AD1 TURISMO E PATRIMONIO 2020

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Fundação Centro de Ciências e Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro
Centro de Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro
AVALIAÇÃO À DISTÂNCIA – AD1
Período - 2020/1º
Disciplina: Turismo e Patrimônio
Coordenador: Prof. Dr.Euler David de Siqueira
Questão 01 – (Valor até 2,5 pontos)
Após ler com muita atenção o texto do historiador José Menezes intitulado: “olhares sobre a memória: monumento histórico e turismo. In: Historia e turismo cultural. Belo Horizonte: Autêntica, 2004. p.31-40, discorra com suas próprias palavras sobre a importância que o Romantismo teve para a construção do turismo moderno.
R: Segundo o texto, durante o romantismo despertou-se um estímulo pela obras, monumentos, literatura e toda memória cultural de um lugar. Com os avanços após a revolução industrial, a modernização, os questionamentos sobre o que deveria ser preservado e documentado, a busca pela organização e transcrição dos sentimentos que todo o patrimônio material e imaterial tinha para ser lembrado.
O romantismo trouxe a percepção das emoções, o quanto a história e cultura dos povos que estão presentes nos lugares e o turismo contribui para a preservação da memória cultural.
Questão 2 - (valor até 2,5 pontos)
Em seu artigo intitulado: “Patrimônio intangível: considerações iniciais. In: Memória e patrimônio: ensaios contemporâneos. Regina Abreu; Mário Chagas (orgs.) 2ed. Rio de Janeiro: Lamparina, 2009. p.80-83, o antropólogo gaúcho Ruben Oliven discute aspectos importantes acerca da natureza do patrimônio imaterial. Oliven também analisa a Lei n° 3.551 de 04 de agosto de 2000, responsável por instituir o Registro de Bens Culturais de natureza imaterial. De acordo com Oliven, a separação entre material e imaterial não é pacífica: o que o autor quer dizer com isso? Afinal, o patrimônio pode ser divido entre material e imaterial ou mesmo o dito patrimônio material possui algo de imaterial, nos obrigando a pensá-lo como uma totalidade?
R:O patrimônio imaterial pode ser ser considerado homogêneo, e sim, como uma totalidade. Visto que ele agrega valor a um lugar ou um objeto, devido sua história que é transmitida por anos e anos, descendem para as gerações futuras. Porém o patrimônio imaterial pode ser observado pelos costumes, técnicas , danças e gastronomia, algo não palpável mas com um enorme vinculo histórico com o povo de uma certa região.
Questão 3 - (valor até 5,0 pontos)
Antropólogo, Renato Ortiz nos brindou com um texto formidável para refletir sobre a cultura popular. O texto em questão é o n° 03: ORTIZ, Renato. Estado, cultura popular e identidade nacional. In: Cultura brasileira identidade nacional. São Paulo: Brasiliense, 1994. p.127-148. Após ler atentamente ao texto de Ortiz podemos dizer que a cultura popular é homogênea a ponto de se confundir com a Identidade Nacional ou, ao contrário, heterogênea, particular e concreta?
R: Partindo da premissa que o povo brasileiro é fruto de três culturas, não podemos afirmar que somos homogêneos e que temos uma identidade em particular. Com variedade de cultura e costumes, o povo brasileiro, se manifesta em diferentes cultos religioso e estilo de vida, que podem ou não ser passados de geração para geração.
Mesmo que sejam passados, as histórias, mitos e modo de aprendizado para cada pessoa, não é garantido que esses serão portadores e transmissores da cultura em questão, talvez por variadas questões de identificação pessoal.