Gabaritos Antropologia

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D sc.: A s>ECTOSA N 'R O IO LÓG:COS E SOOOLÓG:COS DAEDU Ol.<;:a O 
Aluno(a): CLA vro N R O B B.10 MESSIAS 
Acertos: 9,0 de 10,0 
202001441174 
23/05/2020 
0·ouestão 
As afirmativas apresentadas nas opções referem-se à concepção da Antropologia, enquanto ciência, com 
EX CEÇÃ Oa opção que apresenta o seguinte argumento: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D Estuda as religiões e suas formas de manifestação. 
[fil ~ Não possui objeto de estudo. 
D Analisa as diferentes formas de organização familiar. 
D Estuda a evolução das culturas. 
D Busca explicar o significado dos ritos de iniciação dos jovens. 
Pe• pon: do ern 2 l/OS/~ ,. , 1 , . , .18 
s·ouestão 
A teoria positivista tenta explicar e compreender a sociedade humana com se suas leis fossem derivadas 
das chamadas ciências naturais. A filosofia positivista tem influenciado diversas áreas do conhecimento e 
suas ideias foram propostas e defendidas pelo seguinte autor: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
lfil ~ Augusto Comte. 
D Max Weber. 
D Fernando de Azevedo. 
D Paulo Freire. 
D Karl Marx. 
s·ouestão 
Segundo Émile D 1.rkheim, em As Regras do Método Sociológico, os fatos sociais seriam estruturas 
que possuiriam as seguintes características: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
[fil ~ Possuiriam um poder de coerção sobre as consciências individuais. 
D Expressariam a preponderância do indivíduo sobre a coletividade. 
D Seriam fenômenos que ocorrem ocasionalmente na sociedade. 
D Estariam presentes no interior de cada indivíduo. 
D Encontram-se exclusivamente vinculados à base econômica e material da sociedade. 
2 l/')S/" )/ 1 1 ~: e< 2l 
G a>arito 
Coment. 
s·ouestão 
Para D trkhetm, a educação é uma poderosa ferramenta de socialização metódica das novas gerações, que a 
facilita a incorporação das representações coletivas por parte dos indivíduos, que fazem parte de um 
determinado grupo social. Neste sentido, para o autor, uma das principais funções sociais da educação seria: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados morais e emocionais, que a tornem capaz de 
vencer num mercado de trabalho cada vez mais competitivo. 
D suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que a tornem apta ao 
desempenho de funções adequadas no mercado de trabalho. 
D suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que permitam a ela ter uma 
formação integral em diferentes níveis. 
[fil <? suscitar e desenvolver na criança certo número de estados físicos, intelectuais e morais, que lhe 
exigem a sociedade e o meio moral ao qual ela se encontra vinculada. 
D suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados psíquicos, que permitam uma formação de 
qualidade, sobretudo no aspecto intelectual. 
Re• pon: c'o em > l, 1S/L lL , 1 S: L' 
Gabarito 
Coment. 
Gaba rito 
Coment. 
s·ouestão 
Para a sociologia compreensiva de Max Weber, a ação afetiva apresenta-se como: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
I L um tipo de ação em que há o predomínio dos elementos racionais. A ação é inspirada em emoções 
imediatas, com motivação racional. 
II L um tipo de ação em que há o predomínio dos elementos espirituais. A ação é inspirada em emoções 
imediatas, com motivação religiosa. 
IIll um tipo de ação em que há o predomínio dos elementos passionais. A ação é inspirada em emoções 
imediatas, sem motivação racional. 
IV L um tipo de ação em que há o predomínio dos elementos intelectuais. A ação é inspirada em emoções 
imediatas, sem motivação racional. 
Analise as afirmativas acima e marque a opção correta: 
D Somente o item I está correto. 
D Os itens I e IV estão corretos. 
[fil <? Somente o item III está correto. 
D Os itens II e III estão corretos. 
D Somente o item II está correto. 
Re· pon: c'o em > l/OS/L lL , 1 s: · >7 
Gabarito 
Coment. 
s·ouestão 
A educação para Marx representa: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D Um momento em que os indivíduos deverão aprender tudo que necessitam na sociedade positiva 
D uma instituição sem relação direta com as questões sociais 
D Um momento em que os indivíduos terão oportunidade de continuar seguindo a ideologia dominante 
sem possibilidade de resinificação 
[fil <? Uma forma de conscientizar os indivíduos para evitar que as ideologias dominantes perpetuem suas 
estruturas sociais 
D Um espaço de enfrentamento aos modelos de divisão de classes onde as pessoas devem ser 
preocupadas em segir e acompanhar as demandas prontas e acabadas da sociedade 
Re• pon: co em > l/OS/L l'L , l i:i ,, · 'C' 
s·ouestão 
O que significa o conceito de ação social elaborado pelo sociólogo alemão Max Weber? 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D A negação de qualquer caráter abstrato em relação às ações ocorridas nas sociedades. 
[fil ~ Q talquer conduta humana relacionada a outros indivíduos e que tem algum sentido subjetivo. 
D Q ialquer indício de que a humanidade agia puramente de forma racional em resposta ao mundo ao 
seu redor. 
D A prova de que a dinâmica social fundamental era orientada pela luta de classes. 
D A ruptura total de Weber com a sociologia positivista, aproximando-o definitivamente de Karl Marx. 
s·ouestão 
Leia o texto com atenção e em seguida escolha a opção que correspondente à definição de Weber: "São as 
práticas de educação dominantes do Capitalismo. Segundo Weber, com a racionalização da vida social e a 
crescente burocratização do Estado moderno, a educação deixa gradualmente de ter como objetivo a 
lqualidade da posição do homem na vidal e passa a se constituir num projeto especializado com o objetivo de 
formar peritos e especialistas com vistas ao mercado de trabalho. Weber percebia com certa melancolia esta 
relação com o conhecimento, que poderia ser percebida como uma espécie de depressão intelectual". 
Acerto: 0,0 / 1,0 
[fil S3 Pedagogia da Práxis; 
D Pedagogia Libertadora; 
D Pedagogia do Cultivo; 
D Pedagogia da Autonomia; 
D<? Pedagogia do Treinamento. 
Re• pon: co em > l/OS/L l'L , l ,:4í · ' 
G ébarito 
Coment. 
G ébarito 
Coment. 
G ébarito 
Coment. 
s·ouestão 
Para a autora Maria da Graça Jacintho Setton " É possível afirmar que tem 
uma concepção relacional e sistêmica do social. A estrutura social é vista como um sistema hierarquizado de 
poder e privilégio, determinado tanto pelas relações materiais e/ou econômicas (salário, renda) como pelas 
relações simbólicas (status) e/ou culturais (escolarização) entre os indivíduos." A autora se reffere a: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D Weber 
D D urkheim 
D Comte 
D Marx 
[fil <? Pierre Bourdieu 
Re• pon: co em > l/OS/L l'L < l ,:44·48 
e·ouestão 
A Sociologia usa o termo globalização quando se refere aos processos que intensificam cada vez mais a 
interdependência e as relações sociais em nível mundial. (Saleiro, 2014 ). Marque a argumentação INCORRETA, 
em relação à concepção sociológica de globalização: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D 
A globalização refere-se ao fato de vivermos cada vez mais num 
@ mundo multicultural, onde os indivíduos, os grupos e as nações 
tornaram-se independentes. 
A sociedade global é marcada por uma acentuada exclusão social (tendo uma de suas variantes: a 
exclusão digital) de amplos segmentos da população. 
D 
D 
D 
A globalização, por abarcar elementos antagônicos que mantém entre si relações dialéticas, deve ser 
analisada como um fenômeno contraditório. 
A sociedade global propicia o compartilhamento facilitado de informação e conhecimento. 
A globalização produz aspectos positivos e negativos, nas diferentes 
culturas e grupos sociais que abrange. 
Re• pon: co ern 2 l/'lS/' );, 1 l ,Ac< 2C, 
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D sc.: A s>ECTOSA N 'R O IO LÓG:COS E SOOOLÓG:COS DAEDU Ol.<;:a O 
Aluno(a): CLA vro N R O B B.10 MESSIAS 
Acertos: 8,0 de 10,0 
202001441174 
23/05/2020 
0·ouestão 
Sem conhecer o significado das tatuagens, no passado, as sociedades ocidentais as consideravam como uma 
prática condenável, exótica. Agora elas são plenamente aceitas, são familiares. Entre os objetivosda 
antropologia, destaca-se: 
Acerto: 0,0 / 1,0 
D<? tornar o exótico em familiar 
D ignorar as relações comunais 
D tornar o familiar como o centro do universo 
D estudar a vida marinha 
[fil S3 estudar apenas os fenômenos naturais 
R(" POIH úO em 2'3/0S, ,L JL 1 1,. 4.G·+ 
s·ouestão 
Corrente filosófica que surgiu na França no começo do século XIX. Seus principais idealizadores foram os 
pensadores Augusto Comte e John Stuart-M li. Esta escola filosófica ganhou força na Europa, na segunda 
metade do século XIX e começo do XX, período em que chegou ao Brasil. O texto refere-se ao: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D Funcionalismo 
D Estruturalismo 
[fil <? Positivismo 
D D à:erminismo 
D Marxismo 
Re• pon: co ern 2 l/'lS/" J;, , 11: 21 
s·ouestão 
Para Émile D urkheim, os fatos sociais são modos de agir que exercem influência e que moldam o 
comportamento dos indivíduos em sociedade e, segundo o autor, apresentam as seguintes características: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D exteriores ao indivíduo, expressivos e generalizados. 
D exteriores ao indivíduo e expressivos. 
D coercitivos, naturais e expressivos. 
[fil <? exteriores ao indivíduo, coercitivos e generalizados. 
D generalizados, expressivos e naturais. 
~Questão 
Segundo Émile D ukheim os fatos sociais só tem concretização no fazer coletivo, São três as carecterísticas 
dos fatos sociais, segundo D Lrkheim: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
~ ~ coercividade - exterioridade-generalidade 
D coercividade-gerneralidade-responsabilidade 
D exterioridade-coletividade-individualidade 
D coletividade-coercividade-individualidade 
D generalidade-coletividade-coercividade 
R(" pon: úO em 2'3/0S,..:. L". 1 1/'..d: 4t 
s·ouestão 
Sobre as teorias desenvolvidas por Karl Marx, quais das seguintes afirmativas são verdadeiras? 
I. Ao elaborar o materialismo dialético, Marx determinava que as sociedades precisavam ser compreendidas a 
despeito de suas contradições internas. 
II. Suas ideias deram suporte ao desenvolvimento mais racional das propostas socialistas, que deram origem a 
diversos Estados alternativos ao modelo capitalista no século XX. 
III. Um de seus principais focos de análise era a organização do trabalho social, ou seja, como as sociedades 
produziam a si próprias por meio do produto de seu trabalho. 
Acerto: 0,0 / 1,0 
~ S3 Todas as afirmativas. 
D Apenas a afirmativa III. 
D~ Apenas as afirmativas II e III. 
D Apenas a afirmativa II. 
D Apenas as afirmativas I e III. 
Re• poru oo ern 2l/OS, < l< 1 1/ A, .. \, 
s·ouestão 
Com relação ao conceito de ideologia em Marx, marque (V) para verdadeiro ou (F) para falso. 
( ) Na sociedade capitalista a ideologia é uma espécie de véu na sociedade capitalista tentando encobrir as 
relações de exploração da força de trabalho. 
Acerto: 1,0 / 1,0 
( ) As ideias dominantes nada mais são que a expressão ideal das relações materiais dominantes concebidas 
como ideias. 
( ) A ideologia se constitui numa face real da realidade constituindo - se como uma consciência verdadeira das 
ideias e das relações concretamente estabelecidas. 
( ) A ideologia tem o poder de modificar a ordem estabelecida visto que é uma verdade que expressa as 
relações sociais. Q LSI a sequência correta: 
~~ VVFF 
D FV F F 
D VVVF 
D FFFF 
D FVVV 
Pe• pon: do ern 2 l/OS/~ l< , 1/. 1. ic 
s·ouestão 
Max Weber defendia a organização burocrática que mostrou l se para este autor mais eficiente , rápida e 
competente. D e acordo com esta ideia quais os requisitos fundamentais para a formação de técnicos e 
funcionários especializados: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D Estado de Anomia Social. 
D Descaracterização do papel da disciplina. 
D Apoio ao fim da hierarquização. 
~ ~ Construção da disciplina e hierarquização. 
D Funcionamento desregrado e desburocratizado. 
Re• pOIH ao ern 2 l/OS/~ J. 1 lfl:1 <,.\2 
s·ouestão 
A educação escolar segundo Max Weber é pré - requisito fundamental das sociedades modernas que se 
fundamentam na dominação racional legal. Indique a opção que contempla verdadeiramente a crítica feita por 
este autor ao modelo educacional da Alemanha de seu período: 
Acerto: 1,0 / 1,0 
D A Tendência G ramsciniana do modelo educacional e o descarte da dominação burocrática. 
D A visão marxista do modelo educacional vigente. 
D Os princípios dialéticos do modelo de educação. 
D As teorias centradas na eliminação da maquinação burocrática em vigor. 
[fil ~ A submissão do sujeito à máquina burocrática. 
Re• pon: c'o em > l, JS/'1 l'L , 1 ,: e ('C, 
s·ouestão 
Para Bourdieu (1930-2002), as diversas formas de dominação supõem uma dimensão simbólica, sendo 
denominadas por ele de violência simbólica. Em relação a esse tipo de violência, marque V para as afirmativas 
verdadeiras e F para as falsas. 
Acerto: 1,0 / 1,0 
( ) Expressa-se na imposição legítima da cultura dominante; o dominado não se opõe ao seu opressor, pois 
não se percebe vítima desse processo, considerando a situação natural. 
( ) Pode ser exercida por diferentes instituições da sociedade: Estado, escola, igreja, grupos e classes sociais. 
( ) O sistema escolar produz resistências à legitimação da violência simbólica pelas classes e grupos 
dominantes. 
( ) O sistema escolar e o Estado são os maiores produtores de violência simbólica. Assinale a sequência 
correta: 
[fil~ ½½~V 
D ½~½F 
D ~½~V 
D ½~½V 
D ~~~V 
Re• pon: c'c ern 2 l/·lS/~ J;, , lll: 1 2C 
G ibarito 
Coment. 
G ibarito 
Coment. 
G ibarito 
Coment. 
G ibarito 
Coment. 
s·ouestão 
É o fenômeno universal originado devido ao estranhamento da cultura do outro: 
D Intercultura. 
[fil ~ Etnocentrismo. 
D Respeito. 
D M uticulturallsrno. 
D Preconceito. 
Acerto: 1,0 / 1,0 
Re· pon: c'o ern > l/OS/L l'L J l ,:LL' > 
G ibarito 
Coment. 
A s>ECTOS A N "R O IO LÓ G co S E 50 ao LÓ G co S D A 
EDU~ÇÃO 
CEL0466_A1_202001441174_V1 
Lupa Cale. a~m 
Vídeo PPT M P3 
Prezado (a) Aluno(a), 
Você fará agora seu TESTE D ECO N H l:IM EN 10 ! Lembre-se que este exercício é opcional, mas 
não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da 
mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e 
AVS. 
4PE+) 
•
Analise esta afirmação de Everardo Rocha: ( ... )trata-seda visão do mundo onde o nosso 
próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através 
dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência. No plano 
intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como 
sentimentos de estranheza, medo, hostilidade etc. Partindo desta premissa, estamos nos 
referindo, ao conceito de: 
O b) Antropologia 
,_,;i @ e) Etnocentrismo 
O e) Etnografia 
O a) Sociologia 
() d) Relativismo cultural 
Gaba rito 
Coment. 
Gabarito 
Coment. 
Gabarito 
Coment. 
• A definição de "etnocentrismo" se relaciona a uma atitude na qual: 
O as etnias são consideradas dentro de sua crença onde todos são aceitos 
independentemente da sua religião. 
O é baseada nos valores adotados pelos grupos sociais sem que haja preconceito ou 
discriminação. 
a visão ou avaliação de um grupo sempre é baseada nos valores adotados pelo próprio 
grupo. Trata-se de uma atitude discriminatória e preconceituosa. 
O é baseada nos valores adotados pelas famílias sem que haja preconceito ou discriminação, 
mas contendo controle social e cultural. 
Gabarito 
Coment. 
Gabarito 
Coment . 
4IW+) 
• 
É corriqueiro ouvirmos dizer que devido ao Brasil ser um país tropical, o clima quente leva as 
pessoas a terem mais preguiça, não trabalharem direito ou viverem no ócio, e que essa seria a 
causa de nosso subdesenvolvimento. Essa perspectiva é típica de uma corrente de pensamento 
na Antropologia. 
Assinale a alternativa que corresponde a essa corrente de pensamento: 
O determinismo social 
,;;jl @ determinismo geográfico 
O determinismo cultural 
O determinismo econômico 
O determinismobiológico 
-- Gaba rito ~ Gabarito ~ Gabarito 
Coment . Coment. Coment. 
41W+) 
• 
Tem sentido do social incorporado , uma natureza socialmente construída que é capaz de - 
impulsionar a ação social em estratégias inconscientes: 
O Estilo de vida. 
O G csto de vida. 
O Campo. 
,;;jl @ H ébitus. 
Q G csto, 
Explicação: 
H êbitus 
-+) 
• 
A pode ser definida como uma coleção de comportamentos (valores, normas, 
língua, modo de produção etc) transmitida e difundida pelas gerações, através da comunicação . 
Marque a opção correta: 
O civilização 
O linguagem 
,;t) @ cultura 
O sociedade 
O modernidade 
Explicação: 
O conjunto de conhecimentos, crenças, costumes, manifestações de arte, formas de alimentação. 
linguagem etc identificam a cultura de um grupo social. 
Gabarito 
Coment. 
Gabarito 
Coment. 
• O objetivo das Ciências Sociais é : 
<:tJ @ observar como se relaciona o ser humano em sociedade. 
O analisar as relações humanas fora da sociedade. 
O não se interessa pelo desenvolvimento das sociedades. 
O estudar o ser humano, independente da sociedade em que vive. 
O estudar as manifestações artísticas . 
-+) 
Explicação: 
As Ciências Sociais nos ajudam a enxergar melhor as diferentes realidades com que convivemos. 
Elas têm como objeto de estudo tudo o que diz respeito às culturas humanas, sua história, suas 
realizações, seus modos de vida e seus comportamentos individuais e sociais. Elas ajudam a 
identificar e compreender os diferentes grupos sociais, contextualizando seus hábitos e costumes 
na estrutura de valores que rege cada um deles. 
• 
(Cf. UFU 2012) A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas 
corporais que individualizam seus sujeitos e sua coletividade. D scos labiais, piercings, 
tatuagens, mutilações, pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas 
marcas reconhecíveis de um inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e 
diversidade. Embora universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se 
marcarem corporalmente são vistas, às vezes, como estranhas a indivíduos que pertencem a 
outros grupos. Essa atitude de estranhamento em relação ao diferente é considerada 
conceitualmente como: 
O Relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos. 
.;::3 @ Preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto ou não na estética corporal. 
O Egocentrismo: prioriza a si não enxergando a necessidades de outros indivíduos em 
relação às suas. 
<:;? O Etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais. 
O Etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num igual. 
Gabarito 
Coment . 
mi+) 
• 
O movimento pré-científico, que domina o campo da diversidade cultural até o século XVIII, é 
aquele que oscilava entre conceber o LdiferenteL ora como humano ora como não humano, 
provido ou desprovido de alma, bom ou mal selvagem. Assim entramos no século XIX, os 
antropólogos estudam o conceito de cultura, tal como tem sido elaborado pela moderna 
antropologia, julgue os itens subsequentes e assinale a alternativa correta. 
O A coerência de um hábito cultural somente não pode ser analisada a partir do sistema a 
que pertence. 
Q A cultura é um processo acumulativo que resulta de toda a experiência histórica das 
gerações anteriores. E um processo que limita a ação criativa do indivíduo. 
A nossa herança cultural, desenvolvida por meio de inúmeras gerações, sempre nos 
<:;? @ condicionou a agir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem 
fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade. 
Claude Lévi-Strauss, não refuta a abordagem evolucionista de que as sociedades simples 
() dispõem de um pensamento mágico que antecede o científico e que, portanto, lhe é 
inferior. 
O todas as alternativas estão corretas 
Explicação: 
A nossa herança cultural, desenvolvida por meio de inúmeras gerações, sempre nos condicionou a 
agir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos 
pela maioria da comunidade. 
Sugir-a! Sinalize! Constr-ua! 
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D 111 Questão 
Considerar que as sociedades são criadas e recriadas pelas ações nu de.-ística eras 
D 
D 
D 
D 
IBJ <:? 
Ciências Marxistas. 
Ciências Naturais. 
Ciências Biológicas. 
Ciências Exatas. 
Ciências Sociais. 
Explicação: 
As ciências sociais diferem das ciências naturais em dois aspectos essenciais: 
Consideram que as sociedades são criadas e recriadas pelas ações humanas o tempo todo; entende que a sociedade é historicamente 
construída. 
D 28 Questão 
Sobre o cultura pode-se afirmar: I. O termo teve origem no vocábulo latino colere e possuía denotação de cultivo das plantas, de cuidado 
com os animais e a terra, Ii. É o que diferencia o homem dos animais, !II. é o todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, 
lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem. IV. Representa as características físicas como cor da pele, 
extura de cabelo, formato da cabeça e dos lábios dos homens, As.sinale a alternativa que contém as respostas corretas, 
Apenas H e III estão corretas. 
Apenas I, 1II e IV estão corretas. 
I, 11, Ill e IV estão corretas 
Apenas I e II estão corretas. 
Apenas I, lI e III estão corretas 
Explicação: 
Estão corretas as questões Apenas I, II e III Cultura, a sociologia se ocupa em entender os aspectos aprendidos que o ser numano. 
em contato social, adquire ao longo de sua convivência. Esses aspectos, compartilhados entre os indivíduos que fazem parte deste grupo 
de convívio especifico, refletem especificamente a realidade social desses sujeitos. 
IJ 3"' Questão 
IB:IS3 
0<? 
D 
D 
D 
enascimento 
acionalismo 
Iluminismo 
Gabarito 
Coment. 
IJ 4"' Questão 
endas e mitos relatam histórias de nerois que, mes 
apresentando comportamentos compativeâs co 
corresponda ao que diz a Sociologia: 
Gabarito 
Coment. 
lamento, tomam-se humanos<. l<aspar Hauser, Tarzan, Mog!i -, 
Sobre histórias como estas, assinale a alternativa que 
D 
D 
ento, o ser humano é capaz de se to 
Apenas o convívio, por meio do processo de aprendizagem, chamad 
igual a alguém da família. 
•1e.smo em isolamento social, podem, por meio da socialização, aprende, o que é comum aos indivíduos que vivem em grupos. 
Eles podem ser considerados humanizados, mas não sares huma 
Para se tomar humano, o ser humano tem de aprender com seus semelhantes uma série de atirudes que jamais poderia 
desenvolver no isolamento. 
a sua sociabilidat1e. 
os torna humanos. pois é preciso se 
Expllcaçâot 
O homem é um ser social e precisa estar em contato com seus semelhan'tes e formar associações. E~e se completa no outro. Somente da 
in'teraçâo social é possível o desenvolvimento de suas potencialidaàes e í'aculdades. Ele precisa buscar no outro as experiências ou 
faculdades que não possui e, mais, há a necessidacfe de passar seu conhecimento adiante. Dessa interação, há crescimento, 
desenvolvimento pessoal e social. 
D S" Questão 
cutindo a visão de Foucault e relacicnando - a com a Escola podemos afirmar que 
O Na visão de Foucault a escola despraza a hierarquia dos saberes e das capacidades. 
O O processo de disciplinamento da escola evita a internalização da disciplina, 
O Na visão de Foucault a ordeoaçâo disciplinar celular diz que há imposição de regras e rigor nas atividades e horários, 
O Os alunos são livres sem o olhar disciplinar., 
O sistema de internalização da disdpfina para Foucault promove a criação de condutas. 
Explicação: 
O sistema de internalização da disciplina para Foucault promove a criação de condutas, 
D 6" Questão 
O processo da industrialização e a expansão das cidades influenciaram, em muito, o desenvolvimento do sistema educacional. Até as 
primeiras décadas. do século XIX, a maioria da população não tinha acesso a nenhum tipo de educação escolar. Porém, com a rápida 
expansão da economia industrial,houve uma enorme demanda de um ensino especializado capaz de formar uma mão de obra instrufda 
(GjODENS, Anthony, Sociologia. 4. ed. Porto Alegre: Artmed, 2005, p. 396). De acordo com as informações do itexto acima, podemos 
concluir que: 
D 
D 
00 <? 
D 
D 
Os saberes escolares vieram substituir outras formas de sa~er, construídos na família e na comunidade como um todo. 
Os hábitos sociais e as experiências práticas do trabalho não são conteúdos tratados pela educação escolar, 
A expansão escolar e-stá associada a demandas colocadas pela vida nas cidades e pelas novas formas de organização do trabalho, 
O fenômeno da industrialização não interferiu no papel da escola, pois o treinamento da mão de obra especializada é uma 
prerrogativa das diferentes categorias profissionais. 
O processo de indusêria!ização e de desenvolvimento do sistema capitalista impediu a expansão escolar; 
Explicação: 
A revolução industrial (sec. XIX) provocou intensa migração do campo para a cidade e consequente processo de mudanças socrars e 
econômicas, houve também a necessidade de expansão escolar e como destaca Safiero (2014: p, 16) lnessa mesma época( •.. ) houve u 
processo de revitalização da universidade ( •.. ) configurando-se a discíptinarização e a prof1>Ssionaltzação do conhecimento. 
Gabarito 
Coment. 
[j 7'8 Questão 
Todas as afirmativas apre-sentadas nas opções correspondem à compreensão da Sociologia enquanto ciência, EXC-ETO: 
o 
IBJ <:? o 
o o 
A Sociologia estuda as relações sociais que os homens estabelecem com outros homens por meio das instituições sociais. 
A Sociologia estuda mais especificamente as diferentes culturas no mund 
A Sociologia estuda os grupos sociais e a divisão da sociedade em camadas ou classes sociais. 
As formas de organização soctal do ser humano são objetos de estudo da Sociologia. 
A Sociologia é uma das três ciências sociais básicas, que são: a Antropologia, a Sociologia e a Ciência Política. 
Explicação: 
A Sociologia é uma das ciências sooars que se caracteriza por estudar as relações sociais e as diferentes formas de 
associação entre os seres humanos e os fatos sociais. 
[j sª Questão 
O nascimento da Sociologia é atriouído tanto a SaintSimon (1760-1825) quanto a Augusto Comte (1798-1857), ambos franceses, que 
procuravam uma disica sociall com métodos baseados nas ciências: 
o 
IBJ <:? o o o 
umanas uma vez que sempre compre.encfeu as especificidades e as 
Naturais, como forma a encontrar leis universais que regesse 'orrna se consolidar como ciência, 
Exatas, pois a sociologia buscava a compreensão exclusiva dos fatos físicos da socied~Cfe. 
Antropológicas, pois buscava compreender as sociedades primitivas de maneira evolucionista. 
aturais, uma vez que sempre compreendeu as especificidades e a subjetividade desta ciência. 
Explicação: 
A Sociologia surgi:u sob as condições das mudanças profundas na sociedade. Sobretudo as revoluções industriais e a revolução francesa, As 
ciências existentes nesta época não apresentavam explicaçêes convincentes nem mesmo o instrumental necessário para a compreansão de 
todas essas mudanças. Necessitava-se, então, de uma nova ciência. Surge o pensamento Positivista de Auguste Comte, considerado um dos 
ndacfores da Sociologia. Ele utilizou-se o referencial das ciências naturats para garantir que a nova Ciência se configurasse como verdade 
científica e não apenas como opiniêes especulativas. 
O 111 Questão 
(Concurso UEM - 2011) - Sobre a relação entre a revolução industrial e o surgimento da sociologia como ciência, assinale o que for corret 
D 
D 
0<? 
D 
que as fábricas e indústrias do século XIX lnsertssern sociólogos em seus 
to de modelos de gestào mais eficientes e produtivos. 
Os primeiros intelectuais interessados no estudo dos fenômenos provocados pela revolução industrial compartilhavam uma 
perspectiva positiva sobre os efettos do desenvolvimento econômico baseado no modelo capitalista. 
Os conflitos entre capital e trabalho, potencializados pela cencentraçãe dos oparártos nas fábricas, foram tema de pesquisa dos 
precursores da sociologia e continuam inspirando debates científicos relevantes na atualidade. 
A migração de grandes contingentes populacionais do campo para as cidades gerou uma série de problemas modernos, que 
passaram adem.indar investigações visando à sua resolução ou minimização. 
A consolidação do modelo econômico baseado na indústria conduziu a uma grande concentração da populaçâo no ambiente urnano, 
o qual acabou se consti'tuindo em laboratório para o trabalho de íntelectueis interessados no estudo dos problemas que essa nova 
·ealidade social gerava. 
Explicação: 
A sociolcçsa contemporânea perdeu seu intuito de buscar leis e regras gerais para explicar os fenômenos sociais que estuda. Na busca pelo 
entendimento, a sociologia volta-se para a observação de casos individuais ou em gran.de escala para entender as possíveis motivações e 
consequências do fenômeno. 
O 28 Questão 
A frase na bandeira brasileira é baseada no lema positivista lamor como princípio e ordem como base; progresso como objetivoê, e o 
criador de nossa bandeira simplificou para lOrdem e Progressol, Isto aconteceu no período onde a monarquia foi derrubada, e instalada 
uma república pelas pessoas que seguiam os pensamentos de: 
D 
~<? 
D 
D 
D 
•le a das alternativas anteriores. 
Augusto Comte. 
Emite Ourkheim. 
>,1ax Weber. 
arl Marx. 
C] 38 Questão 
Concurso - IDECAN - 2019 - IF-PB - Professor' 
Em relação ao Positivismo nas Ciências Sociais, é correto associá-loco 
I. a neutralidade. 
IJ. a transposição do método das ciêndas naturais para as ciências humanas. 
Iil. o foco na interpretação do ator social. 
IV. a crença no método científico. 
Assinale 
o 
se somente o item III estiver correto. 
se somente os itens I, ll e IV estiverem corretos. 
o 
se somente os itens II, I!l e VI estiverem corretos. 
o 
se somente os itens I e· Ii estiverem corretos. 
o 
se todos os itens estiverem corretos. 
Explicação: 
se somente os itens I, il e IV estiverem corretos. 
[) 4"Questâo 
IB] .,, As ccndi d 
D 
D 
D 
D 
cre c.3pic3I e trabsl 
ocfificou radk31meme as rel.;;ões de 
'II, e sua primeira corrente teórica foi o marxismo. 
·e:posc3 às graves crises provocadas pelo capicelismc e sua 
Exolic3çào, A sccioloqia surçe em em ccntextc social esp&Ífico, no século XJX, e foi fon:eme.nce influenciada pelo pensamento positivista era 
época. São autores positivistas como August.o Comte e Emile Durl<heim cue lnkialrnente definem o campo d;: estudo e os métodos âa 
pesq_uis3 p3ra e:sa ciência . 
[) 5" Questão 
.; Sociologia surge no século XIX e absorvera cod3 .3 ideologia inerente à desca época, O pensamento dos primeiros estuéicsos é marcaao 
pela inflt.rê ncia da: : 
Revoluções do Prol;:t;;;riado e 
Revoluções Burguesa e Ir.d 
RevolL,çÕes Francesa e Digital. 
RevolL;Ões Francesa e Industrial. 
Revoluções Rl.!ss.3 e Industrial. 
Exallcaçâo 
scciolcçia, como ciência, escudada por Augi,s10 Ccmce nc sé-c:ulo XIX foi influenciada pelo cenário inceteaual, social e político em 
século XVllI, tais como a Revolução Francesa e a Revolt1ção inêuscrial na inglaterra, Os prirneiros es.tudiosos da Socioloqia, també ••• , 
oram iníluenciaéos pela ideologia desces movimentos da história. 
Q 611 Questão 
Indique o nome do autor do ter SOCIOLOGIA que substi 
D Pierre Bourdieu 
D !<arf Marx 
~<? Auguste Com~e. 
D Saint - Simon. 
Explicação: 
Auguste comte. 
Q 78 Questão 
Assinale a alternativa correra. 
D 
D 
D 
o aprence a cultura de sua época, de seu lugar através de um processo de socializaçã 
A educação formal e lnformal é fundamental para a socializaçâo do homem. Todavia, a importância da educação formal se sobrepõe 
àquela da educação informal, podendo até mesmo substitui-la. 
A família é responsável por um processo de socialização secundária. 
seja, para se tornar um ser social mem não precisa 
Há apenas duas dências sociais básicas - Antropologia e Sociologia. A 
Sociologia estuda as relaçõesestabelecidas entre os homens por 
empresa), 
tropologia estuda as diferentes culturas 
das instituições sociais (escola, família, Estado, sindicato, 
Explicação: 
O ser humano aprende a cultura de sua época, de seu lugar através de um processo de sccíaliaeçâc, 
C] 88 Questão 
A teoria positivista tenta explicar e compreender a sociedade humana com se suas leis fossem derivadas das chamadas ciências naturais. 
A filosofia positivista tem influenciado diversas áreas do conhecimento e suas ideias foram propostas e defendidas pelo se~uinte autor: 
IBJ <:? Augusto Com te. 
D Max Weber. 
D Karl Marx. 
D Paulo Freire. 
D Fernando de Azevedo. 
Explicação: 
O positivismo é um sistema 
autores. 
ófico formulado por Augusto Comte e sua lógica cientifkista do século XIX tem influenciado diversos 
Col e Sugira! Sinalize! Construa! Antes de finalizar, clique aqui para dar a sua opinião sobre as questões deste simulado. 
D 121 Questão 
Segundo Durkheim, qual é o objeto de estudo da Sociologia? 
D Somente o indivíduo. 
D Capitalismo. 
D Marxismo. 
D O comunismo. 
IBJ ~ Fatos sociais. 
Explicação: 
Para o autor, o que deve ser estudado na sociedade é o fato social. 
D 28 Questão 
ara Émile Durlcheim, o conceito de anomia pcode ser identificado nas relações sociais, sempre que, 1) Produzir conflito ao invés de 
solidariedade II) O individualismo ameaçar a preservação da consciência coletiva III) Deixar de existir correspondência entre regras jurídicas 
e morais estabalecidas, IV) As condições geradas pelas transformações das relações sociais, presentes em determinada sociedade entrarem 
em conflito. 
O Somente i ,II e Ill são corretas 
IBJ ~ Todas as alternativas são corretas 
O Somente i e IV são corretas 
O Somente !l e II! são corretas 
O Somente ! II e IV são corretas 
Explicação: 
Para Émile Durkheim, o conceito de anomia pocfe ser identificado nas relações sociais, sempre que. 1) Produzir conflito ao invés cfe 
solidariedade II) O individualismo ameaçar a preservação da consciência coletiva II!) Deixa, de existir correspondência entre regras jurídicas 
e morais estabalecidas. IV) As condições geradas pelas transformações das relações sociais, i:ire:entes em determinada sociedade entrare 
em conflito. 
C] 38 Questão 
Co relação ao surgimento da Sociologia e seu objeto de estudo, é incorreto afirmar: 
D 
D 
A ''física social" vis.ava a encontrar leis 
segundo Cornpte, controlar o destino do 
iversais que regesse 
do - o que está c 
··iria, 
Sociologia surgiu sob condições ctas m 
e surgimento de novos papéis sociais, 
Sociologia estuda o fato social em sua totalidade, A[ém deste aspecto, o pressuposto básico de uma análise sociológica é que a vida 
dos seres humanos é composta por várias dimensões que se d'esenvolvem com o processo de interação social, embora privUegie a 
dimensão cognitiva. 
O objetivo da Sociologia é estudar as relações sociais que os homens estabelecem co 
sociais (escola, família, Estado, ig:reja, sindicado, empresa), 
os fenômenos sociais. O conhecimento destas leis pe 
ndensaáo em sua frase ,.Prever para poder", 
incipalmente, do declínio do feudalismo, fortaledment do comércio 
D as instituições 
Sociologia sofreu a influência da física em seu surgimento. 
Explicação: 
Sociologia estuda o fato social em sua tota!idade. Além deste aspedo, o pressuposto básico de uma análise sociológica é que a vida dos 
anos é composta por várias dimensões que se desenvolvem com o processo de interação social, embora privilegie a dimensão 
cog 
C] 4" Questão 
A partir do conceito de solidariedade, desenvolvido por Durkheirn e ivisão do trabalho social, é correio a ar que: 
D 
D 
D 
D 
as sociedades tradicionais caraderizam-se pela solidariedade mecânica, que une os indivíduos a pa 
diferenciação social e estado permanente de anomia. 
•le 
o autor tinha uma visão pessimista sobre o aumento progressivo da solidariedade orgânica, pois este levaria a sociedade a 
quadro irreversível de quebra dos laços sociais, pois não haveria instituições capazes de atá-las. 
o autor tinha uma visão otimista sobre o aumento progressivo da solidariedade orgânica, o qual teria trazido maior progresso 
ateria! a todos os indivíduos e eliminado a possibilidade de crises e estados de anomia. 
de aixo grau de 
as sociedades modernas caracterizam-se pela solidariedade orgânica, a qual une os indivíduos a partir de um alto grau de 
diferenciação social na divisão do trabalho. 
D S"Questâo 
Podem ser c,on:sic:eraá;is coma objeco ée estudo d:1 Sociologia as 
O Nenhuma das respostas acim;i. 
O formas de aproximação das culturas com os anirnals. 
O ferrr as de a~uisiçào d'o conhecimento relacionaêas a todos os seres vivas. 
[!J., formas de organização social do ser humano, 
O fcrrr as de interação das proporcionalidades pcpulacionals, 
Exolic;içào: 
ki formas de organização sodsl do ser humano são ob:eco de estvdo d;i Sociologia. Você achou estrann.o 
·~as e esse o termo que as ciências usam: o que el;is estudam convencionou-se chamar de ccbjato de est 
direciona o estudo, 
amar de é obietoé de estudo? 
ol, que e o ãlvo para o qual se 
D 6" Questão 
De um modo geral, a cultura se constitui dos seguintes elementos • 
[!]., Co 
D Co 
D Co 
D Conhecimentos transrmticcs, crences .strnboros e normas 
D 
Explicação. 
CONHECIMENTOS. São transmitidos de geraç,ão em geração. Geralmente são práticos. Englobam também aspectos 
referentes à organização social, a estruturam de parentesco, aos usos e costumes, às crenças, às técnicas de 
trabalho etc. 
CRENÇAS. É a aceitação como verdadeira de uma proposição comprovada o 
de crenças: 
VALORES. É empregado para indicar objetos e situações consideradas boas, desejáveis, apropriadas, importantes. 
Além de expressar senbmentos, o valor incentiva e orienta o comportamento humano. 
ão cientificamente. São três os tipos 
SÍMBOLOS. Símbolos são realidades físicas ou sensoriais às quais os indivíduos lhes atribuem valores ou significados 
S. Normas são regras que ind'icam os modos de agir dos indivíduos em determinadas situaçêes. Consiste, pois, e 
idei.a:;:, de convençêes referentes àquilo que é próprio do pens3r, sentir e a9ir em dad;is situa;ões. 
conjunto de 
[J 78 Questão 
Etimologicamente, o termo antropologia (anthropos, hornern: logos, estudo) significa o estudo do homem. Como ciência da humanidade, ela 
se preocupa em conhecer cientificamente no ser humano em sua totalidade, o que Ih.e confere aspectos peculiares: l} Ciência exara: deseja 
encaixar o homem em um padrão pré-estabelecido baseado no marxismo. 2) Ciência social: propõe conhecer o homem enquanto elemento 
integrante de grupos organizados, 3) Ciência humana: volta-se especificamente para o homem como um todo: sua blstõría, suas crenças, 
usos e costumes, filosofia, linguagem, etc. 4) Ciência natural: interessa-se pelo conhecimento psrquico do homem e sua educação. Em 
relação a questão acima está CORRETO: 
IBJ~ As alternativas 2 e 3 
D As alternativas 2, 3 e 4 
D A alternativa 4 
D A alternativa 3 
D A alternativa 1 
Explicação: 
2) Ciência social: propõe conhecer o 
especificamente para o home 
to elemento integrante de grupos organizados, 3) Ciência numana: vorta-se 
istória, suas crenças, usos e costumes, filosofia, linguagem, etc. 
[J 88 Questão 
Segur1do Émile Durlcheim os fatos sociais devem ser tl"atado·;;, como "coisas", devem ser observados co 
concepção do autor isto se deve: 
istanciamento, objetividade. Na 
D 
D 
IBJ~ 
D 
D 
às características dos fatos sociais, que devem ser percebidos como subjetivos conforme as pesquisas da Física e da Química, 
ao cuidado de evitar a manipulação teórica e o plágio, nos resultados obtidos nas diferentes formas de pesquisa de campo. 
à necessidade do dentista social não se envolver com o objeto de estudo, mantendo a objetividade e a neutralidade cientifica. 
ao sentido intuitivo da pesquisa sociológica, para equipara-la ao patamar das ciências naturais e exatas. 
às características metodológicas da Sociologia que precisase apresentar como uma ciência engajada, visando mudanças sociais 
radicais. 
Gabarito 
Coment. 
Gabarito 
Coment. 
Gabarito 
Come.nt. 
conhecimento 
ASPECTOS A N "RO R>LÓGi::::OSE so crotóe co s DAEDUCAÇÃO 
3ª aula Lupa a~m Vídeo PPT M P3 
Exercício: CEL0466_EX_A 3_202002725974_V 3 30/03/2020 
Aluno(a): LÍVJA RODRGUIS DAPAZ 2020.1 EAD 
Di,ciplina: CEL0466-ASPECTOSAN"ROR>LÓGi::::OSE soaoLÓGi::::OSDAEDUCAÇÃO 02002725974 
D 1ª Questão 
Sobre o homem como ser social e o processo de socialização, é incorreto afirmar: 
D Socialização é um processo que dá o caráter humano ao homem, sendo a educação tanto formal, quanto informal fundamental para 
a socialização humana. 
D É pela socialização que o ser humano aprende a cultura de seu tempo, de seu lugar. 
~ <? O homem criado longe do convívio social é incapaz de se humanizar. Tem-se a predominância do aspecto instintivo, apesar da 
socialização ser um processo inato. 
D Tem-se processo de socialização primária e secundária. A escola é um tipo de socialização secundária. 
D O homem passa por um processo de socialização para se consistir ser social. Ou seja, é na convivência com outros homens que ele 
aprende a agir socialmente. 
RE<~ondi,c e rr Ji.,10l/202U 23 16.L, 
Explicação: 
O homem criado longe do convívio social é incapaz de se humanizar. Tem-se a predominância do aspecto instintivo, apesar da socialização 
ser um processo inato. 
D 2ª Questão 
Segundo Émile D Ll'kheim, em As Regras do Método Sociológico, os fatos sociais seriam estruturas que possuiriam as 
seguintes características: 
~ <? Possuiriam um poder de coerção sobre as consciências individuais. 
D Expressariam a preponderância do indivíduo sobre a coletividade. 
D Encontram-se exclusivamente vinculados à base econômica e material da sociedade. 
D Seriam fenômenos que ocorrem ocasionalmente na sociedade. 
D Estariam presentes no interior de cada indivíduo. 
RE<(onditC e rr ,(/( l/2')2') 23 llcL > 
G ébarito 
Coment. 
D 3ª Questão 
Os trechos destacados as opções foram extraídos da obra intitulada As Regras do 
M âodo Sociológico (D LRKH HM, E. As Regras do M étodo Sociológico. ln: Os 
Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1978). Este autor pesquisou e definiu o fato 
social como objeto de estudo da Sociologia. A única opção que NÃO trata 
diretamente do fato social e sua característica de exterioridade é: 
D "Se experimento violar as leis do direito, estas reagem contra mim de maneira a impedir meu ato se ainda é tempo." 
D "Estamos, pois, diante de maneiras de agir, de pensar e de sentir que apresentam a propriedade marcante de existir fora das 
consciências individuais" 
D "O sistema de sinais de que me sirvo para exprimir pensamentos, as práticas seguidas na profissão funcionam independentemente 
do uso que delas faço." 
D "Assim, também o devoto, ao nascer, encontra prontas as crenças e as práticas da vida religiosa." 
[fil <? "Cada indivíduo bebe, dorme, come, raciocina, e a sociedade tem todo o interesse em que estas funções se exerçam regularmente." 
Explicação: 
As características do fato social são coerção, generalidade e exterioridade. As funções biológicas de beber, comer e dormir são exercidas 
regularmente pelos indivíduos. A sociedade tem interesse que tais funções funcionem regularmente. 
D 4ª Questão 
A sociologia ainda não ultrapassou a era das construções e das sínteses filosóficas. Em vez de lançar luz sobre uma parcela restrita do 
campo social, ela prefere buscar as brilhantes generalidades em que todas as questões são levantadas sem que nenhuma seja 
expressamente tratada. Não é com exames sumários e por meio de intuições rápidas que se pode chegar a descobrir as leis de uma 
realidade tão complexa. Sobretudo, generalizações às vezes tão amplas e tão apressadas não são suscetíveis de nenhum tipo de prova. 
(D LRKH B:M, E. O suicídio: estudo de sociologia. São Paulo: Martins Fontes, 2000). O texto expressa o esforço de Émile D urkheim em 
construir uma sociologia com base na: 
[fil <? 
D 
D 
D 
D 
adesão aos padrões de investigação típicos das ciências naturais. 
incorporação de um conhecimento alimentado pelo engajamento político. 
vinculação com a filosofia como saber unificado 
formulação de hipóteses subjetivas sobre a vida social. 
reunião de percepções intuitivas para demonstração. 
Re spondlr c ErT' r/Ol/"021) 'l l'i"Lt 
Explicação: 
O enunciado destaca ideias de Émile D urkheim, considerado fundador da Sociologia. D e acordo com seus estudos e pesquisas, a Sociologia é 
uma ciência independente da Filosofia e das demais Ciências Sociais.Seus métodos de investigação se identificam com positivismo e a 
objetividade das Ciências Naturais. 
D sª Questão 
Q iern é considerado o Pai da Sociologia e estabeleceu regras para o método sociológico através do estudo dos fatos sociais e considera que 
a religião e a cultura estabelecem influências nos acontecimentos sociais? 
D Augusto Comte. 
D Pierre Bourdie 
D Max Weber. 
D Karl Marx. 
[fil ~ Emile D urkheim. 
Re spon.íic c ErT' 'C/Clt'll:>IJ 'l lS 
Explicação: 
Émile D urkheim, sociólogo francês, foi um dos primeiros a estudar profundamente os fenômenos sociais e a considerar a sociologia como 
Ciência Social independente e por isso considerado o Pai da Sociologia. 
D 6ª Questão 
D e acordo com a concepção de cultura, analise as alternativas: I - As sociedades que ainda não desenvolveram o alfabeto e a linguagem 
gráfica, são sociedades portadoras de culturas inferiores das nossas. II - O processo de aprendizado, que é passado de geração a geração, é 
característica essencialmente humana que só se tornou possível porque o homem tem a capacidade de criar linguagens. III - As capacidades 
dos animais se desenvolvem de maneira instintiva e se transmitem aos descendentes pela cultura e pela carga genética. IV - O homem é o 
único animal que necessita de aprendizado para as atividades que lhes são próprias. São verdadeiras, as alternativas: 
D I e IV 
D III e IV 
[fil <? II e IV 
D I e II 
D nem 
Re spondic c ErT' 'r/Ol/''O:>IJ 'l 1s·, 
Explicação: 
II - O processo de aprendizado, que é passado de geração a geração, é característica essencialmente 
humana que só se tornou possível porque o homem tem a capacidade de criar linguagens. 
IV - O homem é o único animal que necessita de aprendizado para as atividades que lhes são próprias. 
D 7ª Questão 
A Sociologia de D ukhelrn tem com o objeto o fato social. Marque a alternativa que corresponde à ideia de fato social. 
D São acontecimentos gerais e repetitivos sobre as leis da organização social de uma determinada sociedade somente. 
D São sanções legais ou espontâneas prescritas só pela sociedade. 
D Representa o objetivo máximo da vida social para promover a harmonia entre as culturas e religiões. 
[fil "' É a representação da consciência coletiva cujas características são a exterioridade, a coercitividade e a generalidade. 
D É um objeto impregnado de valores e sentimentos que devem não ser considerados ao ser estudado. 
spondic e e rr "C'/C' lr>ü:>~ > l 1 ,· L , 
Explicação: 
É importante perceber que o fato social para D 1.rkheim é necessariamente coletivo, o que faz dele um elemento essencial na compreensão 
dos processos de socialização dos indivíduos. 
D Sª Questão 
D e acordo com Émile D trkheim, os fatos sociais são características que moldam o comportamento dos indivíduos em sociedade. Os fatos 
sociais são definidos pelo autor como sendo: 
D Exteriores ao indivíduo, expressivos e generalizados. 
D Coercitivos, expressivos e generalizados 
D Coercitivos, naturais e expressivos. 
[fil "' Exteriores ao indivíduo, coercitivos e generalizados. 
D G eierallzados, expressivos e naturais. 
Pesrondic 0 e rn r 10l/2020 2 l 11 · L 
Explicação: D ukheím acreditava que Sociologia deveria abster-se de estudar as individualidades dos sujeitos e debruçar-se sobre estudos 
generalistas acerca dos fatos sociais, que foram definidos por esse pensador como os aspectos de nossa sociedade que moldam as nossas 
ações em sociedade,tais como a língua, o Estado e a moral. Portanto, os fatos sociais eram exteriores ao indivíduo, pois não dependiam 
dele para existir; coercitivos, pois a não conformação do sujeito resultava em punição; e generalizados, já que atingiam a todos os 
integrantes de uma sociedade. 
Sugira! Sinalize! Construa! 
Antes de finalizar, clique aqui para dar a sua opinião sobre as questões deste simulado. 
conhecimento 
ASPECTOS A N "RO R>LÓGi::::OSE so crotóe co s DAEDUCAÇÃO 
3ª aula Lupa a~m Vídeo PPT M P3 
Exercício: CEL0466_EX_A 3_202002725974_V 2 30/03/2020 
Aluno(a): LÍVJA RODRGUIS DAPAZ 2020.1 EAD 
Di,ciplina: CEL0466-ASPECTOSAN"ROR>LÓGi::::OSE soaoLÓGi::::OSDAEDUCAÇÃO 02002725974 
D 1ª Questão 
Em sua obra "A D visão do Trabalho Social", Émile D u-kheim afirma que enquanto seres socializados possuímos, simultaneamente, uma 
consciência individual e uma consciência coletiva, sendo que para o autor: 
D a consciência individual sempre prevaleceria sempre sobre o coletivo. 
[fil <:P existiria sempre uma preponderância do coletivo sobre o individual. 
D são os indivíduos que dão significado a sua existência e exercem supremacia sobre a coletividade. 
D ambos os campos interagem de modo dialético, sendo impossível delimitar qual deles é preponderante. 
D todo este processo é regido por leis biológicas, cuja identificação é o objeto de estudo da Sociologia que se apresenta como uma 
ciência positiva. 
P.espondicc ErT' r/Ol/2020 21 1 l· 
Gabarito 
Coment. 
Gaba rito 
Coment. 
D 2ª Questão 
Segundo Émile D u-kheim os fatos sociais devem ser tratados como "coisas", devem ser observados com distanciamento, objetividade. Na 
concepção do autor isto se deve: 
[fil <:P à necessidade do cientista social não se envolver com o objeto de estudo, mantendo a objetividade e a neutralidade científica. 
D ao sentido intuitivo da pesquisa sociológica, para equipará-la ao patamar das ciências naturais e exatas. 
D ao cuidado de evitar a manipulação teórica e o plágio, nos resultados obtidos nas diferentes formas de pesquisa de campo. 
D às características dos fatos sociais, que devem ser percebidos como subjetivos conforme as pesquisas da Física e da Q úmica. 
D às características metodológicas da Sociologia que precisa se apresentar como uma ciência engajada, visando mudanças sociais 
radicais. 
Pee~ondicc c rn <l/Ol/2020 21 1 l ~, 
Gabarito 
Coment. 
Gabarito 
Coment. 
Gaba rito 
Coment. 
D 3ª Questão 
D e acordo com D u-kheim, a Sociologia deveria ocupar-se do estudo das sociedades no intuito de: 
D D escobrir e tratar todos os males humanos que afligem a sociedade, tendo como objetivo a formação de uma raça humana perfeita. 
D Conhecer a fundo o ser humano e suas diversas facetas perante a sua interação com o outro, priorizando sua individualidade. 
D Entender superficialmente os processos sociais que formam a realidade social, observando principalmente os aspectos individuais e 
não os gerais. 
[fil <'1 Entender a fundo os processos sociais que formam a realidade social do H crnem, atentando principalmente aos aspectos gerais, e 
não aos individuais. 
D A criação de uma seita científica, com o objetivo de construir o verdadeiro conhecimento em busca da perfeição humana. 
1 21 1 l 4 
Explicação: Na concepção de D u-kheim, essa é a ocupação principal da Sociologia. 
Gabarito 
Coment. 
D 4ª Questão 
" ... é uma ilusão pensar que educamos nossos filhos como queremos. Somos forçados a seguir regras estabelecidas no meio social em que 
vivemos." (Durkheim. Educação e Sociologia, p.47). O segmento acima trata principalmente do seguinte aspecto da sociologia de D u-kheim: 
D da dualidade dos fatos sociais 
[fil ~ da externalidade dos fatos sociais 
D da coesão social 
D dos tipos de solidariedade 
D das representações coletivas 
Re sp ondlc c e rr 'C/C l/2')2') 21 2'l. ,e 
Explicação: 
Justificativa: a existência do fato social independe do indivíduo, é exterior a ele. Q iando estudamos uma cultura diferente da nossa, os 
fatos sociais ficam mais nítidos, o que para nós é estranho, para uma outra comunidade está estabelecido culturalmente, como hábito 
comum que se reproduz independente da vontade de seus membros. 
D sª Questão 
D e acordo com Émile D u-kheim, os fatos sociais são características que moldam o comportamento dos indivíduos em sociedade. Os fatos 
sociais são definidos pelo autor como sendo: 
D Conhecer a fundo o ser humano e suas diversas facetas perante a sua interação com o outro, priorizando sua coletividade. 
[fil <? Exteriores ao indivíduo, coercitivos e generalizados. 
D Exteriores ao indivíduo, expressivos e generalizados. 
D G enerallzados. expressivos e naturais. 
D Coercitivos, naturais e expressivos. 
Re spondlc c e rr lC/C.l/2020 21 20. 
Explicação: 
A resposta correta está na letra C. D u-kheim acreditava que Sociologia deveria abster-se de estudar as individualidades dos sujeitos e 
debruçar-se sobre estudos generalistas acerca dos fatos sociais, que foram definidos por esse pensador como os aspectos de nossa 
sociedade que moldam as nossas ações em sociedade, tais como a língua, o Estado e a moral. Portanto, os fatos sociais eram exteriores ao 
indivíduo, pois não dependiam dele para existir; coercitivos, pois a não conformação do sujeito resultava em punição; e generalizados, já 
que atingiam a todos os integrantes de uma sociedade. 
D 6ª Questão 
"Tudo que o homem faz, pensa e sente dotado de coerção social, consciência externa e generalidades", segundo D u-kheim, é o objeto de 
estudo da Sociologia. 
Como foi denominado o objeto de estudo da Sociologia? 
D ação social 
[fil ~ fato social 
D consciência cultural 
D controle social 
Respondlr c ErT' r;Ol/"021) >1 2'1· A 
Gabarito 
Coment. 
Gaba rito 
Coment. 
7ª Questão 
(UEL - 2003) Um jovem que havia ingressado recentemente na universidade foi convidado para uma festa de recepção de calouros. No 
convite distribuído pelos veteranos não havia informação sobre o traje apropriado para a festa. O calouro, imaginando que a festa seria 
formal, compareceu vestido com traje social. Ao entrar na festa, em que todos estavam trajando roupas esportivas, causou estranheza, 
provocando risos, cochichos com comentários maldosos, olhares de espanto e de admiração. O calouro não estava vestido de acordo com o 
grupo e sentiu as represálias sobre o seu comportamento. As regras que regem o comportamento e as maneiras de se conduzir em 
sociedade podem ser denominadas, segundo Emile D u-kheim (1858-1917), como fato social. Considere as afirmativas abaixo sobre as 
características do fato social para Émile D u-kheim. I. O fato social é todo fenômeno que ocorre ocasionalmente na sociedade. II. O fato 
social caracteriza-se por exercer um poder de coerção sobre as consciências individuais. III. O fato social é exterior ao indivíduo e 
apresenta-se generalizado na coletividade. IV. O fato social expressa o predomínio do ser individual sobre o ser social. Assinale a alternativa 
correta. 
D Apenas as afirmativas I e II são corretas. 
D Apenas as afirmativas I, III e IV são corretas. 
~ ,,s> Apenas as afirmativas II e III são corretas. 
D Apenas as afirmativas I, II e IV são corretas. 
D Apenas as afirmativas I e IV são corretas. 
Re sporuíic c EfT' 'C'/C'lt'0:>0 '1 '0" , 
Explicação: 
Justificativa: Para D ukheim existe na sociedade um grupo de fenômenos denominados fatos sociais, objeto de estudo específico da 
Sociologia, que não são nem psicológicos, nem biológicos, mas que apresentam características próprias: 12oder de coerção sobre os 
indivíduos; exterioridade porque são maneiras de agir e sentir fora das consciências individuais e têm também um carater de generalidade 
e são percebidos de modo coletivo. 
D Sª Questão 
O sistema escolar fundamental brasileiro surgiu no início do Século XX, este ensino pode ser caracterizado como: 
D 
D 
D 
D 
Um ensino que visava atender ás necessidades dos filhos das classes dominantes e médias, configurando - se como desigual na sua 
essência. 
Um ensino marcado por pequenoacesso das classes trabalhadoras que preferiam os ensinamentos praticados no interior das igrejas 
e das fábricas. 
Um ensino voltado principalmente para os descendentes de escravos libertos que teria como função preparar estes indivíduos para 
a crescente indústria cafeeira. 
Um ensino público , gratuito e de qualidade para todos os indivíduos independente de cor, classe social ou posição na escala social. 
Um ensino plural marcado pela igualdade de acesso tanto dos filhos das classes dominantes quanto daqueles que estavam em 
patamar mais baixo da sociedade. 
Respondlr c EfT' 'r/Olt'020 '1 2l'L 
Explicação: 
Um ensino que visava atender ás necessidades dos filhos das classes dominantes e médias, configurando - se como desigual na sua 
essência. 
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conhecimento 
ASPECTOS A N "RO R>LÓGi::::OSE so crotóe co s DAEDUCAÇÃO 
6ª aula Lupa a~m Vídeo PPT M P3 
Exercício: CEL0466_EX_A 6_202002725974_V 3 03/04/2020 
Aluno(a): LÍVJA RODRGUIS DAPAZ 2020.1 EAD 
Di,ciplina: CEL0466-ASPECTOSAN"ROR>LÓGi::::OSE soaoLÓGi::::OSDAEDUCAÇÃO 02002725974 
D 1ª Questão 
Na concepção marxista, qual a lógica do pensamento dialético ? 
D Influência total do capital 
[R] .,p Reciprocidade de influências entre a consciência e as condições materiais da vida em sociedade 
D Falta de reciprocidade de influências entre a consciência e as condições materiais da vida em sociedade 
D Influência total da consciência 
D Influência total da sociedade 
F<.es,ondicc ErT' C '/(4/2020 lfl 2',· 4 
Gabarito 
Coment. 
Gabarito 
Coment. 
D 2ª Questão 
Na concepção de Marx, as ideias que os indivíduos incorporam, na sociedade capitalista, implicam numa visão imprecisa ou falsa da 
realidade. Isto acontece na medida em que a consciência que os trabalhadores constroem sobre o seu próprio modo de vida tende a ser 
profundamente influenciada: 
D pelas teses e descobertas cientificistas 
D pelos dogmas e rigidez das religiões 
[R] .,p pelos valores das elites burguesas 
D pelos valores da correntes filosóficas 
D pelos valores das classes oprimidas 
P.espondicc ErT' r /04/2020 >1 2',·L 
Gabarito 
Coment. 
Gaba rito 
Coment. 
D 3ª Questão 
D o ponto de vista do agente, o motivo é o fundamento da ação; para o sociólogo, cuja tarefa é compreender essa ação, a reconstrução do 
motivo é fundamental, porque, da sua perspectiva, ele figura como a causa da ação. Numerosas distinções podem ser estabelecidas e Weber 
realmente o faz. No entanto, apenas interessa assinalar que, quando se fala de sentido na sua acepção mais importante para a análise, não 
se está cogitando da gênese da ação, mas sim daquilo para o que ela aponta, para o objetivo visado nela; para o seu fim, em suma. CO H l',I 
G eorlel (O rg.). Max Weber: sociologia. São Paulo: Ática, 1979. 
A categoria w Eberiana que melhor explica o texto em evidência está explicitada em 
D A luta de classes tem sentido porque é o que move a história dos homens. 
D O tipo ideal é uma construção teórica abstrata que permite a análise de casos particulares. 
[R] .,p A ação social possui um sentido que orienta a conduta dos atores sociais. 
D O sociólogo deve investigar o sentido das ações que não são orientadas pelas ações de outros 
D O sfatos sociais não são coisas, e sim acontecimentos que precisam ser analisados. 
P.espondicc ErT' r /04/2020 21 L7'4 
Explicação: 
A ação social possui um sentido que orienta a conduta dos atores sociais. 
4ª Questão 
A educação para Marx representa: 
D Um momento em que os indivíduos deverão aprender tudo que necessitam na sociedade positiva 
D uma instituição sem relação direta com as questões sociais 
D Um espaço de enfrentamento aos modelos de divisão de classes onde as pessoas devem ser preocupadas em segir e acompanhar 
as demandas prontas e acabadas da sociedade 
[R1 ~ Uma forma de conscientizar os indivíduos para evitar que as ideologias dominantes perpetuem suas estruturas sociais 
D Um momento em que os indivíduos terão oportunidade de continuar seguindo a ideologia dominante sem possibilidade de 
resinificação 
Resrondicc ErT C </C4/n2') 21 2>l. 
Explicação: Para Marx a escola deveria ser o pilar que sustenta a consciência dos indivíduos em busca de uma mudança de fato na sociedade 
D sª Questão 
Leia o texto a seguir: 
"Karl Marx conceituou Ideologia como um sistema de pensamento, ou seja, uma forma de conceber o mundo que abrange, principalmente, 
os seus aspectos sociais (relações entre os homens e a sua atividade); "Visão do mundo", isto é, produto e reflexo de uma época e de uma 
sociedade, mais especificamente de grupos sociais reais, estratos e classes, expressando os seus interesses, a sua atividade e o seu papel 
histórico; Não seria, para este pensador, um sistema de pensamento neutro, pois para ele a ideologia teria uma função que é a de legitimar, 
justificar e contribuir, ou para a manutenção da ordem social existente, ou para a sua transformação. Marx compreende a ideologia como 
uma consciência falsa, proveniente da divisão entre o trabalho manual e o intelectual. Nessa divisão, surgiriam os ideólogos ou intelectuais 
que passariam a operar em favor da dominação ocorrida entre as classes sociais, por meio de idéias capazes de deformar a compreensão 
sobre o modo como se processam as relações de produção. Neste sentido, a ideologia (enquanto falsa consciência) geraria a inversão ou a 
camuflagem da realidade, para os ideais ou interesses da classe dominante." 
Acessado no site : https://lousanuncamais.w a-dpress.com/2013/05/24/ideologia/ acesso em 16/11/2016. 
Considerando o conceito de ideologia em Marx , indique a opção incorreta: 
D A ideologia gera inversão ou camuflagem da realidade. 
[R1 ~ A ideologia é precisa e empírica. 
D A ideologia é uma consciência deformada da realidade. 
D A ideologia pode ser considerada uma ilusão ou falsa consciência. 
D Através da ideologia temos uma inversão da realidade. 
PFIOndicc c rn ( </04/2020 21 L>l 
Explicação: 
Para Marx, a ideologia é, então, um conceito crítico, diferente da terminologia criada por de Tracy (ciência precisa, empírica). Ideologia é a 
consciência deformada da realidade, uma ilusão ou falsa consciência, a realidade é invertida e as ideias surgem como o verdadeiro motor da 
vida real. 
D 6ª Questão 
Tomando para a escola os pensamentos de Karl Marx, o que torna o aluno um ser alienado em seu processo de aprendizagem, tanto quanto 
o trabalhador na sua relação de trabalho, é a: 
[R1 .p separação entre o pensar e o agir. 
D apropriação de conhecimento. 
D reflexão sobre o seu papel na sociedade. 
D conscientização de sua classe social. 
D formação progressista. 
P.espondicc ErT' r /04/2020 21 L J· 
Explicação: 
Com o nome 'oficial' de Materialismo Histórico, a teoria marxista privilegia o aspecto produtivo (produção social) do ser humano, que 
produz e reproduz seu próprio estilo de vida. D entro desse olhar, Marx reforçava o quanto o produzir não era um ato puramente material ou 
puramente ideológico, mas uma combinação inseparável entre os dois em que o aspecto material, concreto, objetivo, sempre teria 
preeminência sobre o ideológico, ainda que esse último fosse igualmente essencial. Ou seja, em tudo que o ser humano faz de si há 
o agir (material) e o pensar (ideológico). 
D 7ª Questão 
indique nas opções abaixo aquela que explica o fator que provoca a ideologia para Karl Marx: 
D A democracia 
D A igualdade social. 
D O Estado burguês. 
~ <SI Luta de Classes. 
RE<~ondicc e rr l </0·1/2020 21 2'). 
G ébarito 
Coment. 
G ébarito 
Coment. 
G ébarito 
Coment. 
D Sª Questão 
Este autor pensa a educação baseada no princípio da plena realização humana. Trata-se de uma proposta 
educacional humanista onde se considera o desenvolvimento do corpo e da técnica junto com o desenvolvimento 
do espírito. Nestas bases a educação só seria possível em uma sociedade onde os meios de produção 
estivessem socializados e não houvessea alienação e nem o consumo desenfreado. Levando em conta esta 
ideia de educação, qual o pensador do século XIX poderia estar defendendo este modelo de educação? 
D Pierre Bourdie. 
~ <,? karl Marx. 
D Max Weber. 
D Emile D urkhein. 
D Augusto Comte. 
RE<~ondicc e rr l J/0-1/2020 21 l0.~1 
Explicação: 
Karl Marx marcou o pensamento ocidental do século XIX e suas ideias alertaram sobre a educação, no que se necessidade de romper com a 
alienação e os conteúdos educacionais deveriam contemplar três dimensões: uma educação mental, uma educação física e uma educação 
tecnológica. 
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conhecimento 
A SPECTO 5 A N "R O IO LÓ G co 5 E 50 ao LÓ G co 5 D A ED U ~ 9' O 
6ª aula Lupa aam Vídeo PPT M P.3 
Exercício: CEL0466_EX _A 6_202002725974_V 1 O 2/04/2020 
Aluno(a): LÍVJA RODRGUIS DAPAZ 2020.1 EAD 
D sciplina: CEL0466 - ASPECTO 5 A N "R O IO LÓ G no 5 E 50 ao LÓ G xo 5 D A ED U ~ 9' O 02002725974 
D 1ª Questão 
Leia o texto a seguir: 
"Karl Marx conceituou Ideologia como um sistema de pensamento, ou seja, uma forma de conceber o mundo que abrange, 
principalmente, os seus aspectos sociais (relações entre os homens e a sua atividade); "Visão do mundo", isto é, produto e reflexo 
de uma época e de uma sociedade, mais especificamente de grupos sociais reais, estratos e classes, expressando os seus 
interesses, a sua atividade e o seu papel histórico; Não seria, para este pensador, um sistema de pensamento neutro, pois para ele 
a ideologia teria uma função que é a de legitimar, justificar e contribuir, ou para a manutenção da ordem social existente, ou para a 
sua transformação. Marx compreende a ideologia como uma consciência falsa, proveniente da divisão entre o trabalho manual e o 
intelectual. Nessa divisão, surgiriam os ideólogos ou intelectuais que passariam a operar em favor da dominação ocorrida entre as 
classes sociais, por meio de idéias capazes de deformar a compreensão sobre o modo como se processam as relações de produção. 
Neste sentido, a ideologia (enquanto falsa consciência) geraria a inversão ou a camuflagem da realidade, para os ideais ou 
interesses da classe dominante." 
Acessado no site : https://lousanuncamais.w crdpress.com/2013/05/24/ideologia/ acesso em 16/11/2016. 
Considerando o conceito de ideologia em Marx , indique a opção incorreta: 
D A ideologia gera inversão ou camuflagem da realidade. 
D A ideologia é uma consciência deformada da realidade. 
[fil <? A ideologia é precisa e empírica. 
D A ideologia pode ser considerada uma ilusão ou falsa consciência. 
D Através da ideologia temos uma inversão da realidade. 
Pe• pondic o em G.l/0•+!2U. l 11 •".' E 
Explicação: 
Para Marx, a ideologia é, então, um conceito crítico, diferente da terminologia criada por de Tracy (ciência precisa, empírica). 
Ideologia é a consciência deformada da realidade, uma ilusão ou falsa consciência, a realidade é invertida e as ideias surgem como 
o verdadeiro motor da vida real. 
D 2ª Questão 
Karl Marx era um grande crítico a visões idealistas, sua visão de educação tinha como cerne a tentativa de unir a formação 
intelectual e física com o trabalho produtivo. Podemos afirmar que este pensador via a educação como: 
D A confirmação plena da tradição intelectualista e espiritualista. 
D A desvinculação da formação intelectual do trabalho produtivo. 
D A Confirmação da neutralidade da ação educativa. 
D A necessidade de privilegiar a a Revolução Industrial e sua valorização. 
[fil <? A afirmação de uma constante relação entre educação e sociedade. 
Pe• pondic e, Em G.l/0·+/2U~ J 11 .• ><: ,s 
Gabarito 
Coment. 
D 3ª Questão 
A utilização de fantasia pelo sistema de crença que reafirma o capitalismo ocorre a partir do consenso popular que é realizado por 
meio da conquista, pelos assalariados, de bens simbólicos, de expectativas e de interesses. 
Assim sendo, o sistema de crença no consumo não opera sobre programas concretos e imediatos, mas sim a partir de imagens 
criadas pela publicidade e pela propaganda, que são fomentadas exclusivamente pela base econômica da sociedade; daí a 
permanente busca de realização econômica como sinônimo de todas as outras realizações ou satisfações. 
Por isso é que nos roteiros de cenas a comunicação sempre espelha a positividade. Não há dor, nem crueldade, nem conflito, nem 
injustiça, nem infelicidade, nem miséria. A seleção e associação de signos são trabalhadas para nem de longe sugerir dúvidas no 
sistema de crença no consumo. 
O jovem rebelde é bonito, forte, penteado e vestido com grife divulgada; o belo casal transpira boas expectativas de vida no calor 
do forno de micro-ondas ou na certeza de um seguro de vida ou mediante uma assistência médica eficiente; uma supercriança 
lambe nos superdedos a margarina de uma família feliz. 
(Solange Bigal. O que é criação publicitária ou (O estético na publicidade), 1999. Adaptado.) 
D e acordo com o texto, no universo publicitário, a estética exerce sobretudo o papel de 
D efetivar processos formadores do senso crítico sobre a realidade. 
D criticar os mecanismos de sedução exercidos pela indústria cultural. 
D denunciar as condições opressivas de vida existentes no capitalismo. 
D questionar os estereótipos hegemônicos na sociedade de classes. 
[fil ~ veicular imagens de caráter ideológico manipuladoras do desejo. 
Re· ~ ondic e Em e l/0•,/'"l: l 11 , ,:4, 
Explicação: 
A ideologia burguesa convence as pessoas que temos que aceitar a posição social que nascemos, não importa o quanto somos 
explorados, devemos trabalhar para o bom funcionamento da sociedade. 
D 4ª Questão 
A Sociologia nasceu positivista e conservadora, pregando a necessidade de a ciência social colaborar para a manutenção da ordem. 
Todavia, a Sociologia pode ser também uma teoria do conflito e da mudança da ordem.E também é possível questionar a tese da 
neutralidade e objetividade do cientista social. Q LBI o pensador que apontou a contradição social a partir de interesses econômicos? 
D Emile D u-kheim. 
D Auguste Comte. 
D Saint-Simon. 
D Max Weber. 
[fil ~ Karl Marx. 
Re-r011dicc Em C'IO· /'''J1, ll·L ,: ó 
Explicação: 
Seu objetivo é, segundo o pensador, é.carnuflarc, édisfarçarc a contradição social (lembra-se de Francis Bacon e dos ddolos do 
fóruml?). Marx chamou este efeito da ideologia de zfalsa consciênciac ou inversão, já que ele inverte o real, criando uma 
concepção equivocada de como se produzem as ideias! Veremos com mais detalhes este processo. 
D sª Questão 
Karl Marx concebia as práticas de educação como destinadas a emancipar os trabalha-dores, ou mantê-los envolvidos pelos 
processos de alienação, presentes na sociedade capitalista. Para ele a educação deveria assumir um caráter abrangente formando 
cidadãos integralmente desenvolvidos, num sentido amplo e omnilateral. Segundo Marx, estas práticas de ensino, que levariam ao 
desenvolvimento integral do homem deveriam ter como características: 
D a educação política, a formação religiosa e noções de economia. 
D a formação política, um reforço da grade curricular tradicional e o ensino de sociologia socialista. 
[fil ~ a educação acadêmica, a educação técnica na fábrica e a prática da educação física. 
D a educação sociológica, a formação econômica e o treinamento físico. 
D a educação acadêmica tradicional, a educação técnica na fábrica e o treinamento militar revolucionário. 
Pe• pondic 0 em 0.l/0·1/L. J, J 17 , , · e 
G itlarito 
Coment. 
D 6ª Questão 
Q iais os pensadores que "percebiam as práticas de educação escolar como uma importante ferramenta que poderia ser utilizada, 
tanto para perpetuar o processo de alienação e de dominação existente na sociedade capitalista, quanto para emancipar os 
trabalhadores desta realidade." 
[fil ~ Marx e Engels 
D Paulo Freire e D urkheim 
D D urkheim e Marx 
D Engels e D urkheim 
D Aristóteles e M arx 
Pe• pondic o em G.l/0•+/20, J 11 , , : < 7 
G itlarito 
Coment. 
D 7ª QuestãoNa concepção marxista, qual a lógica do pensamento dialético ? 
D 
D 
[fil ~ 
D 
D 
Influência total da consciência 
Influência total do capital 
Reciprocidade de influências entre a consciência e as condições materiais da vida em sociedade 
Falta de reciprocidade de influências entre a consciência e as condições materiais da vida em sociedade 
Influência total da sociedade 
P.e• pondic e, Em G.l/0•+1 20d 11. L , : J J 
G itlarito 
Coment. 
G itlarito 
Coment. 
D Sª Questão 
Para Marx e Engels, não é possível falar de educação sem referir-se à realidade socioeconômica e à luta de classes que a 
caracteriza e sustenta. D esse modo, a educação perde todo o aspecto idealista e neutro. Assinale a alternativa que corresponde a 
visão marxiana sobre educação: 
D 
D 
D 
D 
O autor pensa a educação baseada no princípio da plena realização humana. Trata-se de uma proposta educacional 
humanista, considerando tanto o desenvolvimento pleno do indivíduo, tanto da técnica quanto intelectual, ou seja, do 
âmbito das ideias. A educação nessas bases só seria possível em uma sociedade na qual os meios de produção fossem 
socializados. 
A educação é a consciência deformada da realidade, uma ilusão ou falsa consciência. Isso ocorre segundo interesses que 
nem sempre são conscientes ou voluntários. 
Para este autor a educação deve quebrar o paradigma funcionalista pois estes só reforçam as desigualdades de 
aprendizagem. A educação têm sua origem no aspecto social e cultural dos alunos. Esses aspectos, principalmente o 
capital cultural, estão associados à noção de conhecimento e às diversas formas de compreendê-lo, mas também está 
voltado aos costumes e às culturas, produzidas e conservadas nos diferentes contextos. 
A educação seria o processo pelo qual os indivíduos aprendem a ser membros da sociedade. Consequentemente, as 
práticas de educação adequadas, para este autor, seriam aquelas próprias ao meio moral compartilhado por cada um. 
A educação para este autor é um processo que deve englobar a complexidade e a contextualidade. Ele estabelece em sua 
obra, sete saberes indispensáveis na edificação do futuro da educação. D e/e-se valorizar o erro enquanto instrumento de 
aprendizagem, pois não se conhece algo sem primeiro cair nos equívocos ou nas ilusões e unir os mais diversos campos do 
conhecimento para combater a fragmentação. 
Re• c ondíc c Em e l/0·./2')~ J 1 '. · 1:c 
Explicação: Para Karl Marx as praticas de educação deveriam assumir um sentido omnilateral, ou seja, deveriam possuir um caráter 
integral, estando ligadas ao trabalho e às práticas sociais da vida. Elas deveriam proporcionar uma formação acadêmica, 
tecnológica e física, para todos os membros da sociedade. 
conhecimento 
FU N DAMlllOS DASCIÊNaA sso crajs 
6ª aula Lupa aam Vídeo PPT M P.3 
Exercício: CCJ0100_EX _A 6_201802004076_V 1 2 7/04/2020 
Aluno(a): VlCTORSOARIS DARO<HA 2020.1 EAD 
Disciplina: CCJOlOO - FUNDAMlllOSDASCIÊNaASSOaAlS 2 01802004076 
D 1ª Questão 
O Organicismo consiste em: 
~ .p a crença de que a relação existente entre as diversas partes que compõem a sociedade é semelhante à relação que 
guardam entre si os órgãos de um organismo vivo. 
D a aplicação das ideias evolucionistas às sociedades. 
D a evolução da morfologia social. 
D a primeira corrente teórica sistematizada do pensamento sociológico. 
D a crença de que os organismos dos indivíduos determinam sua cultura. 
Re• pondic c Em 21/0•t120,J n. JH: l 
D 2ª Questão 
O que o sociólogo francês Emile D urkheim colocou como condição para objetividade do método cientifico. 
1. A necessidade que se mantenha certa distância do fenômeno a ser estudado. 
II. É necessário que o pesquisador trate os fatos sociais como "coisa". 
III. O envolvimento com o objeto a ser pesquisado. 
IV. A neutralidade em relação aos fatos sociais. 
Assinale a alternativa correta: 
D As alternativas I e III estão corretas; 
D As alternativas II, III e IV estão corretas; 
~ <? As alternativas I, II e IV estão corretas; 
D As alternativas III e IV estão corretas; 
D As alternativas 1, III e IV estão corretas. 
Pe• pondico Em 27/0•+/'2.:.J, J n J,. 
Gaba rito 
Coment. 
Gabarito 
Coment. 
Gaba rito 
Coment. 
D 3ª Questão 
D urkheim considerava a generalidade uma das importantes características de um fato social. Assinale a alternativa que 
corresponda a essa característica do fato social: 
Clayton Messias
Highlight
D Q te não foi instituído pelos indivíduos que fazem parte dela, quando eles chegaram ou nasceram ele já existia. 
D É a ausência de regras. 
D Nenhuma das respostas 
D Q te tem o poder de exercer influência sobre as consciências particulares, se comportando como norma. 
[fil ~ Q te atinge a totalidade ou grande parte de um grupo social. 
R.e• pondic e, Em 2, /0·+/20~ J n. li< :4t, 
G êbarito 
Coment. 
G êbarito 
Coment. 
G êbarito 
Coment. 
D 4ª Questão 
D u-kheim parte do princípio que o homem seria apenas um animal selvagem que só se tornou H unano porque se tornou sociável, 
ou seja, foi capaz de aprender hábitos e costumes característicos de seu grupo social para poder conviver no meio deste. A este 
processo de aprendizagem, D u-kheim chamou de Socialização, a consciência coletiva seria então formada durante a nossa 
socialização e seria composta por tudo aquilo que habita nossas mentes e que serve para nos orientar como devemos ser, sentir e 
nos comportar. E esse tudo ele chamou de Fatos Sociais, e disse que esses eram os verdadeiros objetos de estudo da Sociologia. 
Segundo D u-kheim são características do fato social: 
D A interioridade, a coercitividade e a particularidade 
D A diversidade, a comunicabilidade e a socialização 
D A interioridade, a coercitividade e a generalidade 
[fil ~ A exterioridade, a coercitividade e a generalidade. 
D A exterioridade, a coercitividade e a particularidade 
RE•p0ndicc Em 'l/0• /2'JL J ,·,· Jl· 
Explicação: 
Para D u-kheim os fatos sociais são coercitivos (as normas sociais punem quem as violam), são exteriores (já encontramos as 
normas sociais quando nascemos) e são generalizadas (todos estamos sujeitos às normas sociais). 
G êbarito 
Coment. 
G êbarito 
Coment. 
G êbarito 
Coment. 
D sª Questão 
Com relação a metodologia proposta pela sociologia de D u-kheim, é CORRETO afirmar que: 
D O fato social deve ser analisado a partir do senso comum do pesquisador. 
[fil ~ O cientista social deve manter sempre uma conduta de neutralidade e de objetividade, afastando as suas pré-noções. 
D Sua perspectiva é materialista histórica por meio da qual a sociedade é compreendida a partir de um conjunto de relações 
materiais de produção. 
D O cientista deverá sempre estar preparado não apenas para lenxergarl a verdade dos fatos como seu dever científico, 
mas também defender os seus próprios valores que, na verdade, refletirão a ordem racional dos fatos. 
D Esta é chamada de compreensiva, pois visa compreender a sociedade. 
Re• c ondtc c Em 2l/0·+12U~ ln. Jt. 1 
G êbarito 
Coment. 
G êbarito 
Coment. 
G êbarito 
Coment. 
D 6ª Questão 
Ma-que com "1" as características das sociedades em que prevalece a solidariedade m e:ânica e com "2" as características 
das sociedades de solidariedade orgânica: 
) Indivíduos diferenciados com alto grau de individualismo 
) Pouca divisão do trabalho, com tarefas definidas basicam ente pelo sexo dos indivíduos. 
) Os indivíduos são m uto sem dhantes entre si. A m aoria dom na quase a totalidade das atividades do grupo. 
) Os indivíduos são m uto dependentes uns dos outros, pois a divisão do trabalho é acentuada. 
) A consciência coletiva é forte, sendo os im perativos sociais m uto presentes na vida coletiva. 
) A consciência coletiva é fraca, abrindo m agem para interpretações individuais dos im peratívos sociais. 
) Alto grau de especialização no trabalho e nas atividades, sendo im possfvel um indivíduo dom nar todas as funções e 
atividades do grupo. 
Estão corretas as seguintes alternativas: 
D 2, 1, 1, 2, 2, 1, 2 
[fil ~ 2, 1, 1, 2, 1, 2, 2 
D 2, 1,2, 2, 1, 2, 1 
D 1, 1, 2, 2, 1, 2, 1 
D 1, 2, 1, 2, 2, 1, 2 
Pesponrlic0 em '7,0•,':t'l:t J n· r>·rc, 
Explicação: 
O modelo de sociedade mecânica é o das sociedades tradicionais ou tribais, em que os indivíduos estão vinculados por laços sociais 
muito próximos e dividem tarefas comuns, com baixa divisão social do trabalho. Normalmente ocorre uma divisão sexual do 
trabalho. O todo é muito forte sobre as partes. Por sua vez, o modelo de sociedade orgânica é o das sociedades modernas em que 
o individualismo prevalece sobre o coletivismo. As relações de interdependência se dão entre indivíduos que estão afetivamente 
distantes uns dos outros, por força da forte divisão social do trabalho. As partes tem mais liberdade dentro do todo. 
D 7ª Questão 
"Q iando desempenho minha tarefa de irmão, de marido ou de cidadão, quando executo os compromissos que assumi, eu cumpro 
deveres que estão definidos, fora de mim e de meus atos, no direito e nos costumes. Ainda que eles estejam de acordo com meus 
sentimentos próprios e que eu sinta interiormente a realidade deles, esta não deixa de ser objetiva; pois não fui eu que os fiz, mas 
os recebi pela educaçãoz (D trkheirn, 1956,3)". O que podemos despreender a partir desta citação do sociólogo francês Emile 
D irkhetrn ? I. Esses tipos de conduta são exteriores ao indivíduo, II. Esses tipos e condutas são dotados de uma força imperativa e 
coercitiva decorrentes da vida em sociedade . III. Esses tipos de conduta são subbjetivas e independem do poder coercitivo da vida 
em sociedade. IV. Esses tipos de conduta demonstram a força imperativa dos indivíduos sobre a sociedade. Assinale a alternativa 
correta: 
D III e IV 
D II e III. 
[fil ~ I e II 
D II e IV. 
D II, III e IV 
Pe· pondic o em 'l JO,,t;,J, J n r, · r 4 
Gaba rito 
Coment. 
Gaba rito 
Coment. 
D Sª Questão 
Uma das grandes contribuições que recebemos de D trkheirn é a sua reflexão sobre o fato social, segundo o sociólogo o fato social 
se apresenta como uma forma de ajustar o indivíduo ou o seu comportamento dentro de uma determinada situação considerada 
padrão. 
A partir das aulas ministradas marque com um X a alternativa INCORRETA. 
D 
D 
[fil 
D 
D 
Segundo Durkheim o fato social tem característica exterior aos indivíduos, pois atuam sobre eles independentem eite de sua vontade ou de sua adesão 
consciente. 
Segundo Durkheim a coerção social é a força que os fatos exercem sobre os indivíduos, levando-os a conform a-em -se às regras da sociedade em que 
vivem ,independentem eite de sua vontade e escolha. 
Segundo Durkheim os fatos sociais apresentam quatro características básicas, educação, coerção, exterioridade e individualidade. 
Seguindo Durkheim o fato social tem característica de "generalidade" quando o fato é geral, isto é, ocorre em algum setor significativo de um asociedade 
ou em distintas sociedades, em um determ nado m cm eito ou ao longo do tem Jll. 
Segundo Durkheim o fato social é um referencial para o cientista analisar a sociedade. 
U, ln. li>:4t 
realidade." 
[R]~ 
D 
D 
D 
D 
Marx e Engels 
Paulo Freire e D u-kheim 
D u-kheim e Marx 
Engels e D u-kheim 
Aristóteles e Marx 
Re spondlr c ErT' r '/04/"021) 17 2'l· 1 
Gabarito 
Coment. 
D 7ª Questão 
Na concepção marxista, qual a lógica do pensamento dialético ? 
D 
D 
[R]~ 
D 
D 
Influência total da consciência 
Influência total do capital 
Reciprocidade de influências entre a consciência e as condições materiais da vida em sociedade 
Falta de reciprocidade de influências entre a consciência e as condições materiais da vida em sociedade 
Influência total da sociedade 
Re spondlr c ErT' r '/04/'1021) 17 2'l· 
Gabarito 
Coment. 
Gaba rito 
Coment. 
D 8ª Questão 
Para Marx e Engels, não é possível falar de educação sem referir-se à realidade socioeconômica e à luta de classes que a caracteriza e 
sustenta. D esse modo, a educação perde todo o aspecto idealista e neutro. Assinale a alternativa que corresponde a visão marxiana sobre 
educação: 
[R] ~ O autor pensa a educação baseada no princípio da plena realização humana. Trata-se de uma proposta educacional humanista, 
considerando tanto o desenvolvimento pleno do indivíduo, tanto da técnica quanto intelectual, ou seja, do âmbito das ideias. A 
educação nessas bases só seria possível em uma sociedade na qual os meios de produção fossem socializados. 
D A educação é a consciência deformada da realidade, uma ilusão ou falsa consciência. Isso ocorre segundo interesses que nem 
sempre são conscientes ou voluntários. 
D Para este autor a educação deve quebrar o paradigma funciona lista pois estes só reforçam as desigualdades de aprendizagem. A 
educação têm sua origem no aspecto social e cultural dos alunos. Esses aspectos, principalmente o capital cultural, estão 
associados à noção de conhecimento e às diversas formas de compreendê-lo, mas também está voltado aos costumes e às 
culturas, produzidas e conservadas nos diferentes contextos. 
D A educação seria o processo pelo qual os indivíduos aprendem a ser membros da sociedade. Consequentemente, as práticas de 
educação adequadas, para este autor, seriam aquelas próprias ao meio moral compartilhado por cada um. 
D A educação para este autor é um processo que deve englobar a complexidade e a contextualidade. Ele estabelece em sua obra, sete 
saberes indispensáveis na edificação do futuro da educação. D e,e-se valorizar o erro enquanto instrumento de aprendizagem, pois 
não se conhece algo sem primeiro cair nos equívocos ou nas ilusões e unir os mais diversos campos do conhecimento para 
combater a fragmentação. 
Peceondicc UT' ( </Q.1/2020 17 lll l 
Explicação: Para Karl Marx as praticas de educação deveriam assumir um sentido omnilateral, ou seja, deveriam possuir um caráter integral, 
estando ligadas ao trabalho e às práticas sociais da vida. Elas deveriam proporcionar uma formação acadêmica, tecnológica e física, para 
todos os membros da sociedade. 
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conhecimento 
ASPECTOS A N "RO R>LÓGi::::OSE so crotóe co s DAEDUCAÇÃO 
7ª aula Lupa a~m Vídeo PPT M P3 
Exercício: CEL0466_EX_A 7_202002725974_V 2 03/04/2020 
Aluno(a): LÍVJA RODRGUIS DAPAZ 2020.1 EAD 
Di,ciplina: CEL0466-ASPECTOSAN"ROR>LÓGi::::OSE soaoLÓGi::::OSDAEDUCAÇÃO 02002725974 
D 1ª Questão 
Como Max Weber conceituou a ideia de ação social ? 
D Uma ação social para Weber é toda ação voltada para a remediação de problemas sociais. 
D Uma ação social para Weber é toda ação tomada de forma coordenada e coercitiva. 
D Uma ação social para Weber é toda ação que se configura em meio coletivo e sempre com um sentido político. 
D Uma ação social para Weber é aquilo que a coletividade considera como solidariedade. 
[fil ~ Uma ação social para Weber é qualquer ação realizada por um sujeito em um meio social que possua um sentido determinado pelo 
indivíduo que lhe atribui um sentido. 
P.e ">ondice < m [ E/04/2020 18 O•J 
Explicação: Ação social é a conduta humana dotada de sentido. Assim, o homem passou a ter, na Sociologia de Weber, uma importância 
enquanto sujeito que atribui sentido aos fatos. É o homem que dá sentido à sua ação social, estabelecendo a conexão entre o motivo da 
ação, a ação propriamente dita e seus efeitos. Por estudar as ações sociais, a Sociologia w eberiana chama os homens de atores sociais. Mas, 
se cada indivíduo atribui um sentido às ações, como é que elas podem ser sociais? O caráter social da ação individual decorre da 
interdependência dos indivíduos. Um ator age sempre em função de sua motivação e da consciência de agir em relação a outros atores, 
embora não consiga controlar todos os efeitos de sua ação. O cientista social deve captar os sentidos e os motivos produzidos pelos diversos 
atores sociais nas sociedades. Weber distingue ação social de relação social: para haver relação social, é preciso que o sentido seja 
compartilhado 
D 2ª Questão 
Buscando compreender a singularidade dos eventossociais Weber desenvolve alguns conceitos-chave, entre eles, o de ação 
social. A ação social é definida por Weber como toda conduta humana dotada de um significado, sentido, orientada para/pela 
ação do outro. Ele define quatro tipos de ação segundo os sentidos que as orientam. 
D entro da escola podemos vivenciar situações onde vários sentidos podem orientar as ações das pessoas, como um microcosmos social. 
Imagine uma situação em que você, como Coordenador Pedagógico, tem que organizar um grupo de trabalho. Sua ação (escolher os 
integrantes desse grupo) pode estar orientada por pelo menos quatro diferentes sentidos, na perspectiva Weberiana. Relacione cada 
possibilidade de escolha apresentadas abaixo ao tipo de ação social a que ele se refere, segundo a conceituação formulada por Weber. 
A Escolher apenas os professores seus amigos 
B Escolher os professores com currículo mais adequado ao projeto 
C Escolher os professores mais antigos, que costumam participar de projetos 
D Escolher os professores que se afinam ideologicamente com o projeto 
) Ação afetiva 
) Ação tradicional 
) Ação racional com relação a fins 
) Ação racional com relação a valores 
Assinale a alternativa que corresponde a sequencia correta: 
D c, A, B, o 
D B, c, A, o 
D A, B, c, o 
D B, A, o, c 
~ <ti A, C, B, D 
RE<~ondi,c e rr Lt/0·1/2020 18 J'l. <4 
D 3ª Questão 
Q LBI pensador propõe a ruptura radical com a lógica do cientificismo positivista: 
D Paulo Freire. 
D Auguste Comte. 
D Émile D irkhelrn. 
~"' Max Weber. 
D Karl Marx. 
Re spondic c e rn fE/C4/''0:>~ 18 ')9·1 
G ébarito 
Coment. 
G ébarito 
Coment. 
G ébarito 
Coment. 
D 4ª Questão 
Leia o trecho abaixo e responda. 
As eleições no Brasil são realizadas através do voto direto, secreto e obrigatório. A primeira eleição da qual existem registros no 
Brasil, ocorreu em 1532, por meio da qual foi escolhido o representante do Conselho da Vila de São Vicente. Atualmente, no Brasil 
ocorrem eleições a cada dois anos, sempre nos anos pares. Á exceção do cargo de senador, que tem mandatos com duração de oito 
anos, os demais cargos eletivos têm mandatos de quatro anos. Os candidatos a qualquer cargo são filiados a algum dos mais de 30 
partidos políticos legalizados existentes no país, cada um com uma ideologia política. Todos os partidos recebem recursos do fundo 
partidário, acesso aos meios de comunicação (rádio e TV), e direito ao horário eleitoral durante as campanhas. (PACIEVITCH, 
Thais. Eleições no Brasil. Disponível em http://www.infoescola.com âireito/eleicoes-no-brasil/) 
Pensando nos três tipos de dom nação legítima propostos por Max W roer, m a-que a ÚNICA opção que apresenta o conceito relativo 
ao processo de legitim rção de liderança descrito no trecho. 
D Dom nação tradicional. 
D Dom nação carism áica. 
D Dom nação m aal. 
D Dom nação social. 
~ <ti Dom nação racional legal. 
RE <pondic e E rr Lt /C.4/2020 18 lJ .1 / 
Explicação: 
Weber estudou as formas de dominação legítimas: tradicional baseada em princípios de tradição como por exemplo as monarquias 
absolutas; a carismática influenciada por fatores emocionais por parte do dominador e a dominação racional legal relacionada ao Estado de 
D reito e a legitimação do voto. 
G ébarito 
Coment. 
G ébarito 
Coment. 
G ébarito 
Coment. 
D sª Questão 
considere estas visões da educação: ESTE AUTOR PENSA A ED l.CAÇÃO SUPERIOR D E SEU PERÍO D OCO M UM A TENDÊNCIA D E SUBMISSÃO 
D O SUJEITO À M K)_ U!NA BUROCRÁTICA. COM OPENSAD O RLIBERAL FAZIA UM A CRÍTICA A D O MNIAÇÃO BUROCRÁTICA Q lE PREVALECIA 
NO SISTEMA ED l.CACIO NO.L ALEM to À ÉPOCA. Estas ideias pertencem a qual autor clássico da sociologia em relação à educação ? 
D Karl Marx. 
D Augusto Comte. 
D M chel Foucault. 
~ ~ Max Weber. 
D Friedrich Engels. 
RE<~ondi,c e rr Lt/0·1/2020 18 11. 4 
Explicação: 
Max Weber. 
D 6ª Questão 
Para o sociólogo alemão Max Weber, o capitalismo moderno caracteriza-se: 
~ ~ pelo processo de racionalização, presente não só na atividade econômica, mas também em diversos aspectos da vida social, como 
nas relações de poder, que tendem a se burocratizar de maneira geral. 
D Nenhuma das alternativas. 
D pelo desencantamento do mundo e o consequente desaparecimento das explicações religiosas tão comuns nas antigas sociedades 
tradicionais. 
D pelo espírito empreendedor anglo-saxônico e protestante que, ao visar a busca pelo lucro desenfreado, diferencia-se do espírito 
aventureiro típico do mercantilismo ibérico e católico. 
D pela hegemonia da ética protestante, presente especialmente na noção calvinista de predestinação e vocação para o trabalho, o que 
tornou esta religião a mais praticada no capitalismo atual. 
R,s1ondi,c e rr Ct/C4/2'l2'l 1!3 11.·, 
Explicação: 
Weber faz referência a um fenômeno de grande importância do mundo moderno e que está relacionado com as mudanças estruturais, 
culturais e sociais que as sociedades modernas passaram no decorrer do tempo: o surgimento do capitalismo. Esse fenômeno refere-se a 
mudanças profundas, como a gradual a monstruosa explosão do crescimento dos meios urbanos, o capitalismo, que se tornaram as bases 
da (re)ordenação das organizações tradicionais que predominavam até então. 
D 7ª Questão 
O termo "ação social" foi introduzido por Max Weber, em sua obra póstuma Economia e Sociedade. Ele é um dos clássicos da sociologia e 
constitui o objeto de estudo da sociologia, apontou a existência de quatro tipos de ação social. Q tais são elas? 
D Ação tradicional, ação emotiva, ação racional com relação a fins e ação política não esperada. 
D Ação tradicional, ação afetiva com relação a valores, ação racional e ação política carismática. 
~ ~ Ação tradicional, ação afetiva, ação racional com relação a fins, ação racional com relação a valores. 
D Ação tradicional, ação afetiva, ação política com relação a valores, ação racional com relação a fins. 
D Ação tradicional, ação afetiva, ação política com relação a valores, ação política com relação a fins. 
P.e<ponrlic e e m e E/04/2020 18 1, 
G a>arito 
Coment. 
G a>arito 
Coment. 
D Sª Questão 
São aquelas cujo sentido subjetivo se constrói com vistas à observação de costumes ou tradições. Ex.: o casamento religioso ou o batismo 
dos filhos em determinada igreja, para quem não é praticante daquela crença. Ir para a universidade porque todos na família assim o 
fizeram, etc. 
Essa definição se aplica a qual tipo de ação social distinguida por Max Weber? 
D ação social afetiva 
D ação social racional com relação a fins 
~ ~ ação social tradicional 
D ação social religiosa e mítica 
D ação social racional com relação a valores 
Pe<eonrlicc c rn [E/04/2020 18 1' l' 
G a>arito 
Coment. 
G a>arito 
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conhecimento 
A SPECTO S A N "R O IO LÓ G co S E 50 ao LÓ G co S D A ED U ~ 9' O 
7ª aula Lupa aam Vídeo PPT M P.3 
Exercício: CEL0466_EX _A 7_202002725974_V 3 O 6/04/2020 
Aluno(a): LÍVJA RODRGUIS DAPAZ 2020.1 EAD 
D sciplina: CEL0466 - ASPECTOS A N "R O IO LÓ G no SE 50 ao LÓ G xo S D A ED U ~ 9' O 02002725974 
D 1ª Questão 
Assinale a opção que contenha as categorias básicas da sociologia de Max Weber: 
~ .p e) ação social, relação social, tipo ideal 
D a) função social, tipo ideal, mais-valia 
D c) ação social, materialismo, idealismo 
D d) vontade de poder, julgamento de valor, solidariedade mecânica 
D b) expropriação, compreensão, fato patológico 
P.e•ponrlic0 em rE,O·>!L'lL J 20·• · 
Explicação: 
O conceito mais importante da teoria weberiana é o de "ação social", que, segundo o autor, deveria ser o principal 
objeto de estudo da Sociologia. Weber estava mais preocupado com aspectos mais próximos ao indivíduo justamente 
por acreditar que não era apenas a estrutura das instituições ou a situação econômica do sujeito que motivaria suas 
ações. Para Weber, as idéias, as crenças e os valores eram os principais catalizadores das mudanças sociais.Ele 
aprofundou seus estudos nas relações sociais. Ele acreditava que os indivíduos dispunham 
de liberdade para agir e modificar a sua realidade. Outra contribuição de Weber para o pensamento sociológico foi a 
conceituação dos tipos ideais, ferramenta teórica amplamente usada ainda hoje. O estabelecimento de tipos ideais 
não busca construir tipologias genéricas nem mesmo busca classificar de maneira inflexível o objeto em questão, 
como é o caso das classificações que encontramos nas ciências naturais. Os tipos ideais servem como parâmetro de 
observação. 
Gabarito 
Coment. 
D 2ª Questão 
Q LBI pensador propõe a ruptura radical com a lógica do cientificismo positivista: 
D Émile D urkheim. 
D Auguste Comte. 
D Karl Marx. 
D Paulo Freire. 
~ <:P Max Weber. 
Pe• pondic o Em C,t,/0·+/2U~J 20. ,8: t 
Gaba rito 
Coment. 
Gabarito 
Coment. 
Gaba rito 
Coment. 
D 3ª Questão 
"São aquelas cujo sentido subjetivo racional se mistura a uma forte carga emocional, muitas vezes comprometendo a própria 
análise da racionalidade em questão". 
A qual ação social Weber está se referindo? 
D Ação social. 
D Ação social racional com relação aos fins. 
D Ação social racional com relação ao regular. 
D Ação social racional com relação a valores. 
[fil ~ Ação social afetiva. 
Re• c ondtc c em Ct:,/O·tt2U~ l 2U. ,,,, jt 
G âlarito 
Coment. 
D 4ª Questão 
A sociedade não é apenas algo exterior aos indivíduos. Ao contrário, ela seria o resultado de uma imensa rede de interações entre 
os seus membros. Essa definição se aplica a: 
D Karl Marx 
D August Comte 
[fil ~ Max Weber 
D Emile D urkheim 
D Pierre Bourdieu 
R.e• pondic o em Co/0·+/2U~J 21. Jll:Lj 
G âlarito 
Coment. 
Sª Questão 
Leia o trecho abaixo e responda. 
As eleições no Brasil são realizadas através do voto direto, secreto e obrigatório. A primeira eleição da qual existem 
registros no Brasil, ocorreu em 1532, por meio da qual foi escolhido o representante do Conselho da Vila de São Vicente. 
Atualmente, no Brasil ocorrem eleições a cada dois anos, sempre nos anos pares. Á exceção do cargo de senador, que tem 
mandatos com duração de oito anos, os demais cargos eletivos têm mandatos de quatro anos. Os candidatos a qualquer 
cargo são filiados a algum dos mais de 30 partidos políticos legalizados existentes no país, cada um com uma ideologia 
política. Todos os partidos recebem recursos do fundo partidário, acesso aos meios de comunicação (rádio e TV), e direito 
ao horário eleitoral durante as campanhas. (PACIEVITCH, Thais. Eleições no Brasil. Disponível em 
http ://www. infoesco la. com direito/ e lei coes-no-brasi 1/) 
Pensando nos três tipos de dom nação legítim apropostos por Max Weber, m aque a ÚNICA opção que apresenta o conceito 
relativo ao processo de legitim rção de liderança descrito no trecho. 
D Dominação m cral, 
D Dominação social. 
D Dominação carism áica. 
lfil <'P Dom nação racional legal. 
D Dom nação tradicional. 
Responríic 0 ern CE/O• /:t.'l:t.1 21 · Ili· 
Explicação: 
Weber estudou as formas de dominação legítimas: tradicional baseada em princípios de tradição como por exemplo as monarquias 
absolutas; a carismática influenciada por fatores emocionais por parte do dominador e a dominação racional legal relacionada ao 
Estado de D reito e a legitimação do voto. 
G a,arito 
Coment. 
G a,arito 
Coment. 
G a,arito 
Coment. 
D 6ª Questão 
B iscenâo compreender a singularidade dos eventos sociais Weber desenvolve alguns conceitos-chave, entre eles, o 
de ação social. A ação social é definida por Weber como toda conduta humana dotada de um significado, sentido, 
orientada para/pela ação do outro. Ele define quatro tipos de ação segundo os sentidos que as orientam. 
D entro da escola podemos vivenciar situações onde vários sentidos podem orientar as ações das pessoas, como um microcosmos 
social. Imagine uma situação em que você, como Coordenador Pedagógico, tem que organizar um grupo de trabalho. Sua ação 
(escolher os integrantes desse grupo) pode estar orientada por pelo menos quatro diferentes sentidos, na perspectiva Weberiana. 
Relacione cada possibilidade de escolha apresentadas abaixo ao tipo de ação social a que ele se refere, segundo a conceituação 
formulada por Weber. 
A Escolher apenas os professores seus amigos 
B Escolher os professores com currículo mais adequado ao projeto 
C Escolher os professores mais antigos, que costumam participar de projetos 
D Escolher os professores que se afinam ideologicamente com o projeto 
) Ação afetiva 
) Ação tradicional 
) Ação racional com relação a fins 
) Ação racional com relação a valores 
Assinale a alternativa que corresponde a sequencia correta: 
D A, B,C, D 
D B,A,D,C 
[R]~ A, C, B, D 
D B, C,A, D 
D C,A, B, D 
Responríic 0 em CEJO•,/L'lL J 21 · lll · 
D 7ª Questão 
São aquelas cujo sentido subjetivo se constrói com vistas à observação de costumes ou tradições. Ex.: o casamento religioso ou o 
batismo dos filhos em determinada igreja, para quem não é praticante daquela crença. Ir para a universidade porque todos na 
família assim o fizeram, etc. 
Essa definição se aplica a qual tipo de ação social distinguida por Max Weber? 
D ação social afetiva 
[R] <? ação social tradicional 
D ação social racional com relação a valores 
D ação social religiosa e mítica 
D ação social racional com relação a fins 
Re• c ondic c Em CE/O•,/'"): ) 21 111:44 
G a,arito 
Coment. 
G a,arito 
Coment. 
D Sª Questão 
Weber é um sociológo que considera e dá ênfase que a subjetividade do pesquisador acaba influenciando a construção das teorias 
de acordo com sua ideologia, Sua Sociologia é conhecida como: 
D Sociologia do Conflito. 
D Sociologia Explicativa. 
D Antropologia G e a! 
D Sociologia Burguesa. 
~ .p Sociologia Compreensiva. 
Re=poudtc e em ruo, /''fJ1 l , 1 · 1 · l« 
Explicação: 
Para Max Weber, a Sociologia é uma ciência que procura compreender a ação social, considerando o indivíduo e suas ações como 
ponto chave da investigação. Evidencia que a compreensão dá-se a partir do sentido que o indivíduo atribui a determinada 
conduta. Seu objetivo é captar o sentido de uma atividade ou de uma relação do indivíduo, baseado na construção de significados, 
na motivação das ações sociais, bem como analisar os fatores influenciadores das condutas humanas. Fatores estes singulares, que 
demonstram oposição à explicação causal dos fatos sociais, explorados por D urkheim, outro Clássico das Ciências Sociais. 
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conhecimento 
FU M>AM t.lTOS DASCIÊN aA ssoaAIS 
7ª aula Lupa a~m Vídeo PPT M P3 
Exercício: CCJOlOO_EX_A 7_201802004076_V 1 28/04/2020 
Aluno(a): VICTORSOARIS DARO<HA 
Di,ciplina: CCJOlOO - FUNDAMIITOSDASCIÊNOASSOOAlS 2 01802004076 
D 1ª Questão 
Leia o texto abaixo, depois escolha a opção que corresponde ao que está sendo apresentado. 
Como tanto outros jovens, você, ao decidir cursar uma universidade, buscou os meios necessários para se graduar no curso que escolheu e 
assim tornar-se um profissional competente. 
Sua ação, como a de tantos outros jovens, na concepção de Weber, refere-se: 
D ao indivíduo que age motivado pela crença em um valor que ele considera importante, independente do êxito desse valor na 
realidade. 
D ao individuo que age motivado por ambições profissionais desconsiderando as ações de outros. 
D ao indivíduo que age motivado por tradições, hábitos ou costumes arraigados. 
[fil ,:p ao indivíduo que age motivado por um fim ou objetivo e para isso organiza os meios necessários para alcança-lo. 
D ao indivíduo que age motivado por estados emocionais e de humor que afetam a sua racionalidade. 
Resrondicc ErT ,f!/C4/n2') 00 llA>s 
G a>arito 
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G a>arito 
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G a>arito 
Coment. 
D 2ª Questão 
O método compreensivo w eberiano de pesquisa é considerado antipositivista, e, uma consequência a crítica de Weber a limitação da teoria 
maxista as questões econômicas. D esta forma MaxWeber constrói uma nova metodologia de psquisa que busca a : 
D diagnosticar a hierarquia na sociedade e realizar intervenções. 
D a liberdade na construção teórica 
D a formação de modelos padronizados para garantir a ordem social 
D a interpretação subjetiva do pesquisador 
[fil <? a interpretaçãoe assim o sentido das ações sociais 
P.e0pondicc c rn >(/Q.1/2020 00 l>l4 
D 3ª Questão 
Para Weber a ação social, que envolve ações e reações, somente é estabelecida quando entramos em contato com o outro, afetando assim, 
seu comportamento. Neste caso, analise os exemplos e assinale a Única opção correta em relação a ação social racional com relação a 
valores: 
D 
D 
D 
D 
O comerciante não religioso que só vende a prazo para os clientes não religiosos, por acreditar que eles sejam mais honestos que 
os demais clientes religiosos. 
O casamento entre membros de famílias para manutenção do mesmo status no grupo. Visando o bem dos membros do grupo que 
se casará. 
Briga entre torcidas rivais de times de futebol, apenas por rivalidade entre as duas torcidas. 
Mudança de hábito para ajustar-se a um dógma. Não fazer aborto que é proíbido pela religião. 
O i:!recer a própria casa para estadia de turista, durante a Copa de Futebol, para aumentar o lucro financeiro. 
Clayton Messias
Highlight
P.espondicc ErT' 'c/04/2020 00 1'l·24 
Explicação: 
Para Weber A9Ío social racional com relação a valores: está relacionada com os princípios de seu agente, ou seja, está orientada por 
valores específicos de norma moral. 
D 4ª Questão 
D e acordo com a concepção w eberiana de ação social, quando um individuo age orientado por estados emocionais ou de humor que lhe 
impedem a manifestação de sua racionalidade, esta ação seria classificada como: 
[fil t$> ação afetiva 
D ação racional relativa a valores 
D ação racional relativa a fins 
D ação tradicional 
D ação solidária 
P.espondicc ErT' 'c/04/2020 00 17· 4 
Gabarito 
Coment. 
Gabarito 
Coment. 
Gaba rito 
Coment. 
D sª Questão 
Para a sociologia compreensiva de Max Weber, a ação afetiva apresenta-se como: 
I l um tipo de ação em que há o predomínio dos elementos racionais. A ação é inspirada em emoções imediatas, com motivação racional. 
II l um tipo de ação em que há o predomínio dos elementos espirituais. A ação é inspirada em emoções imediatas, com motivação religiosa. 
IIIl um tipo de ação em que há o predomínio dos elementos passionais. A ação é inspirada em emoções imediatas, sem motivação racional. 
IV l um tipo de ação em que há o predomínio dos elementos intelectuais. A ação é inspirada em emoções imediatas, sem motivação 
racional. 
Analise as afirmativas acima e marque a opção correta: 
[fil ~ Somente o item III está correto. 
D Somente o item II está correto. 
D Os itens II e III estão corretos. 
D Os itens I e IV estão corretos. 
D Somente o item I está correto. 
Re sp ondlc c e rr )8/C4/2')2'l 00 11, , 
Explicação: 
G Liada por uma conduta emocional. Sentimentos como raiva, ódio, paixão, desejo, ciúme orientam sua conduta. M utas vezes, o resultado 
dessas ações não é o esperado pelo agente, em virtude da irracionalidade de seu ato. O scrimes passionais são exemplos típicos deste tipo 
de ação social. 
Gabarito 
Coment. 
6ª Questão 
Em 13 de março do presente ano, o protodiácono (o mais velho dentre os 115 cardeais presentes ao Conclave) Jean-Luois Tauran, da 
varanda central da Basílica de São Pedro, no Vaticano, ao proferir as seguintes palavras em latim lAnnuntio vobis gaudium M agnum: 
H aiernus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum D aninum, D aninum G SJrgium M arium, Sanctze Rornanze Eccleslze Cardinalem 
Bergoglio, qui sibi nomen imposuit Franciscum (Anuncio-vos uma grande alegria: temos um Papa, o Eminentíssimo e Reverendíssimo 
Senhor, D cm Jorge M ária, Cardeal da Santa Romana Igreja Bergoglio, que se impôs o nome Franciscol fez saber, aos que ocupavam a Praça 
São Pedro ou acompanhavam pelos meios de comunicação do mundo inteiro, que o novo Sumo Pontífice da Igreja Católica Apostólica 
Romana havia sido escolhido e aceitado sua eleição. A partir de então, o Papa Francisco passou a ser, concomitantemente, o líder religioso 
de 1,2 bilhão de católicos no mundo e o chefe de Estado do Vaticano. D e acordo com a teoria da dominação legítima preconizada por Max 
Weber, o processo de escolha da autoridade religiosa e política acima referido expressa o tipo puro de dominação: 
D Carismática, em virtude de devoção afetiva à pessoa do senhor e a seus dotes sobrenaturais do Sumo Pontífice. 
D M aertal, em razão de a escolha desse líder se basear no antagonismo de classes sociais que compõem a população católica mundial 
[fil ~ Tradicional, em virtude da crença na santidade das ordenações e dos poderes atribuídos à Santa Madre Igreja Católica Apostólica 
Romana. 
D Racional-legal, baseada em interesses racionais dos agentes envolvidos e legitimada pela organização burocrática da Santa Sé. 
D Ideológica, em razão de a eleição do novo Papa ter sido motivada pela oposição feita pelo então arcebispo de Buenos Aires à 
presidenta Cristina Kirschner. 
Re=pondlc o e rr 18/C,.\/2020 00 t>l. 
Explicação: 
O Tipo de D cm inação Tradicional encontra sua Legitimidade na força da tradição, da crença e dos costumes. 
G a>arito 
Coment. 
Ga>arito 
Coment. 
D 7ª Questão 
Sobre a definição de ação social para Weber, assinale a alternativa correta: 
D É um conceito de análise típico-ideal, sem nenhuma correspondência com a realidade histórica. 
D Está fundada na vontade coletiva, de forma a estabelecer uma relação social. 
[fil ,,p É aquela que se orienta pela ação dos outros, sendo, portanto, reciprocamente referida; e possuidora de significado. 
D É toda ação humana, mesmo aquelas sem significado. 
D Implica necessariamente uma relação social, dispensando significação. 
Re spondic c ErT' 10/04,10:>000 1,'L 
D sª Questão 
Max Weber considera que, uma conduta de sujeitos reciprocamente orientada e que leva em conta a probabilidade de que se agirá 
socialmente de um certo modo, seria: 
D 
D 
D 
[fil ~ 
D 
tipo ideal 
ação carismática 
ação social 
relação social 
dominação 
Respondlr c ErT' 'c/04/"020 00 l'i'L 
Explicação: 
Relação social 
G a>arito 
Coment. 
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04/10/2019 Conteúdo Interativo
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Estabelecer um padrão de sociedade considerada como modelo é uma das premissas da Antropologia:
Sobre o Empirismo, leia as assertivas abaixo, e marque a alternativa correta: I - Doutrina filosófica que encara a
experiência sensível como a única fonte fidedigna de conhecimento. II - sistema ideológico que critica radicalmente
o capitalismo e proclama a emancipação da humanidade numa sociedade sem classes e igualitária. III - O filósofo
empirista baseia-se na observação e na experimentação para decidir o que é verdadeiro. IV - Através do
empirismo, chega-se a conclusões através do emprego do método indutivo, baseado no que se observou.
Cultura pode significar cultivo do espírito, a criação de obras de arte e a criação de obras da ciência e da filosofia.
Disc.: ASP.ANT.E SOCIOL.EDU 2019.3 EAD (G) / EX
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto
para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para
se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
Revolucionista
Marxista
Sionista.
Evolucionista.
Maniqueísta
Explicação:
O evolucionismo pressupunha a existência de uma história universal e linear rumo ao progresso, porém, os
diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento.
 
2.
Apenasa alternativa I está correta
Todas estão corretas
As afirmativas I, III e IV
As afirmativas II, III e IV estão corretas
Apenas a afirmativa II está correta
Explicação: Doutrina filosófica que encara a experiência sensível como a única fonte fidedigna de conhecimento. O
filósofo empirista baseia-se na observação e na experimentação para decidir o que é verdadeiro. Chega a conclusões
através do emprego do método indutivo, baseado no que observou.
 
3.
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04/10/2019 Conteúdo Interativo
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Ao tomar como critério para definição de cultura a educação formal, o conhecimento científico e as chamadas "belas
artes" é que as pessoas classificam umas às outras como "cultas" e "incultas".
No entanto, sobre essa proposição é correto afirmar que:
I. Não há indivíduo humano desprovido de cultura,exceto o recém-nascido porque ainda não sofreu o processo de
endoculturação ou uma pessoa que foi privada do convívio humano por toda a sua vida.
II. Pessoas "cultas" são aquelas que tiveram acesso à boa educação, como intelectuais, cientistas e artistas, e
pessoas "incultas" aquelas analfabetas ou semi-analfabetas.
III. A classificação de pessoas como cultas ou incultas é aceita em termos de senso comum, mas não tem
fundamento em nenhuma teoria científica que mereça credibilidade.
Assinale a alternativa correta:
O Mapa do globo terrestre com o continente europeu no centro e os demais continentes ao redor, tão usual nas
escolas, é um exemplo de visão eurocêntrica. O eurocentrismo tem origem na crença de pessoas e grupos de que
"sua própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo, a sua única expressão" (LARAIA, p. 75). Ver o
mundo através apenas de sua cultura tem sido fonte de muitos conflitos e discriminações.
O conceito antropológico referente a essa visão é:
O positivismo foi uma diretriz filosófica criada por Augusto Comte na segunda metade do século XIX. O tema
central de sua obra é a Lei dos Três Estados, em que ele divide a evolução histórica e cultural da humanidade em
três fases, de acordo com seu desenvolvimento; a classificação e a hierarquização das ciências, da mais simples à
mais complexa, já que para ele a ordem é necessária ao progresso; e a reforma da sociedade, com mudanças
intelectuais, morais e políticas destinadas principalmente a restabelecer a ordem na sociedade capitalista industrial.
Com base no texto e nas discussões em sala de aula, marque a alternativa que demonstra quais são os Três
Estados:
As alternativas I e II estão corretas
As alternativas II e III estão corretas
Nenhuma alternativa está correta
As alternativas I e III estão corretas
Todas as alternativas estão corretas
Gabarito
Coment.
Gabarito
Coment.
Gabarito
Coment.
 
4.
etnocentrismo
pensamento mítico
antropocentrismo
determinismo geográfico
relativismo cultural
Gabarito
Coment.
Gabarito
Coment.
 
5.
Metafísico, Teológico e Contemporâneo
Teológico, Metafíisico e Filosófico
Teológico, Metafísico e Positivo
Teológico, Positivo e Massivo
Teológico, Filosoófico e Metafísico
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04/10/2019 Conteúdo Interativo
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As afirmativas apresentadas nas opções referem-se à concepção da Antropologia, enquanto ciência,
com EXCEÇÃO a opção que apresenta o seguinte argumento:
Existem correntes de pensamento que acreditam que os acontecimentos e comportamentos humanos são regidos
por leis ou forças que os determinam, sendo praticamente impossível fugir a essas terminações. De acordo com
Laraia (1993), o determinismo biológico é uma teoria que considera que as diferenças genéticas determinam as
diferenças de comportamento. Essa abordagem do comportamento se popularizou e ainda hoje muitas concepções
de senso comum estão baseadas nessa teoria. Assinale a única alternativa que NÃO corresponde a essa ideia:
¿O Teocentrismo é uma das noções que marcaram tipicamente a Idade Média. Na passagem dos séculos IV e V, o
teólogo Santo Agostinho realizou um estudo sobre a salvação espiritual e a condição do homem no mundo. Por
meio de suas explicações, ele determinou que o homem fosse corrompido pelo pecado original. Desse modo, o ser
humano acabava agregando à condição de criatura inferior, imperfeita, poluída e mortal. Passando a falar do
Antropocentrismo, sabemos que muitas pessoas o identificam como uma das ações que marcam a Renascença e o
próprio desenrolar da Idade Moderna. Ao colocar o homem no centro das coisas, a postura antropocêntrica
manifestava-se em obras de arte nos tratados filosóficos. Isso significa dizer que os sentimentos, formas e
instituições humanas eram pensadas e observadas com grande atenção¿. (Brasil Escola) A partir do texto acima e
tendo como base a visão antropocêntrica de mundo, assinale a alternativa correta:
Explicação: Comte devotou-se a Sociologia, uma palavra que ele elaborou para descrever a ciência da sociedade. Ele
acreditava que sua principal contribuição foi a teoria de que a humanidade passou por três estágios de
desenvolvimento intelectual: o teológico, o metafísico e o positivo
 
6.
Não possui objeto de estudo.
Busca explicar o significado dos ritos de iniciação dos jovens.
Estuda a evolução das culturas.
Analisa as diferentes formas de organização familiar.
Estuda as religiões e suas formas de manifestação.
Explicação:
¿Antropologia é uma ciência social que estuda a origem e as manifestações culturais dos grupos humanos. São
objetos de estudo da Antropologia a organização familiar, a magia, os ritos de iniciação dos jovens, o casamento etc.
¿ (OLIVEIRA: 2004; p.240.)Então não possui objeto de estudo.
 
7.
negros sambam melhor que brancos
filhos de alcoólatras tem propensão ao alcoolismo
homens são mais fortes que mulheres
filhos de pobres aprendem mais
brancos são mais inteligentes que negros
Gabarito
Coment.
Gabarito
Coment.
 
8.
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04/10/2019 Conteúdo Interativo
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A fé remove montanhas;
Somente uma certeza pode ser inferida: nem o Teocentrismo tampouco o Antropocentrismo explicam a
criação do mundo;
A criação do mundo foi uma obra inquestionável de Deus;
A visão teocêntrica de mundo não é uma criação da mente humana, é Deus falando por intermédio dos
homens;
Nenhuma das alternativas é correta.
Explicação:
 Teocentrismo tampouco o Antropocentrismo explicam a criação do
mundo;
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