JUSTIFICATIVAS DO ESTUDO DIRIGIDO DISCIPLINA TEORIAS E SISTEMAS EM PSICOLOGIA

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QUESTIONÁRIO, RESPOSTA E JUSTIFICATIVAS 
ESTUDO DIRIGIDO 
DISCIPLINA TEORIA E SISTEMAS EM PSICOLOGIA.
Eber Hypolito
Centro Ensino Superior Foz do Iguaçu – CESUFOZ
Curso Psicologia, segundo período.
QUESTIONÁRIO, COM RESPOSTA E JUSTIFICATIVAS 
1) Com base em princípios da Gestalt, Kurt Lewin (1890-1947) desenvolveu sua Teoria de Campo, sobre a qual podemos afirmar que:
É incorreta a opção:
 IV “o campo psicológico, ou espaço vital, é estabelecido a partir das primeiras experiências da criança no mundo social, atingindo determinada configuração que tende a ser mantida ao longo de seu processo de desenvolvimento”.
JUSTIFICATIVA: Porque o campo psicológico é o espaço de vida que contém a pessoa e seu ambiente psicológico. Este campo psicológico é o que a pessoa interpreta a si e ao mundo externo, portanto é um campo dinâmico, onde o individuo influencia o meio e é influenciado por ele.
2) A psicanálise é como não poderia deixar de ser, um produto de seu tempo. Nesse sentido, diz respeito a certas circunstâncias presentes na Viena da Belle Époque, cosmopolita, vibrante, território propício ao desenvolvimento de novas idéias. Como qualquer sistema de pensamento que se destaca por sua importância, a psicanálise resulta, por um lado, do desdobramento de idéias e conceitos que já vinham sendo formulados de modo assistemático no ambiente sociocultural em que ela surgiu e, de outro, de um processo de ruptura com o pensamento vigente. 
Atente para as afirmativas abaixo e para a possível relação entre elas.
I Desde seu início, a psicanálise foi uma teoria aplicada, isto é, voltada não apenas para o estudo acadêmico do psiquismo (consciente ou inconsciente), mas, também, para a resolução de problemas práticos, como a neurose de alguns pacientes.
Por esse motivo,
II Freud entendia que o conflito é constitutivo do funcionamento psíquico humano e o homem normal é movido por tendências contraditórias.
 
A respeito das afirmativas apresentadas, conclui-se: 
b) que ambas são verdadeiras, mas II não justifica I.
JUSTIFICATIVA: As duas afirmações são verdadeiras, mais não tem relação direta uma com a outra. 
3) (…) a partir de 1896, Freud passa a empregar o método da associação livre (ou livre associação), que será considerada a regra fundamental do tratamento psicanalítico: ele solicita a seus pacientes que, deitados em um divã e de costas para o psicanalista, diga livremente tudo o que lhes ocorrer à mente, sem qualquer tipo de censura ou inibição, mesmo que as idéias assim surgidas pareçam absurdas ou triviais. Freud verifica que tais idéias, na verdade, vão se encadeando e se remetendo umas às outras, de modo a irem formando cadeias associativas que tendem a se entrecruzar. Assim, emergem elementos que possibilitam a constituição e reconstituição de múltiplas redes de sentido sobre as ocorrências ou fenômenos (aparentemente) banais. No fundo, ele supõe que as associações livres não se dão ao acaso (não sendo, portanto, exatamente livres...); ao contrário, acredita em um determinismo psíquico, isto é, que no psiquismo tudo possui ou remete a um sentido latente.  LOUREIRO, I. Luzes e sombras. Freud e o advento da psicanálise. In: JACÓ-VILELA, A.M.; FERREIRA, A.A.L.; PORTUGAL, F.T.(ORGS.) História da psicologia: rumos e percursos. Rio de Janeiro: Nau Editora, 2007, p.377.
Sobre o texto apresentado considere as afirmativas a seguir.
I O texto dá indicações do recorte epistemológico da psicanálise, reunindo elementos que fazem parte do método de trabalho de Freud: observação do comportamento e experimentação.
II Em contraste com os Behaviorismos, o determinismo no pensamento de Freud é psíquico: do inconsciente para o consciente.
III Na teoria psicanalítica a técnica de associação livre está diretamente ligada ao determinismo psíquico.
Está correto o enunciado em II e III, somente. 
JUSTIFICATIVA:As duas estão corretas e a primeira não tem fundamento na visão de Freud, que se baseia não em observações comportamentais externas, mais sim psíquicas internas. 
4) Como afirma Sá (2007), a fenomenologia, proposta por Edmund Husserl (1859 - 1938), influenciou decisivamente o existencialismo, movimento filosófico e cultural ocorrido na Europa do pós-guerra: "Fenomenologia e existencialismo, em suas convergências, tensões e entrecruzamentos, constituem juntos uma das importantes matrizes filosóficas das psicologias do século XX." SÁ, R. N. As influências da fenomenologia e do existencialismo na psicologia. In: JACÓ-VILELA, A.M.; FERREIRA, A.A.L.; PORTUGAL, F.T.(ORGS.) História da psicologia: rumos e percursos. Rio de Janeiro: Nau, 2007, p. 319,.
   Analise as afirmativas a seguir.
I A Fenomenologia trata de descrever, compreender e interpretar os fenômenos que se apresentam à percepção.
II A Fenomenologia é um método de pesquisa da realidade, que lhe possibilita manifestar o que esconde.
III Para a fenomenologia husserliana é por meio da intencionalidade da consciência que os objetos se constituem no campo intersubjetivo, de modo a estabelecer uma nova relação entre sujeito e objeto.
IV A filosofia de Husserl pode ser compreendida como uma forma de idealismo transcendental, uma tentativa de descrição fenomenológica da subjetividade transcendental, dos modos de operar da consciência.
Todas as alternativas estão corretas, exceto a II
JUSTIFICATIVA: pois como está claro no item I a Fenomenologia procura descrever, compreender e interpretar os fenômenos que se apresentam à percepção do homem, não é um método de pesquisa da realidade.
5) A psicologia sócio-histórica surgiu no início do século XX, na União Soviética, período em que procurava reconstruir suas teorias científicas com base no referencial marxista. Isto posto, analise as afirmativas abaixo e as classifique como verdadeiras (V) ou falsas (F). 
I Vygotsky se propôs a construir uma psicologia guiada pelos princípios e métodos do materialismo dialético, de modo que sua produção era destinada a descrever e explicar a construção e o desenvolvimento do psiquismo e do comportamento humano, com base nas funções psicológicas superiores - pensamento, linguagem e consciência -, guiando-se pelo princípio da gênese social da consciência. ()
 II Vygotsky apontou que estava havendo uma crise mundial da psicologia, uma vez que suas diversas escolas se dirigiam ora para modelos elementaristas, negando a consciência, ora para modelos subjetivistas, considerando a consciência e os processos interiores desvinculados das condições materiais que os constituíam. ()
III No contexto de uma Rússia pós-revolucionária, a construção de teorias psicológicas somente poderia estar desvinculada de demandas práticas referentes a problemas sociais e econômicos do povo soviético. Não era possível construir uma psicologia que estivesse de acordo com as normas do padrão comunista soviético. 
IV A crítica de Vygotsky recai sobre a noção de que os conhecimentos produzidos pela psicologia, em sua tentativa de compreender quem é o homem e como se constrói sua subjetividade, havia mantido sempre a dualidade objetividade versus subjetividade, mundo externo versus mundo interno. (  )
Tendo assinalado V diante das afirmativas verdadeiras e F diante das falsas, observe as alternativas a seguir e assinale a que apresenta a seqüência correta: 
A opção C é a correta
JUSTIFICATIVA: pois a única opção falsa é a III, pois não era possível construir uma psicologia que não estivesse de acordo com os padrões comunistas soviéticos e Vygotsky tem como referencial a visão marxista de homem e da realidade. 
6) Na obra Teorias da personalidade, Friedman e Schustack (2004) afirmam: “Nossa meta neste livro não é colocar teorias complexas em pequenos compartimentos, mas, em vez disso, realizar um exame meticuloso dos diferentes e significativos tipos de insights sobre a natureza da personalidade, ocorridos ao longo do século XX. Qual das perspectivas sobre a personalidade está correta?	 As pessoas são governadas por traços, hormônios, motivos inconscientes ou nobreza de espírito? Essa pergunta é fácil de responder:todas (...) estão corretas, no sentido de que todas oferecem alguns insights importantes sobre o que significa ser uma pessoa. Em outras palavras, podemos tirar proveito do aprendizado das potencialidades e fragilidades de todas as perspectivas. Esta resposta não é uma evasiva nem é uma artimanha. A natureza humana é tremendamente complexa e necessita ser examinada sob várias perspectivas. Na verdade, confiar sobremaneira em uma única abordagem e ignorar os valiosos insights oferecidos por outras perspectivas e investigações científicas é uma estratégia efêmera. É fundamental lembrar que cada uma dessas perspectivas enriquece nossa compreensão de personalidade. Entretanto, não é apropriado perpetuar idéias que não estejam sustentadas por evidências.” FRIEDMAN, H.S.; SCHUSTACK, M.W. Teorias da personalidade. 2. ed. São Paulo: Prentice Hall, 2004, p.9.
O trecho transcrito acima é coerente com a proposta de Figueiredo (1996, 2002), no que diz respeito à diversidade teórica e prática da psicologia? Por quê?
	I Não. A proposta de Friedman e Schustack (2004) contraria a de Figueiredo (1996, 2002), na medida em que supõe haver complementaridade entre teorias distintas.
	II A proposta de Friedman e Schustack (2004) contraria a de Figueiredo (1996, 2002), na medida em que sugere que a diversidade de concepções teóricas é justificável pela complexidade da personalidade humana.
	III Sim. A proposta de Friedman e Schustack (2004) é semelhante à de Figueiredo (1996, 2002), na medida em que supõe a possibilidade de complementaridade entre teorias distintas.
	IV Sim. A proposta de Friedman e Schustack (2004) é semelhante à de Figueiredo (1996, 2002), na medida em que sugere que a diversidade de concepções teóricas é justificável pela complexidade da personalidade humana.
Está correto somente o afirmado em: A) I e II, 
JUSTIFICATIVA: pois para Figueiredo a psicologia é um espaço de dispersão, por isso elaborou o que chamou de matrizes da psicologia e não, há complementaridade, como afirmam as alternativas III e IV.
7) Leia atentamente as afirmativas a seguir.
I Watson não aceitava que o estudo das cognições fosse competência da psicologia. Entendia que, para ser reconhecidamente uma ciência, a psicologia deveria se limitar ao estudo de fatos públicos.
II Para Watson, aquilo que não pudesse ser objeto de observação consensual, ou seja, tudo que não fosse observável por pelo menos duas pessoas, não poderia ser objeto da psicologia. Portanto, as cognições, que só podem ser percebidas pelo próprio sujeito que pensa, não podem ser objeto de estudo da psicologia.
III No Behaviorismo Radical de Skinner, o homem se comporta com o objetivo de obter as ocorrências que sucedem seu comportamento. Em outras palavras, o homem se comporta para obter reforça mento.
IV Skinner aceitava estudar todos os fenômenos comportamentais. Na sua concepção de comportamento estavam incluídos tanto os eventos externos quanto os internos (pensamentos, emoções, sensações etc..), que deveriam ser compreendidos como controlados pela história genética e ambiental do indivíduo e não pela própria pessoa, como agente criador, dotado de vontade e propósitos.
V O Behaviorismo Cognitivo parte da premissa de que processos internos de cognição exercem mediação entre estímulos do ambiente e a emissão de comportamentos.
Está incorreto somente o afirmado em C) III, 
JUSTIFICATIVA: pois o homem não age com o intuito de obter reforço, mais obtém um reforço após um reagir a um estímulo. O reforço pode ser positivo ou negativo.
8) No final do século XIX teve iniciou na psicologia um movimento centrado na tese de que o estudo da experiência deveria incidir sobre algo mais do que as sensações. (…) Tomemos, por exemplo, uma melodia (A). Podemos transpô-la para outro tom, formando uma melodia (B). Nessa transposição de (A) para (B), todas as notas se alteram. No entanto, somos perfeitamente capazes de perceber a semelhança entre (A) e (B). Ora, se todos os elementos variam quando fazemos a transposição da melodia, por que somos capazes de reconhecer a semelhança entre (A) e (B)? (…) Por que somos capazes de reconhecer a identidade da música mesmo quando alteramos o tom no qual ela é executada? MORAES, M. O gestaltismo e o retorno à experiência psicológica. In: JACÓ-VILELA, A.M.; FERREIRA, A.A.L.; PORTUGAL, F.T.(ORGS.). História da psicologia: rumos e percursos. Rio de Janeiro: Nau, 2007, p.303.
Com base nessa leitura, considere as afirmativas a seguir. 
I Na transposição de (A) para (B), somos capazes de reconhecer a semelhança entre as melodias porque percebemos as relações entre os elementos, e não os elementos isoladamente.
II A noção de “qualidade estrutural”, que permite o reconhecimento da mesma melodia em diferentes tons, por exemplo, marca a crítica da Psicologia da Gestalt às teorias psicológicas que circunscreviam o estudo da experiência ao exame das sensações.
III A psicologia da Gestalt parte da tese de que a experiência psicológica – seja ela mnêmica ou perceptiva – deve ser analisada a partir de sua relação com o mundo físico, definido de um ponto de vista mecanicista, mediada pelas sensações.
Está correto o enunciado somente em: A) I e II, 
JUSTIFICATIVA para a Gestald a percepção não pode ser explicada simplesmente como um conjunto de elementos, isolado, ou a soma das partes. A percepção é um todo, uma GESTALT, e qualquer tentativa de analisá-la ou reduzi-la em elementos a destruirá.
9) A propósito das contribuições de Vygotsky, surgidas por volta da segunda década do século passado, é correto afirmar que:
I sua produção estava voltada à gênese social da consciência.
II o estudo do psiquismo e do comportamento humano se dá a partir das funções psicológicas superiores.
III sua produção foi sobretudo elementarista, em conformidade com as correntes psicológicas soviéticas da época.
IV seus estudos sobre funções psicológicas superiores foram fundamentados em resultados obtidos nos experimentos da psicologia animal.
Está correto somente o afirmado em A) I e II, 
JUSTIFICATIVA: pois para Vygotsky a relação entre os indivíduos é determinada nas interações sociais, na relação com o outro e a consciência é construída no contato social. Sua concepção é que o outro determina o eu e vice e versa.
10) Um dos precursores teóricos da psicologia humanista foi Abraham Maslow, com sua psicologia da auto-realização (ou auto-atualização), caracterizada pela “exploração plena de talentos, capacidades, potencialidades etc., que conduzem a uma grande realização.” Maslow é conhecido entre os alunos de psicologia por sua hierarquia das necessidades. 
A esse respeito, analise as seguintes afirmativas:
I Para Maslow, o homem possui uma hierarquia de necessidades, sendo que a supressão de alguma(s) dela(s) leva a um desequilíbrio: enquanto necessidades inferiores não são satisfeitas, é impossível buscar auto-realização.
II Embora o ambiente no qual o homem esteja inserido não seja capaz de criar um ser humano, no caminho de busca de auto-realização é o ambiente que propiciará condições para que ele concretize suas possibilidades internas.
III Para atingir a auto-realização é preciso satisfazer grande parte das necessidades, mas não necessariamente todas.
IV Maslow propõe uma organização das necessidades em forma de pirâmide, com as de níveis inferiores e mais primitivas situadas na base e a auto-realização no topo.
V Maslow propõe uma organização das necessidades em forma de círculo, com a auto-realização ocupando o centro e as necessidades inferiores ocupando as margens.
Está correto o enunciado em D) I, II e IV, somente, 
JUSTIFICATIVA pois para Maslow para o homem se auto-realizar precisa ter suas necessidades básicas atendidas. Ele elaborou estas necessidades de acordo com graus de satisfação em forma de pirâmide e não em forma de círculo.
11) Dada a diversidade teórica e metodológica da Psicologia, não temos uma psicologia, mas, diversas psicologias. 
Diante dessa afirmação, passível de debate, considere as afirmativas abaixo.
I Como há diversas Psicologias, o psicólogopode escolher mais de uma para embasar sua prática, independentemente de haver ou não divergências entre elas.
II Toda linha teórica possui, em seus pressupostos, uma visão de mundo, uma visão de homem e um objeto de estudo, elementos sobre os quais edifica seus conhecimentos.
III As diferentes teorias psicológicas possuem, basicamente, a mesma visão de homem. A divergência entre elas se deve ao fato de estarem apoiadas em distintas visões de mundo e de adotarem distintas metodologias.
IV Como cada paciente é único e possui uma história de vida também única, devemos, enquanto psicólogos, eleger a linha teórica mais adequada a cada um deles e trabalhar com base em tal referencial.
Está correto somente o afirmado em E) II , 
JUSTIFICATIVA,pois cada linha teórica possui um objeto de estudo, estuda a subjetividade de forma diferente, com uma visão diferente. 
12) A psicologia foi instituída como ciência independente em 1879, com a criação do primeiro laboratório de psicologia na Universidade de Leipzig, na Alemanha. No fim do século XIX e início do XX, a psicologia foi se desenvolvendo e se diferenciando em diversas teorias, que divergiam quanto ao objeto e método de estudo, além de adotarem visões diferentes do fenômeno psicológico.
Considere as afirmativas a seguir.
I Para Wundt, o fundador da psicologia enquanto ciência independente, o objeto de estudo da psicologia deveria ser a consciência. 
II Para o behaviorismo metodológico, o objeto de estudo da psicologia é o comportamento e seu método, o operacionismo.
III Para a psicologia da Gestalt, o objeto de estudo da psicologia é a percepção, que deve ser investigada a partir da experiência perceptiva do sujeito. 
IV Para a psicanálise, o objeto de estudo da psicologia é o inconsciente, que deve ser investigado por meio de observações clínicas e das falas do paciente. 
V Para o behaviorismo radical, o objeto de estudo da psicologia é o comportamento, que somente pode ser estudado a partir da observação consensual e da experimentação.
Está incorreto somente o afirmado em A) IV, 
JUSTIFICATIVA : na Psicanálise o método é a associação livre. 
13) Considerando a proposta da disciplina sobre diversidade teórica da Psicologia, é esperado que um professor de Teorias e Sistemas em Psicologia afirme que
I "a natureza humana é tremendamente complexa e necessita ser examinada sob diversas perspectivas. Por isso são necessárias várias teorias psicológicas para dar conta dos fenômenos psicológicos".
II "as diferentes teorias psicológicas têm acertos e precisões. Podemos examinar as diversas teorias e, por meio de uma análise crítica, selecionar os aspectos devidamente apoiados por evidências empíricas e ir compondo um referencial teórico próprio, que possa auxiliar na atuação prática".
III "no atual estágio de desenvolvimento da ciência psicológica é impossível responder a questão ‘o que um homem verdadeiramente é’. No futuro, é provável que surja um modelo global para compreensão do homem".
IV "cada teoria psicológica adota um posicionamento sobre o que é o homem e como estudá-lo. Esses pressupostos estarão presentes em qualquer âmbito de atuação profissional em que aquela teoria for utilizada".
Está correto somente o afirmado em E) IV , 
JUSTIFICATIVA pois Apenas está correto a informação IV, pois diante da complexidade do homem, cada abordagem adotará um objeto de estudo, assim em todos os âmbitos de atuação profissional um teoria será utilizada. 
14) A propósito do tema “consciência”, objeto de reflexão em diversas teorias psicológicas, analise as afirmativas a seguir e as classifique como verdadeira (V) ou falsa (F):
I Para o Behaviorismo Metodológico, a consciência não se qualifica como objeto de estudo da psicologia por ser impossível estudá-la por meio de observação consensual. ()
II Para a Psicologia Humanista, a consciência é a fonte de controle do sujeito sobre si mesmo; é uma expressão do impulso vital, com força para conduzir o indivíduo ao curso do próprio desenvolvimento e à realização de seus potenciais. ()
III Para a Psicologia Sócio-Histórica, consciência é a percepção da própria existência; é marcada pelo desespero e desamparo, estabelecidos como antítese diante do meio social. ( )
IV Para a Psicanálise, os atos humanos não são comandados pela consciência. (   )
V Para a Psicologia Fenomenológica, a estrutura da consciência deve ser compreendida como intencionalidade: consciência é sempre consciência-de-alguma-coisa. (   )
Tendo assinalado V diante das afirmativas verdadeiras e F diante das falsas, observe as alternativas a seguir e assinale a que apresenta a seqüência correta: 
Está correto o afirmado em C) V, V, F, V, V., 
JUSTIFICATIVA:pois para a Psicologia Sócio-histórica destina-se à descrição e explicação da construção e desenvolvimento do psiquismo e comportamento humano, a partir das funções psicológicas superiores (pensamento, linguagem e consciência), guiando-se pelo princípio da  gênese social da consciência. O Ser Humano constrói a si mesmo nas relações que estabelece com a realidade, na medida em que é determinado, atua e a transforma.
15) Como vimos ao longo do semestre, as diversas teorias partem de determinados pressupostos sobre o que é o homem e sobre como é possível estudá-lo. 
Leia atentamente as afirmativas a seguir.
I O homem não nasce pronto. Suas características biológicas não são suficientes para que viva em sociedade. Ele aprende a ser homem, a partir das condições concretas em que vive e se constitui a partir das experiências vividas em determinado mundo social e cultural.
II A percepção não é uma impressão e uma combinação passiva de elementos sensoriais, mas uma organização ativa desses elementos em uma experiência coerente.
III A vida humana possui uma dinâmica na qual o ser humano deve alcançar certo grau de realização para se estruturar como pessoa plena e integrada.
Com base na análise das afirmativas, assinale a alternativa que apresenta a seqüência correta: 
está correta apenas a alternativa de A) I Psicologia Sócio-Histórica; II Psicologia da Gestalt III e Psicologia Humanista., 
JUSTIFICATIVA, pois que melhor classifica as opções. 
16) Considerando a diversidade teórica da Psicologia, cada profissional, adepto de determinado referencial teórico, estabelece os próprios objetivos em sua atuação profissional, o que torna a prática psicológica igualmente diversificada. 
Com base nisso, identifique nas situações descritas a seguir, a possível filiação teórica do psicólogo:
I Na prática clínica cabe ao psicólogo adotar um conjunto de atitudes que possibilitam ao paciente encontrar saídas para seu sofrimento: o paciente encontrará em si mesmo as melhores soluções para sua situação.
II Ao atuarmos na clínica, todas as capacidades e dificuldades do sujeito devem ser vistas sob a perspectiva histórica. Entendemos que a saúde psicológica dos sujeitos está na possibilidade que eles têm de enfrentar cotidianamente o mundo, de modo a interferir nele, construindo soluções para dificuldades e problemas que se apresentem.
III Na psicoterapia buscamos identificar que variáveis do meio mantêm os comportamentos que trazem dificuldades para o cliente, e procuramos intervir produzindo alterações nesse meio.
Assinale a alternativa que apresenta a correspondência correta entre a atividade psicoterapêutica descrita e a linha teórica adotada pelo psicólogo. 
JUSTIFICATIVA A correspondência correta é a B) O psicoterapeuta descrito na situação II é adepto da Psicologia Sócio-Histórica e o descrito na III é behaviorista, pois leva em consideração o individuo em seu meio social e cultural e no item III estuda o comportamento. 
17) Sobre as diferenças entre Behaviorismo Metodológico de Watson e Behaviorismo Radical de Skinner, considere o texto abaixo.
O comportamento opera sobre o ambiente para produzir conseqüências e pode ser estudado por meio da disposição de ambientes dos quais dependam conseqüências específicas. As contingências investigadas têm-se tornado cada vez mais complexas, e uma a uma, vão assumindo funçõesexplicativas anteriormente atribuídas à personalidade, estados de espírito, sentimentos, traços de caráter, propositivos e intenções.
Este texto pode ser atribuído a A) Skinner, pois, para esse autor, a causalidade dos comportamentos deixa de ser explicada em termos de causa e efeito para ser explicada a partir da seleção por conseqüências que opera sobre o comportamento.
JUSTIFICATIVA, O Behaviorismo radical se recusar em reconhecer qualquer valor causal em sua existência  , o conhecimento é uma cópia da realidade exterior, e a apropriação do Conhecimento se dá a partir da experiência ou experimentação planejada e das contingências reforçadoras do meio. 
Assim por exemplo ensinar em uma perspectiva comportamental consiste em um arranjo e planejamento de contingências de reforço sob os quais o aluno aprende, cabendo ao professor garantira aquisição do comportamento desejado, de acordo com um centro decisório. Esses comportamentos desejados são instalados e mantidos (controlados) por condicionantes e reforçadores (teoria do reforço): elogios, prêmios, graus, notas, etc.
18) As afirmativas abaixo apresentam algumas concepções de objeto e método das teorias e sistemas psicológicos estudados ao longo do semestre. A partir do código abaixo identifique a teoria a que se referem cada afirmativa.
Observação: uma teoria pode estar sendo apontada mais de uma vez, assim como pode ocorrer que alguma teoria não esteja mencionada.
As afirmativas abaixo apresentam algumas concepções de objeto e método das teorias e sistemas psicológicos estudados ao longo do semestre. A partir do código abaixo identifique a teoria a que se referem cada afirmativa.
Observação: uma teoria pode estar sendo apontada mais de uma vez, assim como pode ocorrer que alguma teoria não esteja mencionada.
I (    ) Para esta concepção, o ser é algo indefinível, evidente por si só e de entendimento universal: todo ser humano sabe o que é o ser e sabe o que é o não-ser. No ser se encontra o nada e vice-versa: o ser tem em si a possibilidade de não-ser, uma vez que, ao mesmo tempo em que é algo, também é o contrário desse algo.
II (    ) Em uma de suas vertentes, essa Psicologia foi pensada como uma abordagem que pudesse ser usada como instrumento de promoção de bem-estar psicológico e social. Enfatiza o desenvolvimento pessoal e procura compreender as mais elevadas realizações de que os seres humanos são capazes.
III (     ) Trata-se de um projeto de psicologia estritamente voltado ao modelo de ciência natural, puramente objetivo e experimental. Sua ênfase recai sobre os métodos de pesquisa do comportamento em sua relação com o ambiente.
IV (     ) Afirma que a sociedade e a cultura não são capazes de criar o ser humano, apenas podem ajudá-lo a concretizar o que já existe nele, de forma que toda pessoa possui uma tendência inata para tornar-se auto-realizadora. O alcance de um elevado nível de existência envolve o desenvolvimento de suas qualidades e capacidades e a realização de seu potencial.
 V (     ) O homem existe simultaneamente em três dimensões: história da espécie, do indivíduo e da cultura, separadas apenas como recurso de análise para identificar as diferentes fontes de determinação de cada comportamento de um homem singular.
VI (     ) Trata-se de uma psicologia que localiza na criança e nas primeiras vivências libidinais o desenvolvimento de uma simbologia própria e progressiva, que perdura por todo o seu tempo de vida. Afirma que a criança é o pai do adulto.
 VII (     ) A libido é uma energia de vida generalizada, da qual a pulsão sexual apenas faz parte. A energia básica da libido se expressa no crescimento, na reprodução, e em outras atividades cruciais de dado momento, assim como em sua criatividade e manifestação do próprio potencial.
VIII (     ) O Ser Humano constrói a si mesmo nas relações por ele estabelecidas com a realidade, na medida em que é determinado por esta realidade, atua sobre ela e a transforma.  Assinale a alternativa que apresenta a seqüência correta:
JUSTIFICATIVA a única opção correta é a letra B) I – C, II – D, III.  A, IV – D, V. B, VI – E, VII – G, VIII – F., as outras não correspondem.
19) A Abordagem Humanista conhecida como “terceira força” da psicologia representava a rejeição ao suposto determinismo das propostas da psicanálise e do behaviorismo. 
A respeito da proposta humanista, analise as afirmativas a seguir e as classifique como verdadeira (V) ou falsa (F):
I A Abordagem Humanista propunha que as qualidades que melhor caracterizavam os seres humanos eram o livre-arbítrio e a sensação de responsabilidade e propósito, de sentido na vida. (  )
II Os psicólogos humanistas negavam que a tendência ao auto-desenvolvimento como inata ao ser humano, salientando que essa característica só se estabeleceria em condições histórico-culturais favoráveis. (  )
III Os psicólogos humanistas criticavam a idéia de que o comportamento humano pudesse ser reduzido à simples processos de condicionamento. (  )
IV A abordagem Humanista propunha que as qualidades que melhor caracterizavam os seres humanos eram o livre-arbítrio e a sensação de responsabilidade e propósito, a busca eterna e progressista de sentido para a vida.()
Tendo assinalado V diante das afirmativas verdadeiras e F diante das falsas, observe as alternativas a seguir e assinale a que apresenta a seqüência correta: 
Somente a opção b) V, F, V, V., 
JUSTIFICATÍVA pois única opção falsa é a do item II, já que para os humanistas a educação e o conhecimento derivam de tudo aquilo que envolve o crescimento pessoal, interpessoal e intergrupal, por meio da auto-descoberta.
20) A respeito de Heidegger, Sá (2007) afirma: "Embora não fosse essa a intenção do filósofo, a obra Ser e Tempo (1927) acaba sendo tomada como um tratado de antropologia filosófica e, enquanto tal torna-se uma referência fundamental para as ciências humanas e para a psicologia clínica em particular". SÁ, R. N. As influências da fenomenologia e do existencialismo na psicologia. In: JACÓ-VILELA, A.M.; FERREIRA, A.A.L.; PORTUGAL, F.T.(ORGS.) História da psicologia: rumos e percursos. Rio de Janeiro: Nau, 2007, p. 325. 
Reflita sobre as afirmativas a seguir.
I A expressão ser-no-mundo (dasein), cunhada por Heidegger e utilizada na daseinsanalyse, dá a compreender que o indivíduo não é nada por si só: ele é, se estiver inserido em algo; ele é a sua circunstância.
II Na expressão ser-no-mundo, cunhada por Heidegger e utilizada na daseinsanalyse, dá a compreender o mundo como sendo a estrutura de relações significativas em que a pessoa existe e em cuja configuração toma parte.
III O homem, como ser-no-mundo, não se encontra encerrado em uma interioridade psíquica, mas sim, sempre, em um contexto relacional. Ser-no-mundo é ser-com.
IV Para Heidegger, o sentido que se desvela por meio do homem, sempre se dá a partir de algum a priori transcendente.
  V Para Heidegger, a angústia, que retira do homem todas as certezas, é a disposição fundante do dasein. Se, de um lado, essa experiência pode ser assustadora, é também somente a partir dela que se abre a possibilidade de investir, de empenhar-se autenticamente na busca do conhecimento, como tentativa de preencher esse vazio.
JUSTIFICATIVA está incorreto somente o afirmado em d) IV ,porque o homem enquanto ser-no-mundo, tem marcada sua diferença porque é aquele que se coloca como intérprete do ser. Se perguntando “Quem sou eu de onde vim?”.