuítas e a sua participação no campo educacional, 
analise as sentenças a seguir: 
 
I- Desenvolveram as regras codificadas no Ratio Studiorum, que se aplicavam aos cursos 
de: Studia inferiora (letras humanas, filosofia e ciência) e Studia superiora (Tecnologia e 
ciências sagradas). 
II- Os jesuítas eram bastante exigentes. Recomendavam a repetição dos exercícios para 
facilitar a memorização. 
III- Na educação jesuítica, não era permitida a competição entre os alunos e as classes, 
todos eram considerados iguais. 
IV- Os colégios dos jesuítas eram considerados locais de formação religiosa, intelectual e 
moral das crianças e dos jovens. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças II e III estão corretas. 
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas.
 c) As sentenças III e IV estão corretas. 
 d) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 
2. O Brasil, assim como os demais países da América Latina, teve, ao longo de sua história, 
diversos militares como presidentes da República, tanto em ditaduras, como eleitos 
democraticamente. Portanto, conhecer um pouco sobre as instituições educacionais 
militares é importante para o futuro profissional da educação. Sobre os órgãos e as 
instituições de ensino no Brasil no contexto do ensino militar, analise as sentenças a 
seguir: 
 
I- A Escola Naval é a mais antiga instituição do Ensino Superior brasileiro. Oferta um 
curso de nível superior, com a função de formar os futuros oficiais da Marinha de Guerra. 
II- A Marinha possui uma escola para a formação dos futuros almirantes, a Escola de 
Guerra Naval, instituição centenária sediada no Rio de Janeiro e o Colégio Naval, que é 
uma escola de segundo grau, que prepara jovens para a Escola Naval. 
III- Com relação aos civis, a Marinha possui o afamado Instituto Militar de Engenharia, 
uma das principais escolas de engenharia do país. A Escola Preparatória de Cadetes da 
Marinha, sediada em Campinas, serve como porta de entrada para o oficialato. 
IV- A Aeronáutica é a mais antiga das três forças armadas. Foi fundado o Ministério da 
Aeronáutica no século XVI. A força aérea tem como principal escola de formação a 
Academia da Força Aérea. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Somente a sentença IV está correta. 
 b) As sentenças I e II estão corretas. 
 c) As sentenças III e IV estão corretas.
 d) Somente a sentença II está correta. 
 
3. Na história do pensamento ocidental, o período Patrístico é característico de importantes 
contribuições não somente para o avanço teológico cristão, mas também para outras áreas 
do conhecimento e setores da sociedade. Isso porque, nesse período, os movimentos 
intelectuais vinculados à Igreja Cristã refletiam diretamente nas sociedades em que a 
religião cristã era predominante. Sobre a Patrística, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Por Patrística é compreendida a teologia cristã, surgida após o desenvolvimento da 
Escolástica, no Ocidente, por volta do século XI, e continuou influente até o final da Idade 
Média, por volta do século XV. 
( ) Nesse período, com o Concílio de Niceia, no qual se teve o credo dos apóstolos, o 
cristianismo se torna doutrina oficial do Império e certas questões teológicas, como a 
definição das doutrinas cristãs, ganham não somente um cunho religioso, mas também 
uma aplicação social e política. 
( ) A Patrística, enquanto movimento intelectual, foi fecunda em diversos sábios que 
buscaram aliar o conhecimento advindo com a filosofia grega de Aristóteles aos ditames 
da fé. 
( ) A principal obra de Agostinho de Hipona, expoente desse período, sobre a educação 
foi o De Magistrum, um diálogo do autor com um discípulo, no qual aponta sua visão de 
educação, onde havia a necessidade de uma iluminação divina para que o processo 
educativo pudesse ser desencadeado. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - F - V.
 b) F - F - V - V.
 c) V - F - V - F.
 d) V - F - F - F. 
 
4. Com relação ao contexto histórico entre os séculos XIII e XIX, pode-se afirmar que a 
Revolução Industrial foi marcada pela produção capitalista, que introduziu a máquina a 
vapor, a modernização dos métodos de produção, desintegrou costumes e introduziu novas 
formas de organização da vida social. Por outro lado, ocorreu a transição da produção 
artesanal para a manufatureira e desta para a produção fabril, a migração do campo para a 
cidade, entre outras mudanças que tiveram efeito direto no contexto educacional. Sobre a 
transformação da Revolução Industrial e o contexto educacional, classifique V para as 
sentenças verdadeiras F para as falsas: 
 
( ) A formação necessária à preparação do trabalhador da indústria solicitava a realização 
em escola técnica, na qual o aluno aprende as rotinas industriais, até ser capaz de atuar 
como técnico qualificado para determinada função. 
( ) O crescimento demográfico das cidades sem a devida infraestrutura básica favoreceu 
a formação de cortiços e favelas, o aumento das condições degradantes de vida, da 
prostituição, suicídio, alcoolismo, violência e epidemias. 
( ) As manifestações de revolta dos trabalhadores foram da destruição das máquinas, 
sabotagem, explosão de algumas oficinas, formação de sindicatos, produziram jornais e 
literatura, exercendo a crítica à sociedade capitalista. 
( ) Com o incremento da produção industrial de vários objetos fabricados, o aprendizado 
para o ingresso em uma indústria passa a ser realizado em corporações, nas quais 
aprendizes aprendiam com mestres mais antigos no ofício, até que se especializavam e, 
deixando de ser aprendizes, se tornavam oficiais e, posteriormente, mestres. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - F - V. 
 b) F - F - V - V. 
 c) V - F - V - F. 
 d) V - V - V - F.
 
5. Quando falamos de sociedades ágrafas, ou sem escrita, é importante ter em mente algumas 
características que elas têm em comum. Apesar das diferenças culturais de cada grupo 
étnico, podemos, de modo geral, elencar tais características comuns. Sobre essas 
características, classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) As trocas econômicas são naturais, não sendo necessário o uso de moedas como 
símbolo econômico. 
( ) Grande parte da divisão do trabalho é sexual, assim como é bem presente e explícito a 
divisão de classes. 
( ) Questões ligadas à caça e à pesca são normalmente atribuídas aos homens e de 
preparo do alimento e coleta de frutos e grãos às mulheres. 
( ) A baixa estatura dos membros das sociedades ágrafas é uma característica comum em 
praticamente todos os grupos. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - V - F.
 b) V - F - F - F. 
 c) F - F - V - V.
 d) V - F - V - F.
 
6. Anísio Teixeira (1900-1971), nascido na cidade de Caetité, no interior da Bahia, foi um 
jurista, intelectual e educador responsável por difundir os conceitos e valores do pedagogo 
norte-americano John Dewey e da Escola Nova. As suas contribuições para o pensamento 
educacional brasileiro e para mudanças concretas na prática e legislações de ensino foram 
centrais no desenvolvimento da educação brasileira. Sobre o legado de Anísio Teixeira, 
analise as sentenças a seguir: 
 
I- No Brasil, ele se dedicou a viabilizar a adaptação à realidade brasileira e a vislumbrara 
concretização prática dos ideais escolanovistas, por meio da qual preconizava o ensino 
público, gratuito, obrigatório, integral e laico. 
II- Contribuiu significativamente na reforma do ensino no Estado da Bahia e no Rio de 
Janeiro, e em 1935 foi o personagem fundamental na consolidação da Universidade do 
Distrito Federal - UDF. 
III- Para Teixeira o financiamento estatal do ensino é secundário, pois, tal como o 
americano John Dewey, afirmava que o investimento deveria ser do setor privado, 
alavancando assim um país com escolas de alto padrão. 
IV- A escola secundária, especialmente o Ensino Superior, é para o autor a mais 
importante escola do sistema de educação, ao ponto de que o Ensino Superior deveria ser o 
centro dos maiores investimentos de uma nação e a chave para o crescimento econômico e 
social. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças III e IV estão corretas.
 b) As sentenças I e II estão corretas. 
 c) Somente a sentença II está correta. 
 d) Somente a sentença IV está correta. 
 
7. A educação romana privilegia a aprendizagem literária, dando ênfase à arte da retórica e 
do debate. Com a propagação do Cristianismo e o poder da Igreja sobre a educação, Roma 
amplia as atividades educacionais, levando em conta dois objetivos: formar homens da 
Igreja e formar cavalheiros. A respeito dos conhecimentos/atividades que podem ser 
relacionados à formação de um "homem da igreja", classifique V para as opções 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Retórica, gramática e música. 
( ) Caça, montaria, natação, persuasão e prática com arco e flecha. 
( ) Pré-história, educação greco-romana, educação no Renascimento e Iluminismo. 
( ) Dialética, aritmética, geometria e astronomia. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - V - F.
 b) F - F - V - V.
 c) V - V - F - F.
 d) V - F - F - V.
 
8. As mudanças educacionais também alteraram as características políticas brasileiras. 
Durante a década de 1920 ocorreram vários movimentos e revoltas, como o Movimento 
dos 18 do Forte e a revolta Coluna Prestes. Isto tudo levou à Revolução de 1930 e como 
consequência muitas mudanças na educação brasileira. Sobre a educação brasileira nos 
anos de 1920 e após os anos de 1930, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para 
as falsas: 
 
( ) Ocorreu a realização de diversas reformas de abrangência estadual, como a de 
Lourenço Filho, no Ceará, em 1923; a de Anísio Teixeira, na Bahia, em 1925; e a de 
Francisco Campos e Mario Casassanta, em Minas, em 1927. 
( ) Em 1932, um manifesto denominado Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, 
escrito durante o governo de Getúlio Vargas, por diferentes segmentos da elite intelectual, 
todos com os mesmos posicionamentos vislumbravam interferir na educação do país. 
( ) Com o apoio substancial e total da Igreja, detentora de expressiva parcela de escolas 
da rede privada na sociedade, o manifesto conseguiu orientar (até os dias de hoje) algumas 
mudanças na concepção pedagógica e na forma de olhar para o ensino. 
( ) Em 1930, havia sido criado o Ministério da Educação e Saúde. Da junção de diversas 
instituições foram fundadas algumas universidades, sendo que as primeiras a serem 
instituídas foram a Universidade do Distrito Federal, no Rio de Janeiro e a Universidade de 
São Paulo (USP). 
( ) Na Constituição de 1937, avançou-se no sentido de que se incluiu o ensino 
profissionalizante e de que os grupos industriais e os sindicatos deveriam criar escolas de 
aprendizagem e aperfeiçoamento em áreas especializadas. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - F - F - V - V.
 b) F - F - V - V - F. 
 c) F - V - F - F - V. 
 d) V - V - F - F - F. 
 
9. Dentre as abordagens filosóficas educacionais, prevalecem o Perenialismo, o 
Essencialismo, o Progressismo e o Reconstrucionismo. Essas filosofias educacionais 
fornecem elementos essenciais do que se deve ensinar e são fundamentais no que diz 
respeito aos componentes curriculares escolares. Sobre o Perenialismo, analise a sentenças 
a seguir: 
 
I- O objetivo da educação é garantir que os alunos adquiram compreensão sobre as grandes 
ideias da civilização ocidental. 
II- A aprendizagem está enraizada nas questões dos alunos que surgem ao experimentar o 
mundo, é ativa, não passiva, e o aluno é um solucionador de problemas e pensador que faz 
sentido através de sua experiência individual. 
III- O cultivo do intelecto é a mais alta prioridade de uma educação que vale a pena, o 
currículo exigente centra-se na obtenção de alfabetização cultural, enfatizando o 
crescimento dos alunos em disciplinas duradouras. 
IV- A filosofia da educação perenialista foi estabelecida na América desde meados dos 
anos de 1920 até meados dos anos 1950, e John Dewey foi seu principal proponente. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças II e IV estão corretas. 
 b) Somente a sentença IV está correta.
 c) As sentenças I e III estão corretas. 
 d) Somente a sentença II está correta. 
 
10.A obra "O Capital", escrita por Karl Marx, que se tornou um clássico da filosofia e da 
economia, apresenta conceitos acerca do materialismo histórico, relação de classes, 
exploração e alienação, transformações sociais, entre outros. Sobre a concepção de ética, 
apresentada por Marx, analise as sentenças a seguir: 
 
I- A sociedade que estiver baseada na divisão do trabalho jamais alcançará valores como a 
liberdade e a igualdade. 
II- Uma sociedade só consegue ser verdadeiramente fraterna quando não há a exploração 
de uma classe sobre a outra. 
III- Os valores sobre o certo e o errado devem ser definidos a partir das convicções 
pessoais de cada indivíduo. 
IV- Nessa concepção, a ética é inteiramente subordinada à razão, ou seja, o homem é 
apenas um sujeito do seu processo cognitivo. 
V- Segundo Marx, a moral verdadeira só será alcançada por uma sociedade em que não 
haja Estado e nem propriedade privada. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, II e V estão corretas. 
 b) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 c) As sentenças II, III e V estão corretas.
 d) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 
11.(ENADE, 2005) Uma teoria pedagógica é um conjunto de saberes sobre as questões 
principais da Pedagogia: Para que educar? O que significa ensinar e aprender? Como fazê-
lo? Uma teoria pedagógica crítica se caracteriza pela: 
 a) instrumentalização eficiente do ensinar e do aprender. 
 b) rejeição aos métodos didáticos que simplificam a capacidade de alunos e de 
professores. 
 c) aceitação de diferentes propostas sobre o significado do ensinar e do aprender. 
 d) problematização dos pressupostos filosóficos e sociopolíticos do fazer pedagógico. 
 
12.(ENADE, 2005) A notícia veio de supetão: iam meter-me na escola. Já me haviam falado 
nisso, em horas de zanga, mas nunca me convencera que realizassem a ameaça. A escola, 
segundo informações dignas de crédito, era um lugar para onde se enviavam as crianças 
rebeldes. Eu me comportava direito: encolhido e morno, deslizava como sombra. [...] A 
escola era horrível - e eu não podia negá-la, como negara o inferno. Considerei a resolução 
de meus pais uma injustiça. [...] Lembrei-me do professor público, austero e cabeludo, 
arrepiei-me calculando o rigor daqueles braços. Não me defendi, não mostrei as razões que 
me fervilhavam na cabeça, a mágoa que me inchava o coração. Inútil qualquer resistência. 
 
(RAMOS, Graciliano. Infância, Rio de Janeiro: Record, 1995, p. 104.) 
 
O texto do escritor Graciliano Ramos traz lembranças de sua entrada na escola, que 
expressam um momento da Educação brasileira. Entretanto, o pensamento pedagógico 
tem-se modificado ao longo do tempo, contrapondo-se ao modelo de escola evidenciado 
no texto. 
 
Este contraponto é expressopor: 
 
I - transmissão cultural que considera o aluno como um ser passivo, atribuindo caráter 
dogmático aos conteúdos de ensino; 
II - valorização da criança, do afeto entre professor e aluno, das reflexões sobre as formas 
de ensino que considerem o saber das crianças; 
III - dimensão dialógica do processo ensino/aprendizagem com ênfase nas relações 
igualitárias; 
IV - preocupação com a formação humana relacionando as dimensões humana, econômica, 
social, política e cultural. 
 
São corretos: 
 a) II, III e IV, apenas.
 b) III e IV, apenas. 
 c) I, II e III, apenas. 
 d) I e II, apenas.