FILOSOFIA DAS CIÊNCIAS SOCIAIS

Prévia do material em texto

Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: 
QUESTÃO 1 
Acerca das noções que permeiam o falsificacionismo dogmático e o 
falsificacionismo metodológico, podemos dizer corretamente que 
 
 
a ) 
o falsificacionismo dogmático prega que é possível provar qualquer teoria, não sendo 
recomendado desaprová-la, pois toda base empírica é falível. Ademais, para essa teoria 
não há distinção entre o teórico e o empírico, por isso a sugestão de que toda base 
empírica é passível de falibilidade. 
 
 
b ) 
para o falsificacionismo metodológico, há uma base empírica considerada separadamente 
da teoria, e assim as buscas são sempre metodológicas, acima das formas de teste 
empírico, e garantiriam a validade imediata e irrefutável das teorias. 
 
 
c ) 
o falsificacionismo dogmático prega que não é possível provar nenhuma teoria, mas sim 
desaprovar aquelas que possuam contra evidências empíricas. Já o falsificacionismo 
metodológico possui a vertente passivista e ativista, esta última dividida em revolucionária 
e conservadora. 
 
 
d ) 
o falsificacionismo metodológico entende que toda teoria é falseada pela base empírica. 
Isso porque toda teoria, para ser científica, não pode ter uma prova empírica contrária a 
ela. Já o falsificacionismo dogmático discorda radicalmente desse posicionamento, porque 
a prova empírica, para esse pensamento, seria dispensável já que todas as teorias 
científicas são falsas. 
 
QUESTÃO 2 
Uma crença autoevidente é aquela crença 
 
 
 
a ) 
 que somente Deus possui. 
 
 
 
b ) 
 que somente pode ser justificada ou aceita por fé. 
 
 
 
c ) 
 cuja verdade depende de outras crenças anteriores. 
 
 
 
d ) 
 cuja verdade não pode ser posta em dúvida. 
 
 
QUESTÃO 3 
A teoria conhecida como subjetivismo defende que 
 
 
a ) 
 há valores morais objetivos que nos permitem escolher entre crenças morais básicas 
diferentes. 
 
 
b ) 
 somente um procedimento racional pode nos orientar na escolha entre crenças morais 
básicas diferentes. 
 
 
c ) 
 não há procedimento racional capaz de nos orientar na escolha entre crenças morais 
básicas diferentes. 
 
 
d ) 
 há valores morais objetivos, mas eles não são capazes de nos orientar na escolha entre 
crenças morais alternativas. 
 
QUESTÃO 4 
São exemplos de ciências sociais: 
 
 
 
a ) 
 Religião, ética e arte. 
 
 
 
b ) 
 Sociologia, Antropologia e História. 
 
 
 
c ) 
 Direito, astrologia e alquimia. 
 
 
 
d ) 
 Física, Química e Biologia. 
 
 
QUESTÃO 5 
Um cientista social que defende uma concepção antinaturalista aceita a 
seguinte tese: 
 
 
a ) 
os métodos das ciências naturais e das ciências sociais são radicalmente diferentes, não 
podendo ser aplicados os de uma área em outra. 
 
 
b ) 
os métodos das ciências naturais e das ciências sociais são os mesmos, inclusive sua 
aplicação aos problemas específicos. 
 
 
c ) 
os métodos das ciências naturais e das ciências sociais são os mesmos, apenas sua 
aplicação aos problemas específicos é diferente. 
 
 
d ) 
 os métodos das ciências naturais e das ciências sociais são radicalmente diferentes, mas 
podem ser 
aplicados em ambas as áreas. 
 
QUESTÃO 6 
Assinale a alternativa em que os exemplos mantêm a relação todo/parte. 
 
 
a ) 
 Mão/corpo; estudante/universidade; Igreja/crente. 
 
 
b ) 
 Corpo/mão; universidade/estudante; Igreja/crente. 
 
 
c ) 
 Corpo/mão; estudante/universidade; crente/Igreja. 
 
 
d ) 
 Mão/corpo; estudante/universidade; crente/Igreja. 
 
QUESTÃO 7 
No que diz respeito ao debate que envolve racionalistas e empiristas, 
bem como as relações entre episteme e doxa, podemos afirmar que 
 
 
a ) 
a função primordial da epistemologia é determinar a diferença entre conhecimento 
(episteme) e opinião (doxa). Essa tarefa lhe é atribuída desde os gregos antigos, que 
perceberam a diferença que existe entre ter uma opinião dos fatos e conhecer os fatos. 
 
 
b ) 
os racionalistas defendem a primazia da experimentação e da percepção sensorial da 
realidade; qualquer outra forma de obtenção de conhecimento é tida, para eles, como 
fantasiosa. 
 
 
c ) 
os empiristas são aqueles que defendem que nem todo conhecimento depende de uma 
experiência sensorial, pois as verdades mais fundamentais são não sensoriais, ou seja, a 
verdade pode partir de uma racionalidade, sem a necessidade de fazer experimentos. 
 
 
d ) 
o termo doxa vem do grego e significa experimentação e comprovação de uma opinião 
através de um procedimento epistemológico que lhe dê grau de cientificidade. 
 
QUESTÃO 8 
Assinale a alternativa correta no que diz respeito ao fundacionalismo. 
 
 
a ) 
Segundo o fundacionalismo, as crenças não encontram evidências em outras crenças, 
pois isso seria ilógico e ilusório, portanto de difícil comprovação epistemológica. 
 
 
b ) 
 O fundacionalismo procura identificar as crenças básicas de uma afirmação, de uma ideia. 
Mas, não procura identificar os fundamentos das crenças básicas, pois essa tarefa se 
demonstra impossível epistemologicamente. 
 
 
c ) 
O termo fundacionalismo remete à fundação em seu sentido arquitetônico, assim, procura 
encontrar a crença última que não depende de outras crenças, podendo ser chamada de 
fundamento último. 
 
 
d ) 
Tanto o pensamento indutivo quanto o dedutivo procuram os fundamentos das ideias, 
parando aí sua similitude, no entanto, no resto, há discrepâncias em todas as demais 
características dos dois tipos de pensamento. 
 
QUESTÃO 9 
Em relação aos temas da possibilidade e da liberdade, é correta a 
seguinte alternativa. 
 
 
a ) 
A ideia de possibilidade relaciona-se diretamente à noção de liberdade, podemos mesmo 
dizer que livre é aquele que pode algo e, por consequência, não livre é alguém que não 
pode algo. 
 
 
b ) 
O cientista social, para melhor apreender o substrato social, deve estar atento às 
hipóteses preconcebidas pelo senso comum, preferindo estas às filosóficas pela descrição 
mais genuína dos conceitos. Nesse sentido, torna-se desnecessário ao cientista social 
utilizar os conceitos epistemológicos. 
 
 
c ) 
A Filosofia, e mais especificamente a epistemologia, não se preocupa com a definição de 
possibilidade em um sentido mais próprio e técnico, porque essa noção já está dada no 
senso comum. Dessa forma, é mais seguro utilizar-se de uma noção já preestabelecida. 
 
 
d ) 
A possibilidade lógica define o possível como aquilo que implica contradição, 
necessariamente. A importância da possibilidade lógica portanto está no que ela pode 
incluir, através de enunciados como: "...é logicamente possível que...". 
 
QUESTÃO 10 
Segundo o princípio de causalidade, tudo o que ocorre 
 
 
a ) 
 tem sua razão na liberdade divina e humana. 
 
 
b ) 
 tem uma causa determinada que opera de acordo com leis gerais. 
 
 
c ) 
 tem uma causa determinada que opera de acordo com leis particulares. 
 
 
d ) 
 tem sua razão em si mesmo. 
 
QUESTÃO 11 
Assinale qual das proposições representa uma generalização legiforme. 
 
 
 
a ) 
 Todos os homens nesta sala se chamam Pedro. 
 
 
 
b ) 
 Todos os homens são mortais. 
 
 
 
c ) 
 Aquele homem se chama Pedro. 
 
 
 
d ) 
 Sócrates é mortal. 
 
 
QUESTÃO 12 
O que algumas formas de compatibilismo e indeterminismo têm em 
comum é 
 
 
a ) 
 a crença na importância da deliberação para decidir. 
 
 
b ) 
 a crença de que algumas ações não têm causa alguma. 
 
 
c ) 
 a crença de que tudo sucede necessariamente de acordo com sua causa. 
 
 
d ) 
 a crença na importância dos desejos na determinação da vontade.