Avaliação sobre História da África

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Acadêmico:
	Mariana Guimaraes da silva 
	
	Disciplina:
	História da África (HID02)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual Semipresencial ( Cod.:638667) ( peso.:1,50)
	Prova:
	17224757
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	No intuito de colocar em prática e efetivar as previsões da Lei 10.639 no contexto escolar, os desafios e os limites que se apresentam não são poucos, tanto no que diz respeito às pesquisas, aos materiais sistematizados, distribuídos, utilizados na comunicação, como no fazer em meio ao universo escolar e espaços de sala de aula. Em meio a este processo e contexto da didática da História da África e dos africanos deve-se optar por determinadas posturas e abordagens, bem como preterir outras. Sobre o contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Deve-se evitar a caracterização do continente africano como um local selvagem, favorável para caças e safáris, assim como de uma região inóspita acometida por mazelas.
(    ) Deve-se questionar o mito da democracia racial e que reclamar por políticas públicas que promovam justiça social é um dever de todos os brasileiros.
(    ) Deve-se enfatizar o processo de escravidão e maus-tratos que prevaleceu em meio às lavouras de cana-de-açúcar e na mineração do ouro.
(    ) Deve-se reconhecer a existência de preconceitos racistas e valorizar as contribuições dos africanos ao desenvolvimento da humanidade.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - V.
	 b)
	V - V - V - F.
	 c)
	V - V - F - V.
	 d)
	F - V - V - V.
	2.
	Entre os desafios da educação brasileira encontra-se o de promover a inclusão de todos os indivíduos e sujeitos nos processos de ensino e aprendizagem, reconhecer os mais diferentes grupos que contribuíram à formação social, histórica e cultural do país e que tenham sido historicamente excluídos ou negligenciados tanto pelos processos de ensino como pela própria sociedade brasileira. Para tanto foi promulgada a Lei 10.639 em 1996. O que esta lei determina em específico? Conteúdos e temas de que tradição e cultura devem ser contemplados nos espaços escolares? Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Que a história dos povos asiáticos, como mongóis, chineses e japoneses sejam contemplados nos currículos escolares.
	 b)
	Que a história dos povos judeus, árabes e muçulmanos sejam contemplados nos currículos escolares.
	 c)
	Que os temas e os conteúdos de história e cultura africana e afro-brasileira façam parte dos currículos escolares.
	 d)
	Que as tradições religiosas africanas sejam estudadas e praticadas no interior dos espaços escolares.
	3.
	As reivindicações dos movimentos sociais em defesa da desconstrução dos mitos e preconceitos de toda a espécie com relação à história da África e dos povos africanos foi fundamental para compreender a determinação da Lei 10.639. Isto porque esta lei não representa apenas a inclusão de conteúdos no currículo da Educação Básica, mas cria um espaço de diálogo, debate, reflexão e aprendizagem, que visa estimular o conhecimento sobre a história e a cultura africana e afro-brasileira. Com relação a outras contribuições que esta lei proporciona para o ensino e para a sociedade brasileira, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:  
(    ) A Lei 10.639 contribui para o processo de reconhecimento e valorização da diversidade étnica e racial brasileira. 
(    ) Esta lei pode ser considerada um marco histórico para a educação e sociedade brasileira, pois visa ao aprofundamento de estudos sobre a África e contribui para uma efetiva educação das relações étnicas e raciais no país.
(    ) Esta lei colabora para dar acesso aos alunos a novas possibilidades educacionais pautadas nas diferenças socioculturais presentes na formação do país. 
(    ) A obrigatoriedade do ensino da história e da cultura africana e afro-brasileira do ensino de história e da cultura brasileira no currículo da Educação Básica pode contribuir para a descriminalização da prática do racismo e, acima de tudo, para superar a herança persistente da escravidão. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - V.
	 b)
	F - V - V - F.
	 c)
	V - F - V - F.
	 d)
	V - V - V - F.
	4.
	Estudamos algumas abordagens metodológicas para o ensino de História da África e afro-brasileira nos espaços de sala de aula. O fazer destes conteúdos representam um desafio aos professores, pois ainda não se conta com estudos suficientes e com amplos materiais que possam facilitar a prática em sala de aula, porém o professor deve estar alerta no sentido de não reproduzir antigos preconceitos e favorecer compreensões reducionistas sobre aquele povo e cultura. Sobre essas abordagens, analise as afirmativas a seguir:
I- Abordar a história da África e dos trabalhadores negros somente a partir da experiência da escravidão.
II- Apresentar uma imagem da África cheia de estereótipos, exotismos, povoada por animais selvagens, a miséria e as doenças.
III- Defender os valores de uma sociedade justa racialmente não deve ser causa somente de indivíduos negros ou indígenas.
IV- Acreditar e difundir enfaticamente o mito de democracia racial.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 b)
	Somente a afirmativa III está correta.
	 c)
	Somente a afirmativa I está correta.
	 d)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	5.
	A aprovação da Lei 10.639 em 2003 consistiu em um grande momento e conquista no que diz respeito à obrigatoriedade do ensino da História e da Cultura Africana e Afro-Brasileira na educação básica das unidades escolares do Brasil. No entanto, os desafios não foram todos superados e resolvidos com a aprovação da lei, os professores precisaram estar atentos à abordagem que estavam atribuindo a estes temas e conteúdos, no sentido de evitar que reducionismos e preconceitos fossem reproduzidos e reforçados. O que mais deve ser de preocupação dos professores, a fim de evitar que os objetivos da leis sofram de descaminhos e distorções? 
I- Faz-se necessário ao mesmo tempo um zelo e cuidado para que não se contribua para que ocorra enaltecimento ou inferiorização da história e da cultura africana.
II- A abordagem que o professor deve conferir não pode negligenciar o processo histórico, social, político e econômico no rol tanto da História Geral como da História do Brasil.
III- Sempre que possível, o professor deve buscar formação continuada que o capacite e o habilite a abordar de forma mais profunda, crítica e apropriada a temática.
IV- Dentre os temas primordiais que devem estar na pauta dos docentes estão os processos de crise econômica, fome e doenças que se abatem sobre o continente africano.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	6.
	Os temas da diversidade da formação étnica do país estão previstos como conteúdos escolares desde a promulgação da Constituição de 1988 e preveem que tanto professores como estudantes devem se posicionar contra qualquer forma de preconceito e discriminação racial, sexual ou de classe social que venham a testemunhar. Logo, interpreta-se que tais questões não competem e recaem ao ofício somente dos profissionais da História ou das ciências humanas. Com relação aos subsídios ao ensino da História da África e afro-brasileira percebidos no campo da interdisciplinaridade e presentes em outras áreas do conhecimento, analise as sentenças a seguir:
I- A noção de que o Brasil é um país complexo e multifacetado em termos de grupos sociais e expressões culturais se deve ao fato de que ocorrem diferentes grupos e processos históricos, devendo ser uma compreensão unânime.
II- Conceitos, temas e experiências que pertencem e tratam de questões étnico-raciais devem ser contempladas porprofessores das mais diferentes áreas do conhecimento.
III- Deve ocorrer a troca e a interface de conceitos e objetos de temas etnicorraciais, mas a hierarquia entre as disciplinas e áreas de conhecimento devem ser mantidas e respeitadas. 
IV- Deve ocorrer a circulação e o diálogo sobre os quadros conceituais que acompanham os temas etnicorraciais para que favoreçam a abordagem abrangente dos objetos e questões destas temáticas.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	7.
	Existem leis e códigos que garantem a participação e a utilização do negro em telenovelas, revistas, anúncios propagandísticos. Mesmo assim, esta questão requer reflexões e debates, pois a participação da população negra acaba sendo feita e apresentada de forma muito diferente de como ocorre diante de outras etnias e populações. Cientes deste processo, o que ainda não foi superado no contexto de inclusão da população negra nos meios midiáticos?
	 a)
	A imagem de negros acaba sendo supervalorizada, especialmente com o uso de casos de estudiosos e pesquisadores.
	 b)
	A imagem de negros vem sendo utilizada de forma mais frequente que a de outras etnias, o que tem gerado conflitos e impasses por parte dos outros grupos.
	 c)
	A imagem de negros acaba por ser veiculada de forma depreciativa, minimizada e estereotipada.
	 d)
	A imagem de negros é veiculada a situações em que a sociedade brasileira não apresenta conflitos, desigualdades ou preconceitos.
	8.
	O repertório e os exemplares do patrimônio histórico e cultural dos povos da África subsistem na oralidade e na dimensão imaterial da cultura, o que significa que existem poucas expressões e atividades registradas e inventariadas por meio de registros escritos e documentais. Neste contexto, tem-se que a preservação e a transmissão das expressões culturais, das tradições, mitos e lendas se deu diante da presença e atuação da figura de griots em meio às comunidades africanas. Com relação aos griots, analise as sentenças a seguir:
I- Foram responsáveis pela manutenção dos rituais religiosos e pelos trabalhos de cura e expurgação em meio às sociedades africanas.
II- Tiveram uma enorme importância na conservação da palavra, da narração e do mito nas sociedades africanas.
III- Os griots podem ser entendidos como guardiões, intérpretes e cantores da história oral de muitos povos africanos.
IV- Os griots foram importantes para as sociedades africanas porque desempenharam várias funções. Foram, ao mesmo tempo, guardiões dos ritos religiosos e guardiões da palavra.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
	9.
	Nas últimas décadas ocorreram mudanças epistemológicas e teórico-metodológicas que possibilitaram ao investigador direcionar um novo olhar sobre a história da África. Um exemplo da nova historiografia mundial foi a publicação da coleção História Geral da África pela UNESCO, em oito volumes e traduzida em diversas línguas. Destacamos este estudo porque representa um amplo panorama das civilizações africanas e enfoca desde a pré-história do continente africano até a sua história recente. Além disso, o acesso a estes registros sobre a história e cultura africana possibilita aos brasileiros a compreensão da imensa contribuição desses diferentes povos para o processo de construção histórica e social do Brasil. Sobre estas novas abordagens acerca da história da África e dos povos africanos, analise as sentenças a seguir: 
I- A inserção dos povos africanos no mundo atlântico foi consequência de um processo que teve o objetivo de exploração e trabalho. 
II- Há muito já se percebeu que a grande riqueza cultural e o diferencial do Brasil residem na homogeneidade, por ser um país de povos que se misturam. São negros, brancos e amarelos; bantos, iorubas, nagôs, tupinambás, guaranis, carijós, portugueses, italianos, alemães, japoneses e tantos outros. 
III- Podemos conceber que por séculos foi negada na historiografia a resistência dos povos escravizados deportados para a América e a participação constante e massiva nas lutas e movimentos nacionais de libertação.
IV- No processo de construção histórica e social do Brasil, alguns povos, entre eles os povos iberos e lusitanos, não foram reconhecidos pelas suas contribuições e acabaram sendo ignorados, inferiorizados, invisibilizados ou tratados de forma desqualificada na historiografia nacional. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e III estão corretas.
	10.
	Com o fim da 2ª Guerra Mundial, muitos países da África conquistaram a sua independência e começaram a participar ativamente da vida da comunidade internacional, demonstrando a necessidade de restabelecer a historicidade de suas sociedades. E isso foi possível com a superação da fixedez dos modelos de análise da realidade, pois permitiu a pesquisadores de diferentes áreas do conhecimento extrair dados históricos sobre as especificidades socioculturais dos diferentes povos africanos. Ocorre que estes novos saberes, com raras exceções, não foram disseminados nos espaços de educação no Brasil, o que tende a mudar com a obrigatoriedade da inclusão da História e Cultura afro-brasileira e africana nos currículos da Educação Básica. Cabe ressaltar que o Art., acrescido a Lei 9.394/96, para além da inclusão de novos conteúdos, pretende contribuir para a efetiva educação das relações étnicas e raciais no país. Sobre os princípios que estruturam as Diretrizes Curriculares referente especificamente ao princípio da consciência política e histórica da diversidade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Este princípio deve conduzir à igualdade básica de pessoa como sujeito de direito.
(    ) Este princípio deve conduzir à homogeneidade étnico-racial com objetivo de substituir o foco etnocêntrico assentado nas raízes europeias.
(    ) Este princípio deve conduzir ao conhecimento e à valorização da história dos povos africanos e da cultura afro-brasileira na construção histórica e cultural brasileira. 
(    ) Este princípio deve conduzir à superação da indiferença, injustiça e desqualificação com que os negros, os povos indígenas e também as classes populares às quais os negros, no geral, pertencem são comumente tratados. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - V.
	 b)
	F - V - V - F.
	 c)
	V - F - V - V.
	 d)
	V - V - F - F.
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