Nota 100 APOL Objetiva (Regular) -LEITURA E INTERPRETAÇÃO DE TEXTOS HISTORIOGRÁFICOS

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Questão 1/5 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos
Atente para o seguinte extrato de texto: 
“Não faltam estudos mostrando o que é preciso ser feito para evitar que o aquecimento global ultrapasse o 1,5 graus Celsius, condenando centenas de milhões de pessoas à fome e à miséria e varrendo do planeta maravilhas vivas como os corais. O que falta é fazer o que precisa ser feito, assim como cumprir os acordos já existentes”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRUM, Eliane. As crianças tomam conta do mundo. https://brasil.elpais.com/brasil/2019/02/27/opinion/1551290093_277722.html. Acesso em 12 mar. 2019. 
Considerando o extrato de texto acima e os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre a crise da crença no progresso, analise as seguintes afirmativas e assinale a correta:
Nota: 20.0
	
	A
	O século XX foi marcado por uma série de acontecimentos que renovaram a esperança das pessoas em um futuro positivo para a humanidade.
	
	B
	Com o desenvolvimento tecnológico do século XX, a humanidade conseguiu eliminar alguns problemas fundamentais, como a fome e a pobreza.
	
	C
	Embora, durante o século XX, o pensamento social tenha desenvolvido uma perspectiva pessimista em relação ao futuro da humanidade, as artes se constituíram como espaços de construção otimista – com destaque para o surrealismo.
	
	D
	A perspectiva de um apocalipse ecológico, como apresentada por Eliane Brum, pode ser lida como mais uma evidência de que a crença de que o progresso traria benefícios para a humanidade foi irremediavelmente abalada.
Você acertou!
A primeira afirmativa é incorreta, porque, na verdade, o século XX foi marcado por eventos que abalaram a crença no progresso (como as grandes guerras, os genocídios, as armas nucleares etc.). A segunda afirmativa é incorreta, porque a humanidade não acabou nem com a fome nem com a pobreza. A terceira afirmativa é incorreta, porque as artes também acompanharam crítica à civilização e ao progresso, sendo o surrealismo um movimento alinhado com essas críticas. A quarta afirmativa é correta, porque associa com precisão a perspectiva atual de um colapso ecológico com a descrença generalizada no progresso que vem sendo desenvolvida desde o início do século XX. A quinta afirmativa é incorreta, porque o marxismo e o liberalismo são doutrinas otimistas, que apostam nas qualidades positivas do progresso (livro-base, p. 51-57).
	
	E
	Duas das bases para o questionamento da positividade do progresso são as teorias liberalista e marxista, que desde o século XIX, faziam a crítica das projeções otimistas de futuro e desenhavam distopias para a humanidade.
Questão 2/5 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos
Considere a seguinte citação: 
“[A] oposição ao evolucionismo e à noção de progresso […] apoia-se em argumentos tirados da história do século XX – armas químicas e atômicas, o nazismo com seus fornos crematórios e câmaras de gás, guerras mundiais e genocídios em áreas mais restritas, destruição do meio ambiente, uso das tecnologias modernas (incluindo as de comunicação) no sentido da desumanização e da massificação etc. – e resulta na proposta de um abandono da ideia de progresso ligado à desilusão radical com uma história recente que estaria mostrando que a modernização, o racionalismo, a ciência (com frequência, aliás, confundida com a tecnologia, que é coisa bem diferente) não foram fatores de libertação e felicidade, e sim, pelo contrário, geraram monstros”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARDOSO, Ciro F. Introdução: História e paradigmas rivais. In: CARDOSO, Ciro F.; VAINFAS, Ronaldo (org.). Domínios da história: ensaios de teoria e metodologia. p. 1-23. Rio de Janeiro: Campus, 1997. p. 23. 
Conforme a citação em destaque e os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre as críticas ao paradigma iluminista no pensamento social do século XX, analise as seguintes afirmativas:
I. O Iluminismo foi um movimento filosófico da modernidade que colocou em xeque a fé na razão e na ciência, reforçando concepções de mundo tipicamente medievais.
II. A crença de que a ciência e a tecnologia trariam fundamentalmente progresso e bem-estar para todos foi amplamente consolidada e difundida, garantindo a hegemonia do paradigma iluminista até os dias de hoje.
III. A crise do paradigma iluminista (ainda em curso) diz respeito, em grande medida, à violência extrema que marcou o século XX e que foi ampliada enormemente pelo uso de tecnologias modernas. 
Está correto apenas o que se afirma em:
Nota: 20.0
	
	A
	I
	
	B
	II
	
	C
	III
Você acertou!
A única afirmativa correta é a III, que descreve um dos principais motivos da crise do paradigma iluminista (em concordância tanto com a citação quanto com os conteúdos do livro-base). A I é incorreta, porque o Iluminismo promoveu a crença na razão e na ciência. A II é incorreta, porque as tecnologias do século XX não trouxeram progresso e bem-estar para todos e porque o paradigma iluminista não se manteve hegemônico até os dias de hoje (livro-base, p. 49-56).
	
	D
	I e II
	
	E
	II e III
Questão 3/5 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos
Leia a seguinte passagem de texto: 
“Tomemos como exemplos os casos do marxismo e do liberalismo, duas importantes teorias sociais que emergiram no berço do movimento iluminista. Apesar de parecerem, numa primeira aproximação, radicalmente diferentes, ambas versavam sobre modernização a acreditavam que o progresso seria alcançado via o uso da razão”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MUNIAGURRIA, Lorena; ZOREK, Bruno. Leitura e interpretação de textos historiográficos. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 53,54. 
Conforme a passagem de texto em destaque e os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre as doutrinas políticas e filosóficas de matriz iluminista, relacione corretamente as seguintes doutrinas às suas respectivas características: 
Marxismo
Liberalismo 
(   ) De tendência coletivista, critica a noção de “mão invisível”, considerada um recurso ideológico para mascarar a concentração de renda nas mãos de poucos.
(   ) Previa o futuro com otimismo, no qual o proletariado construiria uma nova sociedade, marcada pela igualdade das condições materiais de todos os indivíduos.
(   ) Essencialmente individualista e proponente da noção de “mão invisível”, conforme a qual o mercado teria uma capacidade autorreguladora.
(   ) Imaginava o futuro como positivo, no qual as ações racionais individuais promoveriam o aumento da riqueza e do bem-estar coletivos. 
Agora, selecione a afirmativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	1 – 2 – 1 – 2
	
	B
	1 – 2 – 2 – 1
	
	C
	2 – 2 – 1 – 1
	
	D
	2 – 1 – 2 – 1
	
	E
	1 – 1 – 2 – 2
Você acertou!
A sequência correta é: 1 – 1 – 2 – 2. As duas primeiras afirmativas descrevem características do marxismo: sua crítica à mão invisível e sua crença na revolução do proletariado. As duas últimas afirmativas descrevem características do liberalismo: a sua crença na capacidade autorreguladora do mercado e a perspectiva de que as ações racionais dos capitalistas produziriam uma sociedade mais melhor e mais rica para todos (livro-base, p. 53,54).
Questão 4/5 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos
Atente para a seguinte passagem de texto: 
“A Cadernos de Campo, revista dos alunos do programa de Pós-Graduação em Antropologia Social da USP torna pública a chamada para interessadas e interessados em contribuir com a publicação de resenhas […]. O projeto tem como interesse democratização do acesso ao conhecimento e fomentar o debate no campo das Ciências Sociais”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CADERNOS DE CAMPO. Projetoresenhas 2018/2019. https://www.revistas.usp.br/cadernosdecampo/announcement/view/668. Acesso em 29 mar. 2019. 
Conforme a passagem de texto em destaque e os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre os elementos básicos para a análise de textos historiográficos, relacione corretamente os seguintes gêneros textuais às suas respectivas características: 
Resenhas
Biografias
Dossiês temáticos 
(   ) Trata-se, geralmente, de uma leitura crítica de uma obra, cujo propósito é apresentar as principais características da obra analisada e localizar os debates em que a obra e seu autor estão inseridos.
(   ) É a reconstrução da vida de um indivíduo que, algumas vezes, deixa transparecer construções teleológicas ou “sacraliza” o indivíduo em questão.
(   ) Diz respeito a uma reunião de textos discutindo um mesmo assunto, geralmente úteis para mapear as tendências de análise de determinada área de pesquisa. 
Agora, selecione a afirmativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	1 – 3 – 2
	
	B
	2 – 3 – 1
	
	C
	3 – 1 – 2
	
	D
	1 – 2 – 3
Você acertou!
A sequência correta é 1 – 2 – 3, porque a primeira afirmativa descreve o que são resenhas, a segunda, o que seriam biografias, e, a terceira, dossiês temáticos (livro-base, p. 36-39).
	
	E
	3 – 2 – 1
Questão 5/5 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos
Considere a seguinte citação: 
“[Capistrano de Abreu] faz uma história social e econômica do povo, sua vida, alimentação, tipos étnicos, condições geográficas, os caminhos, povoamentos, modos de viver, formas psicológicas, profissões, divertimentos, costumes, crenças, diferenças sociais. comércio, vida urbana e rural”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: REIS, José Carlos. As identidades do Brasil: de Varnhagen a FHC. Rio de Janeiro: Ed. FGV, 2002. p. 97. 
Segundo a citação destacada e os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre João Capistrano de Abreu, analise as seguintes afirmativas e assinale a correta:
Nota: 20.0
	
	A
	Capistrano de Abreu desenvolveu uma interpretação do povo brasileiro de caráter marcadamente pessimista.
	
	B
	Porque sua obra abordava uma grande diversidade de temas e objetos históricos, Capistrano de Abreu evitava dialogar com outras disciplinas.
	
	C
	Para Capistrano de Abreu, o homem brasileiro constituiu-se como um novo sujeito histórico, que assumia um papel novo nas tramas da história universal e se diferenciava dos europeus, dos africanos e dos indígenas das Américas.
Você acertou!
A primeira afirmativa é incorreta, porque a interpretação de Capistrano era otimista e contrária ao clima dominante entre a intelectualidade da época. A segunda afirmativa é incorreta, porque a obra de Capistrano era marcada pela interdisciplinaridade. A terceira afirmativa é correta, porque, de fato, Capistrano entendia que o homem brasileiro era um novo sujeito histórico, diferente dos povos que lhe constituíram inicialmente. A quarta afirmativa é incorreta, porque uma das temáticas mais exploradas por Capistrano foi a ocupação do interior do Brasil. A quinta afirmativa é incorreta, porque Capistrano não previra nenhuma revolução do povo brasileiro nem dialogava com Marx (livro-base, p. 123-127).
	
	D
	Uma das principais críticas a Capistrano de Abreu diz respeito à sua ênfase demasiada na história das regiões litorâneas brasileiras, dando pouco ou nenhuma atenção à ocupação do interior do território do país.
	
	E
	A filosofia da história desenvolvida por Capistrano de Abreu previa que o povo brasileiro seria responsável por uma revolução política semelhante à que Marx previra como destino do proletariado.