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historia da africa (objetiva)

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Acadêmico:
	Maria Samara da Silva (1007126)
	
	Disciplina:
	História da África (HID02)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:513628) ( peso.:3,00)
	Prova:
	17792975
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
Parte superior do formulário
	1.
	A partir do século XVI, a escravidão se expandiu e se tornou o eixo central da economia africana. De acordo com o historiador Lovejoy, a expansão escravista ocorreu em dois níveis ligados ao comércio exterior. Em relação à expansão do comércio escravista apontado por Lovejoy, é correta a alternativa:
	 a)
	Em primeiro lugar, a escravidão ocupou espaços pequenos dentro do Continente Africano. Esta constatação remete à percepção de que para os africanos a escravização não era alvo de interesse econômico. Em segundo lugar, o papel dos escravos na economia africana não significava a primeira forma de comércio com agentes exteriores à África. Essa relação só será intensa a partir do século XVIII.
	 b)
	Em primeiro lugar, a escravidão se deu num movimento interno, onde os povos africanos inimigos entre si mantinham a prática de escravismo. Em segundo lugar, o contato com os europeus, num primeiro momento, não significou uma intensificação neste processo de escravizar o africano inimigo.
	 c)
	A hipótese de expansão da escravidão nas sociedades africanas não é uma teoria defendida por Lovejoy. Esta teoria diz respeito aos estudos desenvolvidos pelo historiador John Thornton.
	 d)
	Em primeiro lugar, a escravidão ocupou uma área geográfica cada vez maior, difundindo-se para fora daquelas regiões diretamente envolvidas com comércio exterior de cativos. Em segundo lugar, o papel dos escravos na economia e na sociedade tornou-se crescentemente importante, o que resultou em transformações de ordem social, econômica e política.
	2.
	As ações educativas de combate ao racismo e à discriminação têm como preocupação central dar conta de processos históricos e atuais em que se evidenciam injustiças sociais, bem como a violação e a privação de direitos humanos, no sentido de promover compensações e reversões diante deles. Com relação à finalidade das ações de combate ao racismo e à discriminação implementadas pelos governos e órgãos da sociedade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Promover a compreensão de que a sociedade é formada por indivíduos que pertencem a grupos etnicorraciais distintos, que possuem cultura e história próprias e que todas são igualmente valiosas.
(    ) Favorecer a conexão dos objetivos, estratégias de ensino e atividades com a experiência de vida dos estudantes e professores, valorizando aprendizagens, vinculando as suas relações com as mais diferentes pessoas no conjunto da sociedade.
(    ) Proporcionar condições para que professores e estudantes possam pensar, decidir, agir de forma responsável e positiva para com questões etnicorraciais, superando conflitos e valorizando os contrastes e as diferenças.
(    ) Promover quantitativamente índices de superação das indiferenças, das injustiças e da desqualificação em que povos brancos se encontram em face das vantagens de que negros e povos indígenas se beneficiam. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	V - F - V - F.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - V - F - V.
	3.
	O contato com a população europeia, as práticas de exploração empreendidas por estes e as atividades de comércio de escravos foi responsável por provocar inúmeras consequências naquele continente, tais como a desgregação de diversas comunidades e grupos social e politicamente estruturados. Com relação aos impactos e às consequências da presença europeia no interior do continente africano, analise as sentenças a seguir:
I- A captura de escravos na região de Sahel e Marrocos foi tão intensa que ocorreu a dissolução de diversos grupos étnicos.
II- Hábitos como o da caça sofreram mudança de significado, deixando de ser reconhecidos na sua importância e nobreza a partir do contato com os europeus.
III- Os impactos da interferência europeia só não foram mais graves porque encontraram forte resistência em meio aos africanos.
IV- A região do Congo foi submetida à dominação portuguesa e da religião católica, sendo que as mais diferentes faixas etárias foram submetidas, tais como crianças.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e III estão corretas.
	4.
	As perspectivas historiográficas inseriram a História da África dentro da História Geral, isto porque não existiam linhas de pesquisas que permitissem a compreensão do mosaico da diversidade cultural africana. Esta falta de estudos acerca das sociedades e culturas africanas impedia o historiador de enxergar o Continente Africano como o principal ator do processo historiográfico. Com relação às consequências das representações desfocadas da História da África e de como chegavam ou ainda chegam aos manuais escolares, analise as sentenças a seguir:
I- A circulação e a difusão dos saberes sobre a História da África até as décadas de 1970 e 1980 chegavam aos manuais escolares (ou ainda chegam) de forma racionalizada e ancoradas numa visão eurocêntrica. 
II- Podemos conceber que a história da África era projetada no espaço mundial numa perspectiva eurocêntrica. Contudo, não podemos negar que desde a história da colonização, iniciou-se uma intensa produção historiográfica com objetivo de resgatar a historicidade do Continente Africano e de sua diversidade cultural, o que mudou a percepção dos alunos com relação aos africanos escravizados.  
III- Em 1972, o historiador africano Joseph Ki-Zerbo questionava a circulação de estudos sobre a história da África. De acordo com o autor, desde a colonização ou mesmo com os processos de independência, a história da África não passava de um mero apêndice dentro da história do país colonizador. E esta forma de abordar a história se refletia na prática pedagógica e nos processos de ensino e aprendizagem de história. 
IV- Desde as décadas de 1970 e 1980, várias correntes africanas se difundiram em diferentes países dando início a pesquisas sobre a História da África e dos povos africanos escravizados. Esta intensa produção historiográfica dentro do Continente Africano teve e ainda tem como propósito retirá-lo da obscuridade e integrá-lo no cenário da história em âmbito mundial. A Lei 10.639/2003 vem contribuir para a formação dos professores e para que esses saberes cheguem aos espaços de educação.  
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	5.
	Os historiadores africanos se deparam com alguns problemas metodológicos para o estudo da História da África, dentre os quais, a carência de fontes históricas escritas e para o preenchimento de algumas lacunas históricas. Com relação à história da África Antiga, por exemplo, as fontes escritas se sustentam principalmente em relatos de viajantes muçulmanos sobre as regiões mais ao Norte que ao Sul ou regiões de florestas. Entretanto, isto não inviabiliza as investigações. Quanto às fontes disponíveis para os estudos dos povos africanos, analise as sentenças a seguir:
I-A linguística e a arqueologia têm um papel extremamente relevante para os estudos da história da África. A primeira, por recolher os objetos que permitem suprir a carência de informações escritas. A segunda, porque o estudo das influências que uma língua africana exerceu sobre outras, dá pistas sobre o modo de vida original dessas populações e sobre as relações de parentesco étnico entre os vários povos.  
II- Os relatos da tradição oral têm permitido confirmar muitas das informações transmitidas pelos viajantes e, combase nessas relações de parentesco étnico, é possível fazer inferências sobre o comportamento de povos sobre os quais se tem pouca informação direta.
III- Alguns dos principais elementos da cultura material da África Antiga foram revelados pela arqueologia e encontram-se em sítios arqueológicos, dentre os quais, na Nigéria, no Congo e no Zimbábue. Algumas dessas produções se veem representadas nas coleções africanas do Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo - MAE/USP através de objetos oriundos de complexos culturais do presente - caso dos iorubás, Nigéria.
IV- Os africanos, sendo um povo onde sua cultura tem como principal característica enfatizar o emprego da oralidade na transmissão oral do conhecimento, o faz de forma muito semelhante aos padrões culturais europeus. 
V- Sob a ótica do povo africano, a palavra expressa de forma oral possui um grande valor, sendo atribuído a mesma, um nível de relevância tamanho que chega a ser vista como elemento místico capaz de criar ou até mesmo destruir. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: CHAVES, Mara Rodrigues. Legado e patrimônio: narrativas de sítios arqueológicos de arte africana. Mestrado em Arqueologia. Universidade de São Paulo. Biblioteca do Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo, 2015. 286f. 
PIRES, Ricardo Annanias. A tradição oral africana e as raízes do Jazz. Mestrado em História Econômica. Instituição de Ensino: Universidade de São Paulo, São Paulo, 2008. 136 f.
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: <http://bit.ly/2uVwJh3>. Acesso em: 25 maio 2017.
	
	 a)
	As sentenças I, II, IV e V estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e V estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças II, IV e V estão corretas.
	6.
	Os temas da diversidade da formação étnica do país estão previstos como conteúdos escolares desde a promulgação da Constituição de 1988 e preveem que tanto professores como estudantes devem se posicionar contra qualquer forma de preconceito e discriminação racial, sexual ou de classe social que venham a testemunhar. Logo, interpreta-se que tais questões não competem e recaem ao ofício somente dos profissionais da História ou das ciências humanas. Com relação aos subsídios ao ensino da História da África e afro-brasileira percebidos no campo da interdisciplinaridade e presentes em outras áreas do conhecimento, analise as sentenças a seguir:
I- A noção de que o Brasil é um país complexo e multifacetado em termos de grupos sociais e expressões culturais se deve ao fato de que ocorrem diferentes grupos e processos históricos, devendo ser uma compreensão unânime.
II- Conceitos, temas e experiências que pertencem e tratam de questões étnico-raciais devem ser contempladas por professores das mais diferentes áreas do conhecimento.
III- Deve ocorrer a troca e a interface de conceitos e objetos de temas etnicorraciais, mas a hierarquia entre as disciplinas e áreas de conhecimento devem ser mantidas e respeitadas. 
IV- Deve ocorrer a circulação e o diálogo sobre os quadros conceituais que acompanham os temas etnicorraciais para que favoreçam a abordagem abrangente dos objetos e questões destas temáticas.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	7.
	A escravidão interpretada e entendida no contexto do Direito sugere que ocorrem equívocos e generalizações no que se refere à denominação de trabalhador escravo, indivíduo inferior e escravo objeto-mercadoria. Segundo as previsões no campo do Direito, o indivíduo que foi negociado de forma indiscriminada pelo proprietário acabava por adquirir o status de escravo objeto e mercadoria. Segundo estudos oriundos do campo do direito, isso não condizia com a realidade dos trabalhadores feitos escravos. Sobre as condições mais corretas de se reconhecer como sendo típicas de um indivíduo escravizado, analise as sentenças a seguir:
I- A postura apresentada pelos trabalhadores africanos de submissão e obediência não podem ser negligenciadas, pois demandavam habilidades e competências inteligentes.
II- Os trabalhadores escravos eram inseridos em meio a uma sociedade em que o chefe da família deliberava e detinha o poder, o que colocava os demais indivíduos, tais como mulheres, filhos e agregados na condição de subjugados.
III- Em meio aos escravos, havia os que desfrutavam de privilégios, que poderiam acumular bens e propriedades, inclusive ter sob seus domínios outros escravos. 
IV- Os escravos que eram letrados geralmente faziam trabalhadores brancos de subordinados e estavam autorizados a comercializá-los livremente.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	8.
	Entre os desafios da educação brasileira encontra-se o de promover a inclusão de todos os indivíduos e sujeitos nos processos de ensino e aprendizagem, reconhecer os mais diferentes grupos que contribuíram à formação social, histórica e cultural do país e que tenham sido historicamente excluídos ou negligenciados tanto pelos processos de ensino como pela própria sociedade brasileira. Para tanto foi promulgada a Lei 10.639 em 1996. O que esta lei determina em específico? Conteúdos e temas de que tradição e cultura devem ser contemplados nos espaços escolares? Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Que as tradições religiosas africanas sejam estudadas e praticadas no interior dos espaços escolares.
	 b)
	Que os temas e os conteúdos de história e cultura africana e afro-brasileira façam parte dos currículos escolares.
	 c)
	Que a história dos povos judeus, árabes e muçulmanos sejam contemplados nos currículos escolares.
	 d)
	Que a história dos povos asiáticos, como mongóis, chineses e japoneses sejam contemplados nos currículos escolares.
	9.
	Por muito tempo, teóricos defenderam a ideia que a África não tinha história. Após a Segunda Guerra Mundial, devido às descobertas arqueológicas, os processos de independência e os movimentos de libertação dos países africanos, o Continente Africano começou a ser revelado no cenário mundial. Até então, o registro escrito da África e a participação dos povos africanos na história mundial era explicado pelas matrizes teóricas do positivismo e do materialismo histórico e a partir da década de 1940 e 1950, na perspectiva da Escola de Annales. Se amparando em uma das correntes historiográficas supramencionadas, alguns estudiosos, como, por exemplo, os eurocentristas, defendiam que a África nunca participou da História Universal, ou ainda, que a única marca dos africanos na história foi a deixada pelos negociantes sudaneses através do comércio euro-asiático. Outros, os pesquisadores progressistas, reivindicavam uma investigação séria sobre a história da África e dos povos africanos, sem preconceitos e embasada em teorias e métodos de análise. Com relação à historiografia afrocêntrica e à abordagem dos estudiosos que trabalhavam nesta perspectiva, analise as sentenças a seguir:  
I- A historiografia afrocêntrica é uma corrente que surge intimamente ligada ao nacionalismo africano e é caracterizada por valorizar excessivamente as realizações dos povos africanos.
II- As investigações realizadas na perspectiva do corrente afrocêntrica procuravam valorizar os grandes reinos da África e grandes monumentos erguidos pelos africanos, destacando a originalidade das civilizações dos continentes. Por vezes, os historiadores chegaram a afirmar a superioridade Africana com relação às demais regiões do mundo. 
III- Os historiadores afrocêntricos eram críticos da historiografia tendenciosa sobre a África e do seu radicalismo como extremo oposto ao do eurocentrismo ao recusar a influência que os europeus exerceram sobre a História da África.IV- Buscando valorizar a história africana e principalmente combater os preconceitos acadêmicos a respeito, alguns historiadores formados em prestigiosas universidades dos Estados Unidos e Europa, procuraram utilizar em seus escritos, os mesmos argumentos e a mesma metodologia que tradicionalmente se utiliza para a história europeia. 
V- Essa perspectiva da historiografia afrocêntrica foi criticada por muitos estudiosos que alegaram que a África é uma região de grande autonomia e criatividade, que não necessita de parâmetros europeus para ser estudada. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: Historiografia Africana. Disponível em: <https://escola.mmo.co.mz/historia/historiografia-africana/>. Acesso em: 24 maio 2017.
	 a)
	As sentenças II, III, IV e V estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II, IV e V estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e V estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	10.
	O escravismo diz respeito a um determinado contexto econômico, modo de produção de mercadorias e de relações de trabalho. A expressão não pode ser utilizada e aplicada de forma generalizadora em meio a contextos em que ocorre a subcontratação de trabalhadores. Avisados de tais aspectos, com relação à aplicação coerente da expressão escravismo, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O escravismo diz respeito à situação em que seres humanos são tratados como mercadorias e destituídos de direitos políticos e de morte digna.
	 b)
	O escravismo impõe ao ser escravizado o afastamento do seu grupo de origem e lhe é negada a prática e a opção religiosa e festiva.
	 c)
	O escravismo e a escravidão são sinônimos e se referem à condição dos seres humanos quando destituídos de direitos e condicionados à exploração de longas jornadas de trabalho.
	 d)
	O escravismo diz respeito às sociedades fundadas na utilização do trabalho escravo, em que a economia está fundamentada na exploração da mão de obra de forma não remunerada.
	11.
	(ENADE, 2011) A partir de meados do século XX, a História sofreu um alargamento das noções de objetos, de fontes e de métodos. Nas últimas décadas daquele século, uma das aproximações que a História estabeleceu foi com a Antropologia e com as teorizações que essa disciplina realiza sobre a cultura. Tomando como pressuposto o conceito de cultura a partir de sua concepção simbólica e o seu uso por parte de profissionais de história que participam de equipes multidisciplinares na realização de inventários de bens pertencentes à cultura material, analise as afirmações a seguir:
I- A participação de historiadores em inventários desse tipo poderia contribuir com a problematização das relações sociais no interior das quais os bens foram elaborados/produzidos.
II- Os historiadores poderiam também contribuir com as equipes na compreensão da lógica do simbólico e de como isso se manifesta em tempos e espaços específicos. 
III- Os historiadores estariam aptos a pensar a produção de tais bens na relação com as demais dimensões do social, isto é, com a economia, com a política e com a organização social. 
É correto o que se afirma em:
	 a)
	II e III, apenas.
	 b)
	I, apenas.
	 c)
	I, II e III.
	 d)
	III, apenas.
	12.
	(ENADE, 2008)
Em 1926, Langston Hughes, escritor negro norte-americano, da chamada Renascença do Harlem, escreveu o seguinte poema: 
Eu, também
Eu, também, canto a América
Eu sou o mais escuro
Eles me mandam comer na cozinha
Quando as visitas chegam
Mas eu rio
E como bastante
E cresço forte. Amanhã,
Eu estarei à mesa
Quando as visitas chegarem
Ninguém ousará Dizer-me
"Coma na cozinha"
Então, Ademais,
Eles verão quão belo eu sou
E se envergonharão - 
Eu, também, sou a América.
FONTE: PAMPLONA, Marco A. Revendo o sonho americano: 1890-1972. São Paulo: Atual, 1995. p. 44.
No poema, o autor:
	 a)
	Reconhece o negro como beneficiário de uma América branca.
	 b)
	Aceita a discriminação sofrida pelo negro na América.
	 c)
	Reivindica seu pertencimento à América.
	 d)
	Prevê uma América dividida entre brancos e negros.
Prova finalizada com 10 acertos e 2 questões erradas.
Parte inferior do formulário
Acadêmico:
 
Maria Samara da Silva (1007126)
 
 
Disciplina:
 
História da África (HID02)
 
Avaliação:
 
Avaliação Final (Objetiva) 
-
 
Individual FLEX ( Cod.:513628) ( 
peso.:3,00)
 
Prova:
 
17792975
 
Nota da 
Prova:
 
10,00
 
 
 
Legenda:
 
 
Resposta Certa
 
 
Sua Resposta Errada
 
 
1.
 
A partir do século XVI, a escravidão s
e expandiu e se tornou o eixo central da 
economia africana. De acordo com o historiador Lovejoy, a expansão escravista 
ocorreu em dois níveis ligados ao comércio exterior. Em relação à expansão do 
comércio escravista apontado por Lovejoy, é correta a alter
nativa:
 
 
a)
 
Em primeir
o lugar, a escravidão ocupou espaços pequenos dentro do Continente 
Africano. Esta constatação remete à percepção de que para os africanos a 
escravização não era alvo de interesse econômico. Em segundo lugar, o papel dos 
escravos na economia africana não si
gnificava a primeira forma de comércio com 
agentes exteriores à África. Essa relação só será intensa a partir do século XVIII.
 
 
b)
 
Em primeiro lugar, a escravidão se deu num movimento interno, onde os povos 
afri
canos inimigos entre si mantinham a prática de escravismo. Em segundo 
lugar, o contato com os europeus, num primeiro momento, não significou uma 
intensificação neste processo de escravizar o africano inimigo.
 
 
c)
 
A hipótese de expansão da escravidão nas sociedades africanas não é uma teoria 
defendida por Lovejoy. Esta teoria diz resp
eito aos estudos desenvolvidos pelo 
historiador John Thornton.
 
 
d)
 
Em primeiro lugar, a escravi
dão ocupou uma área geográfica cada vez maior, 
difundindo
-
se para fora daquelas regiões diretamente envolvidas com comércio 
exterior de cativos. Em segundo lugar, o papel dos escravos na economia e na 
sociedade tornou
-
se crescentemente importante, o que re
sultou em 
transformações de ordem social, econômica e política.
 
 
2.
 
As ações educativas de combate ao racismo e à discriminação têm como 
preocupação central dar conta de processos históricos e atuais em que se evidenciam 
injustiças sociais, bem como a
 
violação e a privação de direitos humanos, no sentido 
de promover compensações e reversões diante deles. Com relação à finalidade das 
ações de combate ao racismo e à discriminação implementadas pelos governos e 
órgãos da sociedade, classifique V para as s
entenças verdadeiras e F para as falsas:
 
 
(
 
) Promover a compreensão de que a sociedade é formada por indivíduos que 
pertencem a grupos etnicorraciais distintos, que possuem cultura e história próprias e 
que todas são igualmente valiosas.
 
(
 
) Favorec
er a conexão dos objetivos, estratégias de ensino e atividades com a 
experiência de vida dos estudantes e professores, valorizando aprendizagens, 
vinculando as suas relações com as mais diferentes pessoas no conjunto da 
sociedade.
 
(
 
) Proporcionar condi
ções para que professores e estudantes possam pensar, 
decidir, agir de forma responsável e positiva para com questões etnicorraciais, 
Acadêmico: 
Maria Samara da Silva (1007126) 
 
Disciplina: 
História da África (HID02) 
Avaliação: 
Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:513628) ( 
peso.:3,00) 
Prova: 17792975 
Nota da 
Prova: 
10,00 
 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. A partir do século XVI, a escravidão se expandiu e se tornou o eixo central da 
economia africana. De acordo com o historiador Lovejoy, a expansão escravista 
ocorreu em dois níveis ligados ao comércio exterior. Em relação à expansão do 
comércio escravista apontado por Lovejoy, é correta a alternativa: 
 a) 
Em primeiro lugar, a escravidão ocupou espaços pequenos dentro do Continente 
Africano. Esta constatação remete à percepção de que para os africanos a 
escravização não era alvo de interesse econômico. Em segundolugar, o papel dos 
escravos na economia africana não significava a primeira forma de comércio com 
agentes exteriores à África. Essa relação só será intensa a partir do século XVIII. 
 b) 
Em primeiro lugar, a escravidão se deu num movimento interno, onde os povos 
africanos inimigos entre si mantinham a prática de escravismo. Em segundo 
lugar, o contato com os europeus, num primeiro momento, não significou uma 
intensificação neste processo de escravizar o africano inimigo. 
 c) 
A hipótese de expansão da escravidão nas sociedades africanas não é uma teoria 
defendida por Lovejoy. Esta teoria diz respeito aos estudos desenvolvidos pelo 
historiador John Thornton. 
 d) 
Em primeiro lugar, a escravidão ocupou uma área geográfica cada vez maior, 
difundindo-se para fora daquelas regiões diretamente envolvidas com comércio 
exterior de cativos. Em segundo lugar, o papel dos escravos na economia e na 
sociedade tornou-se crescentemente importante, o que resultou em 
transformações de ordem social, econômica e política. 
 
2. As ações educativas de combate ao racismo e à discriminação têm como 
preocupação central dar conta de processos históricos e atuais em que se evidenciam 
injustiças sociais, bem como a violação e a privação de direitos humanos, no sentido 
de promover compensações e reversões diante deles. Com relação à finalidade das 
ações de combate ao racismo e à discriminação implementadas pelos governos e 
órgãos da sociedade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Promover a compreensão de que a sociedade é formada por indivíduos que 
pertencem a grupos etnicorraciais distintos, que possuem cultura e história próprias e 
que todas são igualmente valiosas. 
( ) Favorecer a conexão dos objetivos, estratégias de ensino e atividades com a 
experiência de vida dos estudantes e professores, valorizando aprendizagens, 
vinculando as suas relações com as mais diferentes pessoas no conjunto da 
sociedade. 
( ) Proporcionar condições para que professores e estudantes possam pensar, 
decidir, agir de forma responsável e positiva para com questões etnicorraciais,

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