prova final discussiva uniasselvi, sociedade e cultura na modernidade

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Disciplina:
	Cultura e Sociedade na Modernidade (HID04)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Discursiva) - Individual FLEX ( Cod.:513220) ( peso.:4,00)
	Prova:
	18893555
	Nota da Prova:
	-
	
	
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	1.
	Os projetos de modernidade, quando colocados em prática, passaram a promover inúmeras transformações nas mais diferentes esferas da sociedade, o que envolveu tanto o campo político, social, cultural e econômico. Contudo, há um debate historiográfico sobre a cronologia da modernidade e desacordos entre estudiosos sobre os marcos que delimitam o início e término da modernidade, haja vista que em cada cultura, ocorreu em tempos diferentes. Na história, a título de organização dos estudos, estipularam-se períodos entre os séculos XIX e XX. Disserte sobre o período de desagregação das relações feudais e o período aproximado do auge da modernidade.
	Resposta Esperada:
O processo de modernidade e urbanização começa com a desagregação do mundo feudal na Europa e termina com o estabelecimento das grandes metrópoles. Um dos principais motivos para a desagregação do mundo feudal, foi as Cruzadas, a partir do século XI. Cabe destacar que o comércio entre Ocidente e Oriente foi determinante para fundar o início do mundo moderno e também para o renascimento urbano, que tem como auge, o período que inicia no século XIX e vai até meados do século XX. No contexto da modernidade temos a formação do Estado Moderno, laico, racional e secularizado, que justifica suas ações políticas fundamentadas nas teorias racionais e de matriz teórica positivista. Na modernidade, a realidade e os fenômenos sociais e naturais passaram a ser estudados através de métodos e critérios de análise, superando as explicações religiosas e sobrenaturais. Além disso, a partir dos estudos científicos da ação laboral e do desenvolvimento de teorias sobre os tempos e os movimentos e ainda a racionalização da administração das empresas; ocorreu uma verdadeira revolução nos modos de produção, nos meios de produção e nas relações de trabalho a partir do século XIX e se aprofundou no século XX. A produção passou a ser industrial e não mais artesanal ou de manufatura, em que o trabalho era basicamente manual e o trabalhador conhecia todas as etapas de produção. O diferencial da produção industrial foi o uso das máquinas.
	2.
	De acordo com Dussel (2005, p. 28), "a modernidade é uma emancipação, uma "saída" da imaturidade por um esforço da razão como processo crítico, que proporciona à humanidade um novo desenvolvimento do ser humano. Este processo ocorreria na Europa, essencialmente no século XVIII". Para o filósofo, os acontecimentos históricos essenciais para a implantação do princípio da subjetividade (moderna) são a Reforma, a Ilustração e a Revolução Francesa. Na concepção do filósofo argentino, a ideologia da Europa como o "centro do mundo" começa com o Renascimento italiano (especialmente após a queda de Constantinopla em 1453) com uma fusão que representa uma novidade; o Ocidental latino une-se ao grego Oriental e enfrenta o mundo turco, esquecendo-se da origem helenístico-bizantina do mundo muçulmano. Para Dussel "[...] nasce assim a "ideologia" eurocêntrica do romantismo alemão". Dussel nos leva a refletir sobre como a Europa se tornou "o centro da história mundial" e em que momento as demais culturas foram relegadas como sua "periferia". Para o teórico, a visão eurocêntrica da história contribuiu para construções sociais das identidades dos "outros", no Oriente e no Novo Mundo. Partindo deste pressuposto, disserte acerca do contato entre os europeus e "os outros" na América-Latina; e ainda, sobre a relação entre a conquista de novas terras e fontes de matérias-primas e o fortalecimento do processo de modernização.
FONTE: DUSSEL, Enrique. Europa, Modernidade e Eurocentrismo. 2005. Disponível em: http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/clacso/index/assoc/D1200.dir/5_Dussel.pdf. Acesso em: 30 maio. 2017.
	Resposta Esperada:
*O contato com o ?outro? ocasionou choques culturais. Inicialmente as expedições procuravam manter um contato amistoso entre europeus e os povos nativos, através de trocas e negociações pacíficas e, posteriormente, houve o uso da violência, a dizimação e a destruição dos povos ou de suas culturas. *A Igreja Católica associou-se à burguesia não com o objetivo de conquista de novas terras ou exploração de matérias-primas, mas para a expansão da fé cristã aos povos considerados ?sem alma? e ?sem fé?.
*A burguesia necessitava conquistar novas terras e matérias-primas para fortalecer o processo de modernização. *Ainda que no século XV e XVI prevalecesse o processo produtivo de manufatura, o trabalho já estava dividido em etapas, sendo assim, *demandava um número maior de trabalhadores e principalmente matérias-primas como madeira e produtos tropicais da América portuguesa e ouro e prata da América espanhola, necessários para as transações comerciais e *para o investimento em maquinários e equipamentos para as atividades manufatureiras e como pré-condição para o processo de industrialização que iria se desenvolver anos mais tarde.
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