TC-aula4 - Émile Durkheim-Educação e Sociologia-3

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04/10/2019 Conteúdo Interativo
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Em Atenas procurava-se formar espíritos delicados, prudentes e sutis, embebidos da graça e harmonia, capazes de
gozar o belo e os prazeres da pura especulação; em Roma, desejava-se especialmente que as crianças se
tornassem homens de ação, apaixonados pela glória militar, indiferentes no que tocasse às letras e às artes. Na
Idade Média, a educação era cristã, antes de tudo; na Renascença, toma o caráter mais leigo, mais literário; nos
dias de hoje, a ciência tende a ocupar o lugar que a arte outrora preenchia (DURKHEIM, Émile apud PILETTI,
Nelson. Sociologia da Educação. 18. ed. São Paulo: Ática, 1999, p.112). A citação acima expressa:
Para Durkheim, a educação é uma poderosa ferramenta de socialização metódica das novas gerações, que a
facilita a incorporação das representações coletivas por parte dos indivíduos, que fazem parte de um determinado
grupo social. Neste sentido, para o autor, uma das principais funções sociais da educação seria:
A Sociologia da Educação é um ramo da Sociologia geral que se ocupa dos feitos sociais relacionados com a
educação. Assim, como Sociologia especial, seria INCORRETO afirmar que a Sociologia da Educação estuda:
Disc.: ASP.ANT.E SOCIOL.EDU 2019.3 EAD (G) / EX
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto
para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para
se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
O caráter social da educação e da prática educativa.
O caráter individual da educação e da prática educativa.
O caráter imaginário da educação e da prática educativa.
O caráter idealista da educação e da prática educativa.
O caráter autoritário da educação e da prática educativa.
 
2.
suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados morais e emocionais, que a tornem capaz de
vencer num mercado de trabalho cada vez mais competitivo.
suscitar e desenvolver na criança certo número de estados físicos, intelectuais e morais, que lhe exigem a
sociedade e o meio moral ao qual ela se encontra vinculada.
suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que permitam a ela ter uma formação
integral em diferentes níveis.
suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que a tornem apta ao desempenho de
funções adequadas no mercado de trabalho.
suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados psíquicos, que permitam uma formação de
qualidade, sobretudo no aspecto intelectual.
Gabarito
Coment.
Gabarito
Coment.
 
3.
A influência da escola no comportamento e na personalidade de seus alunos.
A escola como um grupo social.
Convivência entre educandos e educadores.
Espaços e opções de lazer de um município.
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Durkheim defende a existência de uma sociedade em que as trocas se fazem sem grandes dificuldades, ou seja,
existe um estado de solidariedade. Quando isso não ocorre a sociedade encontra-se num estado de:
"Ao desempenhar meus deveres de irmão, de esposo ou de cidadão, quando me desincumbo de encargos que contraí,
pratico ações que estão definidas fora de mim e de meus atos, no direito e nos costumes. Mesmo estando em acordo
com sentimentos que me são próprios, sentindo-lhes interiormente a realidade, esta não deixa de ser objetiva, pois
não fui eu quem os criou, mas recebi-os por meio da educação. Estamos, pois, diante de maneiras de agir, de pensar e
de sentir que apresentam a propriedade marcante de existir fora das consciências individuais". (DURKHEIM, 1984;
p. 142.).
Neste texto Durkheim se refere ao processo de:
Acerca da divisão social do trabalho em Émile Durkheim, marque a alternativa INCORRETA.:
O processo educativo e as relações entre a escola e a sociedade.
Gabarito
Coment.
Gabarito
Coment.
 
4.
Autonomia social;
Harmonia social;
Anomia social;
Divisão social
Ruptura social.
Explicação:
O conceito de anomia foi, na Sociologia, cunhado por Èmile Durkheim nas obras ¿Da Divisão Social do Trabalho¿
(1893) e ¿Suicídio¿ (1897) e depois utilizado na obra ¿A Educação Moral¿ (1902), onde abordou o papel da moral no
combate ao estado anômico. Para esse sociólogo, a anomia é uma situação social produzida pelo enfraquecimento
dos vínculos sociais e pela perda da capacidade da sociedade regular o comportamento dos indivíduos, gerando, por
exemplo, fenômenos sociais como o suicídio. Trata-se de uma ausência de um ¿corpo de normas sociais¿ capaz de
regular o convívio social marcado pela ¿solidariedade".
 
 
5.
dotação de poder afetivo que acompanha as confrontações de estudos científicos.
formação de uma consciência coletiva assimilada através dos processos de socialização e educação.
formação de uma consciência individual em contraposição ao inconsciente coletivo na obra de Durkheim.
construção de representações coletivas dotadas de individualidade e liberdade política.
associação desprovido de poder imperativo e interpretativo dos fenômenos chamados culturais.
Gabarito
Coment.
Gabarito
Coment.
 
6.
A partir da divisão social do trabalho, Durkheim estabelece dois tipos de sociedades: a mecânica e a orgânica,
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Hoje em dia ninguém tem dúvida sobre a validade do método científico para se compreender a realidade. Mas, é
nos séculos XVI e XVII, que a perspectiva medieval de ciência, ancorada na teologia, vai ceder lugar ao emprego
sistemático da razão e do livre exame da realidade. Copérnico, Galileu, Bacon, Descartes e Newton são os grandes
cientistas dessa época, conhecida como a Idade da Revolução Científica. Descartes tomou a dúvida como ponto
fundamental de seu método, e duvidando de tudo, chegou à um famosa afirmação: "Penso, logo existo".
Assinale a alternativa que corresponde ao método usado por Descartes:
6. Para Durkheim, o objetivo da educação é constituir o ser coletivo em cada um de nós, pois o ser social não
nasce com o homem, não se apresenta na constituição humana primitiva, como também não resulta de nenhum
desenvolvimento espontâneo. A educação deve criar no homem um ser novo: o ser social. Podemos afirmar que
para Durkheim:
sendo a primeira definida pela predominância das consciências individuais sobre a consciência coletiva.
A solidariedade do tipo orgânica caracteriza-se por uma acentuada divisão do trabalho, resultando em alto
grau de especialização e, ao mesmo tempo, interdependência entre os indivíduos.
As sociedades mecânicas eram sociedades simples, nas quais a divisão do trabalho ocorria através dos
critérios de sexo e idade e, onde os indivíduos praticamente não se diferenciavam, compartilhando as
mesmas crenças e regras morais, ligados por laços de parentescos.
A divisão social do trabalho, mais acentuada na solidariedade do tipo orgânica, pode levar a sociedade a um
estado de anomia, isto é. enfraquecimento da coesão social.
A solidariedade do tipo mecânica é marcada por uma relação de justaposição entre os indivíduos e de forte
presença da consciência coletiva em relação às consciências individuais.
Gabarito
Coment.
Gabarito
Coment.
Gabarito
Coment.
 
7.
Estudo de levantamento.
Síntese metódica.
Etnografia.
Dúvida metódica.
Estudode caso.
Explicação:
Instrumento metodológico com que o filósofo francês Descartes procurou chegar à prova da existência de verdades
absolutas, logicamente necessárias e de reconhecimento universal, tal como exige a defesa do Dogmatismo por ele
preconizada e defendida, na questão da possibilidade do conhecimento.Hoje em dia ninguém tem dúvida sobre a
validade do método científico para se compreender a realidade. Mas, é nos séculos XVI e XVII, que a perspectiva
medieval de ciência, ancorada na teologia, vai ceder lugar ao emprego sistemático da razão e do livre exame da
realidade. Copérnico, Galileu, Bacon, Descartes e Newton são os grandes cientistas dessa época, conhecida como a
Idade da Revolução Científica. Descartes tomou a dúvida como ponto fundamental de seu método, a dúvida
metódica, chegou à um famosa afirmação: "Penso, logo existo". 
 
8.
b) É preciso então que o educador, com sua autoridade e sua ascendência moral, desperte o senso de dever
na criança;
a) O objetivo da educação é formar um ser novo, constrangendo o indivíduo e subjugando o egoísmo
individual, não é possível formar o ser social através de brincadeiras e do prazer.
c) Para isso, o professor deve acreditar e valorizar a sua missão, pois ele é a voz de uma grande pessoa
moral: a sociedade;
e) Todas as afirmativas estão corretas.
d) Em qualquer sociedade educação é Una e Múltipla, podemos assim dizer que tem caráter duplo;
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Explicação:
Segundo Émile Durkheim, a educação é um fato social que visa constituir no indivíduo os meios para viver sem
sociedade, enfim, se tornar um ser social. Visa também a formação de um "um novo ser". A socialização pode
acontecer de diferentes formas, como exemplo, o brincar, o estudar e as atividades de prazer. Cabe aos educadores,
com sua autoridade despertar o senso de dever nesse indivíduo desde criança. Para isso, esse educador ou professor
deve ser o agente que representa a sociedade e reformar o duplo cara´ter da educação.