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O Direito nas Primeiras Grandes Culturas (1)

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O Direito nas Primeiras Grandes Culturas: 
Egípcios, Babilônios, Hebreus, Hindus, Árabes.
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 Situada no nordeste da África, a civilização Egípcia teve seu crescimento fortemente vinculado aos recursos hídricos fornecidos pelo Rio Nilo.
Dividia-se o Império em Alto, situado no interior, e o Baixo, junto ao delta do Nilo, no mar Mediterrâneo.
EGITO
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 Organização Social 
A sociedade do Egito Antigo possuía uma forma de organização bem eficiente, embora injusta, garantindo seu funcionamento e expansão.
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 Religião
A religião era de caráter politeísta e desempenhou um papel de predomínio no cotidiano e no padrão cultural.
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 O Direito na civilização Egípcia
O Direito Egípcio representou, historicamente, a primeira experiência do desenvolvimento de um sistema jurídico que pode ser chamado de “individualista” e os egípcios foram o primeiro povo a instituir tribunais.
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 MAAT – Deusa da Justiça e da Ordem
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O Tribunal de Osíris
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 Quem foram os Hebreus?
O povo hebraico se originou na região da Palestina em aproximadamente 2000 a.C. Se diferenciavam dos demais povos por serem monoteístas.
HEBREUS
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Aproximadamente em 1350 a.C., sob a liderança de Moisés, os hebreus teriam fugido da escravidão que sofriam no Egito, o que segundo o relato bíblico foi possibilitado pela famosa abertura no Mar Vermelho.
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Organização Social
A população hebraica era organizada em vários clãs patriarcais que eram tribos seminômades. A liderança era de homens que eram escolhidos por Jeová e consideravam-se uma nação santa que deveria expandir a sua população pela terra.
 As mulheres recebiam o papel de criar os filhos e manter o lar, enquanto os homens tinham a função de administrar as tribos e obter o sustento da família.

O chamado período dos patriarcas, foi a primeira parte da história política do povo hebreu, os laços entre os clãs eram muito frágeis por isso surgiu necessidade do poder e do comando estar nas mãos de chefes militares os chamados Juizes.
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A união das doze tribos era difícil de ser conseguida e mantida, pois os juizes tinham um poder temporário e mesmo com a unidade cultural, (língua, costumes, e, principalmente religião), havia muita divisão política entre as tribos. Assim foi preciso estabelecer uma unidade política. Isto foi conseguido através da centralização do poder nas mãos de um monarca, Rei, o qual teria sido escolhido por Jeová para governar.
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 A lei Mosaica
A Lei Mosaica refere-se à lei de Moisés, esta lei que é concedida por Deus, escrita em pedra pelo próprio dedo de Deus no monte Sinai, a tábua dos dez mandamentos. Determina assim um conjunto de obrigações e atitudes para ser obedecidas que resultam no propósito de atingir um único objetivo, o resultado final.
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 É composta por um código de leis formado por 613 disposições, ordens e proibições. Em hebraico a Lei é chamada de Torá, que pode significar lei como também instrução ou doutrina. O conteúdo da Torá são os cinco livros de Moisés, Génesis, Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio.

 Análise de seus mandamentos
 Deuteronômio, é a fase mais legislativa e menos doutrinária por isso analisemos:
 Os anciãos possuíam lugar de destaque e os escravos não tinham um tratamento igual das outras civilizações por exemplo segundo HAMMURABI no parágrafo 117(item 10.5), previa que após 3 anos o escravo por divida deveria ser liberado, MOISÉS fixara esse prazo em 6 anos (15:12).

A família era baseada no casamento, de cunho patriarcal. O divórcio era permitido em algumas circunstâncias, na maior parte, na virgindade da noiva (22:13 a 22:21). O adultério era condenado com rigor como se vê nessa passagem:

“Se um homem for achado deitado com uma mulher casada, ambos serão mortos, o homem que se deitou com a mulher e a mulher.” (22:13 a 22:21)

PROPRIEDADE
"Não mudem os marcos de divisa da propriedade do seu vizinho, que os seus antecessores colocaram na herança que vocês receberão na terra que o Senhor, o seu Deus, dá a vocês para que dela tomem posse.” (19:14)

JUROS
“Não emprestes ao teu irmão israelita cobrando juros, quer se trate de empréstimo de dinheiro, quer de alimentos, ou de qualquer outra coisa que possa render lucro financeiro. Entretanto, poderás fazer empréstimos cobrando juros do comerciante estrangeiro, mas não do teu irmão israelita, para que o SENHOR, teu Deus, abençoe todo empreendimento da tua boa mão na terra que estás herdando para dela tomares posse.” (23:19 e 20)

 DIREITO INTERNACIONAL
E no mesmo tempo mandei a vossos juízes, dizendo: Ouvi a causa entre vossos irmãos, e julgai justamente entre o homem e seu irmão, ou o estrangeiro que está com ele. (1:16)

ADMINISTRAÇÃO DA JUSTIÇA
“Juízes e oficiais porás em todas as tuas cidades que o Senhor teu Deus te der entre as tuas tribos, para que julguem o povo com juízo de justiça.
Não torcerás o juízo, não farás acepção de pessoas, nem receberás peitas; porquanto a peita cega os olhos dos sábios, e perverte as palavras dos justos.
A justiça, somente a justiça seguirás; para que vivas, e possuas em herança a terra que te dará o Senhor teu Deus.” (16:18 – 20)

PROVA TESTEMUNHAL
“Por boca de duas testemunhas, ou três testemunhas, será morto o que houver de morrer; por boca de uma só testemunha não morrerá.” (17:6)

FALSA TESTEMUNHA
“Quando se levantar testemunha falsa contra alguém, para testificar contra ele acerca de transgressão,
Então aqueles dois homens, que tiverem a demanda, se apresentarão perante o Senhor, diante dos sacerdotes e dos juízes que houver naqueles dias.
E os juízes inquirirão bem; e eis que, sendo a testemunha falsa, que testificou falsamente contra seu irmão,
Far-lhe-eis como cuidou fazer a seu irmão; e assim tirarás o mal do meio de ti.
Para que os que ficarem o ouçam e temam, e nunca mais tornem a fazer tal mal no meio de ti.
O teu olho não perdoará; vida por vida, olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé.” (19:16-21)

Iniciava-se o processo perante três juízes, normalmente os mais velhos da tribo. Havendo recurso, o processo passaria pelo crivo de um tipo de tribunal, composto por 23 julgadores. O órgão último e máximo da administração judicial, e também de natureza política, era o Sinédrio, composto de 70 membros. 
A oralidade imperava nesse sistema, baseado quase exclusivamente na prova testemunhal.
COMO FUNCIONAVA O JULGAMENTO:

 Berço da Civilização
Situada na Mesopotâmia, a Babilônia é tida para muitos historiadores como o berço da civilização pelos grandes avanços sociais, econômicos, políticos e culturais.
BABILÔNIOS

Organização Social
A sociedade era estratificada, ou seja, dividia por classes.
Cidadãos, proprietários, comerciantes, artesãos e camponeses;
Antigos escravos, estrangeiros e a plebe;
Escravos.

Código de Hamurabi 
Considerado a origem do direito, o Código Hamurabi é legislação mais antiga que se tem conhecimento. 
Hamurabi,que conseguiu unificar a região, fundou o primeiro Império Babilônico.

1.1: Falsa Acusação do Homem Livre e Alguns Crimes
1.2: O Bem de Família
1.3: A Escravidão por Dívidas
1.4: O Casamento e o Adultério
1.5: A Ingratidão do Filho e sua Punição

1.6: Testamento e Adoção
1.7: O Patriarcado
1.8: Lei de Talião
1.9: Escravos e sua Marca
1.10: O Tráfego Fluvial
1.11: Mercadorias com Defeito

Lei de Talião
Conhecida como “Olho por olho, dente por dente”, ou seja, o antigo sistema de penas pelo qual o autor de um delito devia sofrer castigo igual ao dano por ele causado. Ela se faz presente na maior parte dos duzentos e oitenta e dois artigos do código, muitos delitos acabam tendo com sanção punitiva o talião, ou às vezes a pena de morte.

A ÍNDIA
População: 1,252 bilhão (2013)
Principais Religiões: hinduísmo 80,3%, islamismo 11% , cristianismo 3,8% budismo 0,7%
HINDUS

DIREITOHINDU  ≠ DIREITO INDIANO

DIREITO HINDU
 Brâmanes: eram os sacerdotes e possuíam o acesso exclusivo aos textos sagrados.
Guerreiros: participavam de cargos políticos e da defesa militar do território.
 Mercadores: praticavam o comércio.
 Sudras: escravos e agora comerciantes.
 Dalits - párias (intocáveis): não pertenciam a 
nenhuma das castas acima e exerciam atividades 
desprezadas pelos indivíduos das castas. 

DIREITO INDIANO
 Common Law
Tribunais de direito comum
Tribunais Especializados

 Origem
DIREITO ÁRABE

As fontes do direito muçulmano tem como base o Alcorão e a Suna.
O DIREITO MUÇULMANO OU ISLÂMICO

ALGUNS PONTOS DO ALCORÃO

JUSTIÇA E EQUIDADE
PENA DE TALIÃO
HOMICÍDIO
USURPAÇÃO E SUBORNO
CASAMENTO
POLIGAMIA 
MULHERES
ADULTERIO

http://www.infoescola.com/historia/hebreus/
http://www.sohistoria.com.br/ef2/hebreus/leimosaica.php
PEDROSA, Ronaldo Leite. Direito Em História.Lumen Juris.
Referencias:

INTEGRANTES:
Alexandra 
Amanda Pereira
Amanda Sibien
Ana Paula
Anderson


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