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AULA 06
	
	
	 1a Questão 
	
	
	
	
	Os embates científicos raciais se agravaram no Brasil após a abolição da escravidão, as discussões sobre raça e mestiçagem passaram a fazer parte da agenda dos assuntos ligados à cidadania brasileira. A simples importação de análises científicas feitas por europeus e estadunidenses deixou de ser suficiente. Mesmo partindo de lugares diferentes (o direito, a medicina e o jornalismo), Silvio Romero, Nina Rodrigues e Euclides da Cunha identificaram a diversidade racial ¿ principalmente a forte presença negra no Brasil ¿ como:
		
	
	Solução para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil República, de fato se transformassem em prática social;
	
	Entrave para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil Imperial, de fato se transformassem em prática social;
	
	Solução para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil Colonial, de fato se transformassem em prática social;
	
	Entrave para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil República, jamais se transformassem em prática social;
	
	Entrave para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil República, de fato se transformassem em prática social;
	Respondido em 06/06/2019 19:30:47
	
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão 
	
	
	
	
	Assinale entre as opções abaixo aquela que melhor apresenta uma disciplina relacionada à teoria científica poligenista, que foi muito importante no pensamento científico racial do século XIX.
		
	
	Aritmética.
	
	Anatomia.
	
	História,
	
	Geometria.
	
	Antropologia Criminal.
	Respondido em 06/06/2019 19:31:06
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	"A posição não se limitava aos jorrnais. Nina Rodrigues publicava em 1894, As raças humanas e a responsabilidade penul no Brasil, onde não só defendia só a proeminência do médico na atuação penal, como advogava a existência de dois códigos no país - um para negros, outro para brancos -, correspondentes aos diferentes graus de evoluqão apresentados por esses dois grupos. Falando, portanto, de um lugar respeitado e privilegiado, esses intelectuais entendiam a questão nacional a partir da raça e do indivíduo, mascarando uma discussão mais abrangente sobre a cidadania, que se' impunha no contexto de implantação da jovem República." ( SCHWARCS , Lilia M. USOS E ABUSOS DA MESaIÇAGEM E DA MÇA NO BRASIL uma história das teorias raciais em finais do século XIX. ) 
O texto apresenta a análise da historiadora sobre um importante conjunto de ideias de finais do século XIX e X que enaltecia a diferença racial e a discriminação. A partir da sua leitura e conhecimento prévios podemos concluir que:
		
	
	O racismo assumiu no século XIX uma porção "científica" que apoiava e legitimava sua prática.
	
	O racismo, um elemento novo em nossa sociedade, começou a ser disseminado no século XIX. 
	
	O racismo começou a ser refutado no século XIX no espaço da academia.
	
	O racismo, embasado por discursos de cientistas, começou a ser criticado pela imprensa. 
	
	O racismo, sustentado pelo discurso de pesquisadores, começou a ser chamado de pseudo ciência. 
	Respondido em 06/06/2019 19:31:20
	
	
	
	 
	
	 4a Questão 
	
	
	
	
	"Além de atender uma demanda econômica, a entrada de imigrantes no Brasil integrava um ambicioso projeto de engenharia social dos intelectuais dessa época. Tomando a Europa como um grande modelo a ser copiado, muitos pensadores e políticos acreditavam que a imigração abriria portas para o gradual "branqueamento" da população brasileira. Nesse sentido, projetava-se a expectativa racista de diminuir a "negativa" presença de negros e mulatos na formação do povo brasileiro." Assinale a opção contendo somente intelectuais cujo pensamento pode ser identificado a essa afirmação?
		
	
	Caio Prado Júnior, Manoel Bonfim e Capistrano de Abreu.
	
	Euclides da Cunha, Caio Prado Júnior e Gilberto Freyre.
	
	Gilberto Freyre, Nina Rodrigues e Silvio Romero.
	
	Nina Rodrigues, Euclides da Cunha e Silvio Romero
	
	Manoel Bonfim, Capistrano de Abreu e Florestan Fernandes.
	Respondido em 06/06/2019 19:31:36
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão 
	
	
	
	
	No século XIX, alguns cientistas consideravam a miscigenação um erro. Dentre os cientistas que defendem esta ideia, podemos destacar: 
		
	
	Rene Descartes
	
	Levi Strauss
	
	Darwin 
	
	Gobineau 
	
	Isaac Newton
	Respondido em 06/06/2019 19:31:48
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 6a Questão 
	
	
	
	
	A definição científica de raça e os ideais igualitários herdados da Revolução Francesa acabou reacendendo os debates sobre a origem, ou origens da humanidade. O principal embate se dava entre monogenistas e poligenistas. A vertente poligenista possibilitou, ainda no século XIX, o fortalecimento de disciplinas baseadas no discurso científico. Assinale a resposta com exemplos desse movimento:
		
	
	Antropologia criminal - que considerava a criminalidade algo normal; Frenologia e antropometria - que calculavam a capacidade de mentir de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio;
	
	Antropologia criminal - que considerava a criminalidade algo genético; Frenologia e antropometria - que calculavam a capacidade humana de acordo com o estudo do tamanho do femur de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo da caixa toráxica;
	
	Antropologia criminal - que considerava a criminalidade algo genético; Frenologia e antropometria - que calculavam a capacidade humana de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio;
	
	Antropologia cultural - que considerava a criminalidade algo específico; Frenologia e antropometria - que calculavam a capacidade bélica de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio.
	
	Antropologia cultural - que considerava a criminalidade algo genético; Frenologia e antropologia - que calculavam a capacidade humana de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio;
	Respondido em 06/06/2019 19:31:59
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão 
	
	
	
	
	Tal movimento trouxe para o cenário intelectual da época importantes debates sobre a questão indígena na história brasileira, embora a figura vencedora pouco se assemelhasse aos rebeldes Aimberê e Canindé. Foi ainda a fonte inspiradora para autores magistrais da literatura brasileira, como José de Alencar e Gonçalves Dias, além de pintores como Victor Meirelles. Estamos falando do:
		
	
	Impressionismo;
	
	Parnasianismo.
	
	Realismo;
	
	Expressionismo;
	
	Indianista;
	Respondido em 06/06/2019 19:32:52
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	Dentro do contexto da formulação das teorias racialistas do século XIX, o Indianismo é um movimento que pode ser entendido como:
		
	
	Um movimento artístico que considerava o indio como a raça mais forte e superior do Brasil recém-construído.
	
	Uma crítica ferranha às teorias evolucionistas, pois o movimento enlatecia a figura do índio.
	
	A forma por meio da qual a elite brasileira tentou recuperar a imagem do índio, tão desgastada pelo passado colonial.
	
	Um movimento literário que estava preocupado em recuperar as práticas e costumes indígenas. 
	
	A forma por meio da qual a elite brasileira conseguiucriar um herói nacional que representasse o ideal do brasileiro ao mesmo tempo em que não apresentava perigos políticos.
	
CEL0032_EX_A6_201602728895_V2 
	
	
	 1a Questão 
	
	
	
	
	Na literatura brasileira, indianismo é o termo que faz referência à idealização do indígena, por vezes retratado como um mítico herói nacional. Identifique abaixo a qual movimento literário pertence esta visão sobre os nativos:
		
	
	Parnasianismo indianista.
	
	Realismo indianista.
	
	Simbolismo indianista.
	
	Barroco indianista.
	
	Romantismo indianista.
	Respondido em 06/06/2019 19:37:50
	
	
	
	 
	
	 2a Questão 
	
	
	
	
	O movimento indianista foi uma adaptação do Romantismo à realidade brasileira, na falta do cavaleiro medieval, qual figura foi escolhida para representar o herói nacional?
		
	
	O português;
	
	O africano;
	
	O índio;
	
	O mestiço.
	
	O afrodescendente;
	Respondido em 06/06/2019 19:38:04
	
	
	 
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	O Brasil é constituído por diversidade étnico-cultural. Contudo, embora reconheçamos esta diversidade, pode-se pontuar que: 
		
	
	A contribuição dos povos indígenas e europeus se sobrepõe àquela dos africanos.
	
	Houve menor contribuição dos povos indígenas.
	
	A contribuição dos povos indígenas e africanos se sobrepõe àquela dos portugueses.
	
	Houve maior contribuição e importância dos europeus.
	
	Diferentes povos contribuíram, em diferentes nuances, para a formação da sociedade brasileira.
	Respondido em 06/06/2019 19:38:18
	
	
	 
	
	 4a Questão 
	
	
	
	
	"O Romantismo exaltou uma imagem heróica, idílica dos índios. Apesar disso, seus escritores enfrentaram por todo o tempo uma questão: cultuar a imagem da barbárie ou da civilização no índio? Uma ou outra imagem foi cultivada. A imagem da barbárie foi disfarçada pelo tom épico de exaltação aos indígenas. Apesar disso, encontramos nas obras do movimento indianista a oposição de imagens do índio bárbaro (feroz)  e do índio manso (domesticado) [...]". (SILVA, Edson. Bárbaros, bons selvagens, heróis. Imagens de índios no Brasil.)
A passagem acima mostra a percepção do movimento do romantismo no Brasil com relação aos indígenas. Considerando a passagem é correto afirmar que:  
  
		
	
	Apesar do Romantismo exaltar a imagem do indígena, não deixou de diferenciar aqueles que poderiam ser considerados civilizados, daqueles que ainda permaneciam bárbaros.
	
	Ao exaltar a imagem do indígena, o Romantismo enfatizou a natureza cordial assumida por aqueles que já haviam sido assimilados. 
	
	Ao exaltar a imagem do indígena, o Romantismo defendia que ele deveria permanecer como era naturalmente, ou seja, sem contato com a população branca. 
	
	Apesar do Romantismo exaltar a imagem do indígena, destacou que eles eram, em sua essência, bárbaros e que esta natureza não era fácil de mudar. 
	
	Ao exaltar a imagem do indígena, o Romantismo defendia que ele deveria permanecer mantendo seus hábitos culturais a despeito da convivência com a população branca.
	Respondido em 06/06/2019 19:38:24
	
	
	
	 
	
	 5a Questão 
	
	
	
	
	Gilberto Freyre em sua obra casa Grande & Senzala procurou:
		
	
	apresentar uma imagem positiva de um Brasil mestiço, como resultado da fusão das três raças.
	
	despertar nos governos republicanos a idéia de criação de reservas indígenas e quilombos.
	
	estimular as imigrações de orientais para o Brasil para o desenvolvimento de atividades rurais.
	
	difundir a eugenia em sua obra, ou seja, um branqueamento racial.
	
	defender a inexistência da chamada " democracia racial" , combater a idéia de fusão das três raças.
	Respondido em 06/06/2019 19:38:36
	
	
	
	 
	
	 6a Questão 
	
	
	
	
	Na obra "Os sertões"  o autor usou uma linguagem  rica em termos científicos, apresentou nessa obra, no qual o tema principal é a Guerra de Canudos, um verdadeiro retrato do Brasil no fim do século XIX, discutiu problemas que transcendem o conflito que ocorreu no interior da Bahia. O autor da obra foi:
		
	
	Euclides da Cunha
	
	Jorge Amado
	
	Silvio Romero
	
	Gilberto Freyre
	
	Machado de Assis
	Respondido em 06/06/2019 19:38:50
	
	
	
	 
	
	 7a Questão 
	
	
	
	
	Que ciência afirmava que o progresso só seria possível em sociedades puras, sem miscigenação, e que apenas uma raça, a ariana (branca), era perfeita?
		
	
	A monogamia;
	
	A eugenia;
	
	A poligenia;
	
	O darwinismo espiritual.
	
	A monogenia;
	Respondido em 06/06/2019 19:39:03
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	Leia a citação a seguir e escolha a alternativa que melhor explica as consequências da mestiçagem para o Brasil. "A massa de mulatos, cafuzos, caboclos, pardos e cabras, lembravam, a todo o momento, que o Brasil era uma nação majoritariamente mestiça." (Aula 6, Tela 8) 
		
	
	A mestiçagem inviabilizava que o país galgasse o estágio supremo da civilização.
	
	A mestiçagem viabilizava que o país estivesse no rol dos países civilizados da Europa;
	
	A mestiçagem inviabilizava a vinda de trabalhadores europeus, sobretudo italianos, para o país;
	
	A mestiçagem viabilizava o reconhecimento do Brasil como o país mais civilizado da América latina;
	
	A mestiçagem inviabilizava qualquer tentativa de troca comercial entre os Estados Unidos e o Brasil; 
	
CEL0032_EX_A6_201602728895_V3
	
	
	 1a Questão 
	
	
	
	
	"O indianismo dos românticos [...] denota tendência para particularizar os grandes temas, as grandes atitudes de que se nutria a literatura ocidental, inserindo-as na realidade local, tratando-as como próprias de uma tradição brasileira." (Antonio Candido, Formação da Literatura Brasileira) Considerando-se o texto acima, pode-se dizer que o indianismo, na literatura romântica brasileira: 
		
	
	Procurou adaptar os índios à escravidão.
	
	Procurou enaltecer a rebeldia dos índios brasileiros.
	
	Procurou enaltecer o papel do escravo indígena.
	
	Procurou adaptar os modelos femininos europeus às mulheres brasileiras.
	
	Procurou adaptar os modelos europeus à realidade brasileira.
	Respondido em 06/06/2019 19:40:20
	
	
	 
	
	 2a Questão 
	
	
	
	
	"A posição não se limitava aos jorrnais. Nina Rodrigues publicava em 1894, As raças humanas e a responsabilidade penul no Brasil, onde não só defendia só a proeminência do médico na atuação penal, como advogava a existência de dois códigos no país - um para negros, outro para brancos -, correspondentes aos diferentes graus de evoluqão apresentados por esses dois grupos. Falando, portanto, de um lugar respeitado e privilegiado, esses intelectuais entendiam a questão nacional a partir da raça e do indivíduo, mascarando uma discussão mais abrangente sobre a cidadania, que se' impunha no contexto de implantação da jovem República." ( SCHWARCS , Lilia M. USOS E ABUSOS DA MESaIÇAGEM E DA MÇA NO BRASIL uma história das teorias raciais em finais do século XIX. ) 
O texto apresenta a análise da historiadora sobre um importante conjunto de ideias de finais do século XIX e X que enaltecia a diferença racial e a discriminação. Este conjunto de ideias foi conhecido como: 
  
		
	
	teorias etnológicas.
	
	teorias etnográficas.
	
	teorias raciais.
	
	teorias éticas.
	
	teorias miscigenatórias.
	Respondido em 06/06/2019 19:40:29
	
	
	
	 
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	O Romantismo no Brasil adquiriu características próprias ao consagrar o indígena aldeado, civilizado, como herói tipicamentebrasileiro e deu origem ao movimento:
		
	
	Romântico selvagem;
	
	Romântico nacional;
	
	Indianista;
	
	Escravagista;
	
	Idealista.
	Respondido em 06/06/2019 19:40:36
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 4a Questão 
	
	
	
	
	Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta a noção através da qual Gilberto Freyre, no livro "Casa Grande e Senzala", analisou a escravidão brasileira.
		
	
	Oligarquia racial.
	
	Democracia racial.
	
	Escravidão monocultora.
	
	Escravidão cristã.
	
	Escravidão policultora.
	Respondido em 06/06/2019 19:40:43
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão 
	
	
	
	
	Em um contexto relativo à construção dos Estados Nacionais no Brasil e no mundo houve o desenvolvimento de numerosas teorias raciais científicas que buscavam explicar o Brasil, seu povo e o seu nível de desenvolvimento.
Baseados em seus estudos sobre as teorias raciais científicas que fizeram parte do pensamento social brasileiro, assinale abaixo a alternativa correta:
		
	
	d) Os homens de ciência do Brasil dialogaram com os teóricos e cientistas europeus e estadunidenses e, por esses motivos, apropriaram-se das contribuições dos últimos de forma quase integral.
	
	a) Estudiosos e cientistas europeus e estadunidenses como Broca, Gobineau e Le Bon defendiam que a raça branca era a mais evoluída e propuseram a miscigenação para branquear as demais sociedades do mundo.
	
	c) No imaginário brasileiro do final do século XIX, os indígenas passaram a ser vistos como símbolo de pureza nacional a partir de uma leitura oriunda dos intelectuais românticos. Tal visão idealizada excluía os indígenas que viviam no mesmo período e continuavam sendo alvos de violências.
	
	e) No contexto do final do século XIX, os abolicionistas destoavam entre os intelectuais brasileiros porque defendessem a liberdade dos negros escravizados e a transformação dos últimos em cidadãos plenos.
	
	b) No contexto europeu, as teorias raciais científicas se desenvolveram a partir da apropriação de uma doutrina da igreja católica baseada na crença de que os africanos não tinham alma.
	Respondido em 06/06/2019 19:40:54
	
	
	
	 
	
	 6a Questão 
	
	
	
	
	Assinale a alternativa que APRESENTA os principais grupos (ou matrizes) raciais que compõem o "brasileiro", de acordo com Gilberto Freyre. 
		
	
	Português, inglês e negro. 
	
	Mouro, indígena e africano. 
	
	Negro, indígena e europeu. 
	
	Português, mouro e indígena. 
	
	Português, indígena e negro. 
	Respondido em 06/06/2019 19:41:06
	
	
	 
	
	 7a Questão 
	
	
	
	
	"Enfim, em finais do século XIX , se a primeira vista a noção de evolução surgia como um conceito que parecia apagar diferenças e oposições, na prática reforçou perspectivas opostas: de um lado os evolucionistas sociais, que reafirmavam a existência de hierarquias entre os homens, porém acreditavam numa unidade fundamental entre estes; de outro os darwinistas sociais, que entendiam a diferença entre as raças como uma questão essencial". Lilia Schwarcz. "Usos e Abusos da Mestiçagem e da Raça no Brasil". Sobre as noções de evolução humana de fins do século XIX é correto afirmar que: 
		
	
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de raças humanas que haviam evoluído a partir de uma única matriz.
	
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de raças humanas com origens múltiplas.
	
	Todas as anteriores.
	
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de uma única raça, composta pos etnias distintas.
	
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de raças humanas que ocupavam lugares distintos da escala evolutiva
	Respondido em 06/06/2019 19:41:16
	
	
	
	 
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	A mestiçagem pode ser considerada uma singularidade na formação da identidade nacional brasileira. Varias obras, artísticas e literárias, foram produzidas a partir da ideia de uma mistura racial envolvendo europeus, negros e índios. Dentre elas, podemos citar: 
		
	
	Macunaíma, de Mario de Andrade e o Guarani, de José de Alencar. 
	
	A origem das espécies, de Charles Darwin e A moreninha de Joaquim Manuel de Macedo. 
	
	A casa e a rua, de Roberto da Matta e Helena, de José de Alencar 
	
	Os sermões, de Padre Antônio Vieira e Tristes Trópicos, de Claude Lévi-Strauss
	
	Casa Grande e Senzala, de Gilberto Freyre e Dom Casmurro, de Machado de Assis. 
	
CEL0032_EX_A6_201602728895_V4
	
	
	 1a Questão 
	
	
	
	
	Nova ciência consiste no conhecer as causas explicativas da decadência ou levantamento das raças, visando à perfectibilidade da espécie humana, não só no que respeita ao físico como ao intelectual. Os métodos têm por objetivo o cruzamento dos sãos, procurando educar o instinto sexual. Impedir a reprodução dos defeituosos que transmitem taras aos descendentes. Fazer exames preventivos pelos quais se determina a sífilis, a tuberculose e o alcoolismo, trindade provocadora da degeneração. Nesses termos, a eugenia não é outra coisa senão o esforço para obter uma raça pura e forte. Os nossos males provieram do povoamento, para tanto basta sanear o que não nos pertence. (Artigo do Dr. João Henrique, na revista Brazil Médico, em 1918. In: Negro e Negritude ¿ coord. Zilda Iokoi.) O texto acima vincula-se à concepção de que 
		
	
	a pobreza e a inferioridade das raças resultavam do precário desenvolvimento científico do país, negando a eugenia.
	
	o atraso do país era resultante da miscigenação étnica, devendo-se, portanto, fortalecer o ideal de uma raça pura.
	
	a imigração européia traria o branqueamento da população brasileira, minimizando a ideologia racista e o cientificismo.
	
	o saneamento básico era indispensável à evolução da sociedade, pois acabaria com as diferenças e a degeneração das raças.
	
	a ciência, em especial a medicina, era determinante para a eliminação da desigualdade social e econômica das raças. 
	Respondido em 06/06/2019 19:41:52
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão 
	
	
	
	
	A questão étnica no Brasil tem provocado diferentes atitudes: I-Institui-se o ¿Dia nacional da consciência negra¿ em 20 de novembro, ao invés da tradicional comemoração de 13 de maio. Essa nova data é o aniversario da morte de Zumbi, que hoje simboliza a critica à segregação e à exclusão social. II- Um turista estrangeiro que veio ao Brasil, no carnaval, afirmou que nunca viu tanta convivência harmoniosa entre as diversas etnias. Também sobre essa questão, estudiosos fizeram diferentes reflexões: Entre nós [brasileiros], (...) a separação imposta pelo sistema de produção foi a mais fluida possível. Permitiu constante mobilidade de classe para classe e até de uma raça para outra. Esse amor, acima de preconceitos de raça e de convenções de classe, do branco pela cabocla, pela cunha, pela índia(...) agiu poderosamente na formação do Brasil, adoçando-o. (Gilberto Freire o Mundo que o português criou.) [Porém] o fato é que ainda hoje a miscigenação não faz parte de um processo de integração das ¿raças¿ em condições de igualdade social.O resultado foi que (...) ainda são pouco numerosos os seguimentos da ¿população de cor¿ que conseguiram se integrar, efetivamente, na sociedade competitiva. (Florestan Fernandes. O Negro no mundo dos brancos) Considerando as atitudes expostas acima e os pontos dos estudiosos, é correto aproximar
		
	
	A posição de Gilberto Freire à atitude I e a de Florestan Fernandes à atitude II.
	
	a posição de Gilberto Freire e a de Florestan Fernandes igualmente às duas atitudes.
	
	a posição de Florestan Fernandes à atitude I e a de Gilberto Freire à atitude II.
	
	somente a posiçãode Florestan Fernandes a ambas as atitudes.
	
	Somente a posição de Gilberto Freire a ambas as atitudes.
	Respondido em 06/06/2019 19:42:03
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	"Com efeito, desde os anos 1870, teorias raciais passam a ser largamente adotadas no país - sobretudo nas instituições de pesquisa e de ensino brasileiras predominantes na época -, em uma clara demonstração de que os critérios políticos estavam longe dos parâmetros científicos de análise. Percebe-se, então, uma clara selecão de modelos, na medida em que, frente a uma variedade de linhas, nota-se uma evidente insistência na tradução de autores darwinistas sociais que, como vimos, destacavam o caráter essencial das raças e, sobretudo, o lado nefasto da miscigenação." ( SCHWARCZ, Lilia M. USOS E ABUSOS DA MESTIÇAGEM E DA RAÇA NO BRASIL uma história das teorias raciais em finais do século XIX.).
Um dos principais nomes defensores das teorias raciais no Brasil foi: 
		
	
	Gonçalves Dias.
	
	Gregório de Matos
	
	Nina Rodrigues.
	
	Camilo Castelo Branco.
	
	José de Alencar.
	Respondido em 06/06/2019 19:42:15
	
	
	
	 
	
	 4a Questão 
	
	
	
	
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o nome de um artista que no século XIX abordou nas suas obras a identidade nacional brasileira.
		
	
	Nina Rodrigues.
	
	Carlos Dias.
	
	Ferreira Goulart.
	
	Vitor Meirelles.
	
	Rodolfo Bernadelli.
	Respondido em 06/06/2019 19:42:27
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão 
	
	
	
	
	Há uma encruzilhada de três estradas sob a minha cruz de estrelas azuis: três caminhos se cruzam  - um branco, um verde e um preto ¿ três hastes da grande cruz/ E o branco que veio do norte, e o verde que veio da terra, e o preto que veio do leste derivam, num novo caminho, completam a cruz/ unidos num só, fundidos num vértice.(Guilherme de Almeida, Raça.)
Nessa visão poética da história do povo brasileiro, o autor
		
	
	expressa idéias e formas estéticas do movimento romântico do século XIX, que enaltecia a cultura negra.
	
	critica o papel desempenhado pelos jesuítas sobre portugueses, índios e negros na época colonial.
	
	refere-se ao domínio europeu e à condição subalterna dos africanos na formação da nacionalidade.
	
	trata dos seus três grupos étnicos, presentes desde a colonização, mesclados numa síntese nacional.
	
	elogia o movimento nacionalista que resultou na implantação de regimes políticos autoritários no Brasil.
	Respondido em 06/06/2019 19:42:36
	
	
	
	 
	
	 6a Questão 
	
	
	
	
	A definição científica de raça e os ideais igualitários herdados da Revolução Francesa acabou reacendendo os debates sobre a origem, ou origens da humanidade. O principal embate se dava entre monogenistas e poligenistas. A vertente poligenista possibilitou, ainda no século XIX, o fortalecimento de disciplinas baseadas no discurso científico. Assinale a resposta com exemplos desse movimento:
		
	
	Antropologia cultural - que considerava a criminalidade algo específico; Frenologia e antropometria - que calculavam a capacidade bélica de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio.
	
	Antropologia criminal - que considerava a criminalidade algo normal; Frenologia e antropometria - que calculavam a capacidade de mentir de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio;
	
	Antropologia criminal - que considerava a criminalidade algo genético; Frenologia e antropometria - que calculavam a capacidade humana de acordo com o estudo do tamanho do femur de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo da caixa toráxica;
	
	Antropologia criminal - que considerava a criminalidade algo genético; Frenologia e antropometria - que calculavam a capacidade humana de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio;
	
	Antropologia cultural - que considerava a criminalidade algo genético; Frenologia e antropologia - que calculavam a capacidade humana de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio;
	Respondido em 06/06/2019 19:42:46
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão 
	
	
	
	
	"Além de atender uma demanda econômica, a entrada de imigrantes no Brasil integrava um ambicioso projeto de engenharia social dos intelectuais dessa época. Tomando a Europa como um grande modelo a ser copiado, muitos pensadores e políticos acreditavam que a imigração abriria portas para o gradual "branqueamento" da população brasileira. Nesse sentido, projetava-se a expectativa racista de diminuir a "negativa" presença de negros e mulatos na formação do povo brasileiro." Assinale a opção contendo somente intelectuais cujo pensamento pode ser identificado a essa afirmação?
		
	
	Nina Rodrigues, Euclides da Cunha e Silvio Romero
	
	Euclides da Cunha, Caio Prado Júnior e Gilberto Freyre.
	
	Gilberto Freyre, Nina Rodrigues e Silvio Romero.
	
	Caio Prado Júnior, Manoel Bonfim e Capistrano de Abreu.
	
	Manoel Bonfim, Capistrano de Abreu e Florestan Fernandes.
	Respondido em 06/06/2019 19:44:23
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	No século XIX, alguns cientistas consideravam a miscigenação um erro. Dentre os cientistas que defendem esta ideia, podemos destacar: 
		
	
	Rene Descartes
	
	Darwin 
	
	Isaac Newton
	
	Gobineau 
	
	Levi Strauss
	
CEL0032_EX_A6_201602728895_V5
	
	
	 1a Questão 
	
	
	
	
	Gilberto Freyre em sua obra casa Grande & Senzala procurou:
		
	
	difundir a eugenia em sua obra, ou seja, um branqueamento racial.
	
	despertar nos governos republicanos a idéia de criação de reservas indígenas e quilombos.
	
	estimular as imigrações de orientais para o Brasil para o desenvolvimento de atividades rurais.
	
	defender a inexistência da chamada " democracia racial" , combater a idéia de fusão das três raças.
	
	apresentar uma imagem positiva de um Brasil mestiço, como resultado da fusão das três raças.
	Respondido em 06/06/2019 19:45:00
	
	
	
	 
	
	 2a Questão 
	
	
	
	
	Leia a citação a seguir e escolha a alternativa que melhor explica as consequências da mestiçagem para o Brasil. "A massa de mulatos, cafuzos, caboclos, pardos e cabras, lembravam, a todo o momento, que o Brasil era uma nação majoritariamente mestiça." (Aula 6, Tela 8) 
		
	
	A mestiçagem viabilizava o reconhecimento do Brasil como o país mais civilizado da América latina;
	
	A mestiçagem inviabilizava qualquer tentativa de troca comercial entre os Estados Unidos e o Brasil; 
	
	A mestiçagem inviabilizava a vinda de trabalhadores europeus, sobretudo italianos, para o país;
	
	A mestiçagem inviabilizava que o país galgasse o estágio supremo da civilização.
	
	A mestiçagem viabilizava que o país estivesse no rol dos países civilizados da Europa;
	Respondido em 06/06/2019 19:45:15
	
	
	 
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	Na obra "Os sertões"  o autor usou uma linguagem  rica em termos científicos, apresentou nessa obra, no qual o tema principal é a Guerra de Canudos, um verdadeiro retrato do Brasil no fim do século XIX, discutiu problemas que transcendem o conflito que ocorreu no interior da Bahia. O autor da obra foi:
		
	
	Silvio Romero
	
	Gilberto Freyre
	
	Jorge Amado
	
	Euclides da Cunha
	
	Machado de Assis
	Respondido em 06/06/2019 19:45:314a Questão 
	
	
	
	
	Que ciência afirmava que o progresso só seria possível em sociedades puras, sem miscigenação, e que apenas uma raça, a ariana (branca), era perfeita?
		
	
	A eugenia;
	
	A monogamia;
	
	A poligenia;
	
	A monogenia;
	
	O darwinismo espiritual.
	Respondido em 06/06/2019 19:45:37
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão 
	
	
	
	
	"O Romantismo exaltou uma imagem heróica, idílica dos índios. Apesar disso, seus escritores enfrentaram por todo o tempo uma questão: cultuar a imagem da barbárie ou da civilização no índio? Uma ou outra imagem foi cultivada. A imagem da barbárie foi disfarçada pelo tom épico de exaltação aos indígenas. Apesar disso, encontramos nas obras do movimento indianista a oposição de imagens do índio bárbaro (feroz)  e do índio manso (domesticado) [...]". (SILVA, Edson. Bárbaros, bons selvagens, heróis. Imagens de índios no Brasil.)
A passagem acima mostra a percepção do movimento do romantismo no Brasil com relação aos indígenas. Considerando a passagem é correto afirmar que:  
  
		
	
	Apesar do Romantismo exaltar a imagem do indígena, não deixou de diferenciar aqueles que poderiam ser considerados civilizados, daqueles que ainda permaneciam bárbaros.
	
	Apesar do Romantismo exaltar a imagem do indígena, destacou que eles eram, em sua essência, bárbaros e que esta natureza não era fácil de mudar. 
	
	Ao exaltar a imagem do indígena, o Romantismo enfatizou a natureza cordial assumida por aqueles que já haviam sido assimilados. 
	
	Ao exaltar a imagem do indígena, o Romantismo defendia que ele deveria permanecer como era naturalmente, ou seja, sem contato com a população branca. 
	
	Ao exaltar a imagem do indígena, o Romantismo defendia que ele deveria permanecer mantendo seus hábitos culturais a despeito da convivência com a população branca.
	Respondido em 06/06/2019 19:45:49
	
	
	
	 
	
	 6a Questão 
	
	
	
	
	Assinale a alternativa que APRESENTA os principais grupos (ou matrizes) raciais que compõem o "brasileiro", de acordo com Gilberto Freyre. 
		
	
	Português, indígena e negro. 
	
	Português, inglês e negro. 
	
	Negro, indígena e europeu. 
	
	Mouro, indígena e africano. 
	
	Português, mouro e indígena. 
	Respondido em 06/06/2019 19:46:00
	
	
	 
	
	 7a Questão 
	
	
	
	
	Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta a noção através da qual Gilberto Freyre, no livro "Casa Grande e Senzala", analisou a escravidão brasileira.
		
	
	Escravidão cristã.
	
	Escravidão monocultora.
	
	Oligarquia racial.
	
	Democracia racial.
	
	Escravidão policultora.
	Respondido em 06/06/2019 19:46:15
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	"Enfim, em finais do século XIX , se a primeira vista a noção de evolução surgia como um conceito que parecia apagar diferenças e oposições, na prática reforçou perspectivas opostas: de um lado os evolucionistas sociais, que reafirmavam a existência de hierarquias entre os homens, porém acreditavam numa unidade fundamental entre estes; de outro os darwinistas sociais, que entendiam a diferença entre as raças como uma questão essencial". Lilia Schwarcz. "Usos e Abusos da Mestiçagem e da Raça no Brasil". Sobre as noções de evolução humana de fins do século XIX é correto afirmar que: 
		
	
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de raças humanas com origens múltiplas.
	
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de raças humanas que ocupavam lugares distintos da escala evolutiva
	
	Todas as anteriores.
	
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de uma única raça, composta pos etnias distintas.
	
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de raças humanas que haviam evoluído a partir de uma única matriz.
	
EL0032_EX_A6_201602728895_V6 
	
	
	 1a Questão 
	
	
	
	
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o nome de um artista que no século XIX abordou nas suas obras a identidade nacional brasileira.
		
	
	Rodolfo Bernadelli.
	
	Carlos Dias.
	
	Vitor Meirelles.
	
	Ferreira Goulart.
	
	Nina Rodrigues.
	Respondido em 06/06/2019 19:46:55
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão 
	
	
	
	
	Há uma encruzilhada de três estradas sob a minha cruz de estrelas azuis: três caminhos se cruzam  - um branco, um verde e um preto ¿ três hastes da grande cruz/ E o branco que veio do norte, e o verde que veio da terra, e o preto que veio do leste derivam, num novo caminho, completam a cruz/ unidos num só, fundidos num vértice.(Guilherme de Almeida, Raça.)
Nessa visão poética da história do povo brasileiro, o autor
		
	
	critica o papel desempenhado pelos jesuítas sobre portugueses, índios e negros na época colonial.
	
	refere-se ao domínio europeu e à condição subalterna dos africanos na formação da nacionalidade.
	
	elogia o movimento nacionalista que resultou na implantação de regimes políticos autoritários no Brasil.
	
	expressa idéias e formas estéticas do movimento romântico do século XIX, que enaltecia a cultura negra.
	
	trata dos seus três grupos étnicos, presentes desde a colonização, mesclados numa síntese nacional.
	Respondido em 06/06/2019 19:47:07
	
	
	
	 
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	A questão étnica no Brasil tem provocado diferentes atitudes: I-Institui-se o ¿Dia nacional da consciência negra¿ em 20 de novembro, ao invés da tradicional comemoração de 13 de maio. Essa nova data é o aniversario da morte de Zumbi, que hoje simboliza a critica à segregação e à exclusão social. II- Um turista estrangeiro que veio ao Brasil, no carnaval, afirmou que nunca viu tanta convivência harmoniosa entre as diversas etnias. Também sobre essa questão, estudiosos fizeram diferentes reflexões: Entre nós [brasileiros], (...) a separação imposta pelo sistema de produção foi a mais fluida possível. Permitiu constante mobilidade de classe para classe e até de uma raça para outra. Esse amor, acima de preconceitos de raça e de convenções de classe, do branco pela cabocla, pela cunha, pela índia(...) agiu poderosamente na formação do Brasil, adoçando-o. (Gilberto Freire o Mundo que o português criou.) [Porém] o fato é que ainda hoje a miscigenação não faz parte de um processo de integração das ¿raças¿ em condições de igualdade social.O resultado foi que (...) ainda são pouco numerosos os seguimentos da ¿população de cor¿ que conseguiram se integrar, efetivamente, na sociedade competitiva. (Florestan Fernandes. O Negro no mundo dos brancos) Considerando as atitudes expostas acima e os pontos dos estudiosos, é correto aproximar
		
	
	somente a posição de Florestan Fernandes a ambas as atitudes.
	
	a posição de Florestan Fernandes à atitude I e a de Gilberto Freire à atitude II.
	
	a posição de Gilberto Freire e a de Florestan Fernandes igualmente às duas atitudes.
	
	A posição de Gilberto Freire à atitude I e a de Florestan Fernandes à atitude II.
	
	Somente a posição de Gilberto Freire a ambas as atitudes.
	Respondido em 06/06/2019 19:47:18
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 4a Questão 
	
	
	
	
	A definição científica de raça e os ideais igualitários herdados da Revolução Francesa acabou reacendendo os debates sobre a origem, ou origens da humanidade. O principal embate se dava entre monogenistas e poligenistas. A vertente poligenista possibilitou, ainda no século XIX, o fortalecimento de disciplinas baseadas no discurso científico. Assinale a resposta com exemplos desse movimento:
		
	
	Antropologia cultural - que considerava a criminalidade algo genético; Frenologia e antropologia - quecalculavam a capacidade humana de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio;
	
	Antropologia criminal - que considerava a criminalidade algo normal; Frenologia e antropometria - que calculavam a capacidade de mentir de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio;
	
	Antropologia criminal - que considerava a criminalidade algo genético; Frenologia e antropometria - que calculavam a capacidade humana de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio;
	
	Antropologia criminal - que considerava a criminalidade algo genético; Frenologia e antropometria - que calculavam a capacidade humana de acordo com o estudo do tamanho do femur de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo da caixa toráxica;
	
	Antropologia cultural - que considerava a criminalidade algo específico; Frenologia e antropometria - que calculavam a capacidade bélica de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio.
	Respondido em 06/06/2019 19:47:48
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão 
	
	
	
	
	"Com efeito, desde os anos 1870, teorias raciais passam a ser largamente adotadas no país - sobretudo nas instituições de pesquisa e de ensino brasileiras predominantes na época -, em uma clara demonstração de que os critérios políticos estavam longe dos parâmetros científicos de análise. Percebe-se, então, uma clara selecão de modelos, na medida em que, frente a uma variedade de linhas, nota-se uma evidente insistência na tradução de autores darwinistas sociais que, como vimos, destacavam o caráter essencial das raças e, sobretudo, o lado nefasto da miscigenação." ( SCHWARCZ, Lilia M. USOS E ABUSOS DA MESTIÇAGEM E DA RAÇA NO BRASIL uma história das teorias raciais em finais do século XIX.).
Um dos principais nomes defensores das teorias raciais no Brasil foi: 
		
	
	Nina Rodrigues.
	
	Gregório de Matos
	
	Gonçalves Dias.
	
	Camilo Castelo Branco.
	
	José de Alencar.
	Respondido em 06/06/2019 19:48:06
	
	
	
	 
	
	 6a Questão 
	
	
	
	
	"A posição não se limitava aos jorrnais. Nina Rodrigues publicava em 1894, As raças humanas e a responsabilidade penul no Brasil, onde não só defendia só a proeminência do médico na atuação penal, como advogava a existência de dois códigos no país - um para negros, outro para brancos -, correspondentes aos diferentes graus de evoluqão apresentados por esses dois grupos. Falando, portanto, de um lugar respeitado e privilegiado, esses intelectuais entendiam a questão nacional a partir da raça e do indivíduo, mascarando uma discussão mais abrangente sobre a cidadania, que se' impunha no contexto de implantação da jovem República." ( SCHWARCS , Lilia M. USOS E ABUSOS DA MESaIÇAGEM E DA MÇA NO BRASIL uma história das teorias raciais em finais do século XIX. ) 
O texto apresenta a análise da historiadora sobre um importante conjunto de ideias de finais do século XIX e X que enaltecia a diferença racial e a discriminação. A partir da sua leitura e conhecimento prévios podemos concluir que:
		
	
	O racismo, embasado por discursos de cientistas, começou a ser criticado pela imprensa. 
	
	O racismo começou a ser refutado no século XIX no espaço da academia.
	
	O racismo assumiu no século XIX uma porção "científica" que apoiava e legitimava sua prática.
	
	O racismo, um elemento novo em nossa sociedade, começou a ser disseminado no século XIX. 
	
	O racismo, sustentado pelo discurso de pesquisadores, começou a ser chamado de pseudo ciência. 
	Respondido em 06/06/2019 19:48:22
	
	
	
	 
	
	 7a Questão 
	
	
	
	
	Assinale entre as opções abaixo aquela que melhor apresenta uma disciplina relacionada à teoria científica poligenista, que foi muito importante no pensamento científico racial do século XIX.
		
	
	Aritmética.
	
	Anatomia.
	
	Geometria.
	
	Antropologia Criminal.
	
	História,
	Respondido em 06/06/2019 19:48:32
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	Dentro do contexto da formulação das teorias racialistas do século XIX, o Indianismo é um movimento que pode ser entendido como:
		
	
	Uma crítica ferranha às teorias evolucionistas, pois o movimento enlatecia a figura do índio.
	
	A forma por meio da qual a elite brasileira conseguiu criar um herói nacional que representasse o ideal do brasileiro ao mesmo tempo em que não apresentava perigos políticos.
	
	Um movimento artístico que considerava o indio como a raça mais forte e superior do Brasil recém-construído.
	
	A forma por meio da qual a elite brasileira tentou recuperar a imagem do índio, tão desgastada pelo passado colonial.
	
	Um movimento literário que estava preocupado em recuperar as práticas e costumes indígenas. 
	
CEL0032_EX_A6_201602728895_V7
	
	
	 1a Questão 
	
	
	
	
	Tal movimento trouxe para o cenário intelectual da época importantes debates sobre a questão indígena na história brasileira, embora a figura vencedora pouco se assemelhasse aos rebeldes Aimberê e Canindé. Foi ainda a fonte inspiradora para autores magistrais da literatura brasileira, como José de Alencar e Gonçalves Dias, além de pintores como Victor Meirelles. Estamos falando do:
		
	
	Realismo;
	
	Indianista;
	
	Impressionismo;
	
	Expressionismo;
	
	Parnasianismo.
	Respondido em 06/06/2019 19:54:09
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão 
	
	
	
	
	SOBRE A EUGENIA SERIA CORRETO AFIRMAR, EXCETO:
		
	
	O PENSAMENTO EUGÊNICO NÃO ESTAVA ATRELADO A UMA VISÃO DE HIERARQUIZAÇÃO DAS RAÇAS
	
	FOI FUNDADA POR FRANCIS GALTON, PRIMO DE CHARLES DARWIN
	
	EM NOME DA EUGENIA FORAM ESTERILIZADOS APROXIMADAMENTE 36 MIL INDIVÍDUOS NOS EUA
	
	VISAVA ENTRE OUTRAS COISAS O APERFEIÇOAMENTO DA RAÇA
	
	NA VISÃO DA EUGENIA OS MENOS APTOS(INFERIORES) DEVERIAM SER ELIMINADOS
	Respondido em 06/06/2019 19:54:25
	
	
	
	 
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	No século XIX o conceito de raça começa a ser definido e debatido. Dois grupos distintos se destacam nesse cenário de debates sobre a origem da humanidade: os monogenista e os poligenistas. Dos poligenistas, que escreviam baseados nas novas descobertas científicas, surgiram vários ramos de estudos que através da ciência buscaram provar as diferenças e a superioridade de um grupo sobre outro. Dentre esses ramos científicos destacam-se:
		
	
	Antropologia Criminal e Biologia Genética.
	
	Sociologia e Antropometria.
	
	Antropologia Criminal e Antropometria.
	
	Sociologia e Antropologia Cultural.
	
	Biologia Genética e Sociologia.
	Respondido em 06/06/2019 19:54:35
	
	
	Gabarito
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	 4a Questão 
	
	
	
	
	Os embates científicos raciais se agravaram no Brasil após a abolição da escravidão, as discussões sobre raça e mestiçagem passaram a fazer parte da agenda dos assuntos ligados à cidadania brasileira. A simples importação de análises científicas feitas por europeus e estadunidenses deixou de ser suficiente. Mesmo partindo de lugares diferentes (o direito, a medicina e o jornalismo), Silvio Romero, Nina Rodrigues e Euclides da Cunha identificaram a diversidade racial ¿ principalmente a forte presença negra no Brasil ¿ como:
		
	
	Entrave para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil Imperial, de fato se transformassem em prática social;
	
	Entrave para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil República,de fato se transformassem em prática social;
	
	Solução para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil Colonial, de fato se transformassem em prática social;
	
	Entrave para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil República, jamais se transformassem em prática social;
	
	Solução para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil República, de fato se transformassem em prática social;
	Respondido em 06/06/2019 19:54:51
	
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão 
	
	
	
	
	Sobre o romantismo brasileiro é correto afirmar que:
		
	
	idealizou o catolicismo, que foi considerado a grande característica da nacionalidade brasileira. 
	
	idealizou o cavalheiro medieval e menosprezou a cultura brasileira.
	
	idealizou o branco, que foi considerado o responsável pela civilização da sociedade brasileira.
	
	Idealizou o índio, que foi considerado o principal representante da genuína nacionalidade brasileira.
	
	idealizou o negro, que foi considerado o principal responsável pela riqueza nacional.
	Respondido em 06/06/2019 19:55:57
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 6a Questão 
	
	
	
	
	"No período romântico, a Literatura de cada nação europeia buscava frequentemente colocar em evidência seus respectivos heróis nacionais, representados por reis e cavaleiros andantes medievais. (...) Assim como os europeus buscavam um herói que representasse suas origens nacionais, alguns autores brasileiros faziam o mesmo [utilizando o índio]." (José Luis Jobim e Roberto Acízelo de Souza) Esta reflexão refere-se ao: 
		
	
	Barroco.
	
	Medievalismo.
	
	Parnasianismo.
	
	Ultra-romantismo.
	
	Indianismo.
	Respondido em 06/06/2019 19:56:11
	
	
	Gabarito
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	 7a Questão 
	
	
	
	
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o nome de dois autores que se dedicaram a refletir sobre a presença da cultura africana na identidade social brasileira.
		
	
	Nina Rodrigues e Roquette Pinto.
	
	Sérgio Buarque de Holanda e Caio Prado Jr.
	
	Gilberto Freyre e Nina Rodrigues.
	
	Caio Prado Jr e Gilberto Freyre.
	
	Von Martius e Nina Rodrigues.
	Respondido em 06/06/2019 19:56:23
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	Como efeito da ideia de democracia racial, podemos apontar; 
		
	
	O nascimento do movimento negro 
	
	O não reconhecimento do racismo como um problema estrutural na sociedade brasileira 
	
	O desenvolvimento de politicas afirmativas 
	
	A inclusão racial plena no pós abolição. 
	
	A elaboração de leis segregacionistas 
	
CEL0032_EX_A6_201602728895_V8
	
	
	 1a Questão 
	
	
	
	
	Que ciência afirmava que o progresso só seria possível em sociedades puras, sem miscigenação, e que apenas uma raça, a ariana (branca), era perfeita?
		
	
	A poligenia;
	
	A eugenia;
	
	A monogenia;
	
	A monogamia;
	
	O darwinismo espiritual.
	Respondido em 06/06/2019 19:57:28
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão 
	
	
	
	
	Gilberto Freyre em sua obra casa Grande & Senzala procurou:
		
	
	difundir a eugenia em sua obra, ou seja, um branqueamento racial.
	
	defender a inexistência da chamada " democracia racial" , combater a idéia de fusão das três raças.
	
	despertar nos governos republicanos a idéia de criação de reservas indígenas e quilombos.
	
	apresentar uma imagem positiva de um Brasil mestiço, como resultado da fusão das três raças.
	
	estimular as imigrações de orientais para o Brasil para o desenvolvimento de atividades rurais.
	Respondido em 06/06/2019 19:57:51
	
	
	
	 
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	Na obra "Os sertões"  o autor usou uma linguagem  rica em termos científicos, apresentou nessa obra, no qual o tema principal é a Guerra de Canudos, um verdadeiro retrato do Brasil no fim do século XIX, discutiu problemas que transcendem o conflito que ocorreu no interior da Bahia. O autor da obra foi:
		
	
	Silvio Romero
	
	Machado de Assis
	
	Euclides da Cunha
	
	Gilberto Freyre
	
	Jorge Amado
	Respondido em 06/06/2019 19:58:04
	
	
	
	 
	
	 4a Questão 
	
	
	
	
	Assinale a alternativa que APRESENTA os principais grupos (ou matrizes) raciais que compõem o "brasileiro", de acordo com Gilberto Freyre. 
		
	
	Negro, indígena e europeu. 
	
	Português, inglês e negro. 
	
	Português, mouro e indígena. 
	
	Português, indígena e negro. 
	
	Mouro, indígena e africano. 
	Respondido em 06/06/2019 19:58:12
	
	
	 
	
	 5a Questão 
	
	
	
	
	"O Romantismo exaltou uma imagem heróica, idílica dos índios. Apesar disso, seus escritores enfrentaram por todo o tempo uma questão: cultuar a imagem da barbárie ou da civilização no índio? Uma ou outra imagem foi cultivada. A imagem da barbárie foi disfarçada pelo tom épico de exaltação aos indígenas. Apesar disso, encontramos nas obras do movimento indianista a oposição de imagens do índio bárbaro (feroz)  e do índio manso (domesticado) [...]". (SILVA, Edson. Bárbaros, bons selvagens, heróis. Imagens de índios no Brasil.)
A passagem acima mostra a percepção do movimento do romantismo no Brasil com relação aos indígenas. Considerando a passagem é correto afirmar que:  
  
		
	
	Ao exaltar a imagem do indígena, o Romantismo defendia que ele deveria permanecer mantendo seus hábitos culturais a despeito da convivência com a população branca.
	
	Ao exaltar a imagem do indígena, o Romantismo enfatizou a natureza cordial assumida por aqueles que já haviam sido assimilados. 
	
	Ao exaltar a imagem do indígena, o Romantismo defendia que ele deveria permanecer como era naturalmente, ou seja, sem contato com a população branca. 
	
	Apesar do Romantismo exaltar a imagem do indígena, não deixou de diferenciar aqueles que poderiam ser considerados civilizados, daqueles que ainda permaneciam bárbaros.
	
	Apesar do Romantismo exaltar a imagem do indígena, destacou que eles eram, em sua essência, bárbaros e que esta natureza não era fácil de mudar. 
	Respondido em 06/06/2019 19:58:24
	
	
	
	 
	
	 6a Questão 
	
	
	
	
	Em um contexto relativo à construção dos Estados Nacionais no Brasil e no mundo houve o desenvolvimento de numerosas teorias raciais científicas que buscavam explicar o Brasil, seu povo e o seu nível de desenvolvimento.
Baseados em seus estudos sobre as teorias raciais científicas que fizeram parte do pensamento social brasileiro, assinale abaixo a alternativa correta:
		
	
	c) No imaginário brasileiro do final do século XIX, os indígenas passaram a ser vistos como símbolo de pureza nacional a partir de uma leitura oriunda dos intelectuais românticos. Tal visão idealizada excluía os indígenas que viviam no mesmo período e continuavam sendo alvos de violências.
	
	e) No contexto do final do século XIX, os abolicionistas destoavam entre os intelectuais brasileiros porque defendessem a liberdade dos negros escravizados e a transformação dos últimos em cidadãos plenos.
	
	a) Estudiosos e cientistas europeus e estadunidenses como Broca, Gobineau e Le Bon defendiam que a raça branca era a mais evoluída e propuseram a miscigenação para branquear as demais sociedades do mundo.
	
	d) Os homens de ciência do Brasil dialogaram com os teóricos e cientistas europeus e estadunidenses e, por esses motivos, apropriaram-se das contribuições dos últimos de forma quase integral.
	
	b) No contexto europeu, as teorias raciais científicas se desenvolveram a partir da apropriação de uma doutrina da igrejacatólica baseada na crença de que os africanos não tinham alma.
	Respondido em 06/06/2019 19:58:41
	
	
	
	 
	
	 7a Questão 
	
	
	
	
	A mestiçagem pode ser considerada uma singularidade na formação da identidade nacional brasileira. Varias obras, artísticas e literárias, foram produzidas a partir da ideia de uma mistura racial envolvendo europeus, negros e índios. Dentre elas, podemos citar: 
		
	
	A origem das espécies, de Charles Darwin e A moreninha de Joaquim Manuel de Macedo. 
	
	Casa Grande e Senzala, de Gilberto Freyre e Dom Casmurro, de Machado de Assis. 
	
	Os sermões, de Padre Antônio Vieira e Tristes Trópicos, de Claude Lévi-Strauss
	
	Macunaíma, de Mario de Andrade e o Guarani, de José de Alencar. 
	
	A casa e a rua, de Roberto da Matta e Helena, de José de Alencar 
	Respondido em 06/06/2019 19:58:56
	
	
	 
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	"Além de atender uma demanda econômica, a entrada de imigrantes no Brasil integrava um ambicioso projeto de engenharia social dos intelectuais dessa época. Tomando a Europa como um grande modelo a ser copiado, muitos pensadores e políticos acreditavam que a imigração abriria portas para o gradual "branqueamento" da população brasileira. Nesse sentido, projetava-se a expectativa racista de diminuir a "negativa" presença de negros e mulatos na formação do povo brasileiro." Assinale a opção contendo somente intelectuais cujo pensamento pode ser identificado a essa afirmação?
		
	
	Nina Rodrigues, Euclides da Cunha e Silvio Romero
	
	Caio Prado Júnior, Manoel Bonfim e Capistrano de Abreu.
	
	Manoel Bonfim, Capistrano de Abreu e Florestan Fernandes.
	
	Gilberto Freyre, Nina Rodrigues e Silvio Romero.
	
	Euclides da Cunha, Caio Prado Júnior e Gilberto Freyre.
	
CEL0032_EX_A6_201602728895_V9
	
	
	 1a Questão 
	
	
	
	
	"Com efeito, desde os anos 1870, teorias raciais passam a ser largamente adotadas no país - sobretudo nas instituições de pesquisa e de ensino brasileiras predominantes na época -, em uma clara demonstração de que os critérios políticos estavam longe dos parâmetros científicos de análise. Percebe-se, então, uma clara selecão de modelos, na medida em que, frente a uma variedade de linhas, nota-se uma evidente insistência na tradução de autores darwinistas sociais que, como vimos, destacavam o caráter essencial das raças e, sobretudo, o lado nefasto da miscigenação." ( SCHWARCZ, Lilia M. USOS E ABUSOS DA MESTIÇAGEM E DA RAÇA NO BRASIL uma história das teorias raciais em finais do século XIX.).
Um dos principais nomes defensores das teorias raciais no Brasil foi: 
		
	
	Gonçalves Dias.
	
	Nina Rodrigues.
	
	José de Alencar.
	
	Gregório de Matos
	
	Camilo Castelo Branco.
	Respondido em 06/06/2019 19:59:40
	
	
	
	 
	
	 2a Questão 
	
	
	
	
	A definição científica de raça e os ideais igualitários herdados da Revolução Francesa acabou reacendendo os debates sobre a origem, ou origens da humanidade. O principal embate se dava entre monogenistas e poligenistas. A vertente poligenista possibilitou, ainda no século XIX, o fortalecimento de disciplinas baseadas no discurso científico. Assinale a resposta com exemplos desse movimento:
		
	
	Antropologia cultural - que considerava a criminalidade algo genético; Frenologia e antropologia - que calculavam a capacidade humana de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio;
	
	Antropologia cultural - que considerava a criminalidade algo específico; Frenologia e antropometria - que calculavam a capacidade bélica de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio.
	
	Antropologia criminal - que considerava a criminalidade algo genético; Frenologia e antropometria - que calculavam a capacidade humana de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio;
	
	Antropologia criminal - que considerava a criminalidade algo normal; Frenologia e antropometria - que calculavam a capacidade de mentir de acordo com o estudo do tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo do crânio;
	
	Antropologia criminal - que considerava a criminalidade algo genético; Frenologia e antropometria - que calculavam a capacidade humana de acordo com o estudo do tamanho do femur de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ estudo da caixa toráxica;
	Respondido em 06/06/2019 19:59:56
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	A questão étnica no Brasil tem provocado diferentes atitudes: I-Institui-se o ¿Dia nacional da consciência negra¿ em 20 de novembro, ao invés da tradicional comemoração de 13 de maio. Essa nova data é o aniversario da morte de Zumbi, que hoje simboliza a critica à segregação e à exclusão social. II- Um turista estrangeiro que veio ao Brasil, no carnaval, afirmou que nunca viu tanta convivência harmoniosa entre as diversas etnias. Também sobre essa questão, estudiosos fizeram diferentes reflexões: Entre nós [brasileiros], (...) a separação imposta pelo sistema de produção foi a mais fluida possível. Permitiu constante mobilidade de classe para classe e até de uma raça para outra. Esse amor, acima de preconceitos de raça e de convenções de classe, do branco pela cabocla, pela cunha, pela índia(...) agiu poderosamente na formação do Brasil, adoçando-o. (Gilberto Freire o Mundo que o português criou.) [Porém] o fato é que ainda hoje a miscigenação não faz parte de um processo de integração das ¿raças¿ em condições de igualdade social.O resultado foi que (...) ainda são pouco numerosos os seguimentos da ¿população de cor¿ que conseguiram se integrar, efetivamente, na sociedade competitiva. (Florestan Fernandes. O Negro no mundo dos brancos) Considerando as atitudes expostas acima e os pontos dos estudiosos, é correto aproximar
		
	
	A posição de Gilberto Freire à atitude I e a de Florestan Fernandes à atitude II.
	
	somente a posição de Florestan Fernandes a ambas as atitudes.
	
	a posição de Florestan Fernandes à atitude I e a de Gilberto Freire à atitude II.
	
	a posição de Gilberto Freire e a de Florestan Fernandes igualmente às duas atitudes.
	
	Somente a posição de Gilberto Freire a ambas as atitudes.
	Respondido em 06/06/2019 20:00:12
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 4a Questão 
	
	
	
	
	"A posição não se limitava aos jorrnais. Nina Rodrigues publicava em 1894, As raças humanas e a responsabilidade penul no Brasil, onde não só defendia só a proeminência do médico na atuação penal, como advogava a existência de dois códigos no país - um para negros, outro para brancos -, correspondentes aos diferentes graus de evoluqão apresentados por esses dois grupos. Falando, portanto, de um lugar respeitado e privilegiado, esses intelectuais entendiam a questão nacional a partir da raça e do indivíduo, mascarando uma discussão mais abrangente sobre a cidadania, que se' impunha no contexto de implantação da jovem República." ( SCHWARCS , Lilia M. USOS E ABUSOS DA MESaIÇAGEM E DA MÇA NO BRASIL uma história das teorias raciais em finais do século XIX. ) 
O texto apresenta a análise da historiadora sobre um importante conjunto de ideias de finais do século XIX e X que enaltecia a diferença racial e a discriminação. A partir da sua leitura e conhecimento prévios podemos concluir que:
		
	
	O racismo, embasado por discursos de cientistas, começou a ser criticado pela imprensa. 
	
	O racismo, sustentado pelo discurso de pesquisadores, começou a ser chamado de pseudo ciência. 
	
	O racismo começou a ser refutado no século XIX no espaço da academia.O racismo, um elemento novo em nossa sociedade, começou a ser disseminado no século XIX. 
	
	O racismo assumiu no século XIX uma porção "científica" que apoiava e legitimava sua prática.
	Respondido em 06/06/2019 20:00:21
	
	
	
	 
	
	 5a Questão 
	
	
	
	
	Dentro do contexto da formulação das teorias racialistas do século XIX, o Indianismo é um movimento que pode ser entendido como:
		
	
	Um movimento literário que estava preocupado em recuperar as práticas e costumes indígenas. 
	
	Uma crítica ferranha às teorias evolucionistas, pois o movimento enlatecia a figura do índio.
	
	A forma por meio da qual a elite brasileira tentou recuperar a imagem do índio, tão desgastada pelo passado colonial.
	
	A forma por meio da qual a elite brasileira conseguiu criar um herói nacional que representasse o ideal do brasileiro ao mesmo tempo em que não apresentava perigos políticos.
	
	Um movimento artístico que considerava o indio como a raça mais forte e superior do Brasil recém-construído.
	Respondido em 06/06/2019 20:00:32
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 6a Questão 
	
	
	
	
	No século XIX o conceito de raça começa a ser definido e debatido. Dois grupos distintos se destacam nesse cenário de debates sobre a origem da humanidade: os monogenista e os poligenistas. Dos poligenistas, que escreviam baseados nas novas descobertas científicas, surgiram vários ramos de estudos que através da ciência buscaram provar as diferenças e a superioridade de um grupo sobre outro. Dentre esses ramos científicos destacam-se:
		
	
	Antropologia Criminal e Biologia Genética.
	
	Antropologia Criminal e Antropometria.
	
	Sociologia e Antropometria.
	
	Sociologia e Antropologia Cultural.
	
	Biologia Genética e Sociologia.
	Respondido em 06/06/2019 20:00:43
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão 
	
	
	
	
	SOBRE A EUGENIA SERIA CORRETO AFIRMAR, EXCETO:
		
	
	EM NOME DA EUGENIA FORAM ESTERILIZADOS APROXIMADAMENTE 36 MIL INDIVÍDUOS NOS EUA
	
	O PENSAMENTO EUGÊNICO NÃO ESTAVA ATRELADO A UMA VISÃO DE HIERARQUIZAÇÃO DAS RAÇAS
	
	FOI FUNDADA POR FRANCIS GALTON, PRIMO DE CHARLES DARWIN
	
	VISAVA ENTRE OUTRAS COISAS O APERFEIÇOAMENTO DA RAÇA
	
	NA VISÃO DA EUGENIA OS MENOS APTOS(INFERIORES) DEVERIAM SER ELIMINADOS
	Respondido em 06/06/2019 20:00:51
	
	
	
	 
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	Sobre o romantismo brasileiro é correto afirmar que:
		
	
	idealizou o índio, que foi considerado o principal representante da genuína nacionalidade brasileira.
	
	idealizou o negro, que foi considerado o principal responsável pela riqueza nacional.
	
	idealizou o cavalheiro medieval e menosprezou a cultura brasileira.
	
	idealizou o branco, que foi considerado o responsável pela civilização da sociedade brasileira.
	
	idealizou o catolicismo, que foi considerado a grande característica da nacionalidade brasileira. 
	
CEL0032_EX_A6_201602728895_V10 
	
	
	 1a Questão 
	
	
	
	
	Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta a noção através da qual Gilberto Freyre, no livro "Casa Grande e Senzala", analisou a escravidão brasileira.
		
	
	Escravidão policultora.
	
	Escravidão monocultora.
	
	Democracia racial.
	
	Escravidão cristã.
	
	Oligarquia racial.
	Respondido em 06/06/2019 20:01:29
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão 
	
	
	
	
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o nome de dois pensadores brasileiros que se dedicaram ao tema da miscigenação.
		
	
	Arthur Ramos e Florestan Fernandes.
	
	Sérgio Buarque de Holanda e Caio Prado Jr.
	
	Caio Prado Jr e Gilberto Freyre.
	
	Sérgio Buarque de Holanda e Florestan Fernandes.
	
	Gilberto Freyre e Arthur Ramos.
	Respondido em 06/06/2019 20:01:40
	
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	"Enfim, em finais do século XIX , se a primeira vista a noção de evolução surgia como um conceito que parecia apagar diferenças e oposições, na prática reforçou perspectivas opostas: de um lado os evolucionistas sociais, que reafirmavam a existência de hierarquias entre os homens, porém acreditavam numa unidade fundamental entre estes; de outro os darwinistas sociais, que entendiam a diferença entre as raças como uma questão essencial". Lilia Schwarcz. "Usos e Abusos da Mestiçagem e da Raça no Brasil". Sobre as noções de evolução humana de fins do século XIX é correto afirmar que: 
		
	
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de raças humanas com origens múltiplas.
	
	Todas as anteriores.
	
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de raças humanas que haviam evoluído a partir de uma única matriz.
	
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de uma única raça, composta pos etnias distintas.
	
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de raças humanas que ocupavam lugares distintos da escala evolutiva
	Respondido em 06/06/2019 20:01:51
	
	
	
	 
	
	 4a Questão 
	
	
	
	
	Leia a citação a seguir e escolha a alternativa que melhor explica as consequências da mestiçagem para o Brasil. "A massa de mulatos, cafuzos, caboclos, pardos e cabras, lembravam, a todo o momento, que o Brasil era uma nação majoritariamente mestiça." (Aula 6, Tela 8) 
		
	
	A mestiçagem viabilizava o reconhecimento do Brasil como o país mais civilizado da América latina;
	
	A mestiçagem inviabilizava que o país galgasse o estágio supremo da civilização.
	
	A mestiçagem viabilizava que o país estivesse no rol dos países civilizados da Europa;
	
	A mestiçagem inviabilizava a vinda de trabalhadores europeus, sobretudo italianos, para o país;
	
	A mestiçagem inviabilizava qualquer tentativa de troca comercial entre os Estados Unidos e o Brasil; 
	Respondido em 06/06/2019 20:02:10
	
	
	 
	
	 5a Questão 
	
	
	
	
	O Brasil é constituído por diversidade étnico-cultural. Contudo, embora reconheçamos esta diversidade, pode-se pontuar que: 
		
	
	A contribuição dos povos indígenas e europeus se sobrepõe àquela dos africanos.
	
	Diferentes povos contribuíram, em diferentes nuances, para a formação da sociedade brasileira.
	
	Houve menor contribuição dos povos indígenas.
	
	A contribuição dos povos indígenas e africanos se sobrepõe àquela dos portugueses.
	
	Houve maior contribuição e importância dos europeus.
	Respondido em 06/06/2019 20:03:03
	
	
	 
	
	 6a Questão 
	
	
	
	
	A mestiçagem pode ser considerada uma singularidade na formação da identidade nacional brasileira. Varias obras, artísticas e literárias, foram produzidas a partir da ideia de uma mistura racial envolvendo europeus, negros e índios. Dentre elas, podemos citar: 
		
	
	A origem das espécies, de Charles Darwin e A moreninha de Joaquim Manuel de Macedo. 
	
	Casa Grande e Senzala, de Gilberto Freyre e Dom Casmurro, de Machado de Assis. 
	
	Os sermões, de Padre Antônio Vieira e Tristes Trópicos, de Claude Lévi-Strauss
	
	Macunaíma, de Mario de Andrade e o Guarani, de José de Alencar. 
	
	A casa e a rua, de Roberto da Matta e Helena, de José de Alencar 
	Respondido em 06/06/2019 20:03:14
	
	
	 
	
	 7a Questão 
	
	
	
	
	Na obra "Os sertões"  o autor usou uma linguagem  rica em termos científicos, apresentou nessa obra, no qual o tema principal é a Guerra de Canudos, um verdadeiro retrato do Brasil no fim do século XIX, discutiu problemas que transcendem o conflito que ocorreu no interior da Bahia. O autor da obra foi:
		
	
	GilbertoFreyre
	
	Euclides da Cunha
	
	Silvio Romero
	
	Jorge Amado
	
	Machado de Assis
	Respondido em 06/06/2019 20:03:31
	
	
	
	 
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	"Além de atender uma demanda econômica, a entrada de imigrantes no Brasil integrava um ambicioso projeto de engenharia social dos intelectuais dessa época. Tomando a Europa como um grande modelo a ser copiado, muitos pensadores e políticos acreditavam que a imigração abriria portas para o gradual "branqueamento" da população brasileira. Nesse sentido, projetava-se a expectativa racista de diminuir a "negativa" presença de negros e mulatos na formação do povo brasileiro." Assinale a opção contendo somente intelectuais cujo pensamento pode ser identificado a essa afirmação?
		
	
	Manoel Bonfim, Capistrano de Abreu e Florestan Fernandes.
	
	Gilberto Freyre, Nina Rodrigues e Silvio Romero.
	
	Caio Prado Júnior, Manoel Bonfim e Capistrano de Abreu.
	
	Euclides da Cunha, Caio Prado Júnior e Gilberto Freyre.
	
	Nina Rodrigues, Euclides da Cunha e Silvio Romero
	
CEL0032_EX_A6_201602728895_V11
	
	
	 1a Questão 
	
	
	
	
	Que ciência afirmava que o progresso só seria possível em sociedades puras, sem miscigenação, e que apenas uma raça, a ariana (branca), era perfeita?
		
	
	A poligenia;
	
	A monogamia;
	
	A eugenia;
	
	A monogenia;
	
	O darwinismo espiritual.
	Respondido em 06/06/2019 20:04:11
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão 
	
	
	
	
	"O Romantismo exaltou uma imagem heróica, idílica dos índios. Apesar disso, seus escritores enfrentaram por todo o tempo uma questão: cultuar a imagem da barbárie ou da civilização no índio? Uma ou outra imagem foi cultivada. A imagem da barbárie foi disfarçada pelo tom épico de exaltação aos indígenas. Apesar disso, encontramos nas obras do movimento indianista a oposição de imagens do índio bárbaro (feroz)  e do índio manso (domesticado) [...]". (SILVA, Edson. Bárbaros, bons selvagens, heróis. Imagens de índios no Brasil.)
A passagem acima mostra a percepção do movimento do romantismo no Brasil com relação aos indígenas. Considerando a passagem é correto afirmar que:  
  
		
	
	Apesar do Romantismo exaltar a imagem do indígena, destacou que eles eram, em sua essência, bárbaros e que esta natureza não era fácil de mudar. 
	
	Ao exaltar a imagem do indígena, o Romantismo enfatizou a natureza cordial assumida por aqueles que já haviam sido assimilados. 
	
	Ao exaltar a imagem do indígena, o Romantismo defendia que ele deveria permanecer como era naturalmente, ou seja, sem contato com a população branca. 
	
	Ao exaltar a imagem do indígena, o Romantismo defendia que ele deveria permanecer mantendo seus hábitos culturais a despeito da convivência com a população branca.
	
	Apesar do Romantismo exaltar a imagem do indígena, não deixou de diferenciar aqueles que poderiam ser considerados civilizados, daqueles que ainda permaneciam bárbaros.
	Respondido em 06/06/2019 20:04:27
	
	
	
	 
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	Gilberto Freyre em sua obra casa Grande & Senzala procurou:
		
	
	despertar nos governos republicanos a idéia de criação de reservas indígenas e quilombos.
	
	defender a inexistência da chamada " democracia racial" , combater a idéia de fusão das três raças.
	
	difundir a eugenia em sua obra, ou seja, um branqueamento racial.
	
	apresentar uma imagem positiva de um Brasil mestiço, como resultado da fusão das três raças.
	
	estimular as imigrações de orientais para o Brasil para o desenvolvimento de atividades rurais.
	Respondido em 06/06/2019 20:04:46
	
	
	
	 
	
	 4a Questão 
	
	
	
	
	Em um contexto relativo à construção dos Estados Nacionais no Brasil e no mundo houve o desenvolvimento de numerosas teorias raciais científicas que buscavam explicar o Brasil, seu povo e o seu nível de desenvolvimento.
Baseados em seus estudos sobre as teorias raciais científicas que fizeram parte do pensamento social brasileiro, assinale abaixo a alternativa correta:
		
	
	e) No contexto do final do século XIX, os abolicionistas destoavam entre os intelectuais brasileiros porque defendessem a liberdade dos negros escravizados e a transformação dos últimos em cidadãos plenos.
	
	d) Os homens de ciência do Brasil dialogaram com os teóricos e cientistas europeus e estadunidenses e, por esses motivos, apropriaram-se das contribuições dos últimos de forma quase integral.
	
	a) Estudiosos e cientistas europeus e estadunidenses como Broca, Gobineau e Le Bon defendiam que a raça branca era a mais evoluída e propuseram a miscigenação para branquear as demais sociedades do mundo.
	
	c) No imaginário brasileiro do final do século XIX, os indígenas passaram a ser vistos como símbolo de pureza nacional a partir de uma leitura oriunda dos intelectuais românticos. Tal visão idealizada excluía os indígenas que viviam no mesmo período e continuavam sendo alvos de violências.
	
	b) No contexto europeu, as teorias raciais científicas se desenvolveram a partir da apropriação de uma doutrina da igreja católica baseada na crença de que os africanos não tinham alma.
	Respondido em 06/06/2019 20:04:55
	
	
	
	 
	
	 5a Questão 
	
	
	
	
	Assinale a alternativa que APRESENTA os principais grupos (ou matrizes) raciais que compõem o "brasileiro", de acordo com Gilberto Freyre. 
		
	
	Mouro, indígena e africano. 
	
	Negro, indígena e europeu. 
	
	Português, indígena e negro. 
	
	Português, mouro e indígena. 
	
	Português, inglês e negro. 
	Respondido em 06/06/2019 20:05:04
	
	
	 
	
	 6a Questão 
	
	
	
	
	Há uma encruzilhada de três estradas sob a minha cruz de estrelas azuis: três caminhos se cruzam  - um branco, um verde e um preto ¿ três hastes da grande cruz/ E o branco que veio do norte, e o verde que veio da terra, e o preto que veio do leste derivam, num novo caminho, completam a cruz/ unidos num só, fundidos num vértice.(Guilherme de Almeida, Raça.)
Nessa visão poética da história do povo brasileiro, o autor
		
	
	refere-se ao domínio europeu e à condição subalterna dos africanos na formação da nacionalidade.
	
	expressa idéias e formas estéticas do movimento romântico do século XIX, que enaltecia a cultura negra.
	
	trata dos seus três grupos étnicos, presentes desde a colonização, mesclados numa síntese nacional.
	
	elogia o movimento nacionalista que resultou na implantação de regimes políticos autoritários no Brasil.
	
	critica o papel desempenhado pelos jesuítas sobre portugueses, índios e negros na época colonial.
	Respondido em 06/06/2019 20:05:18
	
	
	
	 
	
	 7a Questão 
	
	
	
	
	"O indianismo dos românticos [...] denota tendência para particularizar os grandes temas, as grandes atitudes de que se nutria a literatura ocidental, inserindo-as na realidade local, tratando-as como próprias de uma tradição brasileira." (Antonio Candido, Formação da Literatura Brasileira) Considerando-se o texto acima, pode-se dizer que o indianismo, na literatura romântica brasileira: 
		
	
	Procurou enaltecer o papel do escravo indígena.
	
	Procurou enaltecer a rebeldia dos índios brasileiros.
	
	Procurou adaptar os modelos europeus à realidade brasileira.
	
	Procurou adaptar os modelos femininos europeus às mulheres brasileiras.
	
	Procurou adaptar os índios à escravidão.
	Respondido em 06/06/2019 20:05:35
	
	
	 
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	"A posição não se limitava aos jorrnais. Nina Rodrigues publicava em 1894, As raças humanas e a responsabilidade penul no Brasil, onde não só defendia só a proeminência do médico na atuação

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