As afinidades afetivas entre curriculo e sociedade

Prévia do material em texto

As afinidades eletivas entre currículo e sociedade 
 
1) 
Os dados disponíveis acerca do acesso e permanência na escola entre os anos 1960 e 1980 
permitem concluir que, em milhares de casos, muitas 
Alternativas: 
 
crianças já se encontravam dentro das escolas 
crianças já se encontravam marginalizadas 
crianças já se encontravam marginalizadas e nas escolas 
crianças já se encontravam com suas famílias 
crianças já se encontravam com suas famílias e nas escolas 
Código da questão: 16667 
 
2) 
O percurso formativo deve ser aberto e contextualizado, incluindo não só os componentes 
curriculares centrais obrigatórios, previstos na legislação e nas normas educacionais, mas 
também, conforme; 
Alternativas: 
 
cada projeto escolar esclarecer 
cada projeto escolar reescrever 
cada projeto escolar estabelecer 
cada projeto escolar orientar 
cada projeto escolar impor 
Código da questão: 17309 
 
3) 
A ideia é tornar o currículo um espaço de "crítica cultural" é um dos caminhos para isso é 
necessário 
Alternativas: 
 
abrir as portas, na escola, as diferentes manifestações da cultura popular 
abrir as portas, na escola, as diferentes manifestações dos professores 
abrir as portas, na escola, as diferentes manifestações da cultura erudita 
fechar as portas, na escola, as diferentes manifestações da cultura popular 
abrir as portas, na escola, as diferentes manifestações da cultura etnocêntrica 
Código da questão: 17315 
 
4) 
A escola liberal tecnicista atua no aperfeiçoamento da ordem social vigente (o sistema 
capitalista), articulando-se diretamente com o sistema produtivo; para tanto 
Alternativas: 
 
emprega a liberdade da mudança de comportamento, 
emprega a ciência da mudança de comportamento, 
emprega a coletividade da mudança de comportamento, 
emprega a individualidade da mudança de comportamento, 
emprega a cultura da mudança de comportamento, 
Código da questão: 17323 
 
5) 
A escola tecnicista, baseada na teoria de aprendizagem, vê o aluno como, 
Alternativas: 
 
depositário dialógico dos conhecimentos 
depositário reflexivo dos conhecimentos 
depositário ideológico dos conhecimentos 
depositário passivo dos conhecimentos 
depositário critico dos conhecimentos 
Código da questão: 17321 
 
6) 
Trata-se, de uma "pedagogia do dissenso" que promova uma prática 
Alternativas: 
 
de negociação plural 
de negociação intercultural 
de negociação educacional 
de negociação cultural 
de negociação pragmática 
Código da questão: 17687 
 
7) 
As concepções progressistas assumem um caráter. 
Alternativas: 
 
pedagógico e partidário 
pedagógico e critico 
pedagógico e prolixo 
pedagógico e apolítico 
pedagógico e político 
Código da questão: 16668 
 
8) 
A nova configuração social de convivência com os diferentes amplia o contato entre culturas 
distintas. Nessa circunstância, os grupos subalternizados, sob a homogeneização cultural do 
grupo dominante, viram nos movimentos reivindicatórios uma alternativa. 
Alternativas: 
 
de manifestação de voz e corresponsabilidade 
de manifestação de voz aparente 
de manifestação de voz passiva 
de manifestação de voz e representatividade 
de manifestação de voz 
Código da questão: 17376 
 
9) 
Na educação, o multiculturalismo conservador está presente nas escolas que realizam, 
Alternativas: 
 
processo de falas entre todos 
votações diversas 
orientação de temas culturais 
assembleias 
exames seletivos para ingresso 
Código da questão: 16700 
 
10) 
Outro desafio proposto pela teoria progressista está na superação da clássica dicotomia 
Alternativas: 
 
entre trabalho 
entre trabalho manual e intelectual 
entre trabalho manual e digital 
entre trabalho manual e eficiente 
entre trabalho manual e flexível 
Código da questão: 16479 
Prazo de agendamento: 06/10/2020 - 17/11/2020 
Código Avaliação: 13412692