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5 aula Gestalt

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A Gestalt-terapia de Perls. Suas interlocuções com o pensamento humanista. Fenômenos psicológicos à luz da Gestalt-Terapia
A Gestalt-terapia é uma abordagem terapêutica que enfatiza a responsabilidade e a liberdade essenciais do ser humano perante a sua existência.
 
Seu desenvolvimento deve-se principalmente ao trabalho de Frederik Perls, cujo nome ficou associado a esse modelo de atendimento psicoterápico.
A Gestalt-terapia é uma teoria de personalidade e uma teoria de psicoterapia que vem sendo continuamente desenvolvida por autores contemporâneos. Faz parte da chamada terceira força em Psicologia, ou corrente humanista, que emergiu como reação às visões psicanalítica e comportamentalista do ser humano.
São alguns conceitos básicos da Gestalt-terapia: 
o ser humano é um ser de relação (relação consigo mesmo, com o mundo, com os outros); 
totalidade e integração (a pessoa como uma unidade psique-corpo-espírito); 
o ser humano como unidade indivíduo-meio (o ser humano está constantemente interagindo com limites sociais e ambientais); 
unidade de passado, presente e futuro (o aqui-e-agora é o tempo e o lugar onde as modificações podem ocorrer); 
auto-regulação (o ser humano é um todo unificado que se auto-regula). 
Na Psicologia da Gestalt, Perls descobre que o “homem não percebe as coisas isoladas e sem relação, mas as organiza no processo perceptivo como um todo significativo” (Perls, 1988, p.18) a partir de um interesse motivador. 
a teoria da Gestalt-terapia é uma teoria de processos, ou seja: o que importa é o relacionamento entre eventos. A visão do gestalt-terapeuta é uma visão voltada para a dinâmica que acontece em determinado momento da vida de uma pessoa.
 
Assim, entendem-se as estruturas da personalidade como funções ou conjuntos de funções, não como entidades. 
São mais importantes o ‘como’ e o ‘para que’ do que o ‘o que’ ou o ‘porquê’. 
O principal criador da Gestalt-terapia foi Frederick Salomon Perls, o Fritz Perls, como ficou conhecido. Fritz nasceu em Berlim, em 1893, filho de pais judeus.
Em 1920, aos 27 anos, portanto, graduou-se em Medicina, passando a trabalhar como neuropsiquiatra.
Em 1926, em Frankfurt, trabalhou com o neuropsiquiatra Kurt Goldstein e com sua assistente, Laura Posner, mais tarde co-fundadora da Gestalt-terapia, assim como Paul Goodman e Ralph Hefferline. Perls e Laura casaram-se algum tempo depois de seu trabalho com Goldstein.
Goldstein é um dos expoentes da teoria organísmica, uma das principais influência exercidas sobre Perls e, por extensão, sobre a Gestalt-terapia. Vem daí a idéia central na Gestalt-terapia de se considerar o indivíduo como um todo, uma entidade biopsicossocioespiritual.
Do trabalho de Goldstein, imensamente importante para a Gestalt-terapia, pode-se deduzir que “o ser humano é regulado e tende ao equilíbrio. Realiza-se intensamente atendendo às suas necessidades. 
Para tanto, compõe-se com o ambiente e/ou redistribui intensamente sua energia pelo organismo. É este o homem uno e integrado.” (Martins, 1995, p. 57). Para Ribeiro (1999, p. 118 e ss), os processos básicos, em termos de dinâmica específica de comportamento, segundo Goldstein, são 3: 
Processo de equalização ou centragem do organismo;
2) Auto-realização; 
3) Pôr-se em acordo com o meio ambiente.
A Gestalt-terapia é, de certa forma, filha da Psicanálise. Fritz Perls e sua mulher, Laura, eram psicanalistas quando lançaram as bases da Gestalt-terapia. 
Durante este tempo de trabalho, fizeram um trajeto desde a Alemanha (de onde fugiram do terror nazista) até os EUA, onde finalmente se radicaram, passando pela Holanda e pela África do Sul, onde residiram e trabalharam por alguns anos, até fugirem do fascismo representado pelo “apartheid”, chegando finalmente aos EUA. Pouco depois fundam o Instituto de Gestalt-terapia de Nova Iorque.
Seguindo as ideias de Reich, Perls enfatiza a experiência corpórea como possibilidade de expressão. Fritz desenvolve essa compreensão na Gestalt-terapia através de uma concepção holística de homem. Há um paralelismo entre corpo e mente, de modo que ambos expressam vivencias. O homem é um organismo total que busca constantemente o equilíbrio através de trocas com o meio.
De Friedlander, Perls aproveita o conceito de indiferença criativa e a maneira de ver as polaridades, ou seja, o aspecto da qualidade polar da vida humana: a polaridade da personalidade é um dos pilares da Gestalt-terapia. 
De Jan Smuts, Fritz traz importantes reflexões sobre o holismo. Com relação ao trabalho com os sonhos, há influência de Jung, que via os sonhos mais como expressões pessoais criativas do que como disfarces inconscientes de experiências problemáticas ou apenas motivados por realizações de desejos. 
Em Gestalt-terapia, os sonhos são entendidos também em termos de situações inacabadas que clamam por satisfação e finalização. Este conceito (situação inacabada) nos leva a outra influência recebida pela Gestalt-terapia: a teoria da aprendizagem da Gestalt, desenvolvida por Wertheimer, Köhler e Koffka, na Alemanha dos anos vinte. Influência tão marcante que acabou por determinar o nome da teoria que Perls criaria.
A fundamentação básica da Psicologia da Gestalt é a de que a percepção depende da totalidade das condições estimulantes, ou seja, depende do campo total (indivíduo-meio), quer dizer, depende de características do estímulo e da organização neurológica e perceptiva da pessoa.
A palavra “Gestalt”, derivada da raiz germânica “Gestalten”, significa todo ou configuração. Na Psicologia da Gestalt, gestalten são totalidades significantes da experiência. 
Para a Psicologia da Gestalt o todo é diferente da soma de suas partes. Há uma condição inata de necessidade humana de organização e de integridade da experiência perceptual, da qual podemos depreender que uma pessoa não pode prosseguir seu processo de crescimento até antes de haver completado qualquer coisa que experiencie como incompleta em sua vida.
O conceito da Psicologia da Gestalt de figura e fundo é básico para a Gestalt-terapia. Tal conceito permite ao ser percipiente organizar suas percepções numa unidade dinâmica a mais vigorosa possível. 
Os conceitos, oriundos da Psicologia da Gestalt, principalmente o que se refere a figura e fundo, são importante base para as noções de saúde e de doença da Gestalt-terapia. 
Também como conceito básico importante é o que trata do aqui e agora em termos de percepção : a experiência da percepção aqui e agora tem mais influência na percepção de um objeto ou de uma forma que a experiência passada com essa mesma figura.
Além disso, subjacente a estes e a outros conceitos oriundos da Psicologia da Gestalt está a diferença entre: 
a realidade psíquica (o que eu percebo) e 
a realidade objetiva (o mundo das coisas) e 
a impossibilidade de compreender o homem sem uma visão holística do mesmo, que agrupe numa Gestalt (numa configuração) as partes deste homem bem como sua relação com os outros homens e com a natureza. (Martins, 1995, p. 55)
FIGURA E FUNDO
Percepção Figura-Fundo refere-se à tendência do sistema visual para simplificar uma cena com um objeto principal que nós estamos olhando (a figura) e tudo o que forma o fundo.
O conceito de percepção figura-fundo é muitas vezes ilustrado com a clássica ilusão de “faces ou vasos” , também conhecida como o Vaso Rubin . Dependendo se você vê o preto ou o branco na figura, você pode ver duas faces no perfil (ou seja, você percebe a cor escura como a figura) ou um vaso no centro (ou seja, você vê a cor branca como a figura) . De acordo com a abordagem da Gestalt, o todo é mais (ou diferente) do que a soma de suas partes. O termo Gestalt vem da palavra alemã que significa “forma”.
Como as pessoas distinguem entre a figura e o fundo?
Ao olhar para uma cena, as pessoas tendem a procurar maneiras de diferenciar entre a figura e o fundo. Algumas maneiras pelas quais as pessoas realizam isso incluem:
Borrões: objetos em primeiro plano tendem a ser nítido e distinto,enquanto aqueles no fundo são borradas ou nebuloso.
Contraste: Alto contraste entre os objetos pode levar à percepção de figura e fundo. O vaso Rubin é um exemplo.
Tamanho: imagens que parecem ser maiores serão percebidas como mais estreitas e parte da figura enquanto que aquelas que são menores irão parecer estar mais longe e serem parte do fundo.
Separação: Um objeto isolado a partir de tudo o mais, em uma cena visual é mais provável de ser visto como uma figura contra o fundo.
A cada momento, e de acordo com nossas necessidades e interesses, nossa figura muda. Se enquanto estou escrevendo, sinto sede, a sede passa a ser minha figura e escrever aqui torna-se fundo até que minha sede seja satisfeita. Por isso diz-se que este processo de alternância é fluído.
Quando não há fluidez nesse processo, e a pessoa não consegue formar figuras claras e nítidas, ou seja, quando não consegue identificar suas necessidades, aquilo que precisa para se sentir satisfeita; diz-se que a gestalt (a configuração) não foi fechada, está fixa ou cristalizada. Outro ponto importante: a mesma figura pode ter significados diferentes de acordo com o fundo do qual emergem. 
Se eu vejo um copo recipiente com água e algo começa a pegar fogo, nesse momento a água significa apagar o fogo. Se estou com sede e vejo a água, ela tem o significado de saciar minha sede.
Qualquer correlação que se possa fazer entre esse processo e o conceito de homeostase abordado no post anterior não é mera coincidência. Enquanto nossas nossas gestalts em aberto não tiverem um fechamento, nosso equilíbrío fica capenga e por conseguinte, nossa saúde também...
Conceito de pregnância, principal lei 
A pregnância é uma qualidade que possuem as figuras que se podem captar através do sentido da visão. Essa qualidade está vinculada à forma, à cor, textura e outras características que fazem que a pessoa que observa a possa captar de forma mais rápida e simples.
Quanto maior a pregnância, maior é a facilidade com que o ser humano capta a figura. Isto significa que, entre 3 ou 4 figuras, aquela que tiver maior pregnância é aquela que consegue chamar em primeiro a atenção.
Composições com alta pregnância são aquelas facilmente interpretadas, ou seja, que possuem suas informações de forma que o receptor consiga entendê-las rapidamente, assim que bate o olho na imagem. Já aquelas peças em que a legibilidade é mais complicada e complexa e, consequentemente, demanda um esforço do espectador para conseguir interpretar suas informações e sentidos são ditas de baixa pregnância. 
A imagem é considerada uma composição de alta pregnância, uma vez que possui uma legibilidade clara: primeiro o espectador enxerga os blocos de lego e, depois, consegue associá-los à forma dos personagens do desenho animado “Os Simpsons”. 
Aqui temos um ponto que merece ser destacado: a pregnância da forma também depende dos conhecimentos e contextos prévios de cada pessoa, ou seja, de sua bagagem cultural. Nesse caso, por exemplo, uma pessoa que não conheça o desenho animado não conseguirá interpretar a imagem da forma desejada pelos criadores do anúncio.
A segunda imagem é um exemplo de composição de baixa pregnância, uma vez que a quantidade de cores, 
formas e elementos acaba tornando a imagem cheia ao ponto do espectador 
necessitar de um certo tempo para conseguir identificar que, por exemplo, as casas estão de cabeça para baixo.
De uma maneira simples, podemos entender o conceito de Gestalt como a interpretação de um inteiro que é visto de uma forma maior do que a soma de suas partes, como, por exemplo:
quando observamos os piscas-pisca de natal, que são várias luzes piscando, e enxergamos um movimento nelas. Isso acontece porque nosso cérebro tende a preencher os espaços que faltam, o que provoca a sensação de que as luzes se movem em um sentido pela variação entre as que estão acesas e as que se apagam.
As Leis da Gestalt do Objeto
 Unidade
Afirma que a nossa percepção de algo pode ser feita a partir de uma única parte ou de várias partes que formam um todo.
 Segregação
Oposto da unidade. Aqui está a nossa capacidade de olhar um único objeto e isolar cada uma das partes.
Unificação
A unificação acontece quando existem elementos iguais ou semelhantes distribuídos de forma coerente e harmônica.
Os princípios básicos da unificação são as leis de proximidade e a lei de semelhança.
Proximidade
Se refere a elementos que estão próximos. Elementos próximos uns dos outros tendem a se agruparem e são percebidos como um todo ou unidades dentro de um todo.
Semelhança
Se refere a elementos semelhantes.Elementos semelhantes tendem a se agruparem formando um como um todo ou unidades dentro de um todo. Essa semelhança pode ser cor, forma, tamanho, textura, etc.
Continuidade
A continuidade acontece quando elementos estão próximos e dão a impressão de seguir uma determinada direção. Quando existe uma repetição ordenada dos elementos.
Fechamento
O fechamento se estabelece para a formação de unidades através da nossa percepção. Nosso cérebro interpreta uma forma completa se os elementos estão estruturados de uma forma definida.
Pregnância da Forma
Quanto mais evidente for a forma do objeto, quanto mais intuitivo e de fácil compreensão é a leitura, maior é o grau de pregnância do objeto.
Quanto melhor ou mais clara for a organização, maior a pregnância!
1) Quanto mais clara for a organização visual da forma do objeto, em termos de facilidade de compreensão e rapidez de leitura ou interpretação, maior será o seu grau de pregnância.
2) Naturalmente, quanto pior ou mais confusa for a organização visual da forma do objeto, menor será o seu grau de pregnância.

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