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Questão 1/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia Leia a citação a seguir: “A religião comunica uma alteridade a partir de seus símbolos, mitos, ritos, doutrinas, textos sagrados e na própria vivência religiosa que se traduz em uma espiritualidade. Há uma linguagem específica dessa comunicabilidade religiosa”. Após esta avaliação, caso queira ler esse texto completo ele está em: LEÂO, Deusilene Silva de. A alteridade como modo de ser da espiritualidade: Nova linguagem religiosa. <http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:RCB9Bnt4XuMJ:www2.pucpr.br/reol/index.php/5anptecre%3Fdd99%3Dpdf%26dd1%3D15618+&cd=2&hl=pt-BR&ct=clnk&gl=br>. Acesso em 21 jul. 2017. Considerando a dada citação e de acordo com os conteúdos do livro-base Filosofia da Religião sobre o conceito de alteridade na perspectiva religiosa, é correto afirmar que: A Alteridade significa o respeito ao outro e ao diferente; significa colocar-se no lugar do outro. (Certo) B A noção de alteridade no contexto religioso deve desfavorecer o respeito à diversidade cultural e religiosa nas relações éticas e sociais. C A alteridade no contexto religioso diz respeito a limitar a vida cultural e social do indivíduo. D A concepção de alteridade no âmbito da religião parte do pressuposto básico de que todo o homem deve se isolar do outro; deve viver sua cultura autonomamente e de forma limitada. E Alteridade significa desrespeitar o outro e o diferente; significa isolar-se do mundo de modo a conduzir a vida sem o auxílio do outro. Questão 2/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia Analise a citação a seguir: “A Filosofia da Religião difere tanto da Teologia quanto da Filosofia Religiosa. Enquanto a Filosofia da Religião procura questionar os aspectos religiosos, a Filosofia Religiosa é substancialmente uma filosofia da salvação, que desde o início se move num terreno religioso e não o abandona em todo o seu trajeto. A Teologia, por seu turno, é a formulação sistemática das crenças religiosas. Se fosse um ramo da Teologia, faltar-lhe-ia a liberdade intelectual inerente à pesquisa filosófica. Impedir-lhe-ia de questionar a existência de Deus e os dogmas essenciais da religião em estudo”. Após esta avaliação, caso queira ler esse texto completo ele está em: GREGÓRIO, Sérgio Biagi. Filosofia da Religião. <http://www.sergiobiagigregorio.com.br/filosofia/filosofia-da-religiao.htm>. Acesso em 201 jul. 2017. Considerando a dada citação e de acordo com os conteúdos do livro-base Filosofia da Religião, é correto afirmar que o objeto de estudo da Filosofia da Religião é: A A investigação das origens e da natureza do fenômeno religioso. (Certo) B A investigação das doutrinas religiosas. C A investigação dos rituais nas diversas religiões. D O estudo da hierarquia nas religiões. E O estudo dos livros sagrados. Questão 3/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia Leia o trecho de texto a seguir: “Quando pensamos em verdade, é comum nos referimos à coerência lógica, garantida pelo rigor da argumentação e pela apresentação de provas. A verdade do mito, porém, resulta de uma intuição compreensiva da realidade, cujas raízes se fundam na emoção e na afetividade”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofando: Introdução à Filosofia. São Paulo: Moderna, 2009. p. 27. A partir do dado trecho de texto e de acordo com os conteúdos do livro-base Filosofia da Religião sobre o item “A filosofia clássica grega e a religião”, é correto assinalar que a filosofia nasceu a partir de uma ruptura com a: A democracia B anarquia C poesia D Mitologia. (Certo) E biologia Questão 4/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia Leia o comentário a seguir: “Criado em uma época na qual a religião explicava todas as coisas, das guerras aos casamentos infelizes, Tales de Mileto rompeu com o pensamento mitológico e deu o pontapé inicial da filosofia. Foi o primeiro a usar o raciocínio puro para explicar as questões do homem e da natureza. [...] Logo, ela era a fonte da vida. Tales chegou a afirmar que a Terra flutuava sobre um disco de água a partir do qual tudo emergiu”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DA Redação. “O universo é feito de água”: Tales de Mileto. Revista Superinteressante. <http://super.abril.com.br/ideias/o-universo-e-feito-de-agua-tales-de-mileto/>. Acesso em 26 jul. 2017. A partir do dado comentário e de acordo com os conteúdos do livro-base Filosofia da Religião sobre o pensamento do filósofo Tales de Mileto, é correto afirmar que, para o referido filósofo, o princípio único, originário e a causa de tudo o que existe foi (é)... A o fogo B a luz C a água. (Certo) D o vento E a terra Questão 5/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia Leia o fragmento de texto a seguir: “Ora, a questão [...] é justamente a de saber se o governante pode agir sempre em conformidade com os princípios éticos cristãos aceitos em seu tempo e esperar atingir seus objetivos, ou deve aprender a seguir outros caminhos, quando confrontado com situações difíceis [...] quer saber se a ética é suficiente para nos mostrar como agir na política em todas as situações [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BIGNOTTO, Newton. Maquiavel. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2003, p. 31. A partir do fragmento de texto dado e dos conteúdos presentes no livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional acerca da nova posição política preconizada pelo filósofo Nicolau Maquiavel, esses preceitos dizem respeito a qual das alternativas abaixo? Assinale a resposta correta: A Os princípios filosóficos deveriam ser substituídos pelos princípios éticos. B Os princípios éticos religiosos deveriam ser substituídos pelo pragmatismo político. (Certo) C Os princípios religiosos deveriam ser substituídos pelos princípios filosóficos. D Os princípios míticos deveriam ser substituídos pelos princípios éticos. E Os princípios filosóficos deveriam ser substituídos pelos princípios práticos da política. Questão 6/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia Considere o seguinte extrato de texto: “Como se pensa a educação? Os modos de pensar estão ligados à imagem que o homem faz de si mesmo, de sua relação com o mundo e com os outros, com a razão que ele se confere. Educar supõe engajar-se em uma concepção do homem em sua existência como em seu modo de pensar”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MORANDI, Franc. Filosofia da educação. Tradução Maria Emília Pereira Chanut. Bauru/SP: EDSC, 2002, p. 41. Considerando os conteúdos abordados no livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional sobre o que se considera a origem da filosofia da educação, encontra-se a exigência de educar as crianças e jovens a partir de diferentes linhas de pensamento. Sendo principalmente as que levam a compreensão de: A Cosmos e a natureza. B Educação e filosofia. C Natureza e filosofia D Homem e educação. E Mundo e do homem. (Certo) Questão 7/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia Leia a seguinte citação: “A comunidade pitagórica era uma irmandade religiosa dedicada à prática do ascetismo e ao estudo das matemáticas. Os seus membros deviam fazer exame de consciência diariamente, acreditavam na imortalidade e na transmigração da alma. O corpo mortal não era mais do que uma prisão ou tumba onde a alma habitava temporariamente. Tais crenças eram rebatidas pelos adeptos de outras religiões, então difundidas na Grécia”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PITÁGORAS. <http://www.ghtc.usp.br/server/Sites-HF/Conrado/>. Acesso em 26 jul. 2017. A partir do fragmento de texto lido e de acordo com os conteúdos do livro-base Filosofia daReligião acerca do filósofo Pitágoras de Samos, é correto afirmar que a escola pitagórica aceitava o conceito de: A Iluminação filosófica, isto é, defendia a teoria de que o conhecimento da verdade deriva-se da iluminação divina aos filósofos. B Inferioridade numérica, isto é, defendia que os números não agregavam conhecimento à humanidade. C Democracia filosófica, isto é, defendia que todos deveriam abertamente ter a oportunidade de ensinar a filosofia. D Transmigração da alma, isto é, defendia a teoria da migração da alma para corpos de animais. (Certo) E Primazia racional, isto é, que o raciocínio lógico suplantou a magia e as crenças espiritualistas. Questão 8/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia Considere a seguinte passagem de texto: “A segunda etapa do método, a maiêutica (em grego, ‘parto’), foi assim denominada em homenagem à sua mãe, que era parteira. [...] enquanto ela fazia parto de corpos, ele ‘dava à luz’ ideias novas. Após destruir o saber meramente opinativo (a doxa), em diálogo com seu interlocutor dava início à procura da definição do conceito”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofando: Introdução à Filosofia. São Paulo: Moderna, 2009. p.152,153. A partir do dado trecho de texto lido e de acordo com os conteúdos do livro-base Filosofia da Religião acerca do item “Sócrates, Platão e Aristóteles”, é correto afirmar que a maiêutica foi uma metodologia introduzida por: A Platão para provocar a arte de raciocinar. B Aristóteles para provocar a arte de raciocinar. C Epicuro para provocar a arte de raciocinar. D Sócrates para provocar a arte de raciocinar. (Certo) E Tales de Mileto para provocar a arte de raciocinar. Questão 9/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia Considere a seguinte citação: “[Rosendahl] ressalta que ‘ambas, Geografia e Religião, se encontram por meio da dimensão espacial, uma porque analisa o espaço, a outra porque, como fenômeno cultural, ocorre espacialmente’. Dessa forma, pode-se analisar o estudo da Religião a partir do entrosamento em que o sagrado, não apenas como aspecto da paisagem, mas como categoria essencial para a produção do espaço”. Após esta avaliação, caso queira ler esse texto completo ele está em: MEDEIROS, Elisângela Raquel Pereira; SANTOS, Agnaldo Barbosa dos. O sagrado e o profano como metodologia Interdisciplinar para os estudos dos fenômenos culturais Religiosos em João Pessoa PB. <http://www.editorarealize.com.br/revistas/fiped/trabalhos/Modalidade_2datahora_25_05_2014_20_17_47_idinscrito_729_8773672a6040e9a81dbf2848c15a8a11.pdf>. Acesso em 20 jul. 2017. Na obra, O Tratado da História das Religiões, Mircea Eliade (1993) faz uma descrição minuciosa das religiões no Ocidente. Nessa mesma obra, apresenta várias etimologias, dentre elas a de Hierofania, derivada do grego hierofani. Diante disso, considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base Filosofia da Religião assinale a alternativa que apresenta o correto significado de Hierofani: A Manifestação Profana. B Mito Religioso. C Manifestação do Sagrado. (Certo) D Ritual Religioso. E Festa Religiosa. Questão 10/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia Leia o seguinte texto: “A Filosofia da Religião é um ramo filosófico que investiga a esfera espiritual inerente ao homem, do ponto de vista da metafísica, da antropologia e da ética. Ela levanta questionamentos fundamentais, tais como: o que é a religião? Deus existe? Há vida depois da morte? Como se explica o mal? Estas e outras perguntas, ideias e postulados religiosos são estudados por esta disciplina”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTANA, Ana Lucia. Filosofia da religião. <http://www.infoescola.com/filosofia/filosofia-da-religiao/>. Acesso em 14 jul. 2017. Tendo em vista o dado fragmento de texto e de acordo com os conteúdos do livro-base Filosofia da Religião, é correto afirmar que a expressão “filosofia da religião” começou a ser utilizada a partir do século XIX sob a influência do filósofo... A Friedrich Nietzsche B Georg Hegel. (Certo) C Blaise Pascal D René Descartes E Karl Marx Questão 2/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia Leia o seguinte fragmento de texto: “É da luta que nasce a harmonia, [...] o dinamismo de todas as coisas pode ser representado pela metáfora do fogo, expressão visível da instabilidade, símbolo da eterna agitação do devir: ‘o fogo eterno e vivo, que ora se acende e ora se apaga’”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofando: Introdução à Filosofia. São Paulo: Moderna, 2009. p. 150. A partir do fragmento de texto lido e de acordo com os conteúdos do livro-base Filosofia da Religião sobre o pensamento de Heráclito de Éfeso, é correto afirmar que o mundo, para o referido filósofo, é dirigido: A pela luta dos deuses que determinam a vida dos seres humanos. B pela luta da sobrevivência humana na natureza. C pela luta entre os povos militarmente preparados. D pela luta entre a luz do conhecimento e as trevas da ignorância. E pela luta dos contrários que se compõem em harmonia. (Certo) Questão 9/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia Atente para a seguinte citação: “O nome René Descartes é sinônimo de nascimento da Idade moderna. Os ‘novos’ filósofos, o nome pelo qual ele e seus seguidores eram chamados no século XVII, inauguraram um deslocamento fundamental no pensamento científico, cujos efeitos ainda hoje estão entre nós [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COTTINGHAN, John. Descartes: a filosofia da mente de Descartes. Tradução Jesus de Paula Assis. São Paulo: Editora UNESP, 1999, p.11. (Coleção grandes filósofos). Conforme os conteúdos avaliados no livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional acerca das contribuições de Descartes (filosofia) e Galileu (ciência), os quais possibilitaram o surgimento das chamadas ciências do homem no século XVII. Esse movimento foi denominado de que forma? Assinale a afirmativa correta: A racionalismo B Classicismo. (Certo) C empirismo D iluminismo E modernidade Questão 3/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia Considere o trecho de texto a seguir: “Em Crotona, nos arredores estéreis e rudes da ponta de Itália, Pitágoras fundou uma sociedade secreta [...]. Julga-se que esta sociedade, cujos membros se tornaram conhecidos como pitagóricos, desenvolveu uma parte significativa de conhecimento matemático e isso em segredo absoluto. Pode considerar-se que os pitagóricos eram uma ordem religiosa e uma escola filosófica”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ESCOLA Pitagórica. <http://www.educ.fc.ul.pt/icm/icm99/icm17/escpita.htm>. Acesso em 26 jul. 2017. A partir do trecho de texto lido e conforme os conteúdos do livro-base Filosofia da Religião sobre a filosofia de Pitágoras de Samos, é correto afirmar que os discípulos do referido filósofo estabeleceram um princípio originário mais lógico denominado: A o número e seus componentes. (Certo) B a mitologia e seus deuses C a biologia e seus seres vivos D a sociedade e suas classes E a terra e suas criaturas Questão 9/10 - Didática e Metodologia do Ensino de Filosofia Leia o extrato de texto a seguir: “Em 1530, no apelo que faz aos pais para que enviem os seus filhos à escola, Lutero explicita que o seu objetivo é o de que todas as crianças recebam uma educação formal cristã, ou seja, que todas, independentementedo tipo de família a que pertençam, frequentem a escola. Sendo assim, ele conclama os ‘filhos dos patrões’ e os ‘filhos de gente pobre’ para frequentarem a escola”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BARBOSA, Luciane Muniz Ribeiro. As concepções educacionais de Martinho Lutero. Disponível em: ?http://www.scielo.br/pdf/ep/v33n1/a11v33n1.pdf?. Acesso em: 18 de abr. 2017. Levando em consideração o extrato de texto dado e os conteúdos do livro-base Pensamento filosófico: um enfoque educacional sobre a relação das igrejas cristãs com a educação, Martinho Lutero propôs uma reforma no sistema educacional. Assinale a alternativa correta: A a educação deveria ser estendida a toda a população e não somente as classes privilegiadas. (Certo) B A educação deveria ser voltada para a salvação do homem que encontrava-se nas escrituras. C A educação deveria difundir o catolicismo para as Américas. D A educação deveria ser voltada para a doutrina cristã de amor e perdão. E A educação deveria ser voltada para a formação pessoal, espiritual e intelectual.
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