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1° exercício: Já se observou que, enquanto a arquitetura medieval prega a humildade cristã, a arquitetura clássica e a do Renascimento proclamam a dignidade do homem. Sobre esse contraste pode-se afirmar que: a. Corresponde, em termos de visão de mundo, ao que se conhece como teocentrismo e antropocentrismo; b. Aparece no conjunto das artes plásticas, mas não nas demais atividades culturais e religiosas decorrentes do humanismo; c. Surge também em todas as demais atividades artísticas, exprimindo as mudanças culturais promovidas pela escolástica; d. Corresponde a uma mudança de estilo na arquitetura, sem que a arte medieval como um todo tenha sido abandonada no Renascimento; e. Foi insuficiente para quebrar a continuidade existente entre a arquitetura medieval e a renascentista; Resposta: A 2° exercício: Acompanhando a intenção da burguesia renascentista de ampliar seu domínio sobre a natureza e sobre o espaço geográfico, através da pesquisa científica e da invenção tecnológica, os cientistas também iriam se atirar nessa aventura, tentando conquistar a forma, o movimento, o espaço, a luz, a cor e mesmo a expressão e o sentimento (SEVCENKO, N. O Renascimento. Campinas: Unicamp, 1984). O texto apresenta um espírito de época que afetou também a produção artística, marcada pela constante relação entre: a. Fé e misticismo. b. Ciência e arte. c. Cultura e comércio d. Política e economia. e. Astronomia e religião Resposta: B 3° exercício: O ambiente que deu origem ao Maneirismo foi marcado por profundas mudanças na economia, na política, na cultura e na religião. Assinale a alternativa que não descreve o contexto deste ambiente: a. A invasão da Itália pela França, Alemanha e Espanha [fim do século XV e o início do século XVI] levou a uma radical alteração no equilíbrio de forças do continente, culminando no Saque de Roma de 1527, que assinala o fim do Renascimento como um movimento unificado e o início "oficial" do Maneirismo italiano: fuga de artistas e intelectuais para outras paragens; b. A principal fonte de inspiração é o espírito religioso reinante na Europa naquele momento. Não só a Igreja, mas toda a Europa estava dividida após a Reforma de Lutero. Reinam a desolação e a incerteza. Os grandes impérios começam a se formar, e o homem já não é a principal e única medida do universo; c. A transformação econômica que deu seus primeiros passos ao redor dos séculos 11 e 12 (na região do Flandres, ao redor do rio Reno e do rio Sena) tendo como conseqüência a ressurreição da vida urbana: competição entre as cidades para ver quem construía catedral cuja torre seria a mais alta possível; d. Os elementos classicistas, já sendo cultivados em vários pontos da Europa, se expandem de forma decisiva e consistente para além dos Alpes, mas vão encontrar arraigadas tradições góticas ainda em pleno vigor. Da fusão dessas correntes resulta uma diversidade de sínteses ecléticas, a que se atribuiu o nome genérico de Maneirismo internacional; e. Na economia, a abertura de novas rotas comerciais em vista das grandes navegações deixou a Itália fora do centro do comércio internacional, deslocando o eixo econômico para as nações do oeste europeu. Portugal e Espanha se erguiam como as novas potências navais, acompanhados pela França, Inglaterra e Países Baixos. O ouro e outras riquezas das colônias americanas, africanas e asiáticas afluíam para eles em uma quantidade inaudita, e sustentavam a sua ascensão política. Com a industrialização em larga escala, as atividades primárias declinam em prestígio, as classes mais baixas perdem toda a segurança e, como esse contexto é instável, ocorrem bancarrotas nacionais na França (1557) e Espanha (1557 e 1575), com consequências sérias para grandes massas da população. Resposta: C 4° exercício: “A arquitetura medieval desenvolveu-se a partir da tentativa de cobrir uma ampla sala com um telhado a prova de fogo, construído com pedra. [...] Essa longa história divide-se em dois estilos: românico e gótico. É verdade que o estilo românico, normando da Inglaterra, usou o arco de volta perfeita e as paredes grossas e pesadas, enquanto o gótico, com seu arco em ogiva, conseguiu alcançar flexibilidade e leveza” (JORDAN, 1979) a) Salisbury b) Catedral de Espira. Observe as imagens acima e assinale a alternativa correta: a. A Catedral de Espira (b) pertence ao estilo gótico, devido ao seu arco em ogiva; b. A Catedral de Salisbury (a) é um exemplo clássico do estilo românico dentro da arquitetura medieval; c. Ambas pertencem ao estilo gótico da arquitetura medieval, devido ao uso de paredes grossas e pesadas; d. A Catedral de Espira é um exemplo do estilo românico da arquitetura medieval, enquanto a Catedral de Salisbury é um um exemplo do estilo gótico: tal diferença pode ser percebida no ´peso´ da primeira versus a 'leveza' da segunda; e. A principal característica da Catedral de Espira é uso do arco em ogiva, enquanto a Catedral de Salisbury mostra-se 'leve' pelo uso do arco de volta perfeita. Resposta: D 5° exercício: Analise o texto de Giulio Carlo Argan, Brunelleschi em Clássico e Anticlássico, e escolha a alternativa correta: É igualmente claro que a vocação arquitetônica de Brunelleschi revelou-se justamente por ocasião do projeto da cúpula; e não há dúvida de que, na solução da questão da cúpula, o espírito novo se impõe sobre a tradição. Essa questão se concretiza numa longa controvérsia entre Brunelleschi e Ghiberti, uma controvérsia que não se limita à escolha dos procedimentos construtivos, mas tampouco investe diretamente no problema artístico. O que Filippo afirma e defende, pela primeira vez, é o “profissionalismo” do arquiteto contra o “magistério” genérico do artífice, a prioridade da invenção técnica em relação à perícia do ofício. Ghiberti apoia-se na experiência tradicional dos mestres de obras, na antiga solidariedade e colaboração do canteiro; Brunelleschi acha que deve fazer tudo sozinho, e que não pode utilizar operários senão para a execução material. São duas posturas que implicam duas avaliações opostas das condições concretas do sistema produtivo (ARGAN, 1999, p.94). a. O texto trata da amizade e do trabalho cooperativo que Lorenzo Ghiberti e Filippo Brunelleschi desenvolveram na cidade de Florença. b. O texto trata do declínio do espírito de comunidade artesã medieval lastreado nas corporações de ofício e coincide com o surgimento do arquiteto profissional. c. O texto trata da divergência profissional e artística entre Lorenzo Ghiberti e Filippo Brunelleschi sem maiores desdobramentos para a organização moderna da atuação profissional do arquiteto. d. O texto diz respeito ao concurso para confecção das portas do batistério realizado em 1401, que entre vários escultores contou com a participação de Brunelleschi e Ghiberti. e. O texto mostra o embate entre tradição e renovação, especialmente aplicado às relações de trabalho. Ghiberti defende a renovação e a modernização do empreendimento construtivo. Brunelleschi é um tradicionalista que defende a organização corporativa das guildas medievais. Resposta: B 6° Exercício: Abaixo, segue imagem da Vila Rotonda de Palladio. Analise as imagens e assinale a alternativa que faz a associação correta. I. A planta da Vila Rotonda é simétrica. II. Palladio é um arquiteto maneirista e tal fato, pode ser observado nas imagens, pois o mesmo usa elementos da arquitetura clássica, dispostos com certa liberdade. III. A planta centrada foi amplamente utilizada no renascimento e no gótico, pois acreditavam que o círculo representava o divino. a. As três afirmações estão corretas b. Apenas a afirmação III está correta. c. Apenas a afirmação II está correta. d. As afirmações I e II estão corretas. e. As afirmações II e. III estão corretas. Resposta: D
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