Gabaritos Antropologia

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D sc.: A s>ECTOSA N 'R O IO LÓG:COS E SOOOLÓG:COS DAEDU Ol.<;:a O 
Aluno(a): CLA vro N R O B B.10 MESSIAS 
Acertos: 9,0 de 10,0 
202001441174 
23/05/2020 
0·ouestão 
As afirmativas apresentadas nas opções referem-se à concepção da Antropologia, enquanto ciência, com 
EX CEÇÃ Oa opção que apresenta o seguinte argumento: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D Estuda as religiões e suas formas de manifestação. 
[fil ~ Não possui objeto de estudo. 
D Analisa as diferentes formas de organização familiar. 
D Estuda a evolução das culturas. 
D Busca explicar o significado dos ritos de iniciação dos jovens. 
Pe• pon: do ern 2 l/OS/~ ,. , 1 , . , .18 
s·ouestão 
A teoria positivista tenta explicar e compreender a sociedade humana com se suas leis fossem derivadas 
das chamadas ciências naturais. A filosofia positivista tem influenciado diversas áreas do conhecimento e 
suas ideias foram propostas e defendidas pelo seguinte autor: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
lfil ~ Augusto Comte. 
D Max Weber. 
D Fernando de Azevedo. 
D Paulo Freire. 
D Karl Marx. 
s·ouestão 
Segundo Émile D 1.rkheim, em As Regras do Método Sociológico, os fatos sociais seriam estruturas 
que possuiriam as seguintes características: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
[fil ~ Possuiriam um poder de coerção sobre as consciências individuais. 
D Expressariam a preponderância do indivíduo sobre a coletividade. 
D Seriam fenômenos que ocorrem ocasionalmente na sociedade. 
D Estariam presentes no interior de cada indivíduo. 
D Encontram-se exclusivamente vinculados à base econômica e material da sociedade. 
2 l/')S/" )/ 1 1 ~: e< 2l 
G a>arito 
Coment. 
s·ouestão 
Para D trkhetm, a educação é uma poderosa ferramenta de socialização metódica das novas gerações, que a 
facilita a incorporação das representações coletivas por parte dos indivíduos, que fazem parte de um 
determinado grupo social. Neste sentido, para o autor, uma das principais funções sociais da educação seria: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados morais e emocionais, que a tornem capaz de 
vencer num mercado de trabalho cada vez mais competitivo. 
D suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que a tornem apta ao 
desempenho de funções adequadas no mercado de trabalho. 
D suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que permitam a ela ter uma 
formação integral em diferentes níveis. 
[fil <? suscitar e desenvolver na criança certo número de estados físicos, intelectuais e morais, que lhe 
exigem a sociedade e o meio moral ao qual ela se encontra vinculada. 
D suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados psíquicos, que permitam uma formação de 
qualidade, sobretudo no aspecto intelectual. 
Re• pon: c'o em > l, 1S/L lL , 1 S: L' 
Gabarito 
Coment. 
Gaba rito 
Coment. 
s·ouestão 
Para a sociologia compreensiva de Max Weber, a ação afetiva apresenta-se como: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
I L um tipo de ação em que há o predomínio dos elementos racionais. A ação é inspirada em emoções 
imediatas, com motivação racional. 
II L um tipo de ação em que há o predomínio dos elementos espirituais. A ação é inspirada em emoções 
imediatas, com motivação religiosa. 
IIll um tipo de ação em que há o predomínio dos elementos passionais. A ação é inspirada em emoções 
imediatas, sem motivação racional. 
IV L um tipo de ação em que há o predomínio dos elementos intelectuais. A ação é inspirada em emoções 
imediatas, sem motivação racional. 
Analise as afirmativas acima e marque a opção correta: 
D Somente o item I está correto. 
D Os itens I e IV estão corretos. 
[fil <? Somente o item III está correto. 
D Os itens II e III estão corretos. 
D Somente o item II está correto. 
Re· pon: c'o em > l/OS/L lL , 1 s: · >7 
Gabarito 
Coment. 
s·ouestão 
A educação para Marx representa: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D Um momento em que os indivíduos deverão aprender tudo que necessitam na sociedade positiva 
D uma instituição sem relação direta com as questões sociais 
D Um momento em que os indivíduos terão oportunidade de continuar seguindo a ideologia dominante 
sem possibilidade de resinificação 
[fil <? Uma forma de conscientizar os indivíduos para evitar que as ideologias dominantes perpetuem suas 
estruturas sociais 
D Um espaço de enfrentamento aos modelos de divisão de classes onde as pessoas devem ser 
preocupadas em segir e acompanhar as demandas prontas e acabadas da sociedade 
Re• pon: co em > l/OS/L l'L , l i:i ,, · 'C' 
s·ouestão 
O que significa o conceito de ação social elaborado pelo sociólogo alemão Max Weber? 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D A negação de qualquer caráter abstrato em relação às ações ocorridas nas sociedades. 
[fil ~ Q talquer conduta humana relacionada a outros indivíduos e que tem algum sentido subjetivo. 
D Q ialquer indício de que a humanidade agia puramente de forma racional em resposta ao mundo ao 
seu redor. 
D A prova de que a dinâmica social fundamental era orientada pela luta de classes. 
D A ruptura total de Weber com a sociologia positivista, aproximando-o definitivamente de Karl Marx. 
s·ouestão 
Leia o texto com atenção e em seguida escolha a opção que correspondente à definição de Weber: "São as 
práticas de educação dominantes do Capitalismo. Segundo Weber, com a racionalização da vida social e a 
crescente burocratização do Estado moderno, a educação deixa gradualmente de ter como objetivo a 
lqualidade da posição do homem na vidal e passa a se constituir num projeto especializado com o objetivo de 
formar peritos e especialistas com vistas ao mercado de trabalho. Weber percebia com certa melancolia esta 
relação com o conhecimento, que poderia ser percebida como uma espécie de depressão intelectual". 
Acerto: 0,0 / 1,0 
[fil S3 Pedagogia da Práxis; 
D Pedagogia Libertadora; 
D Pedagogia do Cultivo; 
D Pedagogia da Autonomia; 
D<? Pedagogia do Treinamento. 
Re• pon: co em > l/OS/L l'L , l ,:4í · ' 
G ébarito 
Coment. 
G ébarito 
Coment. 
G ébarito 
Coment. 
s·ouestão 
Para a autora Maria da Graça Jacintho Setton " É possível afirmar que tem 
uma concepção relacional e sistêmica do social. A estrutura social é vista como um sistema hierarquizado de 
poder e privilégio, determinado tanto pelas relações materiais e/ou econômicas (salário, renda) como pelas 
relações simbólicas (status) e/ou culturais (escolarização) entre os indivíduos." A autora se reffere a: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D Weber 
D D urkheim 
D Comte 
D Marx 
[fil <? Pierre Bourdieu 
Re• pon: co em > l/OS/L l'L < l ,:44·48 
e·ouestão 
A Sociologia usa o termo globalização quando se refere aos processos que intensificam cada vez mais a 
interdependência e as relações sociais em nível mundial. (Saleiro, 2014 ). Marque a argumentação INCORRETA, 
em relação à concepção sociológica de globalização: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D 
A globalização refere-se ao fato de vivermos cada vez mais num 
@ mundo multicultural, onde os indivíduos, os grupos e as nações 
tornaram-se independentes. 
A sociedade global é marcada por uma acentuada exclusão social (tendo uma de suas variantes: a 
exclusão digital) de amplos segmentos da população. 
D 
D 
D 
A globalização, por abarcar elementos antagônicos que mantém entre si relações dialéticas, deve ser 
analisada como um fenômeno contraditório. 
A sociedade global propicia o compartilhamento facilitado de informação e conhecimento. 
A globalização produz aspectos positivos e negativos, nas diferentes 
culturas e grupos sociais que abrange. 
Re• pon: co ern 2 l/'lS/' );, 1 l ,Ac< 2C, 
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D sc.: A s>ECTOSA N 'R O IO LÓG:COS E SOOOLÓG:COS DAEDU Ol.<;:a O 
Aluno(a): CLA vro N R O B B.10 MESSIAS 
Acertos: 8,0 de 10,0 
202001441174 
23/05/2020 
0·ouestão 
Sem conhecer o significado das tatuagens, no passado, as sociedades ocidentais as consideravam como uma 
prática condenável, exótica. Agora elas são plenamente aceitas, são familiares. Entre os objetivosda 
antropologia, destaca-se: 
Acerto: 0,0 / 1,0 
D<? tornar o exótico em familiar 
D ignorar as relações comunais 
D tornar o familiar como o centro do universo 
D estudar a vida marinha 
[fil S3 estudar apenas os fenômenos naturais 
R(" POIH úO em 2'3/0S, ,L JL 1 1,. 4.G·+ 
s·ouestão 
Corrente filosófica que surgiu na França no começo do século XIX. Seus principais idealizadores foram os 
pensadores Augusto Comte e John Stuart-M li. Esta escola filosófica ganhou força na Europa, na segunda 
metade do século XIX e começo do XX, período em que chegou ao Brasil. O texto refere-se ao: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D Funcionalismo 
D Estruturalismo 
[fil <? Positivismo 
D D à:erminismo 
D Marxismo 
Re• pon: co ern 2 l/'lS/" J;, , 11: 21 
s·ouestão 
Para Émile D urkheim, os fatos sociais são modos de agir que exercem influência e que moldam o 
comportamento dos indivíduos em sociedade e, segundo o autor, apresentam as seguintes características: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D exteriores ao indivíduo, expressivos e generalizados. 
D exteriores ao indivíduo e expressivos. 
D coercitivos, naturais e expressivos. 
[fil <? exteriores ao indivíduo, coercitivos e generalizados. 
D generalizados, expressivos e naturais. 
~Questão 
Segundo Émile D ukheim os fatos sociais só tem concretização no fazer coletivo, São três as carecterísticas 
dos fatos sociais, segundo D Lrkheim: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
~ ~ coercividade - exterioridade-generalidade 
D coercividade-gerneralidade-responsabilidade 
D exterioridade-coletividade-individualidade 
D coletividade-coercividade-individualidade 
D generalidade-coletividade-coercividade 
R(" pon: úO em 2'3/0S,..:. L". 1 1/'..d: 4t 
s·ouestão 
Sobre as teorias desenvolvidas por Karl Marx, quais das seguintes afirmativas são verdadeiras? 
I. Ao elaborar o materialismo dialético, Marx determinava que as sociedades precisavam ser compreendidas a 
despeito de suas contradições internas. 
II. Suas ideias deram suporte ao desenvolvimento mais racional das propostas socialistas, que deram origem a 
diversos Estados alternativos ao modelo capitalista no século XX. 
III. Um de seus principais focos de análise era a organização do trabalho social, ou seja, como as sociedades 
produziam a si próprias por meio do produto de seu trabalho. 
Acerto: 0,0 / 1,0 
~ S3 Todas as afirmativas. 
D Apenas a afirmativa III. 
D~ Apenas as afirmativas II e III. 
D Apenas a afirmativa II. 
D Apenas as afirmativas I e III. 
Re• poru oo ern 2l/OS, < l< 1 1/ A, .. \, 
s·ouestão 
Com relação ao conceito de ideologia em Marx, marque (V) para verdadeiro ou (F) para falso. 
( ) Na sociedade capitalista a ideologia é uma espécie de véu na sociedade capitalista tentando encobrir as 
relações de exploração da força de trabalho. 
Acerto: 1,0 / 1,0 
( ) As ideias dominantes nada mais são que a expressão ideal das relações materiais dominantes concebidas 
como ideias. 
( ) A ideologia se constitui numa face real da realidade constituindo - se como uma consciência verdadeira das 
ideias e das relações concretamente estabelecidas. 
( ) A ideologia tem o poder de modificar a ordem estabelecida visto que é uma verdade que expressa as 
relações sociais. Q LSI a sequência correta: 
~~ VVFF 
D FV F F 
D VVVF 
D FFFF 
D FVVV 
Pe• pon: do ern 2 l/OS/~ l< , 1/. 1. ic 
s·ouestão 
Max Weber defendia a organização burocrática que mostrou l se para este autor mais eficiente , rápida e 
competente. D e acordo com esta ideia quais os requisitos fundamentais para a formação de técnicos e 
funcionários especializados: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D Estado de Anomia Social. 
D Descaracterização do papel da disciplina. 
D Apoio ao fim da hierarquização. 
~ ~ Construção da disciplina e hierarquização. 
D Funcionamento desregrado e desburocratizado. 
Re• pOIH ao ern 2 l/OS/~ J. 1 lfl:1 <,.\2 
s·ouestão 
A educação escolar segundo Max Weber é pré - requisito fundamental das sociedades modernas que se 
fundamentam na dominação racional legal. Indique a opção que contempla verdadeiramente a crítica feita por 
este autor ao modelo educacional da Alemanha de seu período: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D A Tendência G ramsciniana do modelo educacional e o descarte da dominação burocrática. 
D A visão marxista do modelo educacional vigente. 
D Os princípios dialéticos do modelo de educação. 
D As teorias centradas na eliminação da maquinação burocrática em vigor. 
[fil ~ A submissão do sujeito à máquina burocrática. 
Re• pon: c'o em > l, JS/'1 l'L , 1 ,: e ('C, 
s·ouestão 
Para Bourdieu (1930-2002), as diversas formas de dominação supõem uma dimensão simbólica, sendo 
denominadas por ele de violência simbólica. Em relação a esse tipo de violência, marque V para as afirmativas 
verdadeiras e F para as falsas. 
Acerto: 1,0 / 1,0 
( ) Expressa-se na imposição legítima da cultura dominante; o dominado não se opõe ao seu opressor, pois 
não se percebe vítima desse processo, considerando a situação natural. 
( ) Pode ser exercida por diferentes instituições da sociedade: Estado, escola, igreja, grupos e classes sociais. 
( ) O sistema escolar produz resistências à legitimação da violência simbólica pelas classes e grupos 
dominantes. 
( ) O sistema escolar e o Estado são os maiores produtores de violência simbólica. Assinale a sequência 
correta: 
[fil~ ½½~V 
D ½~½F 
D ~½~V 
D ½~½V 
D ~~~V 
Re• pon: c'c ern 2 l/·lS/~ J;, , lll: 1 2C 
G ibarito 
Coment. 
G ibarito 
Coment. 
G ibarito 
Coment. 
G ibarito 
Coment. 
s·ouestão 
É o fenômeno universal originado devido ao estranhamento da cultura do outro: 
D Intercultura. 
[fil ~ Etnocentrismo. 
D Respeito. 
D M uticulturallsrno. 
D Preconceito. 
Acerto: 1,0 / 1,0 
Re· pon: c'o ern > l/OS/L l'L J l ,:LL' > 
G ibarito 
Coment. 
A s>ECTOS A N "R O IO LÓ G co S E 50 ao LÓ G co S D A 
EDU~ÇÃO 
CEL0466_A1_202001441174_V1 
Lupa Cale. a~m 
Vídeo PPT M P3 
Prezado (a) Aluno(a), 
Você fará agora seu TESTE D ECO N H l:IM EN 10 ! Lembre-se que este exercício é opcional, mas 
não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da 
mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e 
AVS. 
4PE+) 
•
Analise esta afirmação de Everardo Rocha: ( ... )trata-seda visão do mundo onde o nosso 
próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através 
dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência. No plano 
intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como 
sentimentos de estranheza, medo, hostilidade etc. Partindo desta premissa, estamos nos 
referindo, ao conceito de: 
O b) Antropologia 
,_,;i @ e) Etnocentrismo 
O e) Etnografia 
O a) Sociologia 
() d) Relativismo cultural 
Gaba rito 
Coment. 
Gabarito 
Coment. 
Gabarito 
Coment. 
• A definição de "etnocentrismo" se relaciona a uma atitude na qual: 
O as etnias são consideradas dentro de sua crença onde todos são aceitos 
independentemente da sua religião. 
O é baseada nos valores adotados pelos grupos sociais sem que haja preconceito ou 
discriminação. 
a visão ou avaliação de um grupo sempre é baseada nos valores adotados pelo próprio 
grupo. Trata-se de uma atitude discriminatória e preconceituosa. 
O é baseada nos valores adotados pelas famílias sem que haja preconceito ou discriminação, 
mas contendo controle social e cultural. 
Gabarito 
Coment. 
Gabarito 
Coment . 
4IW+) 
• 
É corriqueiro ouvirmos dizer que devido ao Brasil ser um país tropical, o clima quente leva as 
pessoas a terem mais preguiça, não trabalharem direito ou viverem no ócio, e que essa seria a 
causa de nosso subdesenvolvimento. Essa perspectiva é típica de uma corrente de pensamento 
na Antropologia. 
Assinale a alternativa que corresponde a essa corrente de pensamento: 
O determinismo social 
,;;jl @ determinismo geográfico 
O determinismo cultural 
O determinismo econômico 
O determinismobiológico 
-- Gaba rito ~ Gabarito ~ Gabarito 
Coment . Coment. Coment. 
41W+) 
• 
Tem sentido do social incorporado , uma natureza socialmente construída que é capaz de - 
impulsionar a ação social em estratégias inconscientes: 
O Estilo de vida. 
O G csto de vida. 
O Campo. 
,;;jl @ H ébitus. 
Q G csto, 
Explicação: 
H êbitus 
-+) 
• 
A pode ser definida como uma coleção de comportamentos (valores, normas, 
língua, modo de produção etc) transmitida e difundida pelas gerações, através da comunicação . 
Marque a opção correta: 
O civilização 
O linguagem 
,;t) @ cultura 
O sociedade 
O modernidade 
Explicação: 
O conjunto de conhecimentos, crenças, costumes, manifestações de arte, formas de alimentação. 
linguagem etc identificam a cultura de um grupo social. 
Gabarito 
Coment. 
Gabarito 
Coment. 
• O objetivo das Ciências Sociais é : 
<:tJ @ observar como se relaciona o ser humano em sociedade. 
O analisar as relações humanas fora da sociedade. 
O não se interessa pelo desenvolvimento das sociedades. 
O estudar o ser humano, independente da sociedade em que vive. 
O estudar as manifestações artísticas . 
-+) 
Explicação: 
As Ciências Sociais nos ajudam a enxergar melhor as diferentes realidades com que convivemos. 
Elas têm como objeto de estudo tudo o que diz respeito às culturas humanas, sua história, suas 
realizações, seus modos de vida e seus comportamentos individuais e sociais. Elas ajudam a 
identificar e compreender os diferentes grupos sociais, contextualizando seus hábitos e costumes 
na estrutura de valores que rege cada um deles. 
• 
(Cf. UFU 2012) A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas 
corporais que individualizam seus sujeitos e sua coletividade. D scos labiais, piercings, 
tatuagens, mutilações, pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas 
marcas reconhecíveis de um inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e 
diversidade. Embora universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se 
marcarem corporalmente são vistas, às vezes, como estranhas a indivíduos que pertencem a 
outros grupos. Essa atitude de estranhamento em relação ao diferente é considerada 
conceitualmente como: 
O Relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos. 
.;::3 @ Preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto ou não na estética corporal. 
O Egocentrismo: prioriza a si não enxergando a necessidades de outros indivíduos em 
relação às suas. 
<:;? O Etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais. 
O Etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num igual. 
Gabarito 
Coment . 
mi+) 
• 
O movimento pré-científico, que domina o campo da diversidade cultural até o século XVIII, é 
aquele que oscilava entre conceber o LdiferenteL ora como humano ora como não humano, 
provido ou desprovido de alma, bom ou mal selvagem. Assim entramos no século XIX, os 
antropólogos estudam o conceito de cultura, tal como tem sido elaborado pela moderna 
antropologia, julgue os itens subsequentes e assinale a alternativa correta. 
O A coerência de um hábito cultural somente não pode ser analisada a partir do sistema a 
que pertence. 
Q A cultura é um processo acumulativo que resulta de toda a experiência histórica das 
gerações anteriores. E um processo que limita a ação criativa do indivíduo. 
A nossa herança cultural, desenvolvida por meio de inúmeras gerações, sempre nos 
<:;? @ condicionou a agir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem 
fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade. 
Claude Lévi-Strauss, não refuta a abordagem evolucionista de que as sociedades simples 
() dispõem de um pensamento mágico que antecede o científico e que, portanto, lhe é 
inferior. 
O todas as alternativas estão corretas 
Explicação: 
A nossa herança cultural, desenvolvida por meio de inúmeras gerações, sempre nos condicionou a 
agir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos 
pela maioria da comunidade. 
Sugir-a! Sinalize! Constr-ua! 
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D 111 Questão 
Considerar que as sociedades são criadas e recriadas pelas ações nu de.-ística eras 
D 
D 
D 
D 
IBJ <:? 
Ciências Marxistas. 
Ciências Naturais. 
Ciências Biológicas. 
Ciências Exatas. 
Ciências Sociais. 
Explicação: 
As ciências sociais diferem das ciências naturais em dois aspectos essenciais: 
Consideram que as sociedades são criadas e recriadas pelas ações humanas o tempo todo; entende que a sociedade é historicamente 
construída. 
D 28 Questão 
Sobre o cultura pode-se afirmar: I. O termo teve origem no vocábulo latino colere e possuía denotação de cultivo das plantas, de cuidado 
com os animais e a terra, Ii. É o que diferencia o homem dos animais, !II. é o todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, 
lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem. IV. Representa as características físicas como cor da pele, 
extura de cabelo, formato da cabeça e dos lábios dos homens, As.sinale a alternativa que contém as respostas corretas, 
Apenas H e III estão corretas. 
Apenas I, 1II e IV estão corretas. 
I, 11, Ill e IV estão corretas 
Apenas I e II estão corretas. 
Apenas I, lI e III estão corretas 
Explicação: 
Estão corretas as questões Apenas I, II e III Cultura, a sociologia se ocupa em entender os aspectos aprendidos que o ser numano. 
em contato social, adquire ao longo de sua convivência. Esses aspectos, compartilhados entre os indivíduos que fazem parte deste grupo 
de convívio especifico, refletem especificamente a realidade social desses sujeitos. 
IJ 3"' Questão 
IB:IS3 
0<? 
D 
D 
D 
enascimento 
acionalismo 
Iluminismo 
Gabarito 
Coment. 
IJ 4"' Questão 
endas e mitos relatam histórias de nerois que, mes 
apresentando comportamentos compativeâs co 
corresponda ao que diz a Sociologia: 
Gabarito 
Coment. 
lamento, tomam-se humanos<. l<aspar Hauser, Tarzan, Mog!i -, 
Sobre histórias como estas, assinale a alternativa que 
D 
D 
ento, o ser humano é capaz de se to 
Apenas o convívio, por meio do processo de aprendizagem, chamad 
igual a alguém da família. 
•1e.smo em isolamento social, podem, por meio da socialização, aprende, o que é comum aos indivíduos que vivem em grupos. 
Eles podem ser considerados humanizados, mas não sares huma 
Para se tomar humano, o ser humano tem de aprender com seus semelhantes uma série de atirudes que jamais poderia 
desenvolver no isolamento. 
a sua sociabilidat1e. 
os torna humanos. pois é preciso se 
Expllcaçâot 
O homem é um ser social e precisa estar em contato com seus semelhan'tes e formar associações. E~e se completa no outro. Somente da 
in'teraçâo social é possível o desenvolvimento de suas potencialidaàes e í'aculdades. Ele precisa buscar no outro as experiências ou 
faculdades que não possui e, mais, há a necessidacfe de passar seu conhecimento adiante. Dessa interação, há crescimento, 
desenvolvimento pessoal e social. 
D S" Questão 
cutindo a visão de Foucault e relacicnando - a com a Escola podemos afirmar que 
O Na visão de Foucault a escola despraza a hierarquia dos saberes e das capacidades. 
O O processo de disciplinamento da escola evita a internalização da disciplina, 
O Na visão de Foucault a ordeoaçâo disciplinar celular diz que há imposição de regras e rigor nas atividades e horários, 
O Os alunos são livres sem o olhar disciplinar., 
O sistema de internalização da disdpfina para Foucault promove a criação de condutas. 
Explicação: 
O sistema de internalização da disciplina para Foucault promove a criação de condutas, 
D 6" Questão 
O processo da industrialização e a expansão das cidades influenciaram, em muito, o desenvolvimento do sistema educacional. Até as 
primeiras décadas. do século XIX, a maioria da população não tinha acesso a nenhum tipo de educação escolar. Porém, com a rápida 
expansão da economia industrial,houve uma enorme demanda de um ensino especializado capaz de formar uma mão de obra instrufda 
(GjODENS, Anthony, Sociologia. 4. ed. Porto Alegre: Artmed, 2005, p. 396). De acordo com as informações do itexto acima, podemos 
concluir que: 
D 
D 
00 <? 
D 
D 
Os saberes escolares vieram substituir outras formas de sa~er, construídos na família e na comunidade como um todo. 
Os hábitos sociais e as experiências práticas do trabalho não são conteúdos tratados pela educação escolar, 
A expansão escolar e-stá associada a demandas colocadas pela vida nas cidades e pelas novas formas de organização do trabalho, 
O fenômeno da industrialização não interferiu no papel da escola, pois o treinamento da mão de obra especializada é uma 
prerrogativa das diferentes categorias profissionais. 
O processo de indusêria!ização e de desenvolvimento do sistema capitalista impediu a expansão escolar; 
Explicação: 
A revolução industrial (sec. XIX) provocou intensa migração do campo para a cidade e consequente processo de mudanças socrars e 
econômicas, houve também a necessidade de expansão escolar e como destaca Safiero (2014: p, 16) lnessa mesma época( •.. ) houve u 
processo de revitalização da universidade ( •.. ) configurando-se a discíptinarização e a prof1>Ssionaltzação do conhecimento. 
Gabarito 
Coment. 
[j 7'8 Questão 
Todas as afirmativas apre-sentadas nas opções correspondem à compreensão da Sociologia enquanto ciência, EXC-ETO: 
o 
IBJ <:? o 
o o 
A Sociologia estuda as relações sociais que os homens estabelecem com outros homens por meio das instituições sociais. 
A Sociologia estuda mais especificamente as diferentes culturas no mund 
A Sociologia estuda os grupos sociais e a divisão da sociedade em camadas ou classes sociais. 
As formas de organização soctal do ser humano são objetos de estudo da Sociologia. 
A Sociologia é uma das três ciências sociais básicas, que são: a Antropologia, a Sociologia e a Ciência Política. 
Explicação: 
A Sociologia é uma das ciências sooars que se caracteriza por estudar as relações sociais e as diferentes formas de 
associação entre os seres humanos e os fatos sociais. 
[j sª Questão 
O nascimento da Sociologia é atriouído tanto a SaintSimon (1760-1825) quanto a Augusto Comte (1798-1857), ambos franceses, que 
procuravam uma disica sociall com métodos baseados nas ciências: 
o 
IBJ <:? o o o 
umanas uma vez que sempre compre.encfeu as especificidades e as 
Naturais, como forma a encontrar leis universais que regesse 'orrna se consolidar como ciência, 
Exatas, pois a sociologia buscava a compreensão exclusiva dos fatos físicos da socied~Cfe. 
Antropológicas, pois buscava compreender as sociedades primitivas de maneira evolucionista. 
aturais, uma vez que sempre compreendeu as especificidades e a subjetividade desta ciência. 
Explicação: 
A Sociologia surgi:u sob as condições das mudanças profundas na sociedade. Sobretudo as revoluções industriais e a revolução francesa, As 
ciências existentes nesta época não apresentavam explicaçêes convincentes nem mesmo o instrumental necessário para a compreansão de 
todas essas mudanças. Necessitava-se, então, de uma nova ciência. Surge o pensamento Positivista de Auguste Comte, considerado um dos 
ndacfores da Sociologia. Ele utilizou-se o referencial das ciências naturats para garantir que a nova Ciência se configurasse como verdade 
científica e não apenas como opiniêes especulativas. 
O 111 Questão 
(Concurso UEM - 2011) - Sobre a relação entre a revolução industrial e o surgimento da sociologia como ciência, assinale o que for corret 
D 
D 
0<? 
D 
que as fábricas e indústrias do século XIX lnsertssern sociólogos em seus 
to de modelos de gestào mais eficientes e produtivos. 
Os primeiros intelectuais interessados no estudo dos fenômenos provocados pela revolução industrial compartilhavam uma 
perspectiva positiva sobre os efettos do desenvolvimento econômico baseado no modelo capitalista. 
Os conflitos entre capital e trabalho, potencializados pela cencentraçãe dos oparártos nas fábricas, foram tema de pesquisa dos 
precursores da sociologia e continuam inspirando debates científicos relevantes na atualidade. 
A migração de grandes contingentes populacionais do campo para as cidades gerou uma série de problemas modernos, que 
passaram adem.indar investigações visando à sua resolução ou minimização. 
A consolidação do modelo econômico baseado na indústria conduziu a uma grande concentração da populaçâo no ambiente urnano, 
o qual acabou se consti'tuindo em laboratório para o trabalho de íntelectueis interessados no estudo dos problemas que essa nova 
·ealidade social gerava. 
Explicação: 
A sociolcçsa contemporânea perdeu seu intuito de buscar leis e regras gerais para explicar os fenômenos sociais que estuda. Na busca pelo 
entendimento, a sociologia volta-se para a observação de casos individuais ou em gran.de escala para entender as possíveis motivações e 
consequências do fenômeno. 
O 28 Questão 
A frase na bandeira brasileira é baseada no lema positivista lamor como princípio e ordem como base; progresso como objetivoê, e o 
criador de nossa bandeira simplificou para lOrdem e Progressol, Isto aconteceu no período onde a monarquia foi derrubada, e instalada 
uma república pelas pessoas que seguiam os pensamentos de: 
D 
~<? 
D 
D 
D 
•le a das alternativas anteriores. 
Augusto Comte. 
Emite Ourkheim. 
>,1ax Weber. 
arl Marx. 
C] 38 Questão 
Concurso - IDECAN - 2019 - IF-PB - Professor' 
Em relação ao Positivismo nas Ciências Sociais, é correto associá-loco 
I. a neutralidade. 
IJ. a transposição do método das ciêndas naturais para as ciências humanas. 
Iil. o foco na interpretação do ator social. 
IV. a crença no método científico. 
Assinale 
o 
se somente o item III estiver correto. 
se somente os itens I, ll e IV estiverem corretos. 
o 
se somente os itens II, I!l e VI estiverem corretos. 
o 
se somente os itens I e· Ii estiverem corretos. 
o 
se todos os itens estiverem corretos. 
Explicação: 
se somente os itens I, il e IV estiverem corretos. 
[) 4"Questâo 
IB] .,, As ccndi d 
D 
D 
D 
D 
cre c.3pic3I e trabsl 
ocfificou radk31meme as rel.;;ões de 
'II, e sua primeira corrente teórica foi o marxismo. 
·e:posc3 às graves crises provocadas pelo capicelismc e sua 
Exolic3çào, A sccioloqia surçe em em ccntextc social esp&Ífico, no século XJX, e foi fon:eme.nce influenciada pelo pensamento positivista era 
época. São autores positivistas como August.o Comte e Emile Durl<heim cue lnkialrnente definem o campo d;: estudo e os métodos âa 
pesq_uis3 p3ra e:sa ciência . 
[) 5" Questão 
.; Sociologia surge no século XIX e absorvera cod3 .3 ideologia inerente à desca época, O pensamento dos primeiros estuéicsos é marcaao 
pela inflt.rê ncia da: : 
Revoluções do Prol;:t;;;riado e 
Revoluções Burguesa e Ir.d 
RevolL,çÕes Francesa e Digital. 
RevolL;Ões Francesa e Industrial. 
Revoluções Rl.!ss.3 e Industrial. 
Exallcaçâo 
scciolcçia, como ciência, escudada por Augi,s10 Ccmce nc sé-c:ulo XIX foi influenciada pelo cenário inceteaual, social e político em 
século XVllI, tais como a Revolução Francesa e a Revolt1ção inêuscrial na inglaterra, Os prirneiros es.tudiosos da Socioloqia, també ••• , 
oram iníluenciaéos pela ideologia desces movimentos da história. 
Q 611 Questão 
Indique o nome do autor do ter SOCIOLOGIA que substi 
D Pierre Bourdieu 
D !<arf Marx 
~<? Auguste Com~e. 
D Saint - Simon. 
Explicação: 
Auguste comte. 
Q 78 Questão 
Assinale a alternativa correra. 
D 
D 
D 
o aprence a cultura de sua época, de seu lugar através de um processo de socializaçã 
A educação formal e lnformal é fundamental para a socializaçâo do homem. Todavia, a importância da educação formal se sobrepõe 
àquela da educação informal, podendo até mesmo substitui-la. 
A família é responsável por um processo de socialização secundária. 
seja, para se tornar um ser social mem não precisa 
Há apenas duas dências sociais básicas - Antropologia e Sociologia. A 
Sociologia estuda as relaçõesestabelecidas entre os homens por 
empresa), 
tropologia estuda as diferentes culturas 
das instituições sociais (escola, família, Estado, sindicato, 
Explicação: 
O ser humano aprende a cultura de sua época, de seu lugar através de um processo de sccíaliaeçâc, 
C] 88 Questão 
A teoria positivista tenta explicar e compreender a sociedade humana com se suas leis fossem derivadas das chamadas ciências naturais. 
A filosofia positivista tem influenciado diversas áreas do conhecimento e suas ideias foram propostas e defendidas pelo se~uinte autor: 
IBJ <:? Augusto Com te. 
D Max Weber. 
D Karl Marx. 
D Paulo Freire. 
D Fernando de Azevedo. 
Explicação: 
O positivismo é um sistema 
autores. 
ófico formulado por Augusto Comte e sua lógica cientifkista do século XIX tem influenciado diversos 
Col e Sugira! Sinalize! Construa! Antes de finalizar, clique aqui para dar a sua opinião sobre as questões deste simulado. 
D 121 Questão 
Segundo Durkheim, qual é o objeto de estudo da Sociologia? 
D Somente o indivíduo. 
D Capitalismo. 
D Marxismo. 
D O comunismo. 
IBJ ~ Fatos sociais. 
Explicação: 
Para o autor, o que deve ser estudado na sociedade é o fato social. 
D 28 Questão 
ara Émile Durlcheim, o conceito de anomia pcode ser identificado nas relações sociais, sempre que, 1) Produzir conflito ao invés de 
solidariedade II) O individualismo ameaçar a preservação da consciência coletiva III) Deixar de existir correspondência entre regras jurídicas 
e morais estabalecidas, IV) As condições geradas pelas transformações das relações sociais, presentes em determinada sociedade entrarem 
em conflito. 
O Somente i ,II e Ill são corretas 
IBJ ~ Todas as alternativas são corretas 
O Somente i e IV são corretas 
O Somente !l e II! são corretas 
O Somente ! II e IV são corretas 
Explicação: 
Para Émile Durkheim, o conceito de anomia pocfe ser identificado nas relações sociais, sempre que. 1) Produzir conflito ao invés cfe 
solidariedade II) O individualismo ameaçar a preservação da consciência coletiva II!) Deixa, de existir correspondência entre regras jurídicas 
e morais estabalecidas. IV) As condições geradas pelas transformações das relações sociais, i:ire:entes em determinada sociedade entrare 
em conflito. 
C] 38 Questão 
Co relação ao surgimento da Sociologia e seu objeto de estudo, é incorreto afirmar: 
D 
D 
A ''física social" vis.ava a encontrar leis 
segundo Cornpte, controlar o destino do 
iversais que regesse 
do - o que está c 
··iria, 
Sociologia surgiu sob condições ctas m 
e surgimento de novos papéis sociais, 
Sociologia estuda o fato social em sua totalidade, A[ém deste aspecto, o pressuposto básico de uma análise sociológica é que a vida 
dos seres humanos é composta por várias dimensões que se d'esenvolvem com o processo de interação social, embora privUegie a 
dimensão cognitiva. 
O objetivo da Sociologia é estudar as relações sociais que os homens estabelecem co 
sociais (escola, família, Estado, ig:reja, sindicado, empresa), 
os fenômenos sociais. O conhecimento destas leis pe 
ndensaáo em sua frase ,.Prever para poder", 
incipalmente, do declínio do feudalismo, fortaledment do comércio 
D as instituições 
Sociologia sofreu a influência da física em seu surgimento. 
Explicação: 
Sociologia estuda o fato social em sua tota!idade. Além deste aspedo, o pressuposto básico de uma análise sociológica é que a vida dos 
anos é composta por várias dimensões que se desenvolvem com o processo de interação social, embora privilegie a dimensão 
cog 
C] 4" Questão 
A partir do conceito de solidariedade, desenvolvido por Durkheirn e ivisão do trabalho social, é correio a ar que: 
D 
D 
D 
D 
as sociedades tradicionais caraderizam-se pela solidariedade mecânica, que une os indivíduos a pa 
diferenciação social e estado permanente de anomia. 
•le 
o autor tinha uma visão pessimista sobre o aumento progressivo da solidariedade orgânica, pois este levaria a sociedade a 
quadro irreversível de quebra dos laços sociais, pois não haveria instituições capazes de atá-las. 
o autor tinha uma visão otimista sobre o aumento progressivo da solidariedade orgânica, o qual teria trazido maior progresso 
ateria! a todos os indivíduos e eliminado a possibilidade de crises e estados de anomia. 
de aixo grau de 
as sociedades modernas caracterizam-se pela solidariedade orgânica, a qual une os indivíduos a partir de um alto grau de 
diferenciação social na divisão do trabalho. 
D S"Questâo 
Podem ser c,on:sic:eraá;is coma objeco ée estudo d:1 Sociologia as 
O Nenhuma das respostas acim;i. 
O formas de aproximação das culturas com os anirnals. 
O ferrr as de a~uisiçào d'o conhecimento relacionaêas a todos os seres vivas. 
[!J., formas de organização social do ser humano, 
O fcrrr as de interação das proporcionalidades pcpulacionals, 
Exolic;içào: 
ki formas de organização sodsl do ser humano são ob:eco de estvdo d;i Sociologia. Você achou estrann.o 
·~as e esse o termo que as ciências usam: o que el;is estudam convencionou-se chamar de ccbjato de est 
direciona o estudo, 
amar de é obietoé de estudo? 
ol, que e o ãlvo para o qual se 
D 6" Questão 
De um modo geral, a cultura se constitui dos seguintes elementos • 
[!]., Co 
D Co 
D Co 
D Conhecimentos transrmticcs, crences .strnboros e normas 
D 
Explicação. 
CONHECIMENTOS. São transmitidos de geraç,ão em geração. Geralmente são práticos. Englobam também aspectos 
referentes à organização social, a estruturam de parentesco, aos usos e costumes, às crenças, às técnicas de 
trabalho etc. 
CRENÇAS. É a aceitação como verdadeira de uma proposição comprovada o 
de crenças: 
VALORES. É empregado para indicar objetos e situações consideradas boas, desejáveis, apropriadas, importantes. 
Além de expressar senbmentos, o valor incentiva e orienta o comportamento humano. 
ão cientificamente. São três os tipos 
SÍMBOLOS. Símbolos são realidades físicas ou sensoriais às quais os indivíduos lhes atribuem valores ou significados 
S. Normas são regras que ind'icam os modos de agir dos indivíduos em determinadas situaçêes. Consiste, pois, e 
idei.a:;:, de convençêes referentes àquilo que é próprio do pens3r, sentir e a9ir em dad;is situa;ões. 
conjunto de 
[J 78 Questão 
Etimologicamente, o termo antropologia (anthropos, hornern: logos, estudo) significa o estudo do homem. Como ciência da humanidade, ela 
se preocupa em conhecer cientificamente no ser humano em sua totalidade, o que Ih.e confere aspectos peculiares: l} Ciência exara: deseja 
encaixar o homem em um padrão pré-estabelecido baseado no marxismo. 2) Ciência social: propõe conhecer o homem enquanto elemento 
integrante de grupos organizados, 3) Ciência humana: volta-se especificamente para o homem como um todo: sua blstõría, suas crenças, 
usos e costumes, filosofia, linguagem, etc. 4) Ciência natural: interessa-se pelo conhecimento psrquico do homem e sua educação. Em 
relação a questão acima está CORRETO: 
IBJ~ As alternativas 2 e 3 
D As alternativas 2, 3 e 4 
D A alternativa 4 
D A alternativa 3 
D A alternativa 1 
Explicação: 
2) Ciência social: propõe conhecer o 
especificamente para o home 
to elemento integrante de grupos organizados, 3) Ciência numana: vorta-se 
istória, suas crenças, usos e costumes, filosofia, linguagem, etc. 
[J 88 Questão 
Segur1do Émile Durlcheim os fatos sociais devem ser tl"atado·;;, como "coisas", devem ser observados co 
concepção do autor isto se deve: 
istanciamento, objetividade. Na 
D 
D 
IBJ~ 
D 
D 
às características dos fatos sociais, que devem ser percebidos como subjetivos conforme as pesquisas da Física e da Química, 
ao cuidado de evitar a manipulação teórica e o plágio, nos resultados obtidos nas diferentes formas de pesquisa de campo. 
à necessidade do dentista social não se envolver com o objeto de estudo, mantendo a objetividade e a neutralidade cientifica. 
ao sentido intuitivo da pesquisa sociológica, para equipara-la ao patamar das ciências naturais e exatas. 
às características metodológicas da Sociologia que precisase apresentar como uma ciência engajada, visando mudanças sociais 
radicais. 
Gabarito 
Coment. 
Gabarito 
Coment. 
Gabarito 
Come.nt. 
conhecimento 
ASPECTOS A N "RO R>LÓGi::::OSE so crotóe co s DAEDUCAÇÃO 
3ª aula Lupa a~m Vídeo PPT M P3 
Exercício: CEL0466_EX_A 3_202002725974_V 3 30/03/2020 
Aluno(a): LÍVJA RODRGUIS DAPAZ 2020.1 EAD 
Di,ciplina: CEL0466-ASPECTOSAN"ROR>LÓGi::::OSE soaoLÓGi::::OSDAEDUCAÇÃO 02002725974 
D 1ª Questão 
Sobre o homem como ser social e o processo de socialização, é incorreto afirmar: 
D Socialização é um processo que dá o caráter humano ao homem, sendo a educação tanto formal, quanto informal fundamental para 
a socialização humana. 
D É pela socialização que o ser humano aprende a cultura de seu tempo, de seu lugar. 
~ <? O homem criado longe do convívio social é incapaz de se humanizar. Tem-se a predominância do aspecto instintivo, apesar da 
socialização ser um processo inato. 
D Tem-se processo de socialização primária e secundária. A escola é um tipo de socialização secundária. 
D O homem passa por um processo de socialização para se consistir ser social. Ou seja, é na convivência com outros homens que ele 
aprende a agir socialmente. 
RE<~ondi,c e rr Ji.,10l/202U 23 16.L, 
Explicação: 
O homem criado longe do convívio social é incapaz de se humanizar. Tem-se a predominância do aspecto instintivo, apesar da socialização 
ser um processo inato. 
D 2ª Questão 
Segundo Émile D Ll'kheim, em As Regras do Método Sociológico, os fatos sociais seriam estruturas que possuiriam as 
seguintes características: 
~ <? Possuiriam um poder de coerção sobre as consciências individuais. 
D Expressariam a preponderância do indivíduo sobre a coletividade. 
D Encontram-se exclusivamente vinculados à base econômica e material da sociedade. 
D Seriam fenômenos que ocorrem ocasionalmente na sociedade. 
D Estariam presentes no interior de cada indivíduo. 
RE<(onditC e rr ,(/( l/2')2') 23 llcL > 
G ébarito 
Coment. 
D 3ª Questão 
Os trechos destacados as opções foram extraídos da obra intitulada As Regras do 
M âodo Sociológico (D LRKH HM, E. As Regras do M étodo Sociológico. ln: Os 
Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1978). Este autor pesquisou e definiu o fato 
social como objeto de estudo da Sociologia. A única opção que NÃO trata 
diretamente do fato social e sua característica de exterioridade é: 
D "Se experimento violar as leis do direito, estas reagem contra mim de maneira a impedir meu ato se ainda é tempo." 
D "Estamos, pois, diante de maneiras de agir, de pensar e de sentir que apresentam a propriedade marcante de existir fora das 
consciências individuais" 
D "O sistema de sinais de que me sirvo para exprimir pensamentos, as práticas seguidas na profissão funcionam independentemente 
do uso que delas faço." 
D "Assim, também o devoto, ao nascer, encontra prontas as crenças e as práticas da vida religiosa." 
[fil <? "Cada indivíduo bebe, dorme, come, raciocina, e a sociedade tem todo o interesse em que estas funções se exerçam regularmente." 
Explicação: 
As características do fato social são coerção, generalidade e exterioridade. As funções biológicas de beber, comer e dormir são exercidas 
regularmente pelos indivíduos. A sociedade tem interesse que tais funções funcionem regularmente. 
D 4ª Questão 
A sociologia ainda não ultrapassou a era das construções e das sínteses filosóficas. Em vez de lançar luz sobre uma parcela restrita do 
campo social, ela prefere buscar as brilhantes generalidades em que todas as questões são levantadas sem que nenhuma seja 
expressamente tratada. Não é com exames sumários e por meio de intuições rápidas que se pode chegar a descobrir as leis de uma 
realidade tão complexa. Sobretudo, generalizações às vezes tão amplas e tão apressadas não são suscetíveis de nenhum tipo de prova. 
(D LRKH B:M, E. O suicídio: estudo de sociologia. São Paulo: Martins Fontes, 2000). O texto expressa o esforço de Émile D urkheim em 
construir uma sociologia com base na: 
[fil <? 
D 
D 
D 
D 
adesão aos padrões de investigação típicos das ciências naturais. 
incorporação de um conhecimento alimentado pelo engajamento político. 
vinculação com a filosofia como saber unificado 
formulação de hipóteses subjetivas sobre a vida social. 
reunião de percepções intuitivas para demonstração. 
Re spondlr c ErT' r/Ol/"021) 'l l'i"Lt 
Explicação: 
O enunciado destaca ideias de Émile D urkheim, considerado fundador da Sociologia. D e acordo com seus estudos e pesquisas, a Sociologia é 
uma ciência independente da Filosofia e das demais Ciências Sociais.Seus métodos de investigação se identificam com positivismo e a 
objetividade das Ciências Naturais. 
D sª Questão 
Q iern é considerado o Pai da Sociologia e estabeleceu regras para o método sociológico através do estudo dos fatos sociais e considera que 
a religião e a cultura estabelecem influências nos acontecimentos sociais? 
D Augusto Comte. 
D Pierre Bourdie 
D Max Weber. 
D Karl Marx. 
[fil ~ Emile D urkheim. 
Re spon.íic c ErT' 'C/Clt'll:>IJ 'l lS 
Explicação: 
Émile D urkheim, sociólogo francês, foi um dos primeiros a estudar profundamente os fenômenos sociais e a considerar a sociologia como 
Ciência Social independente e por isso considerado o Pai da Sociologia. 
D 6ª Questão 
D e acordo com a concepção de cultura, analise as alternativas: I - As sociedades que ainda não desenvolveram o alfabeto e a linguagem 
gráfica, são sociedades portadoras de culturas inferiores das nossas. II - O processo de aprendizado, que é passado de geração a geração, é 
característica essencialmente humana que só se tornou possível porque o homem tem a capacidade de criar linguagens. III - As capacidades 
dos animais se desenvolvem de maneira instintiva e se transmitem aos descendentes pela cultura e pela carga genética. IV - O homem é o 
único animal que necessita de aprendizado para as atividades que lhes são próprias. São verdadeiras, as alternativas: 
D I e IV 
D III e IV 
[fil <? II e IV 
D I e II 
D nem 
Re spondic c ErT' 'r/Ol/''O:>IJ 'l 1s·, 
Explicação: 
II - O processo de aprendizado, que é passado de geração a geração, é característica essencialmente 
humana que só se tornou possível porque o homem tem a capacidade de criar linguagens. 
IV - O homem é o único animal que necessita de aprendizado para as atividades que lhes são próprias. 
D 7ª Questão 
A Sociologia de D ukhelrn tem com o objeto o fato social. Marque a alternativa que corresponde à ideia de fato social. 
D São acontecimentos gerais e repetitivos sobre as leis da organização social de uma determinada sociedade somente. 
D São sanções legais ou espontâneas prescritas só pela sociedade. 
D Representa o objetivo máximo da vida social para promover a harmonia entre as culturas e religiões. 
[fil "' É a representação da consciência coletiva cujas características são a exterioridade, a coercitividade e a generalidade. 
D É um objeto impregnado de valores e sentimentos que devem não ser considerados ao ser estudado. 
spondic e e rr "C'/C' lr>ü:>~ > l 1 ,· L , 
Explicação: 
É importante perceber que o fato social para D 1.rkheim é necessariamente coletivo, o que faz dele um elemento essencial na compreensão 
dos processos de socialização dos indivíduos. 
D Sª Questão 
D e acordo com Émile D trkheim, os fatos sociais são características que moldam o comportamento dos indivíduos em sociedade. Os fatos 
sociais são definidos pelo autor como sendo: 
D Exteriores ao indivíduo, expressivos e generalizados. 
D Coercitivos, expressivos e generalizados 
D Coercitivos, naturais e expressivos. 
[fil "' Exteriores ao indivíduo, coercitivos e generalizados. 
D G eierallzados, expressivos e naturais. 
Pesrondic 0 e rn r 10l/2020 2 l 11 · L 
Explicação: D ukheím acreditava que Sociologia deveria abster-se de estudar as individualidades dos sujeitos e debruçar-se sobre estudos 
generalistas acerca dos fatos sociais, que foram definidos por esse pensador como os aspectos de nossa sociedade que moldam as nossas 
ações em sociedade,tais como a língua, o Estado e a moral. Portanto, os fatos sociais eram exteriores ao indivíduo, pois não dependiam 
dele para existir; coercitivos, pois a não conformação do sujeito resultava em punição; e generalizados, já que atingiam a todos os 
integrantes de uma sociedade. 
Sugira! Sinalize! Construa! 
Antes de finalizar, clique aqui para dar a sua opinião sobre as questões deste simulado. 
conhecimento 
ASPECTOS A N "RO R>LÓGi::::OSE so crotóe co s DAEDUCAÇÃO 
3ª aula Lupa a~m Vídeo PPT M P3 
Exercício: CEL0466_EX_A 3_202002725974_V 2 30/03/2020 
Aluno(a): LÍVJA RODRGUIS DAPAZ 2020.1 EAD 
Di,ciplina: CEL0466-ASPECTOSAN"ROR>LÓGi::::OSE soaoLÓGi::::OSDAEDUCAÇÃO 02002725974 
D 1ª Questão 
Em sua obra "A D visão do Trabalho Social", Émile D u-kheim afirma que enquanto seres socializados possuímos, simultaneamente, uma 
consciência individual e uma consciência coletiva, sendo que para o autor: 
D a consciência individual sempre prevaleceria sempre sobre o coletivo. 
[fil <:P existiria sempre uma preponderância do coletivo sobre o individual. 
D são os indivíduos que dão significado a sua existência e exercem supremacia sobre a coletividade. 
D ambos os campos interagem de modo dialético, sendo impossível delimitar qual deles é preponderante. 
D todo este processo é regido por leis biológicas, cuja identificação é o objeto de estudo da Sociologia que se apresenta como uma 
ciência positiva. 
P.espondicc ErT' r/Ol/2020 21 1 l· 
Gabarito 
Coment. 
Gaba rito 
Coment. 
D 2ª Questão 
Segundo Émile D u-kheim os fatos sociais devem ser tratados como "coisas", devem ser observados com distanciamento, objetividade. Na 
concepção do autor isto se deve: 
[fil <:P à necessidade do cientista social não se envolver com o objeto de estudo, mantendo a objetividade e a neutralidade científica. 
D ao sentido intuitivo da pesquisa sociológica, para equipará-la ao patamar das ciências naturais e exatas. 
D ao cuidado de evitar a manipulação teórica e o plágio, nos resultados obtidos nas diferentes formas de pesquisa de campo. 
D às características dos fatos sociais, que devem ser percebidos como subjetivos conforme as pesquisas da Física e da Q úmica. 
D às características metodológicas da Sociologia que precisa se apresentar como uma ciência engajada, visando mudanças sociais 
radicais. 
Pee~ondicc c rn <l/Ol/2020 21 1 l ~, 
Gabarito 
Coment. 
Gabarito 
Coment. 
Gaba rito 
Coment. 
D 3ª Questão 
D e acordo com D u-kheim, a Sociologia deveria ocupar-se do estudo das sociedades no intuito de: 
D D escobrir e tratar todos os males humanos que afligem a sociedade, tendo como objetivo a formação de uma raça humana perfeita. 
D Conhecer a fundo o ser humano e suas diversas facetas perante a sua interação com o outro, priorizando sua individualidade. 
D Entender superficialmente os processos sociais que formam a realidade social, observando principalmente os aspectos individuais e 
não os gerais. 
[fil <'1 Entender a fundo os processos sociais que formam a realidade social do H crnem, atentando principalmente aos aspectos gerais, e 
não aos individuais. 
D A criação de uma seita científica, com o objetivo de construir o verdadeiro conhecimento em busca da perfeição humana. 
1 21 1 l 4 
Explicação: Na concepção de D u-kheim, essa é a ocupação principal da Sociologia. 
Gabarito 
Coment. 
D 4ª Questão 
" ... é uma ilusão pensar que educamos nossos filhos como queremos. Somos forçados a seguir regras estabelecidas no meio social em que 
vivemos." (Durkheim. Educação e Sociologia, p.47). O segmento acima trata principalmente do seguinte aspecto da sociologia de D u-kheim: 
D da dualidade dos fatos sociais 
[fil ~ da externalidade dos fatos sociais 
D da coesão social 
D dos tipos de solidariedade 
D das representações coletivas 
Re sp ondlc c e rr 'C/C l/2')2') 21 2'l. ,e 
Explicação: 
Justificativa: a existência do fato social independe do indivíduo, é exterior a ele. Q iando estudamos uma cultura diferente da nossa, os 
fatos sociais ficam mais nítidos, o que para nós é estranho, para uma outra comunidade está estabelecido culturalmente, como hábito 
comum que se reproduz independente da vontade de seus membros. 
D sª Questão 
D e acordo com Émile D u-kheim, os fatos sociais são características que moldam o comportamento dos indivíduos em sociedade. Os fatos 
sociais são definidos pelo autor como sendo: 
D Conhecer a fundo o ser humano e suas diversas facetas perante a sua interação com o outro, priorizando sua coletividade. 
[fil <? Exteriores ao indivíduo, coercitivos e generalizados. 
D Exteriores ao indivíduo, expressivos e generalizados. 
D G enerallzados. expressivos e naturais. 
D Coercitivos, naturais e expressivos. 
Re spondlc c e rr lC/C.l/2020 21 20. 
Explicação: 
A resposta correta está na letra C. D u-kheim acreditava que Sociologia deveria abster-se de estudar as individualidades dos sujeitos e 
debruçar-se sobre estudos generalistas acerca dos fatos sociais, que foram definidos por esse pensador como os aspectos de nossa 
sociedade que moldam as nossas ações em sociedade, tais como a língua, o Estado e a moral. Portanto, os fatos sociais eram exteriores ao 
indivíduo, pois não dependiam dele para existir; coercitivos, pois a não conformação do sujeito resultava em punição; e generalizados, já 
que atingiam a todos os integrantes de uma sociedade. 
D 6ª Questão 
"Tudo que o homem faz, pensa e sente dotado de coerção social, consciência externa e generalidades", segundo D u-kheim, é o objeto de 
estudo da Sociologia. 
Como foi denominado o objeto de estudo da Sociologia? 
D ação social 
[fil ~ fato social 
D consciência cultural 
D controle social 
Respondlr c ErT' r;Ol/"021) >1 2'1· A 
Gabarito 
Coment. 
Gaba rito 
Coment. 
7ª Questão 
(UEL - 2003) Um jovem que havia ingressado recentemente na universidade foi convidado para uma festa de recepção de calouros. No 
convite distribuído pelos veteranos não havia informação sobre o traje apropriado para a festa. O calouro, imaginando que a festa seria 
formal, compareceu vestido com traje social. Ao entrar na festa, em que todos estavam trajando roupas esportivas, causou estranheza, 
provocando risos, cochichos com comentários maldosos, olhares de espanto e de admiração. O calouro não estava vestido de acordo com o 
grupo e sentiu as represálias sobre o seu comportamento. As regras que regem o comportamento e as maneiras de se conduzir em 
sociedade podem ser denominadas, segundo Emile D u-kheim (1858-1917), como fato social. Considere as afirmativas abaixo sobre as 
características do fato social para Émile D u-kheim. I. O fato social é todo fenômeno que ocorre ocasionalmente na sociedade. II. O fato 
social caracteriza-se por exercer um poder de coerção sobre as consciências individuais. III. O fato social é exterior ao indivíduo e 
apresenta-se generalizado na coletividade. IV. O fato social expressa o predomínio do ser individual sobre o ser social. Assinale a alternativa 
correta. 
D Apenas as afirmativas I e II são corretas. 
D Apenas as afirmativas I, III e IV são corretas. 
~ ,,s> Apenas as afirmativas II e III são corretas. 
D Apenas as afirmativas I, II e IV são corretas. 
D Apenas as afirmativas I e IV são corretas. 
Re sporuíic c EfT' 'C'/C'lt'0:>0 '1 '0" , 
Explicação: 
Justificativa: Para D ukheim existe na sociedade um grupo de fenômenos denominados fatos sociais, objeto de estudo específico da 
Sociologia, que não são nem psicológicos, nem biológicos, mas que apresentam características próprias: 12oder de coerção sobre os 
indivíduos; exterioridade porque são maneiras de agir e sentir fora das consciências individuais e têm também um carater de generalidade 
e são percebidos de modo coletivo. 
D Sª Questão 
O sistema escolar fundamental brasileiro surgiu no início do Século XX, este ensino pode ser caracterizado como: 
D 
D 
D 
D 
Um ensino que visava atender ás necessidades dos filhos das classes dominantes e médias, configurando - se como desigual na sua 
essência. 
Um ensino marcado por pequenoacesso das classes trabalhadoras que preferiam os ensinamentos praticados no interior das igrejas 
e das fábricas. 
Um ensino voltado principalmente para os descendentes de escravos libertos que teria como função preparar estes indivíduos para 
a crescente indústria cafeeira. 
Um ensino público , gratuito e de qualidade para todos os indivíduos independente de cor, classe social ou posição na escala social. 
Um ensino plural marcado pela igualdade de acesso tanto dos filhos das classes dominantes quanto daqueles que estavam em 
patamar mais baixo da sociedade. 
Respondlr c EfT' 'r/Olt'020 '1 2l'L 
Explicação: 
Um ensino que visava atender ás necessidades dos filhos das classes dominantes e médias, configurando - se como desigual na sua 
essência. 
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conhecimento 
ASPECTOS A N "RO R>LÓGi::::OSE so crotóe co s DAEDUCAÇÃO 
6ª aula Lupa a~m Vídeo PPT M P3 
Exercício: CEL0466_EX_A 6_202002725974_V 3 03/04/2020 
Aluno(a): LÍVJA RODRGUIS DAPAZ 2020.1 EAD 
Di,ciplina: CEL0466-ASPECTOSAN"ROR>LÓGi::::OSE soaoLÓGi::::OSDAEDUCAÇÃO 02002725974 
D 1ª Questão 
Na concepção marxista, qual a lógica do pensamento dialético ? 
D Influência total do capital 
[R] .,p Reciprocidade de influências entre a consciência e as condições materiais da vida em sociedade 
D Falta de reciprocidade de influências entre a consciência e as condições materiais da vida em sociedade 
D Influência total da consciência 
D Influência total da sociedade 
F<.es,ondicc ErT' C '/(4/2020 lfl 2',· 4 
Gabarito 
Coment. 
Gabarito 
Coment. 
D 2ª Questão 
Na concepção de Marx, as ideias que os indivíduos incorporam, na sociedade capitalista, implicam numa visão imprecisa ou falsa da 
realidade. Isto acontece na medida em que a consciência que os trabalhadores constroem sobre o seu próprio modo de vida tende a ser 
profundamente influenciada: 
D pelas teses e descobertas cientificistas 
D pelos dogmas e rigidez das religiões 
[R] .,p pelos valores das elites burguesas 
D pelos valores da correntes filosóficas 
D pelos valores das classes oprimidas 
P.espondicc ErT' r /04/2020 >1 2',·L 
Gabarito 
Coment. 
Gaba rito 
Coment. 
D 3ª Questão 
D o ponto de vista do agente, o motivo é o fundamento da ação; para o sociólogo, cuja tarefa é compreender essa ação, a reconstrução do 
motivo é fundamental, porque, da sua perspectiva, ele figura como a causa da ação. Numerosas distinções podem ser estabelecidas e Weber 
realmente o faz. No entanto, apenas interessa assinalar que, quando se fala de sentido na sua acepção mais importante para a análise, não 
se está cogitando da gênese da ação, mas sim daquilo para o que ela aponta, para o objetivo visado nela; para o seu fim, em suma. CO H l',I 
G eorlel (O rg.). Max Weber: sociologia. São Paulo: Ática, 1979. 
A categoria w Eberiana que melhor explica o texto em evidência está explicitada em 
D A luta de classes tem sentido porque é o que move a história dos homens. 
D O tipo ideal é uma construção teórica abstrata que permite a análise de casos particulares. 
[R] .,p A ação social possui um sentido que orienta a conduta dos atores sociais. 
D O sociólogo deve investigar o sentido das ações que não são orientadas pelas ações de outros 
D O sfatos sociais não são coisas, e sim acontecimentos que precisam ser analisados. 
P.espondicc ErT' r /04/2020 21 L7'4 
Explicação: 
A ação social possui um sentido que orienta a conduta dos atores sociais. 
4ª Questão 
A educação para Marx representa: 
D Um momento em que os indivíduos deverão aprender tudo que necessitam na sociedade positiva 
D uma instituição sem relação direta com as questões sociais 
D Um espaço de enfrentamento aos modelos de divisão de classes onde as pessoas devem ser preocupadas em segir e acompanhar 
as demandas prontas e acabadas da sociedade 
[R1 ~ Uma forma de conscientizar os indivíduos para evitar que as ideologias dominantes perpetuem suas estruturas sociais 
D Um momento em que os indivíduos terão oportunidade de continuar seguindo a ideologia dominante sem possibilidade de 
resinificação 
Resrondicc ErT C </C4/n2') 21 2>l. 
Explicação: Para Marx a escola deveria ser o pilar que sustenta a consciência dos indivíduos em busca de uma mudança de fato na sociedade 
D sª Questão 
Leia o texto a seguir: 
"Karl Marx conceituou Ideologia como um sistema de pensamento, ou seja, uma forma de conceber o mundo que abrange, principalmente, 
os seus aspectos sociais (relações entre os homens e a sua atividade); "Visão do mundo", isto é, produto e reflexo de uma época e de uma 
sociedade, mais especificamente de grupos sociais reais, estratos e classes, expressando os seus interesses, a sua atividade e o seu papel 
histórico; Não seria, para este pensador, um sistema de pensamento neutro, pois para ele a ideologia teria uma função que é a de legitimar, 
justificar e contribuir, ou para a manutenção da ordem social existente, ou para a sua transformação. Marx compreende a ideologia como 
uma consciência falsa, proveniente da divisão entre o trabalho manual e o intelectual. Nessa divisão, surgiriam os ideólogos ou intelectuais 
que passariam a operar em favor da dominação ocorrida entre as classes sociais, por meio de idéias capazes de deformar a compreensão 
sobre o modo como se processam as relações de produção. Neste sentido, a ideologia (enquanto falsa consciência) geraria a inversão ou a 
camuflagem da realidade, para os ideais ou interesses da classe dominante." 
Acessado no site : https://lousanuncamais.w a-dpress.com/2013/05/24/ideologia/ acesso em 16/11/2016. 
Considerando o conceito de ideologia em Marx , indique a opção incorreta: 
D A ideologia gera inversão ou camuflagem da realidade. 
[R1 ~ A ideologia é precisa e empírica. 
D A ideologia é uma consciência deformada da realidade. 
D A ideologia pode ser considerada uma ilusão ou falsa consciência. 
D Através da ideologia temos uma inversão da realidade. 
PFIOndicc c rn ( </04/2020 21 L>l 
Explicação: 
Para Marx, a ideologia é, então, um conceito crítico, diferente da terminologia criada por de Tracy (ciência precisa, empírica). Ideologia é a 
consciência deformada da realidade, uma ilusão ou falsa consciência, a realidade é invertida e as ideias surgem como o verdadeiro motor da 
vida real. 
D 6ª Questão 
Tomando para a escola os pensamentos de Karl Marx, o que torna o aluno um ser alienado em seu processo de aprendizagem, tanto quanto 
o trabalhador na sua relação de trabalho, é a: 
[R1 .p separação entre o pensar e o agir. 
D apropriação de conhecimento. 
D reflexão sobre o seu papel na sociedade. 
D conscientização de sua classe social. 
D formação progressista. 
P.espondicc ErT' r /04/2020 21 L J· 
Explicação: 
Com o nome 'oficial' de Materialismo Histórico, a teoria marxista privilegia o aspecto produtivo (produção social) do ser humano, que 
produz e reproduz seu próprio estilo de vida. D entro desse olhar, Marx reforçava o quanto o produzir não era um ato puramente material ou 
puramente ideológico, mas uma combinação inseparável entre os dois em que o aspecto material, concreto, objetivo, sempre teria 
preeminência sobre o ideológico, ainda que esse último fosse igualmente essencial. Ou seja, em tudo que o ser humano faz de si há 
o agir (material) e o pensar (ideológico). 
D 7ª Questão 
indique nas opções abaixo aquela que explica o fator que provoca a ideologia para Karl Marx: 
D A democracia 
D A igualdade social. 
D O Estado burguês. 
~ <SI Luta de Classes. 
RE<~ondicc e rr l </0·1/2020 21 2'). 
G ébarito 
Coment. 
G ébarito 
Coment. 
G ébarito 
Coment. 
D Sª Questão 
Este autor pensa a educação baseada no princípio da plena realização humana. Trata-se de uma proposta 
educacional humanista onde se considera o desenvolvimento do corpo e da técnica junto com o desenvolvimento 
do espírito. Nestas bases a educação só seria possível em uma sociedade onde os meios de produção 
estivessem socializados e não houvessea alienação e nem o consumo desenfreado. Levando em conta esta 
ideia de educação, qual o pensador do século XIX poderia estar defendendo este modelo de educação? 
D Pierre Bourdie. 
~ <,? karl Marx. 
D Max Weber. 
D Emile D urkhein. 
D Augusto Comte. 
RE<~ondicc e rr l J/0-1/2020 21 l0.~1 
Explicação: 
Karl Marx marcou o pensamento ocidental do século XIX e suas ideias alertaram sobre a educação, no que se necessidade de romper com a 
alienação e os conteúdos educacionais deveriam contemplar três dimensões: uma educação mental, uma educação física e uma educação 
tecnológica. 
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conhecimento 
A SPECTO 5 A N "R O IO LÓ G co 5 E 50 ao LÓ G co 5 D A ED U ~ 9' O 
6ª aula Lupa aam Vídeo PPT M P.3 
Exercício: CEL0466_EX _A 6_202002725974_V 1 O 2/04/2020 
Aluno(a): LÍVJA RODRGUIS DAPAZ 2020.1 EAD 
D sciplina: CEL0466 - ASPECTO 5 A N "R O IO LÓ G no 5 E 50 ao LÓ G xo 5 D A ED U ~ 9' O 02002725974 
D 1ª Questão 
Leia o texto a seguir: 
"Karl Marx conceituou Ideologia como um sistema de pensamento, ou seja, uma forma de conceber o mundo que abrange, 
principalmente, os seus aspectos sociais (relações entre os homens e a sua atividade); "Visão do mundo", isto é, produto e reflexo 
de uma época e de uma sociedade, mais especificamente de grupos sociais reais, estratos e classes, expressando os seus 
interesses, a sua atividade e o seu papel histórico; Não seria, para este pensador, um sistema de pensamento neutro, pois para ele 
a ideologia teria uma função que é a de legitimar, justificar e contribuir, ou para a manutenção da ordem social existente, ou para a 
sua transformação. Marx compreende a ideologia como uma consciência falsa, proveniente da divisão entre o trabalho manual e o 
intelectual. Nessa divisão, surgiriam os ideólogos ou intelectuais que passariam a operar em favor da dominação ocorrida entre as 
classes sociais, por meio de idéias capazes de deformar a compreensão sobre o modo como se processam as relações de produção. 
Neste sentido, a ideologia (enquanto falsa consciência) geraria a inversão ou a camuflagem da realidade, para os ideais ou 
interesses da classe dominante." 
Acessado no site : https://lousanuncamais.w crdpress.com/2013/05/24/ideologia/ acesso em 16/11/2016. 
Considerando o conceito de ideologia em Marx , indique a opção incorreta: 
D A ideologia gera inversão ou camuflagem da realidade. 
D A ideologia é uma consciência deformada da realidade. 
[fil <? A ideologia é precisa e empírica. 
D A ideologia pode ser considerada uma ilusão ou falsa consciência. 
D Através da ideologia temos uma inversão da realidade. 
Pe• pondic o em G.l/0•+!2U. l 11 •".' E 
Explicação: 
Para Marx, a ideologia é, então, um conceito crítico, diferente da terminologia criada por de Tracy (ciência precisa, empírica). 
Ideologia é a consciência deformada da realidade, uma ilusão ou falsa consciência, a realidade é invertida e as ideias surgem como 
o verdadeiro motor da vida real. 
D 2ª Questão 
Karl Marx era um grande crítico a visões idealistas, sua visão de educação tinha como cerne a tentativa de unir a formação 
intelectual e física com o trabalho produtivo. Podemos afirmar que este pensador via a educação como: 
D A confirmação plena da tradição intelectualista e espiritualista. 
D A desvinculação da formação intelectual do trabalho produtivo. 
D A Confirmação da neutralidade da ação educativa. 
D A necessidade de privilegiar a a Revolução Industrial e sua valorização. 
[fil <? A afirmação de uma constante relação entre educação e sociedade. 
Pe• pondic e, Em G.l/0·+/2U~ J 11 .• ><: ,s 
Gabarito 
Coment. 
D 3ª Questão 
A utilização de fantasia pelo sistema de crença que reafirma o capitalismo ocorre a partir do consenso popular que é realizado por 
meio da conquista, pelos assalariados, de bens simbólicos, de expectativas e de interesses. 
Assim sendo, o sistema de crença no consumo não opera sobre programas concretos e imediatos, mas sim a partir de imagens 
criadas pela publicidade e pela propaganda, que são fomentadas exclusivamente pela base econômica da sociedade; daí a 
permanente busca de realização econômica como sinônimo de todas as outras realizações ou satisfações. 
Por isso é que nos roteiros de cenas a comunicação sempre espelha a positividade. Não há dor, nem crueldade, nem conflito, nem 
injustiça, nem infelicidade, nem miséria. A seleção e associação de signos são trabalhadas para nem de longe sugerir dúvidas no 
sistema de crença no consumo. 
O jovem rebelde é bonito, forte, penteado e vestido com grife divulgada; o belo casal transpira boas expectativas de vida no calor 
do forno de micro-ondas ou na certeza de um seguro de vida ou mediante uma assistência médica eficiente; uma supercriança 
lambe nos superdedos a margarina de uma família feliz. 
(Solange Bigal. O que é criação publicitária ou (O estético na publicidade), 1999. Adaptado.) 
D e acordo com o texto, no universo publicitário, a estética exerce sobretudo o papel de 
D efetivar processos formadores do senso crítico sobre a realidade. 
D criticar os mecanismos de sedução exercidos pela indústria cultural. 
D denunciar as condições opressivas de vida existentes no capitalismo. 
D questionar os estereótipos hegemônicos na sociedade de classes. 
[fil ~ veicular imagens de caráter ideológico manipuladoras do desejo. 
Re· ~ ondic e Em e l/0•,/'"l: l 11 , ,:4, 
Explicação: 
A ideologia burguesa convence as pessoas que temos que aceitar a posição social que nascemos, não importa o quanto somos 
explorados, devemos trabalhar para o bom funcionamento da sociedade. 
D 4ª Questão 
A Sociologia nasceu positivista e conservadora, pregando a necessidade de a ciência social colaborar para a manutenção da ordem. 
Todavia, a Sociologia pode ser também uma teoria do conflito e da mudança da ordem.E também é possível questionar a tese da 
neutralidade e objetividade do cientista social. Q LBI o pensador que apontou a contradição social a partir de interesses econômicos? 
D Emile D u-kheim. 
D Auguste Comte. 
D Saint-Simon. 
D Max Weber. 
[fil ~ Karl Marx. 
Re-r011dicc Em C'IO· /'''J1, ll·L ,: ó 
Explicação: 
Seu objetivo é, segundo o pensador, é.carnuflarc, édisfarçarc a contradição social (lembra-se de Francis Bacon e dos ddolos do 
fóruml?). Marx chamou este efeito da ideologia de zfalsa consciênciac ou inversão, já que ele inverte o real, criando uma 
concepção equivocada de como se produzem as ideias! Veremos com mais detalhes este processo. 
D sª Questão 
Karl Marx concebia as práticas de educação como destinadas a emancipar os trabalha-dores, ou mantê-los envolvidos pelos 
processos de alienação, presentes na sociedade capitalista. Para ele a educação deveria assumir um caráter abrangente formando 
cidadãos integralmente desenvolvidos, num sentido amplo e omnilateral. Segundo Marx, estas práticas de ensino, que levariam ao 
desenvolvimento integral do homem deveriam ter como características: 
D a educação política, a formação religiosa e noções de economia. 
D a formação política, um reforço da grade curricular tradicional e o ensino de sociologia socialista. 
[fil ~ a educação acadêmica, a educação técnica na fábrica e a prática da educação física. 
D a educação sociológica, a formação econômica e o treinamento físico. 
D a educação acadêmica tradicional, a educação técnica na fábrica e o treinamento militar revolucionário. 
Pe• pondic 0 em 0.l/0·1/L. J, J 17 , , · e 
G itlarito 
Coment. 
D 6ª Questão 
Q iais os pensadores que "percebiam as práticas de educação escolar como uma importante ferramenta que poderia ser utilizada, 
tanto para perpetuar o processo de alienação e de dominação existente na sociedade capitalista, quanto para emancipar os 
trabalhadores desta realidade." 
[fil ~ Marx e Engels 
D Paulo Freire e D urkheim 
D D urkheim e Marx 
D Engels e D urkheim 
D Aristóteles e M arx 
Pe• pondic o em G.l/0•+/20, J 11 , , : < 7 
G itlarito 
Coment. 
D 7ª QuestãoNa concepção marxista, qual a lógica do pensamento dialético ? 
D 
D 
[fil ~ 
D 
D 
Influência total da consciência 
Influência total do capital 
Reciprocidade de influências entre a consciência e as condições materiais da vida em sociedade 
Falta de reciprocidade de influências entre a consciência e as condições materiais da vida em sociedade 
Influência total da sociedade 
P.e• pondic e, Em G.l/0•+1 20d 11. L , : J J 
G itlarito 
Coment. 
G itlarito 
Coment. 
D Sª Questão 
Para Marx e Engels, não é possível falar de educação sem referir-se à realidade socioeconômica e à luta de classes que a 
caracteriza e sustenta. D esse modo, a educação perde todo o aspecto idealista e neutro. Assinale a alternativa que corresponde a 
visão marxiana sobre educação: 
D 
D 
D 
D 
O autor pensa a educação baseada no princípio da plena realização humana. Trata-se de uma proposta educacional 
humanista, considerando tanto o desenvolvimento pleno do indivíduo, tanto da técnica quanto intelectual, ou seja, do 
âmbito das ideias. A educação nessas bases só seria possível em uma sociedade na qual os meios de produção fossem 
socializados. 
A educação é a consciência deformada da realidade, uma ilusão ou falsa consciência. Isso ocorre segundo interesses que 
nem sempre são conscientes ou voluntários. 
Para este autor a educação deve quebrar o paradigma funcionalista pois estes só reforçam as desigualdades de 
aprendizagem. A educação têm sua origem no aspecto social e cultural dos alunos. Esses aspectos, principalmente o 
capital cultural, estão associados à noção de conhecimento e às diversas formas de compreendê-lo, mas também está 
voltado aos costumes e às culturas, produzidas e conservadas nos diferentes contextos. 
A educação seria o processo pelo qual os indivíduos aprendem a ser membros da sociedade. Consequentemente, as 
práticas de educação adequadas, para este autor, seriam aquelas próprias ao meio moral compartilhado por cada um. 
A educação para este autor é um processo que deve englobar a complexidade e a contextualidade. Ele estabelece em sua 
obra, sete saberes indispensáveis na edificação do futuro da educação. D e/e-se valorizar o erro enquanto instrumento de 
aprendizagem, pois não se conhece algo sem primeiro cair nos equívocos ou nas ilusões e unir os mais diversos campos do 
conhecimento para combater a fragmentação. 
Re• c ondíc c Em e l/0·./2')~ J 1 '. · 1:c 
Explicação: Para Karl Marx as praticas de educação deveriam assumir um sentido omnilateral, ou seja, deveriam possuir um caráter 
integral, estando ligadas ao trabalho e às práticas sociais da vida. Elas deveriam proporcionar uma formação acadêmica, 
tecnológica e física, para todos os membros da sociedade. 
conhecimento 
FU N DAMlllOS DASCIÊNaA sso crajs 
6ª aula Lupa aam Vídeo PPT M P.3 
Exercício: CCJ0100_EX _A 6_201802004076_V 1 2 7/04/2020 
Aluno(a): VlCTORSOARIS DARO<HA 2020.1 EAD 
Disciplina: CCJOlOO - FUNDAMlllOSDASCIÊNaASSOaAlS 2 01802004076 
D 1ª Questão 
O Organicismo consiste em: 
~ .p a crença de que a relação existente entre as diversas partes que compõem a sociedade é semelhante à relação que 
guardam entre si os órgãos de um organismo vivo. 
D a aplicação das ideias evolucionistas às sociedades. 
D a evolução da morfologia social. 
D a primeira corrente teórica sistematizada do pensamento sociológico. 
D a crença de que os organismos dos indivíduos determinam sua cultura. 
Re• pondic c Em 21/0•t120,J n. JH: l 
D 2ª Questão 
O que o sociólogo francês Emile D urkheim colocou como condição para objetividade do método cientifico. 
1. A necessidade que se mantenha certa distância do fenômeno a ser estudado. 
II. É necessário que o pesquisador trate os fatos sociais como "coisa". 
III. O envolvimento com o objeto a ser pesquisado. 
IV. A neutralidade em relação aos fatos sociais. 
Assinale a alternativa correta: 
D As alternativas I e III estão corretas; 
D As alternativas II, III e IV estão corretas; 
~ <? As alternativas I, II e IV estão corretas; 
D As alternativas III e IV estão corretas; 
D As alternativas 1, III e IV estão corretas. 
Pe• pondico Em 27/0•+/'2.:.J, J n J,. 
Gaba rito 
Coment. 
Gabarito 
Coment. 
Gaba rito 
Coment. 
D 3ª Questão 
D urkheim considerava a generalidade uma das importantes características de um fato social. Assinale a alternativa que 
corresponda a essa característica do fato social: 
Clayton Messias
Highlight
D Q te não foi instituído pelos indivíduos que fazem parte dela, quando eles chegaram ou nasceram ele já existia. 
D É a ausência de regras. 
D Nenhuma das respostas 
D Q te tem o poder de exercer influência sobre as consciências particulares, se comportando como norma. 
[fil ~ Q te atinge a totalidade ou grande parte de um grupo social. 
R.e• pondic e, Em 2, /0·+/20~ J n. li< :4t, 
G êbarito 
Coment. 
G êbarito 
Coment. 
G êbarito 
Coment. 
D 4ª Questão 
D u-kheim parte do princípio que o homem seria apenas um animal selvagem que só se tornou H unano porque se tornou sociável, 
ou seja, foi capaz de aprender hábitos e costumes característicos de seu grupo social para poder conviver no meio deste. A este 
processo de aprendizagem, D u-kheim chamou de Socialização, a consciência coletiva seria então formada durante a nossa 
socialização e seria composta por tudo aquilo que habita nossas mentes e que serve para nos orientar como devemos ser, sentir e 
nos comportar. E esse tudo ele chamou de Fatos Sociais, e disse que esses eram os verdadeiros objetos de estudo da Sociologia. 
Segundo D u-kheim são características do fato social: 
D A interioridade, a coercitividade e a particularidade 
D A diversidade, a comunicabilidade e a socialização 
D A interioridade, a coercitividade e a generalidade 
[fil ~ A exterioridade, a coercitividade e a generalidade. 
D A exterioridade, a coercitividade e a particularidade 
RE•p0ndicc Em 'l/0• /2'JL J ,·,· Jl· 
Explicação: 
Para D u-kheim os fatos sociais são coercitivos (as normas sociais punem quem as violam), são exteriores (já encontramos as 
normas sociais quando nascemos) e são generalizadas (todos estamos sujeitos às normas sociais). 
G êbarito 
Coment. 
G êbarito 
Coment. 
G êbarito 
Coment. 
D sª Questão 
Com relação a metodologia proposta pela sociologia de D u-kheim, é CORRETO afirmar que: 
D O fato social deve ser analisado a partir do senso comum do pesquisador. 
[fil ~ O cientista social deve manter sempre uma conduta de neutralidade e de objetividade, afastando as suas pré-noções. 
D Sua perspectiva é materialista histórica por meio da qual a sociedade é compreendida a partir de um conjunto de relações 
materiais de produção. 
D O cientista deverá sempre estar preparado não apenas para lenxergarl a verdade dos fatos como seu dever científico, 
mas também defender os seus próprios valores que, na verdade, refletirão a ordem racional dos fatos. 
D Esta é chamada de compreensiva, pois visa compreender a sociedade. 
Re• c ondtc c Em 2l/0·+12U~ ln. Jt. 1 
G êbarito 
Coment. 
G êbarito 
Coment. 
G êbarito 
Coment. 
D 6ª Questão 
Ma-que com "1" as características das sociedades em que prevalece a solidariedade m e:ânica e com "2" as características 
das sociedades de solidariedade orgânica: 
) Indivíduos diferenciados com alto grau de individualismo 
) Pouca divisão do trabalho, com tarefas definidas basicam ente pelo sexo dos indivíduos. 
) Os indivíduos são m uto sem dhantes entre si. A m aoria dom na quase a totalidade das atividades do grupo. 
) Os indivíduos são m uto dependentes uns dos outros, pois a divisão do trabalho é acentuada. 
) A consciência coletiva é forte, sendo os im perativos sociais m uto presentes na vida coletiva. 
) A consciência coletiva é fraca, abrindo m agem para interpretações individuais dos im peratívos sociais. 
) Alto grau de especialização no trabalho e nas atividades, sendo im possfvel um indivíduo dom nar todas as funções e 
atividades do grupo. 
Estão corretas as seguintes alternativas: 
D 2, 1, 1, 2, 2, 1, 2 
[fil ~ 2, 1, 1, 2, 1, 2, 2 
D 2, 1,