HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRODECENDENTES (TESTE DE CONHECIMENTOS)

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HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO
1a aula 
 
 1a Questão (Ref.: 201603073852) 
 
Consistia na abertura de clareiras em determinadas áreas florestais, que em seguida eram queimadas. As cinzas 
resultantes desse processo eram utilizadas como fertilizantes do solo que, em seguida, era semeado pelas 
mulheres da aldeia. Estamos falando da:
 
 
Plantation 
 
Pajelança 
 Coivara 
 
Corvéia 
 
Queimadas 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201602979568) 
 
Quando falo que uma "cozinha" pode representar mais que uma simples prática, mas uma tradição, um preparo, 
um jeito, uma cultura, quero dizer que devo ter um olhar mais atento ao mundo que me cerca,
estruturas são complexas e importantes de serem analisadas. A partir da observação dos fenômenos das 
cozinhas contemporâneas e da interação História e Antropologia podemos definir como traços indígenas em 
nossa cozinha: 
 
 
Arroz 
 Mandioca 
 
Feijão 
 
Porco 
 
Peixe 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201603073854) 
 
Canibalismo ritual, ou antropofagia era:
 
 
Uma invenção portuguesa para justificar o assassinato dos ameríndios.
 A ideia era se alimentar (simbolicamente) das características do oponente.
 
Uma festa que se fazia quando o menino matava seu primeiro animal.
 
A prática dos índios de comerem seus inimigos para chocar aos adversários.
 
A comemoração por ter subjugado o inimigo, sendo uma forma de pilhéria.
 
 
HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
 Fórum de Dúvidas (5 de 10)
Consistia na abertura de clareiras em determinadas áreas florestais, que em seguida eram queimadas. As cinzas 
resultantes desse processo eram utilizadas como fertilizantes do solo que, em seguida, era semeado pelas 
mulheres da aldeia. Estamos falando da: 
 
 
 Fórum de Dúvidas
Quando falo que uma "cozinha" pode representar mais que uma simples prática, mas uma tradição, um preparo, 
um jeito, uma cultura, quero dizer que devo ter um olhar mais atento ao mundo que me cerca,
estruturas são complexas e importantes de serem analisadas. A partir da observação dos fenômenos das 
cozinhas contemporâneas e da interação História e Antropologia podemos definir como traços indígenas em 
 
 
 Fórum de Dúvidas
antropofagia era: 
Uma invenção portuguesa para justificar o assassinato dos ameríndios. 
A ideia era se alimentar (simbolicamente) das características do oponente. 
Uma festa que se fazia quando o menino matava seu primeiro animal. 
prática dos índios de comerem seus inimigos para chocar aos adversários. 
A comemoração por ter subjugado o inimigo, sendo uma forma de pilhéria. 
 
 Gabarito Comentado 
 
DESCENDENTES 
de 10) Saiba (2 de 2) 
Consistia na abertura de clareiras em determinadas áreas florestais, que em seguida eram queimadas. As cinzas 
resultantes desse processo eram utilizadas como fertilizantes do solo que, em seguida, era semeado pelas 
 
Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
Quando falo que uma "cozinha" pode representar mais que uma simples prática, mas uma tradição, um preparo, 
um jeito, uma cultura, quero dizer que devo ter um olhar mais atento ao mundo que me cerca, notar que suas 
estruturas são complexas e importantes de serem analisadas. A partir da observação dos fenômenos das 
cozinhas contemporâneas e da interação História e Antropologia podemos definir como traços indígenas em 
 
Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
 4a Questão (Ref.: 201603585003) 
 
Enquanto os portugueses escutavam a missa com muito "prazer e devoção", a praia encheu
sentavam-se lá surpresos com a complexidade do ritual
a pregação, os indígenas se ergueram e começaram a soprar conchas e buzinas, saltando e dançando (...) 
Náufragos Degredados e Traficantes (Eduardo Bueno) Este contato "amistoso" entre brancos e índios 
preservado: 
 
 
pelos colonos que escravizaram somente o africano na atividade produtiva de exportação.
 
sobretudo pelo governo colonial, que tomou várias medidas para impedir o genocídio e a 
escravidão. 
 
em todos os períodos da História Colonial Brasileira, passando a figura do índio para o imaginário 
social como "o bom selvagem e forte colaborador da colonização".
 
Igreja, que sempre respeitou a cultura indígena no decurso da catequese.
 até o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e extermínio, passou 
a ser descrito como sendo selvagem, indolente e canibal.
 
 
 5a Questão (Ref.: 201603131156) 
 
"Pouco fruto se pode obter deles se a força do braço secular não acudir para domá
gente, não há melhor pregação do que a espada e a 
Procura do Reino") O fragmento de texto anterior, escrito nos primórdios da colonização do Brasil, refere
 
 
à determinação dos jesuítas em pregar o Evangelho junto aos índios e negros, ampliando os 
horizontes da fé. 
 
à inadaptação do índio para o trabalho e a escravização do negro pelos jesuítas em suas 
reduções de ouro; 
 à catequização do índio pelos jesuítas e a utilização dos silvícolas como mão
propriedades da Companhia de Jesus;
 
à evangelização do negro e o apresamento de escravos pelos bandeirantes;
 
à expansão da cana-de
indígena; 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201603131143) 
 
Segundo Caminha os índios não tinham religião, sobre
 
 
ele estava errado, os índios eram politeístas assim como os europeus;
 
ele estava errado, os índios eram monoteístas assim como os europeus;
 
ele tinha razão, os índios não tinham deuses;
 
ele tinha razão, afinal a única religião verdadeira era a católica;
 ele estava errado, os ídios eram politeístas e suas religiões tinham alguns acpaectos xamãnicos.
 
 Fórum de Dúvidas
Enquanto os portugueses escutavam a missa com muito "prazer e devoção", a praia encheu
se lá surpresos com a complexidade do ritual que observavam ao longe. Quando D. Henrique acabou 
a pregação, os indígenas se ergueram e começaram a soprar conchas e buzinas, saltando e dançando (...) 
Náufragos Degredados e Traficantes (Eduardo Bueno) Este contato "amistoso" entre brancos e índios 
pelos colonos que escravizaram somente o africano na atividade produtiva de exportação.
sobretudo pelo governo colonial, que tomou várias medidas para impedir o genocídio e a 
todos os períodos da História Colonial Brasileira, passando a figura do índio para o imaginário 
social como "o bom selvagem e forte colaborador da colonização". 
Igreja, que sempre respeitou a cultura indígena no decurso da catequese.
o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e extermínio, passou 
a ser descrito como sendo selvagem, indolente e canibal. 
 
 
 Fórum de Dúvidas
"Pouco fruto se pode obter deles se a força do braço secular não acudir para domá-los. Para esse gênero de 
gente, não há melhor pregação do que a espada e a vara de ferro." (José de Anchieta. Pedro Casaldáliga in "Na 
Procura do Reino") O fragmento de texto anterior, escrito nos primórdios da colonização do Brasil, refere
determinação dos jesuítas em pregar o Evangelho junto aos índios e negros, ampliando os 
à inadaptação do índio para o trabalho e a escravização do negro pelos jesuítas em suas 
catequização do índio pelos jesuítas e a utilização dos silvícolas como mão
propriedades da Companhia de Jesus; 
à evangelização do negro e o apresamento de escravos pelos bandeirantes;
de-açúcar para o interior de Mato Grosso e a utilização de mão
 
 Gabarito Comentado 
 
 Fórum de Dúvidas
Segundo Caminha os índios não tinham religião, sobre isso podemos afirmar que: 
ele estava errado, os índios eram politeístas assim como os europeus; 
ele estava errado, os índios eram monoteístas assim como os europeus; 
ele tinha razão, os índios não tinham deuses; 
tinha razão, afinal a única religião verdadeira era a católica; 
ele estava errado, os ídios eram politeístase suas religiões tinham alguns acpaectos xamãnicos.
 
 
 
Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
Enquanto os portugueses escutavam a missa com muito "prazer e devoção", a praia encheu-se de nativos. Eles 
que observavam ao longe. Quando D. Henrique acabou 
a pregação, os indígenas se ergueram e começaram a soprar conchas e buzinas, saltando e dançando (...) 
Náufragos Degredados e Traficantes (Eduardo Bueno) Este contato "amistoso" entre brancos e índios 
pelos colonos que escravizaram somente o africano na atividade produtiva de exportação. 
sobretudo pelo governo colonial, que tomou várias medidas para impedir o genocídio e a 
todos os períodos da História Colonial Brasileira, passando a figura do índio para o imaginário 
Igreja, que sempre respeitou a cultura indígena no decurso da catequese. 
o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e extermínio, passou 
 
Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
los. Para esse gênero de 
vara de ferro." (José de Anchieta. Pedro Casaldáliga in "Na 
Procura do Reino") O fragmento de texto anterior, escrito nos primórdios da colonização do Brasil, refere-se: 
determinação dos jesuítas em pregar o Evangelho junto aos índios e negros, ampliando os 
à inadaptação do índio para o trabalho e a escravização do negro pelos jesuítas em suas 
catequização do índio pelos jesuítas e a utilização dos silvícolas como mão-de-obra nas 
à evangelização do negro e o apresamento de escravos pelos bandeirantes; 
açúcar para o interior de Mato Grosso e a utilização de mão-de-obra 
 
Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
ele estava errado, os ídios eram politeístas e suas religiões tinham alguns acpaectos xamãnicos. 
 
 7a Questão (Ref.: 201603073859) 
 
Em 1549 foi instituído o governo-geral na administração da América portuguesa, que significou:
 
 
uma tentativa de acabar com a guerra com os Nagôs
 
uma tentativa de terceirizar a administração
 uma tentativa de centralizar a administração
 
uma tentativa de destruir o governo dos Tupi.
 uma tentativa de criar uma república no Brasil
 
 
 8a Questão (Ref.: 201603073858) 
 
A partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros prejuízos aos portugueses, que também 
começavam a ter suas terras americanas invadidas por outras nações europeias. Era preciso efetivar a presença 
da Coroa lusitana no outro lado do At
proveito da recente aquisição. A primeira medida da coroa foi a criação de:
 
 
Sesmarias 
 
Governo Geral 
 Capitanias hereditárias
 
Monarquias locais 
 
Governos ameríndios 
 
 
 
Aula 2 
 
 1a Questão (Ref.: 201603131168) 
 
Durante o período colonial, o Estado português deu suporte legal a guerras contra povos indígenas do Brasil, 
sob diversas alegações; derivou daí a guerra justa, que fundamentou:
 
 
uma espécie de "limpeza étnica", como se diz hoje em dia, para garantir o predomínio do homem 
branco na colônia. 
 a escravização dos índios, pois, desde a antigüidade, reconhecia
guerra, ou escravizá-lo. 
 
o extermínio dos povos indígenas do sertão quando, no século XVII, a lavoura açucareira aí penetrou 
depois de ter ocupado todas as áreas litorâneas.
 
a criação dos aldeamentos pelos jesuítas em toda a colônia, protegendo os indígenas dos portugueses.
 Fórum de Dúvidas
geral na administração da América portuguesa, que significou:
tentativa de acabar com a guerra com os Nagôs 
uma tentativa de terceirizar a administração 
uma tentativa de centralizar a administração 
uma tentativa de destruir o governo dos Tupi. 
uma tentativa de criar uma república no Brasil 
 
 Gabarito Comentado 
 
 Fórum de Dúvidas
A partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros prejuízos aos portugueses, que também 
começavam a ter suas terras americanas invadidas por outras nações europeias. Era preciso efetivar a presença 
da Coroa lusitana no outro lado do Atlântico a fim de garantir a posse de suas terras e de conseguir tirar mais 
proveito da recente aquisição. A primeira medida da coroa foi a criação de: 
Capitanias hereditárias 
 
 
 Gabarito Comentado 
 
 Fórum de Dúvidas
Durante o período colonial, o Estado português deu suporte legal a guerras contra povos indígenas do Brasil, 
sob diversas alegações; derivou daí a guerra justa, que fundamentou: 
uma espécie de "limpeza étnica", como se diz hoje em dia, para garantir o predomínio do homem 
escravização dos índios, pois, desde a antigüidade, reconhecia-se o direito de matar o prisioneiro de 
o extermínio dos povos indígenas do sertão quando, no século XVII, a lavoura açucareira aí penetrou 
as as áreas litorâneas. 
a criação dos aldeamentos pelos jesuítas em toda a colônia, protegendo os indígenas dos portugueses.
 
Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
geral na administração da América portuguesa, que significou: 
 
Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
A partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros prejuízos aos portugueses, que também 
começavam a ter suas terras americanas invadidas por outras nações europeias. Era preciso efetivar a presença 
lântico a fim de garantir a posse de suas terras e de conseguir tirar mais 
Fórum de Dúvidas (6) Saiba (2) 
Durante o período colonial, o Estado português deu suporte legal a guerras contra povos indígenas do Brasil, 
uma espécie de "limpeza étnica", como se diz hoje em dia, para garantir o predomínio do homem 
se o direito de matar o prisioneiro de 
o extermínio dos povos indígenas do sertão quando, no século XVII, a lavoura açucareira aí penetrou 
a criação dos aldeamentos pelos jesuítas em toda a colônia, protegendo os indígenas dos portugueses. 
 
o genocídio dos povos indígenas, que era, no fundo, a verdadeira intenção da Igreja, do Estado e dos 
colonizadores. 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201603190063) 
 
A utilização do trabalho escravo foi uma das principais características da colonização portuguesa na América. 
Diante dessa afirmação, analise as opções 
 
 
Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura produtiva esteve baseada 
exclusivamente no trabalho indígena.
 
A colonização portuguesa teve a sua estrutura produtiva baseada na 
 Nas primeiras décadas da colonização, a escravidão do índio foi fundamental para a consolidação da 
empresa mercantil na América Portuguesa.
 
Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura prod
exclusivamente no trabalho do negro africano.
 
O índio jamais foi escravizado na América Portuguesa.
 
 
 3a Questão (Ref.: 201603131198) 
 
"Na primeira carta disse a V. Rev. a grande perseguição que padecem os índios, pela cobiça dos portugueses em 
os cativarem. Nada há de dizer de novo, senão que 
cresceu ainda mais. No ano de 1649 partiram os moradores de São Paulo para o sertão, em demanda de uma 
nação de índios distantes daquela capitania muitas léguas pela terra adentro, com a intenção de os ar
de suas terras e os trazerem às de São Paulo, e aí se servirem deles como costumam." (Pe. Antônio Vieira, 
CARTA AO PADRE PROVINCIAL, 1653, Maranhão.) Este documento do Padre Antônio Vieira revela:
 
 
que tanto o padre Vieira como os demais jesuítas eram contrários à escravidão dos indígenas e 
dos africanos, posição que provocou conflitos constantes com o governo português;
 
que os padres jesuítas, em oposição à ação dos colonos paulistas, contavam com o apoio do 
governo português na luta contra a escravização indígena.
 
um dos momentos cruciais da crise entre o governo português e a Companhia de Jesus, que 
culminou com a expulsão dos jesuítas do território brasileiro;
 que o ponto fundamental dos confrontos entre os padres jesuítas e os colonos referia
escravização dos indígenas e, emespecial, à forma de atuar dos bandeirantes,
 
um episódio isolado da ação do padre Vieira na luta contra a escravização indígena no Estado do 
Maranhão, o qual se utilizava da ação dos bandeirantes para caçar os nativos;
 
 
 4a Questão (Ref.: 201603585007) 
 
o genocídio dos povos indígenas, que era, no fundo, a verdadeira intenção da Igreja, do Estado e dos 
 
 Gabarito Comentado 
 
 Fórum de Dúvidas
A utilização do trabalho escravo foi uma das principais características da colonização portuguesa na América. 
Diante dessa afirmação, analise as opções abaixo e assinale a correta. 
Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura produtiva esteve baseada 
exclusivamente no trabalho indígena. 
A colonização portuguesa teve a sua estrutura produtiva baseada na escravização das mulheres.
Nas primeiras décadas da colonização, a escravidão do índio foi fundamental para a consolidação da 
empresa mercantil na América Portuguesa. 
Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura prod
exclusivamente no trabalho do negro africano. 
O índio jamais foi escravizado na América Portuguesa. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 Fórum de Dúvidas
"Na primeira carta disse a V. Rev. a grande perseguição que padecem os índios, pela cobiça dos portugueses em 
os cativarem. Nada há de dizer de novo, senão que ainda continua a mesma cobiça e perseguição, a qual 
cresceu ainda mais. No ano de 1649 partiram os moradores de São Paulo para o sertão, em demanda de uma 
nação de índios distantes daquela capitania muitas léguas pela terra adentro, com a intenção de os ar
de suas terras e os trazerem às de São Paulo, e aí se servirem deles como costumam." (Pe. Antônio Vieira, 
CARTA AO PADRE PROVINCIAL, 1653, Maranhão.) Este documento do Padre Antônio Vieira revela:
tanto o padre Vieira como os demais jesuítas eram contrários à escravidão dos indígenas e 
dos africanos, posição que provocou conflitos constantes com o governo português;
os padres jesuítas, em oposição à ação dos colonos paulistas, contavam com o apoio do 
governo português na luta contra a escravização indígena. 
um dos momentos cruciais da crise entre o governo português e a Companhia de Jesus, que 
são dos jesuítas do território brasileiro; 
que o ponto fundamental dos confrontos entre os padres jesuítas e os colonos referia
escravização dos indígenas e, em especial, à forma de atuar dos bandeirantes,
episódio isolado da ação do padre Vieira na luta contra a escravização indígena no Estado do 
Maranhão, o qual se utilizava da ação dos bandeirantes para caçar os nativos;
 
 Gabarito Comentado 
 
 Fórum de Dúvidas
o genocídio dos povos indígenas, que era, no fundo, a verdadeira intenção da Igreja, do Estado e dos 
 
Fórum de Dúvidas (1 de 6) Saiba (2) 
A utilização do trabalho escravo foi uma das principais características da colonização portuguesa na América. 
Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura produtiva esteve baseada 
escravização das mulheres. 
Nas primeiras décadas da colonização, a escravidão do índio foi fundamental para a consolidação da 
Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura produtiva esteve baseada 
 
Fórum de Dúvidas (6) Saiba (2) 
"Na primeira carta disse a V. Rev. a grande perseguição que padecem os índios, pela cobiça dos portugueses em 
ainda continua a mesma cobiça e perseguição, a qual 
cresceu ainda mais. No ano de 1649 partiram os moradores de São Paulo para o sertão, em demanda de uma 
nação de índios distantes daquela capitania muitas léguas pela terra adentro, com a intenção de os arrancarem 
de suas terras e os trazerem às de São Paulo, e aí se servirem deles como costumam." (Pe. Antônio Vieira, 
CARTA AO PADRE PROVINCIAL, 1653, Maranhão.) Este documento do Padre Antônio Vieira revela: 
tanto o padre Vieira como os demais jesuítas eram contrários à escravidão dos indígenas e 
dos africanos, posição que provocou conflitos constantes com o governo português; 
os padres jesuítas, em oposição à ação dos colonos paulistas, contavam com o apoio do 
um dos momentos cruciais da crise entre o governo português e a Companhia de Jesus, que 
que o ponto fundamental dos confrontos entre os padres jesuítas e os colonos referia-se à 
escravização dos indígenas e, em especial, à forma de atuar dos bandeirantes, 
episódio isolado da ação do padre Vieira na luta contra a escravização indígena no Estado do 
Maranhão, o qual se utilizava da ação dos bandeirantes para caçar os nativos; 
 
Fórum de Dúvidas (1 de 6) Saiba (2) 
Nos primórdios do sistema colonial, as concessões de terras efetuadas pela metrópole portuguesa objetivaram 
tanto a ocupação e o povoamento como a 
a alternativa correta sobre as medidas que a Coroa portuguesa adotou para atingir esses objetivos.
 
 Dividiu o território em capitanias hereditárias, cedidas aos donatários, que, 
distribuíram as terras em sesmarias a homens de posses que as demandaram.
 
Distribuiu a terra do litoral entre os mais valentes conquistadores e criou engenhos centrais que 
garantissem a moenda das safras de açúcar durante o ano inteiro.
 
Armou fortemente os colonos para que pudessem defender o território e regulamentou um uso 
equânime e igualitário da terra entre colonos e índios aliados.
 
Dividiu o território em governações vitalícias, cujos governadores distribuíram a terra entre os 
colonos portugueses. 
 
Vendeu as terras brasileiras a senhores de engenho já experientes, que garantiram uma produção 
crescente de açúcar. 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201603073864) 
 
Os colonos portugueses não lograram êxito em suas investidas em busca de ouro e prata. Mas a proposta do 
antigo governador acabou redimensionando os objetivos das expedições para o interior. A busca por ouro deu 
lugar ao aprisionamento de índios. Embora os
portuguesa - que baixava inúmeras leis proibindo a escravização de indígenas ¿ as expedições organizadas pelos 
colonos de São Paulo se transformaram em:
 
 
verdadeiras empreitadas escravizadoras de negros fugidos.
 
verdadeiras empreitadas de busca de ouro e prata, liderados por indígenas.
 
verdadeiras empreitadas escravizadoras de Charruas argentinos, para fugir da lei portuguesa.
 
verdadeiras empreitadas escravizadoras de portugueses que fugiam da lei.
 verdadeiras empreitadas escravizadoras de indígenas.
 
 
 6a Questão (Ref.: 201603073862) 
 
Apesar da lei de 1570 proibir a escravização indígena, fora das principais colônias de produção de açúcar, em 
que o governo controlava mais, nas demais províncias a escravização:
 
 
Foi reduzida, uma vez que o governo lentamente foi aumentando a fiscalização
 Se manteve em altos índices, como vemos, por exemplo, em São Paulo e Maranhão
 
Acabou, pois os proprietários obedeceram a lei
 
Foi reduzida pois o discurso cristão proibia de escravizar os indígenas, sendo todos os antigos cativos 
enviados para as missões para serem salvos.
 
Se manteve em altos índices na região das Minas Gerais por conta da exploração de ouro e Prata.
 
 
Nos primórdios do sistema colonial, as concessões de terras efetuadas pela metrópole portuguesa objetivaram 
tanto a ocupação e o povoamento como a organização da produção do açúcar, com fins comerciais. Identifique 
a alternativa correta sobre as medidas que a Coroa portuguesa adotou para atingir esses objetivos.
Dividiu o território em capitanias hereditárias, cedidas aos donatários, que, 
distribuíram as terras em sesmarias a homens de posses que as demandaram.
Distribuiu a terra do litoral entre os mais valentes conquistadores e criou engenhos centrais que 
garantissem a moenda das safras de açúcar durante o ano inteiro. 
Armou fortemente os colonos para que pudessem defender o território e regulamentouum uso 
equânime e igualitário da terra entre colonos e índios aliados. 
Dividiu o território em governações vitalícias, cujos governadores distribuíram a terra entre os 
Vendeu as terras brasileiras a senhores de engenho já experientes, que garantiram uma produção 
 
 
 Fórum de Dúvidas
Os colonos portugueses não lograram êxito em suas investidas em busca de ouro e prata. Mas a proposta do 
antigo governador acabou redimensionando os objetivos das expedições para o interior. A busca por ouro deu 
lugar ao aprisionamento de índios. Embora os colonos utilizassem a procura por metais preciosos frente à Coroa 
que baixava inúmeras leis proibindo a escravização de indígenas ¿ as expedições organizadas pelos 
colonos de São Paulo se transformaram em: 
empreitadas escravizadoras de negros fugidos. 
verdadeiras empreitadas de busca de ouro e prata, liderados por indígenas.
verdadeiras empreitadas escravizadoras de Charruas argentinos, para fugir da lei portuguesa.
empreitadas escravizadoras de portugueses que fugiam da lei.
verdadeiras empreitadas escravizadoras de indígenas. 
 
 
 Fórum de Dúvidas
Apesar da lei de 1570 proibir a escravização indígena, fora das principais colônias de produção de açúcar, em 
que o governo controlava mais, nas demais províncias a escravização: 
reduzida, uma vez que o governo lentamente foi aumentando a fiscalização 
Se manteve em altos índices, como vemos, por exemplo, em São Paulo e Maranhão
Acabou, pois os proprietários obedeceram a lei 
o discurso cristão proibia de escravizar os indígenas, sendo todos os antigos cativos 
enviados para as missões para serem salvos. 
Se manteve em altos índices na região das Minas Gerais por conta da exploração de ouro e Prata.
 
 Gabarito Comentado 
 
Nos primórdios do sistema colonial, as concessões de terras efetuadas pela metrópole portuguesa objetivaram 
organização da produção do açúcar, com fins comerciais. Identifique 
a alternativa correta sobre as medidas que a Coroa portuguesa adotou para atingir esses objetivos. 
Dividiu o território em capitanias hereditárias, cedidas aos donatários, que, por sua vez, 
distribuíram as terras em sesmarias a homens de posses que as demandaram. 
Distribuiu a terra do litoral entre os mais valentes conquistadores e criou engenhos centrais que 
Armou fortemente os colonos para que pudessem defender o território e regulamentou um uso 
Dividiu o território em governações vitalícias, cujos governadores distribuíram a terra entre os 
Vendeu as terras brasileiras a senhores de engenho já experientes, que garantiram uma produção 
 
Fórum de Dúvidas (1 de 6) Saiba (2) 
Os colonos portugueses não lograram êxito em suas investidas em busca de ouro e prata. Mas a proposta do 
antigo governador acabou redimensionando os objetivos das expedições para o interior. A busca por ouro deu 
colonos utilizassem a procura por metais preciosos frente à Coroa 
que baixava inúmeras leis proibindo a escravização de indígenas ¿ as expedições organizadas pelos 
verdadeiras empreitadas de busca de ouro e prata, liderados por indígenas. 
verdadeiras empreitadas escravizadoras de Charruas argentinos, para fugir da lei portuguesa. 
empreitadas escravizadoras de portugueses que fugiam da lei. 
 
Fórum de Dúvidas (1 de 6) Saiba (2) 
Apesar da lei de 1570 proibir a escravização indígena, fora das principais colônias de produção de açúcar, em 
 
Se manteve em altos índices, como vemos, por exemplo, em São Paulo e Maranhão 
o discurso cristão proibia de escravizar os indígenas, sendo todos os antigos cativos 
Se manteve em altos índices na região das Minas Gerais por conta da exploração de ouro e Prata. 
 
 7a Questão (Ref.: 201603832882) 
 
O Termo "negros da terra" empregado na documentação oficial do seculo XVII fazia referência:
 
 
Aos negros advindos da África subsaariana.
 
Aos negros da Nigéria 
 
aos muçulmanos 
 
Aos aborígines australianos 
 Aos índios 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201603073861) 
 
Fruto de uma importante discussão teológica em 1570 a Coroa Portuguesa:
 
 
Impôs um registro de escravos indígenas, limitando o número por propriedades
 
Criou a proibição de escravização de escravos negros
 
Criava o sistema assalariado para o trabalho dos indígenas
 
Impôs a obrigatoriedade de todos os indígenas cumprirem jornada de trabalho 
 Proibiu a escravização dos gentios
 
Aula 3 
 
 1a Questão (Ref.: 201602989004) 
 
Diferente da Espanha, Portugal não encontrou prata e ouro asssim que chegou ao Brasil, tornando necessário a 
escolha de um produto, o açucar, que viabilizasse o projeto colonizador e mercantilista da metrópole. Partindo 
desta afrimação assinale a resposta que melhor a ampare.
 
 
Somente a junção das escravidões indígena e africana tornnaram possível a implantação e o 
desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto 
colonizador e mercantilista da metrópole.
 A escravidão indígena tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na 
colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
 
A escravidão indígena não tornou possível a implantação 
colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
 
Somente a escravidão africana tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira 
na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
 
Após a descoberta do ouro na região das Minas Gerais houve recursos econômicos suficientes para 
aumentar o número de escravos africanos na colônia, somente e
produção significativa e constituiu
mercantilista da metrópole. 
 Fórum de Dúvidas
O Termo "negros da terra" empregado na documentação oficial do seculo XVII fazia referência:
Aos negros advindos da África subsaariana. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 Fórum de Dúvidas
Fruto de uma importante discussão teológica em 1570 a Coroa Portuguesa: 
escravos indígenas, limitando o número por propriedades 
Criou a proibição de escravização de escravos negros 
Criava o sistema assalariado para o trabalho dos indígenas 
Impôs a obrigatoriedade de todos os indígenas cumprirem jornada de trabalho compulsório
Proibiu a escravização dos gentios 
 
 
 Fórum de Dúvidas
Diferente da Espanha, Portugal não encontrou prata e ouro asssim que chegou ao Brasil, tornando necessário a 
escolha de um produto, o açucar, que viabilizasse o projeto colonizador e mercantilista da metrópole. Partindo 
que melhor a ampare. 
Somente a junção das escravidões indígena e africana tornnaram possível a implantação e o 
desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto 
colonizador e mercantilista da metrópole. 
A escravidão indígena tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na 
colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
A escravidão indígena não tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na 
colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
Somente a escravidão africana tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira 
colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
Após a descoberta do ouro na região das Minas Gerais houve recursos econômicos suficientes para 
aumentar o número de escravos africanos na colônia, somente então a lavoura açucareira atingiu uma 
produção significativa e constituiu-se no mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e 
 
 Gabarito Comentado 
 
Fórum de Dúvidas (1 de 6) Saiba (2) 
O Termo "negros da terra" empregadona documentação oficial do seculo XVII fazia referência: 
 
Fórum de Dúvidas (1 de 6) Saiba (2) 
 
compulsório 
Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (1) 
Diferente da Espanha, Portugal não encontrou prata e ouro asssim que chegou ao Brasil, tornando necessário a 
escolha de um produto, o açucar, que viabilizasse o projeto colonizador e mercantilista da metrópole. Partindo 
Somente a junção das escravidões indígena e africana tornnaram possível a implantação e o 
desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto 
A escravidão indígena tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na 
colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole. 
e o desenvolvimento da lavoura açucareira na 
colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole. 
Somente a escravidão africana tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira 
colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole. 
Após a descoberta do ouro na região das Minas Gerais houve recursos econômicos suficientes para 
ntão a lavoura açucareira atingiu uma 
se no mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201603073860) 
 
A produção açucareira no Brasil se concentrou mais na região nordeste e o seu trabalho no século XVI era 
principalmente indígena. Sobre o regime de trabalho podemos afirmar que era:
 
 
Comunitário 
 
Corveia 
 
Misto 
 
Assalariado 
 Escravista 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201603073868) 
 
Se estabelecermos uma comparação do modelo de escravidão indígena e africana no século XVI no Brasil 
podemos afirmar que eram: 
 
 
No século XVI não há escravidão negra no Brasil
 
A indígena era mais branda que a africana
 
Muito diferentes 
 Semelhantes 
 
A africana era mais branda que a dos índigenas
 
 
 4a Questão (Ref.: 201603190065) 
 
Ao longo do século XVI, o escravo negro foi introduzido no sistema colonial português, o
resultado: 
 
 
a extinção imediata da escravização do índio.
 
a cristianização em massa dos negros recém ingressos na América Portuguesa, o que aumentou 
consideravelmente a qualidade de vida dessas pessoas.
 
o fracasso da escravidão negra, o que provocou a retomada da escravidão indígena.
 
a progressiva substituição da escravidão do índio pela escravidão do negro, o que fez com que a cultura 
indígena passa a ser respeitada em todos os território da América Po
 a progressiva substituição da escravidão do índio pela escravidão do negro, o que não resultou na 
eliminação completa da escravidão indígena, que continuou a existir durante todo o período colonial.
 
 
 Fórum de Dúvidas
A produção açucareira no Brasil se concentrou mais na região nordeste e o seu trabalho no século XVI era 
principalmente indígena. Sobre o regime de trabalho podemos afirmar que era: 
 
 
 Fórum de Dúvidas
Se estabelecermos uma comparação do modelo de escravidão indígena e africana no século XVI no Brasil 
No século XVI não há escravidão negra no Brasil 
A indígena era mais branda que a africana 
A africana era mais branda que a dos índigenas 
 
 Gabarito Comentado 
 
 Fórum de Dúvidas
Ao longo do século XVI, o escravo negro foi introduzido no sistema colonial português, o
a extinção imediata da escravização do índio. 
a cristianização em massa dos negros recém ingressos na América Portuguesa, o que aumentou 
consideravelmente a qualidade de vida dessas pessoas. 
fracasso da escravidão negra, o que provocou a retomada da escravidão indígena.
a progressiva substituição da escravidão do índio pela escravidão do negro, o que fez com que a cultura 
indígena passa a ser respeitada em todos os território da América Portuguesa. 
a progressiva substituição da escravidão do índio pela escravidão do negro, o que não resultou na 
eliminação completa da escravidão indígena, que continuou a existir durante todo o período colonial.
 
 
 
Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (1) 
A produção açucareira no Brasil se concentrou mais na região nordeste e o seu trabalho no século XVI era 
 
Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (1) 
Se estabelecermos uma comparação do modelo de escravidão indígena e africana no século XVI no Brasil 
 
Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (1) 
Ao longo do século XVI, o escravo negro foi introduzido no sistema colonial português, o que teve como 
a cristianização em massa dos negros recém ingressos na América Portuguesa, o que aumentou 
fracasso da escravidão negra, o que provocou a retomada da escravidão indígena. 
a progressiva substituição da escravidão do índio pela escravidão do negro, o que fez com que a cultura 
a progressiva substituição da escravidão do índio pela escravidão do negro, o que não resultou na 
eliminação completa da escravidão indígena, que continuou a existir durante todo o período colonial. 
 
 5a Questão (Ref.: 201603585314) 
 
Sobre as características da sociedade escravista colonial da América portuguesa estão 
abaixo, À EXCEÇÃO de uma. Indique-
 
 
Em algumas regiões da América portuguesa, os senhores permitiram que alguns de seus escravos 
pudessem realizar uma lavoura de subsistência dentro dos latifúndios agroexportadores, o que os 
historiadores denominam de ¿brecha camponesa¿.
 
Nas cidades coloniais da América portuguesa, escravos e escravas trabalharam vendendo mercadorias 
como doces, legumes e frutas, sendo conhecidos como ¿escravos de ganho¿.
 
Na América portuguesa, ocorreu o predomínio da utilização da mão
áreas ligadas à agro-exportação, como o nordeste açucareiro a partir do final do século XVI, seja na 
região mineradora a partir do século XVIII.
 A partir do século XVI, com a introdução da mão
por completo em todas as regiões da América portuguesa.
 
O início do processo de colonização na América portuguesa foi marcado pela utilização dos índios 
denominados ¿negros da terra¿ 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201603042750) 
 
Trabalho escravo ou escravidão por dívida é uma forma de escravidão que consiste na privação 
da liberdade de uma pessoa (ou grupo), que fica obrigada a trabalhar para pagar uma dívida 
que o empregador alega ter sido contraída no momento da contratação. Essa forma d
escravidão já existia no Brasil, quando era preponderante a escravidão de negros africanos que 
os transformava legalmente em propriedade dos seus senhores. As leis abolicionistas não se 
referiram à escravidão por dívida. Na atualidade, pelo artigo 149 do
conceito de redução de pessoas à condição de escravos foi ampliado de modo a incluir também 
os casos de situação degradante e de jornadas de trabalho excessivas. (Adaptado de Neide 
Estergi. A luta contra o trabalho escravo, 2007
Com base no texto, considere as afirmações abaixo:
I. O escravo africano era propriedade de seus senhores no período anterior à Abolição.
II. O trabalho escravo foi extinto, em todas as suas formas, com a Lei Áurea.
III. A escravidão de negros africanos 
IV. A privação da liberdade de uma pessoa, sob a alegação de dívida contraída no momento do contrato de 
trabalho, não é uma modalidade de escravidão.
V. As jornadas excessivas e a situaçã
legislação brasileira atual. 
São corretas apenas as afirmações: 
 
 
Apenas I, II e III 
 
Apenas I e II 
 
Apenas III e V 
 
Apenas IV e V 
 Apenas I, III e V 
 
 Fórum de Dúvidas
Sobre as características da sociedade escravista colonial da América portuguesa estão corretas as afirmações 
-a. 
Em algumas regiões da América portuguesa, os senhores permitiram que alguns de seus escravos 
pudessem realizar uma lavoura de subsistência dentro dos latifúndios agroexportadores,o que os 
historiadores denominam de ¿brecha camponesa¿. 
Nas cidades coloniais da América portuguesa, escravos e escravas trabalharam vendendo mercadorias 
como doces, legumes e frutas, sendo conhecidos como ¿escravos de ganho¿. 
Na América portuguesa, ocorreu o predomínio da utilização da mão-de-obra escrava africana seja em 
exportação, como o nordeste açucareiro a partir do final do século XVI, seja na 
região mineradora a partir do século XVIII. 
do século XVI, com a introdução da mão-de-obra escrava africana, a escravidão indígena acabou 
por completo em todas as regiões da América portuguesa. 
O início do processo de colonização na América portuguesa foi marcado pela utilização dos índios 
ominados ¿negros da terra¿ - como mão-de-obra. 
 
 
 Fórum de Dúvidas
escravo ou escravidão por dívida é uma forma de escravidão que consiste na privação 
da liberdade de uma pessoa (ou grupo), que fica obrigada a trabalhar para pagar uma dívida 
que o empregador alega ter sido contraída no momento da contratação. Essa forma d
escravidão já existia no Brasil, quando era preponderante a escravidão de negros africanos que 
os transformava legalmente em propriedade dos seus senhores. As leis abolicionistas não se 
referiram à escravidão por dívida. Na atualidade, pelo artigo 149 do Código Penal Brasileiro, o 
conceito de redução de pessoas à condição de escravos foi ampliado de modo a incluir também 
os casos de situação degradante e de jornadas de trabalho excessivas. (Adaptado de Neide 
Estergi. A luta contra o trabalho escravo, 2007.) 
Com base no texto, considere as afirmações abaixo: 
I. O escravo africano era propriedade de seus senhores no período anterior à Abolição. 
II. O trabalho escravo foi extinto, em todas as suas formas, com a Lei Áurea. 
 não é a única modalidade de trabalho escravo na história do Brasil.
IV. A privação da liberdade de uma pessoa, sob a alegação de dívida contraída no momento do contrato de 
trabalho, não é uma modalidade de escravidão. 
V. As jornadas excessivas e a situação degradante de trabalho são consideradas formas de escravidão pela 
 
 
Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (1) 
corretas as afirmações 
Em algumas regiões da América portuguesa, os senhores permitiram que alguns de seus escravos 
pudessem realizar uma lavoura de subsistência dentro dos latifúndios agroexportadores, o que os 
Nas cidades coloniais da América portuguesa, escravos e escravas trabalharam vendendo mercadorias 
obra escrava africana seja em 
exportação, como o nordeste açucareiro a partir do final do século XVI, seja na 
obra escrava africana, a escravidão indígena acabou 
O início do processo de colonização na América portuguesa foi marcado pela utilização dos índios - 
 
Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (1) 
escravo ou escravidão por dívida é uma forma de escravidão que consiste na privação 
da liberdade de uma pessoa (ou grupo), que fica obrigada a trabalhar para pagar uma dívida 
que o empregador alega ter sido contraída no momento da contratação. Essa forma de 
escravidão já existia no Brasil, quando era preponderante a escravidão de negros africanos que 
os transformava legalmente em propriedade dos seus senhores. As leis abolicionistas não se 
Código Penal Brasileiro, o 
conceito de redução de pessoas à condição de escravos foi ampliado de modo a incluir também 
os casos de situação degradante e de jornadas de trabalho excessivas. (Adaptado de Neide 
 
não é a única modalidade de trabalho escravo na história do Brasil. 
IV. A privação da liberdade de uma pessoa, sob a alegação de dívida contraída no momento do contrato de 
o degradante de trabalho são consideradas formas de escravidão pela 
 
 7a Questão (Ref.: 201603039180) 
 
Os portugueses, no início da colonização, utilizaram quase que 
postura vai ser mudada ainda no século XVI, com a introdução do escravo de origem africana nas plantações de 
cana-de açucar. Em relação à escravidão indígena é correto afirmar que:
 
 
foi declinando com o passar dos tempos até ser completamente erradicada já no início do século 
XVII. 
 
foi aumentando na mesma proporção que o tráfico negreiro embora fosse menos lucrativa que 
essa atividade. 
 
foi diminuindo em virtude de sua pouca rentabilidade no trabralho, ou seja, inaptidão para a 
atividade laborativa. 
 
foi aumentando nas áreas de lavoura a partir do século XVIII quando precisavam dos africanos 
para a exploração do ouro.
 foi diminuindo nas áreas voltadas para a exportação, mas continuou maciça em áreas ligadas à 
produção interna 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201603039272) 
 
Em virtude da proibição do tráfico negreiro, muitos latifundiários buscaram alternativas para manutenção de sua 
produção. Em relação a esse assunto é correto afirmar que:
 
I - Teve início um crescente tráfico interno, ou seja, áreas de produção menos expressiva vendendo seus 
escravos para as regiões cafeeiras. 
II - Houve um crescente estímulo às uniões entre escravos já que, tradicionalmente, esses indivíduos tinham 
uma taxa de fertilidade altíssima. 
III - Muitos traficantes continuaram trazendo escravos para o Brasil, cobrando preços alt
valor da mão-de-obra. 
 
 
apenas I está correta. 
 apenas I e II estão corretas. 
 
apenas II está correta. 
 
apenas III está correta. 
 apenas I e III estão corretas.
 
 
Aula 4 
 
 1a Questão (Ref.: 201603846174) 
 
O filme Cafundó (2004) de Paulo Betti e Clóvis Bueno é baseado em fatos reais e trata sobre uma experiência 
de sincretismo religioso desenvolvida em Sorocaba, estado de São Paulo, durante o século XIX. Cafundó é 
inspirado em um personagem real saído das se
 Fórum de Dúvidas
Os portugueses, no início da colonização, utilizaram quase que exclusivamente a mão de obra índígena. Essa 
postura vai ser mudada ainda no século XVI, com a introdução do escravo de origem africana nas plantações de 
de açucar. Em relação à escravidão indígena é correto afirmar que: 
declinando com o passar dos tempos até ser completamente erradicada já no início do século 
foi aumentando na mesma proporção que o tráfico negreiro embora fosse menos lucrativa que 
diminuindo em virtude de sua pouca rentabilidade no trabralho, ou seja, inaptidão para a 
 
foi aumentando nas áreas de lavoura a partir do século XVIII quando precisavam dos africanos 
para a exploração do ouro. 
diminuindo nas áreas voltadas para a exportação, mas continuou maciça em áreas ligadas à 
 
 Gabarito Comentado 
 
 Fórum de Dúvidas
negreiro, muitos latifundiários buscaram alternativas para manutenção de sua 
produção. Em relação a esse assunto é correto afirmar que: 
Teve início um crescente tráfico interno, ou seja, áreas de produção menos expressiva vendendo seus 
 
Houve um crescente estímulo às uniões entre escravos já que, tradicionalmente, esses indivíduos tinham 
Muitos traficantes continuaram trazendo escravos para o Brasil, cobrando preços alt
 
apenas I e III estão corretas. 
 Fórum de Dúvidas
O filme Cafundó (2004) de Paulo Betti e Clóvis Bueno é baseado em fatos reais e trata sobre uma experiência 
de sincretismo religioso desenvolvida em Sorocaba, estado de São Paulo, durante o século XIX. Cafundó é 
inspirado em um personagem real saído das senzalas do século XIX. Um tropeiro, ex-escravo, deslumbrado com 
 
Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (1) 
exclusivamente a mão de obra índígena. Essa 
postura vai ser mudada ainda no século XVI, com a introdução do escravo de origem africana nas plantações de 
declinando com o passar dos tempos até ser completamente erradicada já no início do século 
foi aumentando na mesma proporção que o tráfico negreiro embora fosse menos lucrativa que 
diminuindo em virtude de sua pouca rentabilidade no trabralho, ou seja, inaptidão para a 
foi aumentando nas áreas de lavouraa partir do século XVIII quando precisavam dos africanos 
diminuindo nas áreas voltadas para a exportação, mas continuou maciça em áreas ligadas à 
 
Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (1) 
negreiro, muitos latifundiários buscaram alternativas para manutenção de sua 
Teve início um crescente tráfico interno, ou seja, áreas de produção menos expressiva vendendo seus 
Houve um crescente estímulo às uniões entre escravos já que, tradicionalmente, esses indivíduos tinham 
Muitos traficantes continuaram trazendo escravos para o Brasil, cobrando preços altos e inflacionando o 
Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) 
O filme Cafundó (2004) de Paulo Betti e Clóvis Bueno é baseado em fatos reais e trata sobre uma experiência 
de sincretismo religioso desenvolvida em Sorocaba, estado de São Paulo, durante o século XIX. Cafundó é 
escravo, deslumbrado com 
o mundo em transformação e desesperado para viver nele. Este choque leva
se abandona nos braços da inspiração, alucina
misturam a magia de suas raízes negras com a glória da civilização judaico
próximo. Ele se crê capaz de curar, e acaba curando. O triunfo da loucura da fé. Sua morte, nos anos 40, 
transforma-o numa das lendas que formou a alma brasileira e, até hoje, nas lojas de produtos religiosos, 
encontramos sua imagem, O Preto Velho João de Camargo.
Sobre o sincretismo religioso, qual das afirmativas abaixo está correta:
 
 
Por conta do sincretismo religioso os 
 No processo de sincretismo religioso ocorre a introdução de elementos das culturas indígena e negra 
na religião oficial católica. Assim proibidos de praticar sua própria religião abertamente, os escravos 
mesclavam sua religião com o catolicismo.
 
Com o sincretismo religioso os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se converterem ao 
catolicismo. 
 
No sincretismo religioso existe o abandono total das práticas religiosas e culturais natais das 
populações escravas e indígenas.
 
O sincretismo religioso significa manter plenamente puras suas religiões.
 
 
 2a Questão (Ref.: 201603190068) 
 
A religiosidade católica foi uma das principais caraterísticas da colonização portuguesa na América. Entre as 
opções abaixo, assinale aquela que melhor aponta essa importância.
 
 
A Igreja Católica se destacou como protetora dos escravos negros e como algoz dos escravos indígenas.
 
A Igreja Católica não acatou as ordens do Tribunal do Santo Ofício, o que transformou a América 
Portuguesa no refúgio ideal para os cristãos novos.
 
A atuação da Igreja Católica foi importante unicamente para a assistência dos mais pobres, o que aponta 
a caridade como a grande característica do catolicismo colonial.
 
A Igreja Católica se destacou como uma das instituições mais liberais da sociedade col
protetora tanto nos negros como dos índios.
 A Igreja Católica foi o fundamento das relações sociais tecidas na América Portuguesa, sendo o 
catolicismo apropriado também pela cultura africana, que o utilizou como forma de resistência à 
dominação colonial. 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201602989393) 
 
De que forma o sincretismo religioso pode ser entendido como forma de resistência?
 
 
O sincretismo religioso é o processo em que há o total abandono das práticas religiosas e culturais natais 
pelas populações escravas, que assumem por completo a religião e a cultura do colonizador.
 
O sincretismo religioso era a forma pela qual os escravos se 
 O sincretismo religioso consiste na introdução de elementos das culturas indígena e negra na religião 
oficial católica, uma vez que eram proibidos de praticar sua própria religião abertamente, mesclavam
com o catolicismo. 
 
O sincretismo religioso foi a maneira que índios e africanos encontraram para manter plenamente puras 
suas religiões. 
o mundo em transformação e desesperado para viver nele. Este choque leva-o ao fundo do poço. Derrotado, ele 
se abandona nos braços da inspiração, alucina-se, ilumina-se, é capaz de ver Deus. Um
misturam a magia de suas raízes negras com a glória da civilização judaico-cristã. Sua missão é ajudar o 
próximo. Ele se crê capaz de curar, e acaba curando. O triunfo da loucura da fé. Sua morte, nos anos 40, 
que formou a alma brasileira e, até hoje, nas lojas de produtos religiosos, 
encontramos sua imagem, O Preto Velho João de Camargo. 
Sobre o sincretismo religioso, qual das afirmativas abaixo está correta: 
Por conta do sincretismo religioso os escravos se recusavam a passar pela catequese.
No processo de sincretismo religioso ocorre a introdução de elementos das culturas indígena e negra 
na religião oficial católica. Assim proibidos de praticar sua própria religião abertamente, os escravos 
mesclavam sua religião com o catolicismo. 
Com o sincretismo religioso os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se converterem ao 
No sincretismo religioso existe o abandono total das práticas religiosas e culturais natais das 
ações escravas e indígenas. 
O sincretismo religioso significa manter plenamente puras suas religiões. 
 
 
 Fórum de Dúvidas
A religiosidade católica foi uma das principais caraterísticas da colonização portuguesa na América. Entre as 
opções abaixo, assinale aquela que melhor aponta essa importância. 
Igreja Católica se destacou como protetora dos escravos negros e como algoz dos escravos indígenas.
A Igreja Católica não acatou as ordens do Tribunal do Santo Ofício, o que transformou a América 
Portuguesa no refúgio ideal para os cristãos novos. 
atuação da Igreja Católica foi importante unicamente para a assistência dos mais pobres, o que aponta 
a caridade como a grande característica do catolicismo colonial. 
A Igreja Católica se destacou como uma das instituições mais liberais da sociedade col
protetora tanto nos negros como dos índios. 
A Igreja Católica foi o fundamento das relações sociais tecidas na América Portuguesa, sendo o 
catolicismo apropriado também pela cultura africana, que o utilizou como forma de resistência à 
 
 Gabarito Comentado 
 
 Fórum de Dúvidas
De que forma o sincretismo religioso pode ser entendido como forma de resistência? 
religioso é o processo em que há o total abandono das práticas religiosas e culturais natais 
pelas populações escravas, que assumem por completo a religião e a cultura do colonizador.
O sincretismo religioso era a forma pela qual os escravos se recusavam a passar pela catequese.
O sincretismo religioso consiste na introdução de elementos das culturas indígena e negra na religião 
oficial católica, uma vez que eram proibidos de praticar sua própria religião abertamente, mesclavam
O sincretismo religioso foi a maneira que índios e africanos encontraram para manter plenamente puras 
o ao fundo do poço. Derrotado, ele 
se, é capaz de ver Deus. Uma visão em que se 
cristã. Sua missão é ajudar o 
próximo. Ele se crê capaz de curar, e acaba curando. O triunfo da loucura da fé. Sua morte, nos anos 40, 
que formou a alma brasileira e, até hoje, nas lojas de produtos religiosos, 
escravos se recusavam a passar pela catequese. 
No processo de sincretismo religioso ocorre a introdução de elementos das culturas indígena e negra 
na religião oficial católica. Assim proibidos de praticar sua própria religião abertamente, os escravos 
Com o sincretismo religioso os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se converterem ao 
No sincretismo religioso existe o abandono total das práticas religiosas e culturais natais das 
 
Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) 
A religiosidade católica foi uma das principais caraterísticas da colonização portuguesa na América. Entre as 
Igreja Católica se destacou como protetora dos escravos negros e como algoz dos escravos indígenas. 
A Igreja Católica não acatou as ordens do Tribunal do Santo Ofício, o que transformou a América 
atuação da Igreja Católica foi importante unicamente paraa assistência dos mais pobres, o que aponta 
A Igreja Católica se destacou como uma das instituições mais liberais da sociedade colonial, sendo a 
A Igreja Católica foi o fundamento das relações sociais tecidas na América Portuguesa, sendo o 
catolicismo apropriado também pela cultura africana, que o utilizou como forma de resistência à 
 
Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) 
religioso é o processo em que há o total abandono das práticas religiosas e culturais natais 
pelas populações escravas, que assumem por completo a religião e a cultura do colonizador. 
recusavam a passar pela catequese. 
O sincretismo religioso consiste na introdução de elementos das culturas indígena e negra na religião 
oficial católica, uma vez que eram proibidos de praticar sua própria religião abertamente, mesclavam-na 
O sincretismo religioso foi a maneira que índios e africanos encontraram para manter plenamente puras 
 
O sincretismo religioso era a forma pela qual os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se 
converterem ao catolicismo. 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201603073878) 
 
A Igreja Católica era uma das instituições mais importantes da colônia brasileira. Sobre a sua relação com os
negros podemos lembrar que: 
 
 
Os africanos eram organizados por regiões de proveniência. Seguidores do Islão eram exorcizados em 
praça pública, e os animistas recebiam o catecismo.
 
Os africanos antes de serem vendidos eram encaminhados para 
seguiam para venda. 
 
Os africanos eram convertidos a força, em cerimônias de casamento públicas e sendo vendidos sempre 
em par. 
 
Os africanos, por não terem alma, não passaram até o século XIX pelo crivo da Igreja
 Os africanos recém-chegados eram batizados e recebiam um nome cristão que deveria levar até sua 
morte 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201603073953) 
 
Uma das formas de organização estabelecidas entre os escravos era a chamada família extensa. Perdidos os 
laços africanos passavam a adotar táticas de criar conjuntos de laços amplos entre se
práticas é o: 
 
 
Ecumenismo 
 
Pajelismo 
 Apadrinhamento 
 
Clientelismo 
 
Arrebatamento 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201603073947) 
 
As irmandades negras, criadas desde o período colonial, seguiam os mesmos preceitos religiosos das demais: 
todos os membros deveriam efetuar o pagamento da taxa anual ― dinheiro que seria re
rituais fúnebres e missas das igrejas. A grande diferença dessas irmandades estava na condição de seus 
membros (a maioria eram escravos e/ou libertos) e o fato delas adorarem santos negros. Sobre as irmandades 
podemos afirmar que: 
 
 
não funcionaram no auxílio aos negros.
 
enriqueceram a custa dos escravos.
 
Eram organizadas nos quilombos.
O sincretismo religioso era a forma pela qual os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se 
 
 Gabarito Comentado 
 
 Fórum de Dúvidas
A Igreja Católica era uma das instituições mais importantes da colônia brasileira. Sobre a sua relação com os
Os africanos eram organizados por regiões de proveniência. Seguidores do Islão eram exorcizados em 
praça pública, e os animistas recebiam o catecismo. 
Os africanos antes de serem vendidos eram encaminhados para Igreja, fazendo sua catequese e depois 
Os africanos eram convertidos a força, em cerimônias de casamento públicas e sendo vendidos sempre 
Os africanos, por não terem alma, não passaram até o século XIX pelo crivo da Igreja
chegados eram batizados e recebiam um nome cristão que deveria levar até sua 
 
 
 Fórum de Dúvidas
Uma das formas de organização estabelecidas entre os escravos era a chamada família extensa. Perdidos os 
laços africanos passavam a adotar táticas de criar conjuntos de laços amplos entre seus membros. Uma destas 
 
 
 Fórum de Dúvidas
As irmandades negras, criadas desde o período colonial, seguiam os mesmos preceitos religiosos das demais: 
todos os membros deveriam efetuar o pagamento da taxa anual ― dinheiro que seria re
rituais fúnebres e missas das igrejas. A grande diferença dessas irmandades estava na condição de seus 
membros (a maioria eram escravos e/ou libertos) e o fato delas adorarem santos negros. Sobre as irmandades 
não funcionaram no auxílio aos negros. 
enriqueceram a custa dos escravos. 
Eram organizadas nos quilombos. 
O sincretismo religioso era a forma pela qual os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se 
 
Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) 
A Igreja Católica era uma das instituições mais importantes da colônia brasileira. Sobre a sua relação com os 
Os africanos eram organizados por regiões de proveniência. Seguidores do Islão eram exorcizados em 
Igreja, fazendo sua catequese e depois 
Os africanos eram convertidos a força, em cerimônias de casamento públicas e sendo vendidos sempre 
Os africanos, por não terem alma, não passaram até o século XIX pelo crivo da Igreja Católica. 
chegados eram batizados e recebiam um nome cristão que deveria levar até sua 
 
Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) 
Uma das formas de organização estabelecidas entre os escravos era a chamada família extensa. Perdidos os 
us membros. Uma destas 
 
Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) 
As irmandades negras, criadas desde o período colonial, seguiam os mesmos preceitos religiosos das demais: 
todos os membros deveriam efetuar o pagamento da taxa anual ― dinheiro que seria revertido em festas, 
rituais fúnebres e missas das igrejas. A grande diferença dessas irmandades estava na condição de seus 
membros (a maioria eram escravos e/ou libertos) e o fato delas adorarem santos negros. Sobre as irmandades 
 foram importantes formas de resistência.
 
Foram o embrião do desenvolvimento da Umbanda.
 
 
 7a Questão (Ref.: 201603073952) 
 
Mais do que ampliar as redes de parentesco, as irmandades negras tiveram papel importante na luta pela 
liberdade de muitos escravos. Como?
 
 
Criando exércitos de Africanos para atacar os senhores.
 Graças à poupança feita por seus ¿irmãos¿ de credo, que tinham como fim comprar a alforria de um 
membro. 
 
Organizando a prática do colonato, em que o 
senhor, que se livrava dos seus custos.
 
Executando comícios que defendiam o fim da escravidão e influenciaram boa parte da sociedade, como o 
Rio de Janeiro, primeiro local a serem libertados os escravos
 Criando um fundo de poupança para compra de escravos, assim esses passavam a ser escravos da 
irmandade e fazer serviços mais leves.
 
 
 8a Questão (Ref.: 201603175581) 
 
A resistência foi uma constante na vida de índios escravizados. Como exemplos de resistência indígena podemos 
citar: 
 
 
Enfrentamento aberto, canibalismo e adoção 
 
Catequese, fugas e rejeição da religião europeia;
 Isolamento, antropofagia e fugas.
 
Isolamento, catequese e enfrentamento aberto;
 
Antropofagia, isolamento e casamento com os brancos;
 
 
Aula 5 
 
 1a Questão (Ref.: 201603039273) 
 
Os africanos eram trazidos ao Brasil e tentavam manter alguns traços de sua cultura,
elementos da cultura hegemônica europeia. Esse processo é denominado:
 
 
hibridismo 
 
contaminatio 
 
assimilacionismo 
 resistência adaptativa 
 
degeneracionismo 
foram importantes formas de resistência. 
Foram o embrião do desenvolvimento da Umbanda. 
 
 
 Fórum de Dúvidas
Mais do que ampliar as redes de parentesco, as irmandades negras tiveram papel importante na luta pela 
liberdade de muitos escravos. Como? 
Criando exércitos de Africanos para atacar os senhores. 
Graças à poupança feita por seus ¿irmãos¿ de credo, que tinham como fim comprar a alforria de um 
Organizando a prática do colonato, em que o negro deixava de ser escravo e virava um colono do 
senhor, que se livrava dos seus custos. 
Executando comícios que defendiam o fim da escravidão e influenciaram boaparte da sociedade, como o 
Rio de Janeiro, primeiro local a serem libertados os escravos em 1860. 
Criando um fundo de poupança para compra de escravos, assim esses passavam a ser escravos da 
irmandade e fazer serviços mais leves. 
 
 
 Fórum de Dúvidas
A resistência foi uma constante na vida de índios escravizados. Como exemplos de resistência indígena podemos 
Enfrentamento aberto, canibalismo e adoção total dos costumes europeus; 
Catequese, fugas e rejeição da religião europeia; 
Isolamento, antropofagia e fugas. 
Isolamento, catequese e enfrentamento aberto; 
Antropofagia, isolamento e casamento com os brancos; 
 Fórum de Dúvidas (3 de 5)
Os africanos eram trazidos ao Brasil e tentavam manter alguns traços de sua cultura, ainda que misturados aos 
elementos da cultura hegemônica europeia. Esse processo é denominado: 
 
Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) 
Mais do que ampliar as redes de parentesco, as irmandades negras tiveram papel importante na luta pela 
Graças à poupança feita por seus ¿irmãos¿ de credo, que tinham como fim comprar a alforria de um 
negro deixava de ser escravo e virava um colono do 
Executando comícios que defendiam o fim da escravidão e influenciaram boa parte da sociedade, como o 
Criando um fundo de poupança para compra de escravos, assim esses passavam a ser escravos da 
 
Dúvidas (3) Saiba (0) 
A resistência foi uma constante na vida de índios escravizados. Como exemplos de resistência indígena podemos 
de 5) Saiba (1 de 1) 
ainda que misturados aos 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201603211171) 
 
Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta um exemplo de rebelião indígena contra a escravidão.
 
 
Quilombo de Palmares. 
 Confederação dos Tamoios. 
 
Inconfidência Mineira. 
 
Guerra de Canudos. 
 
Revolta de Vila Rica. 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201603131233) 
 
"Em 1711, Antonil afirmava que os escravos eram as mãos e os 
no Brasil, não é possível conservar, aumentar fazenda nem ter engenho corrente" Antonil 
do Brasil" Sobre o trabalho e a resistência do negro à escravidão, é correto afirmar que:
 
 
o negro era submisso, resignado, não reagia à escravidão, ao contrário dos indígenas; o tráfico 
negreiro não tinha importância para a economia da metrópole.
 
os escravos negros constituíam uma minoria nos canaviais, já que índios e trabalhadores livres eram 
responsáveis pelas plantations açucareiras;
 o engenho tinha no escravo negro a base de toda a produção; qualquer reação era punida 
violentamente. As fugas, os quilombos e a prática do suicídio eram evidências da resistência dos 
negros à escravidão; 
 
a escravidão no Brasil se revestiu de grande tolerância, mestiçagem e grandes oportunidades de 
ascensão social para o negro após a abolição;
 
o negro só foi utilizado como mão
mineração ou criação de gado que usaram, prioritariamente, trabalhadores livres;
 
 
 4a Questão (Ref.: 201603211162) 
 
A história da colonização portuguesa na América foi marcada pela escravidão negra e indígena. Entre
abaixo, assinale aquela que melhor apresente essa relação.
 
 Se por um lado, a colonização portuguesa combateu os movimentos indígenas e africanos de resistência 
à escravidão, também buscou negociar e pactuar acordos de convivência com 
 
As relações entre a colonização portuguesa e os movimentos anti
exclusivamente pela repressão.
 As relações entre a colonização portuguesa e os movimentos anti
exclusivamente pela negociação.
 
 Gabarito Comentado 
 
 Fórum de Dúvidas (3 de 5)
Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta um exemplo de rebelião indígena contra a escravidão.
 
 Gabarito Comentado 
 
 Fórum de Dúvidas (3 de 5)
"Em 1711, Antonil afirmava que os escravos eram as mãos e os pés dos senhores de engenho, porque, sem eles 
no Brasil, não é possível conservar, aumentar fazenda nem ter engenho corrente" Antonil 
do Brasil" Sobre o trabalho e a resistência do negro à escravidão, é correto afirmar que:
negro era submisso, resignado, não reagia à escravidão, ao contrário dos indígenas; o tráfico 
negreiro não tinha importância para a economia da metrópole. 
escravos negros constituíam uma minoria nos canaviais, já que índios e trabalhadores livres eram 
responsáveis pelas plantations açucareiras; 
o engenho tinha no escravo negro a base de toda a produção; qualquer reação era punida 
s, os quilombos e a prática do suicídio eram evidências da resistência dos 
a escravidão no Brasil se revestiu de grande tolerância, mestiçagem e grandes oportunidades de 
ascensão social para o negro após a abolição; 
negro só foi utilizado como mão-de-obra para a economia açucareira, não participando da 
mineração ou criação de gado que usaram, prioritariamente, trabalhadores livres;
 
 
 Fórum de Dúvidas (3 de 5)
A história da colonização portuguesa na América foi marcada pela escravidão negra e indígena. Entre
abaixo, assinale aquela que melhor apresente essa relação. 
Se por um lado, a colonização portuguesa combateu os movimentos indígenas e africanos de resistência 
à escravidão, também buscou negociar e pactuar acordos de convivência com esses elementos.
As relações entre a colonização portuguesa e os movimentos anti-escravistas foi marcada única e 
exclusivamente pela repressão. 
As relações entre a colonização portuguesa e os movimentos anti-escravistas foi marcada única e 
exclusivamente pela negociação. 
 
de 5) Saiba (1 de 1) 
Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta um exemplo de rebelião indígena contra a escravidão. 
 
de 5) Saiba (1 de 1) 
pés dos senhores de engenho, porque, sem eles 
no Brasil, não é possível conservar, aumentar fazenda nem ter engenho corrente" Antonil - "Cultura e Opulência 
do Brasil" Sobre o trabalho e a resistência do negro à escravidão, é correto afirmar que: 
negro era submisso, resignado, não reagia à escravidão, ao contrário dos indígenas; o tráfico 
escravos negros constituíam uma minoria nos canaviais, já que índios e trabalhadores livres eram 
o engenho tinha no escravo negro a base de toda a produção; qualquer reação era punida 
s, os quilombos e a prática do suicídio eram evidências da resistência dos 
a escravidão no Brasil se revestiu de grande tolerância, mestiçagem e grandes oportunidades de 
obra para a economia açucareira, não participando da 
mineração ou criação de gado que usaram, prioritariamente, trabalhadores livres; 
 
de 5) Saiba (1 de 1) 
A história da colonização portuguesa na América foi marcada pela escravidão negra e indígena. Entre as opções 
Se por um lado, a colonização portuguesa combateu os movimentos indígenas e africanos de resistência 
esses elementos. 
escravistas foi marcada única e 
foi marcada única e 
 
A existência da escravidão na colonização portuguesa da América é um dado que vem sendo desmentido 
pela historiografia mais recente a respeito do período.
 
Somente houve o uso da violência na 
movimentos indígenas sempre houve a negociação por parte da metrópole.
 
 
 5a Questão (Ref.: 201602989387) 
 
Do ponto de vista do índio e do negro, o que representava ser ou não convertido?
 
 
Significava a salvação, pois uma vez entrando em contato com os 
aprimorar suas vidas. 
 
Significava a garantia de que a Igreja católica negociaria sua alforria.
 
Significava vingança pois negros e índios podiam aprender os principais pontos do conhecimento do 
dominador visando a destituição do mesmo(o dominador).
 Significava que ao converterem
Igreja, era comum a intervenção de representantes dessa Instituição em castigos tidos como cruéis ou 
exagerados e, no caso dos negros, pertencer a uma Irmandade religiosa significava muitas vezes obter 
ajuda na compra de alforrias, garantia de funeral e enterro e, auxílio a espos
o falecimentodo escravo homem.
 
Significava enriquecimento, pois uma vez convertidos passavam a receber ajuda financeira constante do 
Vaticano. 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201603536374) 
 
A resistência contra a escravização vem desde o início da colonização, através de formas variadas:
 
 
A religiosidade nunca foi usada como forma de resistência por índios e afrodescendentes.
 
As formas ativas podem ser exemplificadas pela negociação.
 
O suicídio não pode ser considerado uma forma de resistência.
 Os quilombos eram aldeamentos compostos principalmente por negros que fugiam dos latifúndios, 
passando a viver comunitariamente.
 
As formas passivas eram fugas isoladas, assassinato de senhores e feitores, formação de quilombos, 
revoltas rurais e urbanas 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201603131242) 
 
No ano de 1996, foram comecorados os 300 anos da morte de Zumbi, o 
Segundo as historiadoras Elza Nadai e Joana Neves, "o século XVI foi marcado por uma guerra sem tréguas aos 
quilombos de Palmares". Sobre a resistência negra à escravidão no Brasil, é correto afirmar que:
 
 
os quilombos, centros de resistência negra que se constituíam nos matos e nas florestas, não 
mantinham qualquer contato com as populações das vilas e reproduziam fielmente a estrutura 
A existência da escravidão na colonização portuguesa da América é um dado que vem sendo desmentido 
pela historiografia mais recente a respeito do período. 
Somente houve o uso da violência na repressão aos movimentos africanos. Naquilo que se refere aos 
movimentos indígenas sempre houve a negociação por parte da metrópole. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 Fórum de Dúvidas (3 de 5)
Do ponto de vista do índio e do negro, o que representava ser ou não convertido? 
Significava a salvação, pois uma vez entrando em contato com os ensinamentos cristãos puderam 
Significava a garantia de que a Igreja católica negociaria sua alforria. 
negros e índios podiam aprender os principais pontos do conhecimento do 
dominador visando a destituição do mesmo(o dominador). 
Significava que ao converterem-se, índios e negros passavam a gozar de certa proteção por parte da 
rvenção de representantes dessa Instituição em castigos tidos como cruéis ou 
exagerados e, no caso dos negros, pertencer a uma Irmandade religiosa significava muitas vezes obter 
ajuda na compra de alforrias, garantia de funeral e enterro e, auxílio a esposa e/ou filhos menores após 
o falecimento do escravo homem. 
Significava enriquecimento, pois uma vez convertidos passavam a receber ajuda financeira constante do 
 
 
 Fórum de Dúvidas (3 de 5)
A resistência contra a escravização vem desde o início da colonização, através de formas variadas:
A religiosidade nunca foi usada como forma de resistência por índios e afrodescendentes.
As formas ativas podem ser exemplificadas pela negociação. 
O suicídio não pode ser considerado uma forma de resistência. 
aldeamentos compostos principalmente por negros que fugiam dos latifúndios, 
passando a viver comunitariamente. 
As formas passivas eram fugas isoladas, assassinato de senhores e feitores, formação de quilombos, 
 
 
 Fórum de Dúvidas (3 de 5)
No ano de 1996, foram comecorados os 300 anos da morte de Zumbi, o líder maior do Quilombo de Palmares. 
Segundo as historiadoras Elza Nadai e Joana Neves, "o século XVI foi marcado por uma guerra sem tréguas aos 
quilombos de Palmares". Sobre a resistência negra à escravidão no Brasil, é correto afirmar que:
quilombos, centros de resistência negra que se constituíam nos matos e nas florestas, não 
mantinham qualquer contato com as populações das vilas e reproduziam fielmente a estrutura 
A existência da escravidão na colonização portuguesa da América é um dado que vem sendo desmentido 
repressão aos movimentos africanos. Naquilo que se refere aos 
 
de 5) Saiba (1 de 1) 
ensinamentos cristãos puderam 
negros e índios podiam aprender os principais pontos do conhecimento do 
se, índios e negros passavam a gozar de certa proteção por parte da 
rvenção de representantes dessa Instituição em castigos tidos como cruéis ou 
exagerados e, no caso dos negros, pertencer a uma Irmandade religiosa significava muitas vezes obter 
a e/ou filhos menores após 
Significava enriquecimento, pois uma vez convertidos passavam a receber ajuda financeira constante do 
 
de 5) Saiba (1 de 1) 
A resistência contra a escravização vem desde o início da colonização, através de formas variadas: 
A religiosidade nunca foi usada como forma de resistência por índios e afrodescendentes. 
aldeamentos compostos principalmente por negros que fugiam dos latifúndios, 
As formas passivas eram fugas isoladas, assassinato de senhores e feitores, formação de quilombos, 
 
de 5) Saiba (1 de 1) 
líder maior do Quilombo de Palmares. 
Segundo as historiadoras Elza Nadai e Joana Neves, "o século XVI foi marcado por uma guerra sem tréguas aos 
quilombos de Palmares". Sobre a resistência negra à escravidão no Brasil, é correto afirmar que: 
quilombos, centros de resistência negra que se constituíam nos matos e nas florestas, não 
mantinham qualquer contato com as populações das vilas e reproduziam fielmente a estrutura 
social das tribos da África;
 
com exceção do quilombo de Palmares, a única forma de resistência encontrada pelos escravos foi o 
sincretismo religioso, em que conseguiam praticar sua religião ancestral;
 
a fuga era a única saída para os quilombos auxiliados pelos jesuítas.
 
a única vez em que os negros escravos se insurgiram contra a escravidão foi sob a liderança de 
Zumbi, que organizou a comunidade de Palmares;
 além das revoltas e dos quilombos, os escravos cometiam assassinatos, crimes, suicídios, 
mutilações e outras formas de resistir à condição de escravo;
 
 
 8a Questão (Ref.: 201603797597) 
 
Acerca dos quilombos e quilombolas seria incorreto afirmar que:
 
 
Era muito frequente que os índios fizessem parte das expedições de caça a negros
 
Um grande número de quilombos reunia não só escravos em fuga, mas também negros libertos, 
indígenas e brancos com problemas com a justiça.
 
Palmares foi o mais importante quilombo brasileiro e o maior das Américas.
 As relações entre quilombolas e grupos indígenas eram sempre de cooperação e ajuda mútua.
 
A existência de quilombolas livres, não foi incomum. No sul da Bahia, em Barra do Rio de Contas, atual 
Itacaré, foi descoberto, no começo do século XIX, o quilombo do Oitizeiro, 
gente livre. 
 
 
Aula 6 
 
 1a Questão (Ref.: 201603570982) 
 
O Romantismo no Brasil adquiriu características próprias ao consagrar o indígena aldeado, civilizado, como herói 
tipicamente brasileiro e deu origem ao movimento:
 
 
Idealista. 
 Indianista; 
 
Escravagista; 
 
Romântico selvagem; 
 
Romântico nacional; 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201603214132) 
social das tribos da África; 
exceção do quilombo de Palmares, a única forma de resistência encontrada pelos escravos foi o 
sincretismo religioso, em que conseguiam praticar sua religião ancestral; 
a fuga era a única saída para os quilombos auxiliados pelos jesuítas. 
em que os negros escravos se insurgiram contra a escravidão foi sob a liderança de 
Zumbi, que organizou a comunidade de Palmares; 
das revoltas e dos quilombos, os escravos cometiam assassinatos, crimes, suicídios, 
mutilações e outras formas de resistir à condição de escravo; 
 
 Gabarito Comentado 
 
 Fórum de Dúvidas (3 de 5)
Acerca dos quilombos e quilombolas seria incorreto afirmar que: 
Era muito frequente que os índios fizessem parte das expedições de caça a negros
Um grande número de quilombos reunia não só escravos em fuga, mas também negros libertos, 
indígenas e brancos com problemas com a justiça. 
Palmares foi o mais importante quilombo brasileiro