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1 Roteiro de estudo np2 Tsp Questão 1 ) Leia a citação e identifique a frente a que pertence a partir das leituras e discussões realizadas nesse bimestre em TSP ( JACOVILELLA, KAHHALE e PENNA) : “ Nessa abordagem trata-se de uma concepção de pessoa que é uma unidade indivisa, um indivíduo,que incorpora tudo o que o cerca como eixo central do mundo. É uma noção de pessoa interior, que tem um dentro, no qual se localizam os recursos para o seu desenvolvimento. Essa concepção teórica da pessoa fundamenta-se no conceito de tendência atualizante, que é pano de fundo de suas intervenções terapêuticas. “ ( MOREIRA, 2009, p 34) a) behaviorista radical b) humanista c) psicanalítica d) fenomenologica existencial e) existencialista RESP- B Questão 2) A psicologia humanista de Maslow e Rogers constituiu-se no que se chamou de A terceira força da Psicologia, crítica as duas outras grandes frentes da Psicologia- A Psicanálise e o Behaviorismo ( KAHHALe, 2002) A Partir disso e das discussões em sala de aula, podemos afirmar que são críticas válidas da frente da Abordagem Humanista frente as outras escolas, os seguintes itens: ( pode ter mais de 1 item assinalado) a) ( ) criticam o humanismo presente na visão psicanalítica que reforça o lugar do humano na compreensão do psiquismo. b) ( ) criticam o forte determinismo mecânico e reducionista da visão comportamentalista na compreensão do sujeito humano. c) ( )criticam a noção de liberdade criativa presente na psicanálise, na concepção de homem. d) ( ) criticam a noção idealista e intelectualista da psicanálise, solta da pessoa criativa e relacional. e) ( ) criticam o determinismo da psicanálise ,que reduziria o sujeito a uma engrenagem do inconsciente, sem possibilidade criativa de ser no mundo. Respostas- B, D , E Questão 3) ( questão baseada no ENADE 2006) Lembre das aulas de Teorias e Sistemas Psicológicos e as concepções de homem e mundo estudadas, PRINCIPALMENTE, AS CONTRAPOSIÇÕES ENTRE VISÕES CULTURALISTAS E NATURALISTAS para responder essa questão: Estudos antropológicos indicaram que em alguns grupos culturais não ocorre o período da adolescência. Isto significa que: ICH - CURSO DE PSICOLOGIA 2 (A)também não ocorre a puberdade, que é necessariamente um fenômeno cultural. (B)os indivíduos desse grupo estão em atraso em relação aos de outros grupos culturais, já que a adolescência é um fenômeno universal. (C)os critérios de definição da adolescência podem variar em função do grupo cultural, gerando distintas transições da infância para a vida adulta. (D)os diferentes hábitos culturais interferem na adolescência, mais do que na puberdade. (E)nos grupos em que não ocorre o período da adolescência, os indivíduos não ultrapassam a infância. Questão 4) Nesse bimestre, ao estudar a Visão da Fenomenologia Existencial, indicou-se a obra de Franz Brentano como um pressuposto filosófico-epistêmico essencial, pois ele permitiu: a) Ancorar a idéia da intencionalidade da consciência, superando a visão cartesiana dicotômica e causalista. b) Dissociar a idéia de sujeito e objeto , entendendo o objeto como algo exterior e estranho ao homem, sem guardar relação intencional com nossa percepção mundana. c) A compreensão de que todos os processos psíquicos são vivenciados por um sujeito, que sempre busca racionalizar e sistematizar a relação causa-efeito entre si e o mundo. d) A compreensão de que somos sujeitos situados no tempo e espaço, a partir de categorias a priori, conforme Kant já anunciava. e) Ancorar a idéia de os processos psíquicos podem e devem ser experimentados e sistematizados no modelo experimental de pensamento. Resposta A Questão 5) Analise as afirmativas a seguir e identifique as alternativas referentes à visão da Psicologia Sócio Histórica, estudada nesse bimestre em TSP a partir da leitura de KAHHALE (2002) I) o sujeito expressa-se por meio de tendências definidas na primeira infância, a partir do sentido universal do conflito entre a figura paterna e as tendências mais autênticas da criança. II) o sujeito pode escolher agir de forma eficaz e consciente, a partir da consciência transformadora em jogo dialético com a realidade sócio histórica. III) o sujeito é soberano em sua razão, capaz de seguir e atuar individual e livremente sobre o curso de sua existência. IV) o sujeito está contido num modelo homeostático com inspiração biologicista, no qual as experiências psíquicas são definidas num cenário de luta de forças instintivas e culturais. a) Estão corretos os itens II, III. 3 b) Estão corretos os itens I, II e III c) Estão corretos os itens I e IV d) Está correto apenas II e) Está correto apenas IV RESP- D Questão 6) PENNA ( 2001) afirma em seu texto que Husserl definiu “ a fenomenologia como a ciência de um novo começo, ou seja, como a retomada da idéia original da filosofia , precisamente aquela que encontramos em Platão e que significa ciência universal ou ciência rigorosa”. ( p 33). A partir da compreensão do projeto da fenomenologia husserliana, podemos enumerar várias críticas que o pensador realizou frente às idéias do seu tempo. Uma dessas críticas nos diz respeito intrinsecamente, diz respeito á crítica frente ao psicologismo, explique no que consistiu essa crítica e dê um exemplo de como ainda a Psicologia pode realizar uma prática que reforce uma visão psicologizante¿ ( 1,5) O aluno deve explicitar a compreensão do que se entende pela crítica ao psicologismo, que na visão de Husserl diz respeito a explicar qualquer fenômeno como apenas situada em alguma instância intra psíquica do sujeito, sem referendá-lo a um mundo, a uma intencionalidade da sua consciência, que é sempre relacional com o mundo ao seu redor. Um exemplo interessante poderia ser algo relacionado com interpretações reducionistas clínicas e terapêuticas sem contextualizar esse sujeito no seu mundo, por exemplo, ao lidar com a depressão como se esse sofrimento atual não tivesse um contexto no mundo para ocorrer como se mostra na atualidade. Questão 7) O pensamento de Husserl em seu projeto fenomenológico transcendental constrói um projeto de filosofia primeira e universal, que superasse o viés positivista-científico na sua tentativa de provar a existência do mundo a partir da certeza cartesiana do COGITO. Para realizar seu projeto de pensamento primordial, Husserl realizou uma série de desconstruções, uma das mais importantes para o campo psicológico, dizia respeito à crítica ao Psicologismo. Com relação ao que se deveria superar no psicologismo, assinale a alternativa que melhor apresente essa idéia a partir da leitura e compreensão dessa questão na obra de PENNA( 2001), Introdução ao Pensamento Fenomenológico: a) O psicologismo deve ser superado na tentativa de compreender os fenômenos humanos como localizados no intra psiquismo humano. b) O psicologismo deve ser superado na tentativa de compreender os fenômenos da consciência humana como alocados na individualidade humana. c) O psicologismo deve ser superado na tentativa de se compreender os fenômenos da consciência humana na relação do homem com o mundo, e não mais explicado e reduzido a explicações meramente psicológicas. d) O psicologismo deveria ser substituído pelo realismo, no qual o homem passa a ser compreendido nas suas relações materiais e causais com o mundo. e) O psicologismo deve ser superado pelo subjetivismo, no qual a subjetividade humana passa a ser o foco da atenção filosófica. RESPOSTA C Questão 8) Nesse bimestre com o texto de ”, discutiu-se que a fenomenologia situou-se dentro do panorama da crise da razão dada no século XX, na qual 4 houve a crise das ciências positivistas e a superação metodológica buscada pelas ciências humanas no sec. XX, a partir desse panorama, assinale V ( Verdadeiro) ou F ( Falso) para as superaçõesque as ciências humanas e compreensivas promoveram ao repensar a relação do homem com o mundo: a) ( ) houve uma ênfase na busca pela compreensão da vida em sua condição concreta e histórica, em prol da pretensão à universalidade e a necessidade da racionalidade em todas as instâncias do conhecimento humano. b) ( ) Houve um empenho significativo das ciências humanas em salvar o singular, o concreto, sem perder o reconhecimento do universo empírico. c) ( ) houve um empenho em superar o subjetivismo e o intuicionismo e salvaguardar a necessidade da universalidade e dos métodos rigorosos na construção do conhecimento. d) ) _ )A busca por uma crescente abstração e intransparência, dissociando dos problemas concretos da vida humana. e) ( ) superação do modelo metafísico e a busca por uma integração da vida cotidiana e mundana. RESP-, V, V,F, V, ,V Questão 9) ( versão B)Numa pesquisa de Psicologia Social, uma pesquisadora objetivou investigar a Representação Social da família sob a ótica dos jovens que vão enfrentar o vestibular, e a importância do papel familiar na Escolha profissional. Para isso entrevistou 10 jovens com 18 à 23 anos, na cidade de São Paulo. Usou o instrumento de entrevista semi estruturado e obteve os seguintes discursos de um jovem, chamado G.: “ Eu escolhi a minha futura profissão somente por mim, .....eu não acho que minha família teve influência, nem a sociedade, aliás, eu gosto de computador desde que eu nasci, então é quase natural que eu escolha uma profissão que tenha os computadores no meio disso. “ ( G. 19 anos) “ Eu acho que a sociedade nos impede de pensar , veja a escola, ela é sistemática, não deixa a gente pensar, quer ensinar o conteúdo das matérias, mas não se importa se estamos entendendo mesmo para que serve aquilo, acho uma perda de tempo, as vezes.....também a sociedade sempre nos fala da violência, das dificuldades, meu pai vive falando, você vai viver do que...de sonho, então eu penso, eu preciso de uma profissão que dê grana....” ( G, 19 anos) A partir das discussões teóricas metodológicas nesse semestre de TSP sobre diferentes visões de homens e suas conseqüências nos modelos teóricos da Psicologia e s do desenvolvimento da competência do senso crítico, analise as 3 alternativas e em seguida assinale a alternativa correta: I) O discurso de G mostra como a ideologia liberal age no cerne da construção do discurso dos sujeitos: vendendo a crença do homem livre a qualquer custo e ao mesmo tempo, mostrando como o mesmo sujeito sente as interdições da sociedade, mas sem relacioná-las com a determinação dos seus atos. 5 II) O discurso de G demonstra como o adolescente consegue superar a dicotomia entre a crença da lilberdade total e ao mesmo tempo, o reconhecimento dos limites sociais. III) O discurso de G demonstra a ideologia materialista e capitalista atuando, quando convence o sujeito que suas escolhas devem orientar- se segundo os preceitos do consumo e do sustento, sob o viés mercadológico. a) Todas estão corretas. b) I e II estão corretas. c) II e III estão corretas. d) Apenas II está correta. e) I e III estão corretas. 10) A Psicologia Sócio Histórica discutida nesse bimestre tem como sua base epistêmica metodológica o Materialismo Histórico e dialético. A partir das discussões realizadas a partir de KAHHALE ( 2002) assinale V ( VERDADEIRO) OU F( FALSO) para as seguintes afirmativas: I) ( ) O materialismo histórico dialético tem suas premissas demarcadas pela visão dialética hegeliana e no idealismo filosófico. II) ( ) O materialismo histórico dialético tem sua premissa na unidade material do homem como produto da natureza, obtenção da teoria darwinista, que quebrou as visões idealistas. III) ( ) O materialismo histórico dialético possui como premissa a formação naturalizante da consciência humana, que direcionou o humano genérico a atividade social, e portanto a construção dos laços sociais. IV) ( ) O materialismo histórico dialética aborda a realidade reconhecendo-a como processo histórico, em seu peculiar dinamismo, provisoriedade e transformador. V) ( ) O materialismo histórico dialético concebe o homem como produto e espelho dos determinantes sociais. Resposta: F, V, F, V, F
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