FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO - REVISÃO AV2 (1)

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Universidade Estácio de Sá – Unidade Nova Iguaçu
Disciplina: Filosofia da Educação - CEL1156 - Turmas: 3012 e 3013 
Professora: Cristiana Reis
Curso: Licenciaturas
Processo Avaliativo da disciplina em AV1:
A nota correspondente a AV1 foi composta da seguinte forma:
Minisseminário em grupo: A Escola que respeita as diferenças
Nota 5,0 (cinco): trabalho escrito digitalizado em grupo entregue no dia da apresentação.
Nota 5,0 (cinco): apresentação em grupo e avaliação individual do minisseminário. Já lançada.
Processo Avaliativo da disciplina em AV2: 11/06/19.
A nota correspondente a AV2 será composta da seguinte forma:
Avaliação individual com nota até 10,0 (dez). Oito questões objetivas e duas discursivas.
Obs: 18/06/2019: confraternização de encerramento.
Processo Avaliativo da disciplina em AV3: 25/06/19
A nota correspondente a AV3 será composta da seguinte forma:
Avaliação individual com nota até 10,0 (dez).
Obs: Ausência na AV2 ocasiona diretamente AV3. 
Para aprovação na disciplina o discente deverá:
1. Atingir resultado igual ou superior a 6,0, calculado a partir da média aritmética entre os graus das avaliações, sendo consideradas apenas as duas maiores notas obtidas dentre as três etapas de avaliação (AV1, AV2 e AV3). A média aritmética obtida será o grau final do aluno na disciplina. Sim, o graduando que realizou Av1 e AV2, pode realizar AV3.
2. Obter grau igual ou superior a 4,0 em, pelo menos, duas das três avaliações.
3. Frequentar, no mínimo, 75% das aulas ministradas. 
REVISÃO AV2:
Esta disciplina, Filosofia da Educação, propõe uma reflexão sobre a experiência humana na produção e reprodução da sociabilidade e do conhecimento por meio de ações educativas. 
Para tanto, procura oferecer uma aproximação crítica das contribuições filosóficas para a formação de professores, contemplando as interdependências históricas, culturais, éticas e estéticas para responder aos desafios das práticas pedagógicas, afinal, é uma disciplina do Núcleo Básico de Formação Docente das Licenciaturas. Contribui ainda para o esclarecimento dos conceitos educacionais na formação de professores e a elaboração de uma prática social transformadora, com os seguintes propósitos fundamentais:
1. Construir uma visão crítica e dialética da diversidade e de todos as formas de vida, nas suas múltiplas dimensões e em sua totalidade, por meio de análise da linguagem educacional e da elaboração de ações educativas emancipatórias;
2. Elaborar concepções filosóficas de crítica epistemológica (conhecimento) e prática (ético-política) das políticas educacionais e das próprias práticas que desenvolvemos como profissionais da educação, cooperando com a revisão crítica e reconstrução da ação educativa. 
Sendo assim, as aderências do conteúdo da disciplina de Filosofia da Educação com os cursos de Licenciatura plena são bastante abrangentes, tanto, como uma das dimensões da futura atuação profissional que seja capaz de se fazer pertinente com os interesses do aluno, quanto, como de ser capaz de se fazer pertinente com os interesses da construção de uma sociedade mais justa.
Uma característica central da filosofia é ser um tipo de saber de ruptura.
Significado da palavra filosofia: Amor ou amizade pelo conhecimento ou pela sabedoria. Reconhecer a importância da Filosofia para a sua formação profissional e o desempenho de suas funções profissionais; destacar a relação entre a Filosofia e demais disciplinas do curso.
A filosofia da/na educação serve para a construção de uma visão crítica, múltipla e que favoreça à uma visão da totalidade. Para que possamos ter uma visão crítica e reflexiva da prática docente e dos sistemas educacionais. É preciso trazer a Filosofia da Educação para o cotidiano docente refletindo o presente e futuro. 
Exemplo de atitude filosófica: Tomar distância da vida cotidiana e de si mesmo é desejar conhecer por que cremos no que cremos, por que sentimos o que sentimos e o que são nossas crenças e nossos sentimentos (CHAUÍ, 1994).
Paulo Freire
Analisando a Educação Brasileira, entre seus maiores expoentes, temos Paulo Freire. Foi um pedagogo, filósofo e educador brasileiro, tendo influenciando o movimento da “Pedagogia Crítica” se tornou um dos mais importantes pensadores da educação, além de ser o Patrono da Educação Brasileira. Freire tornou-se inspiração em áreas mais carentes como África e América Latina, justamente por seu empenho em ajudar os pobres;
Sua contribuição é reconhecida no mundo todo e, resumidamente, pode ser referida como: a pedagogia tem de provocar o processo de emancipação do sujeito.
Humanismo
"O conceito de Renascimento designando um período histórico, intermediário entre o medieval e o moderno, e abrangendo os sécs. XV e XVI origina-se [...] da obra do historiador da arte suíço Jacob Burkhardt (MARCONDES, 2008, p. 143)". O traço mais marcante desse período é o humanismo e o seu lema O homem é a medida de todas as coisas.
Pensadores humanistas:
Nicolau Maquiavel (1469-1527): Não foi apenas um intelectual que teorizou a respeito de política, mas um político que viveu na prática a luta de poder em Florença. Sua obra em destaque: O príncipe, parece defender o absolutismo e o mais completo imoralismo. 
Thomas Morus (1498-1543): Tornou-se conhecido com a obra Utopia, ou Tratado da melhor forma de governo, em que critica o absolutismo monárquico e imagina uma sociedade mais justa, livre do abuso do poder e da desigualdade social. 
Montaigne (1533-1592): “A verdade e a razão são comuns a todos e não pertencem mais a quem as diz primeiro do que ao que as diz depois. [...] As abelhas sugam flores de toda espécie, mas depois fazem o mel, que é unicamente seu e não do tomilho ou da manjerona [...]”. MONTAIGNE. Ensaios, São Paulo: Abril Cultural, 1972. p.82. (Coleção Os Pensadores).
O início:
As primeiras universidades sugiram entre os séculos XI e XII, na Idade Média, e eram controladas pela Igreja Católica. Seus principais cursos ministrados eram os de Teologia, Direito e Medicina. Desses cursos participavam: Apenas aqueles que possuíam uma boa condição econômica, de maneira que o ingresso neles era bastante difícil. Além disso, as universidades não gozavam de tanta autonomia, pois sua produção intelectual era fiscalizada pelo clero.
Igreja x Reformas:
As graves críticas contra a igreja católica no século XVI e as insatisfações acumularam-se de tal maneira que surgiu um movimento conhecido como reforma protestante.
Outros fatores que contribuíram para a ocorrência das Reformas foi o fato de que a Igreja condenava abertamente a acumulação de capitais (embora ela mesma o fizesse). Logo, a burguesia ascendente necessitava de uma religião que a redimisse dos pecados da acumulação de dinheiro.
Tomás de Aquino
Tomismo é a doutrina filosófico-cristã elaborada no século XIII pelo dominicano Tomás de Aquino, estudioso dos então polêmicos textos do filósofo grego Aristóteles. O sistema filosófico elaborado por Tomás de Aquino, o tomismo, tem por base o pensamento de: Aristóteles.
Francis Bacon
Francis Bacon foi um nobre inglês que fez carreira política. De acordo com o espírito da nova ciência moderna, Bacon aspirava a um saber instrumental, mostrando-se crítico severo da filosofia medieval, por ser contemplativa e, portanto desinteressada e desvinculada das aplicações práticas. Ele iniciou seu trabalho pela denúncia dos preconceitos das noções falsas que dificultam a apreensão da realidade, aos quais chama de ídolos. Ídolos: do latim idolum e grego eidolon, cujo significado é “imagem”. Do ponto de vista religioso, é a imagem de uma divindade para ser cultuada. Para Bacon, é a ideia falsa e ilusória.
Francis Bacon (1561-1626) realça a significação histórica da ciência e do papel que ela poderia desempenhar na vida da humanidade. Seu lema, saber é poder mostra que ele procura não um saber contemplativo e desinteressado, que não tenha um fim em si, mas um saber instrumental, que possibilite a dominação da natureza.
Carl Marx
ParaMarx a ideologia é um falseamento da realidade que beneficia a elite, classes dominantes. É uma cortina de fumaça que não permite a visão clara da realidade e faz com que a classe dominada não perceba sua condição de oprimida.
No capitalismo a duas classes predominantes são a burguesia e o proletariado.
Na visão marxista a consciência humana estaria ligada às condições materiais de vida, ou seja, às relações econômicas estabelecidas entre os homens. Em outras palavras o mundo das idéias, do conhecimento, das crenças seria influenciado, de forma determinante, por este mundo material representado pela produção e pelas diferentes formas de organização do trabalho social.