AV III - Metodologia e Conteúdos Básicos de História e Geografia (SOC21)

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Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Um dos estudiosos da teoria crítica, Althusser, elaborou um ensaio denominado 
referente à ideologia e aos aparelhos ideológicos do Estado. A obra aponta críticas 
marxistas da educação, estabelecendo conexões entre a educação e ideologia, 
influenciando as críticas referentes à educação e ao currículo. Sobre a crítica a 
respeito da educação baseada no conceito de reprodução, assinale a alternativa 
CORRETA: 
 c) No processo de reprodução cultural por meio de uma cultura dominante que 
garante a sua perpetuação social. 
 
2. A revolução técnica-científica influenciou numa crescente mudança que influenciou 
a forma de organização da sociedade. Desta forma, a sociedade atual revela novas 
relações, produções e uma emergente organização social, para atender à demanda 
contemporânea, incluindo o ensino da geografia. Sobre o processo histórico do 
ensino da geografia, analise as sentenças a seguir: 
 
I- A organização da geografia crítica considerou os ideais marxistas e questionou o 
desempenho do socialismo real. 
II- A geografia como disciplina escolar passou a ser ensinada no século XIX no 
Brasil, com teor patriótico. 
III- A geografia tradicional foi substituída pela geografia sociointeracionista com 
maior objetivo nas relações interpessoais. 
IV- A nova geografia influenciada por Yves Lacoste apresentou um caráter que 
priorizava o saber sobre o espaço. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 d) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 
3. A Base Nacional Curricular Comum - BNCC - propõe, ao longo da Educação 
Básica, determinadas aprendizagens que propõem assegurar aos alunos o 
desenvolvimento de dez competências gerais, que no âmbito pedagógico garantem os 
direitos de aprendizagem e desenvolvimento. Assim, em articulação com as 
competências gerais relacionadas à Educação Básica, a área de Ciências Humanas 
preconiza o desenvolvimento de outras competências específicas. Sobre o ensino de 
Geografia e História nos anos iniciais do Ensino Fundamental, analise as sentenças a 
seguir: 
 
I- A valorização e a problematização das vivências e experiências individuais e 
familiares dos alunos. 
II- O uso da ludicidade com práticas educativas interativas que relacionam o 
conhecimento com a vivência dos alunos. 
III- A implantação de avaliações com questões que permitem o raciocínio lógico e 
imaginativo referente aos conhecimentos. 
IV- A partilha e as trocas de experiências das conversas nos diversos espaços 
educativos incluindo os parques, museus entre outros. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
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FONTE: BRASIL. Ministério da Educação. Secretaria da Educação Básica. Base 
Nacional Comum Curricular: educação é a base. Brasília: CONSED; UNIDME, 
2017. 
 a) As sentenças I, II, IV estão corretas. 
 
4. A história que se fundamenta no método tradicional transmite a noção da 
necessidade de um líder, alguém que esteja a frente para solucionar os problemas ou 
buscar a verdade sobre uma determinada situação. Assim, o método tradicional 
apresenta determinadas particularidades criticadas desde o final do século XIX. 
Sobre as características da concepção bancária na educação, analise as sentenças a 
seguir: 
 
I- A educação consiste no ato de depositar nos alunos os comunicados transmitidos 
nas aulas expositivas pelos professores. 
II- O professor seria a pessoa que sabe, que expõem suas ideias, que atua e escolhe o 
conteúdo programático. 
III- Os alunos consistem em pessoas que não sabem, seguem as prescrições 
apontadas pelo professor e são educados. 
IV- Os professores pretendem desenvolver nos alunos a criticidade e a autonomia, 
por isso devem aprender como agir. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 
5. O principal estudioso da teoria tradicional do currículo foi o teórico John Franklin 
Bobbitt, que lançou em 1918, uma obra que conceitualizava o currículo para a época. 
Nesse meio conturbado da história da educação nos Estados Unidos, pretendia-se 
conduzir a sociedade para que aceitassem suas ideologias de caráter conservador 
(SILVA, 2009). Sobre a definição conceitual das teorias tradicionais de currículo, 
assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: SILVA, T. T. Documentos de identidade: uma introdução às teorias do 
currículo. Belo Horizonte: Autêntica, 2009. 
 d) Essas teorias não se preocupavam em questionar a organização dos sistemas 
escolares existentes, muito menos sobre a forma dominante de conhecimento ou 
social da época. 
 
6. Na década de 1950 surgiram movimentos sociais que incidiram na organização de 
novos métodos e concepções em história, sobretudo com relação ao estudo de temas 
relacionados a etnias, culturas e questões ambientais. Sobre as características que 
nortearam a área de estudos e investigações denominado Estudos Culturais, analise 
as sentenças a seguir: 
 
I- A cultura era entendida como um modo de vivência globalizada de uma 
determinada sociedade, assim como as experiências humanas. 
II- A diferença qualitativa entre as grandes obras é destacada acima das formas de 
sobrevivência humana. 
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III- O etnocentrismo dominante é desconsiderado porque descarta as diversas formas 
de expressão e realizações humanas. 
IV- As posições elitistas consideraram a expressão dos estudos culturais como algo 
pertencente ao domínio público. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 c) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 
7. Segundo Cerri (2009), o ensino de história consiste numa síntese que se movimenta 
entre as demandas políticas e sociais, na identidade coletiva e orientação temporal, 
entre as concepções que definem a teoria e os métodos históricos, interligados com a 
escolha dos conhecimentos que são essenciais e devem ser transmitidos às futuras 
gerações. As concepções historiográficas vivenciadas ao longo dos tempos, alteradas 
conforme a mudança de perspectivas sociais, conduziram o ensino de história. Os 
procedimentos metodológicos na disciplina de história envolvem o método 
tradicional, dialético e da complexidade. Sobre os conceitos que caracterizam o 
método tradicional, analise as sentenças a seguir: 
 
I- O início do método tradicional contou com a participação dos pensadores 
positivistas que se preocupam em atribuir um caráter científico nas investigações 
realizadas nas ciências humanas. 
II- O método tradicional apresenta como característica a negação de que o fenômeno 
humano apresente algo de especial, tanto a natureza como o homem devem serestudados no método científico. 
III- As características que permeiam o método tradicional implicam numa 
perspectiva empírica de investigação sobre os fenômenos naturais, salientando a 
propriedade científica nos instrumentos de pesquisa. 
IV- A perspectiva do método tradicional originou o organicismo que concebia a 
sociedade como um fenômeno comparado aos corpos biológicos, com órgãos 
especializados relacionados a um determinado sistema. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: CERRI, L. F. Ensino de História e concepções historiográficas. Espaço 
Plural, Ano X, n. 20, p. 149-154, 1º semestre. 2009. 
 d) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 
8. Na Escola de Budapeste surgiram as contribuições sobre o estudo do cotidiano por 
meio de Agnes Heller e dos discípulos do filósofo Georg Lukacs, com estudos 
baseados no revisionismo crítico da teoria marxista. Desta forma, a principal 
contribuição da escola foram as proposições de Heller com relação à vida cotidiana, 
como algo intrínseco à vida dos sujeitos (HELLER, 2008). Sobre os aspectos que 
compõem a vida social e formam a estrutura organizacional da história do cotidiano, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A espacialidade considera os elementos que compõem a natureza, bem como é 
produto das ações cotidianas. 
( ) A perspectiva de estudo contempla os grandes acontecimentos que buscam no 
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passado os elementos para sua compreensão. 
( ) O estudo permite a compreensão das ações produzidas cotidianas como 
estruturas hierarquizadas por tensões históricas. 
( ) A proposta do estudo considera os conhecimentos da história do espaço, como 
formas de entender a história dos poderes. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: HELLER, A. O cotidiano e a História. São Paulo: Paz e Terra, 2008. 
 c) V - F - V - V. 
 
9. Para Alves (2010, p. 4), a dialética na concepção de Marx "leva-o também a uma 
dialética, ontológica específica (um conjunto de leis ou princípios que governam um 
setor ou a totalidade da realidade) e a uma dialética relacional condicional (o 
movimento da história)". Portanto, na dialética a realidade concreta não consiste em 
algo estático, mas contraditório, envolvido por processos de conflitos que 
impulsionam a realidade, influenciando o desenvolvimento do processo histórico. 
Sobre as características quanto à noção do interesse sobre os estudos da teoria 
histórico-crítica, avalie as asserções a seguir: 
 
I- A teoria histórico-crítica interessa as pessoas que observam a sociedade de forma 
globalizada, que apresenta a mudança e a esperança como fontes de busca para 
melhorar a sociedade. 
 
PORQUE 
 
II- Quem busca construir uma nova sociedade, busca nessa cosmovisão os preceitos 
para assegurar a preservação da sociedade baseada, sobretudo, nos conhecimentos 
científicos contemporâneos. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: ALVES, M. A. O método materialista histórico dialético: alguns 
apontamentos sobre a subjetividade. Revista de psicologia da UNESP, v. 9, n. 1, 
2010. 
 b) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição 
falsa. 
 
10. A BNCC, com relação às competências gerais da Educação Básica, pressupõe para a 
área de Ciências Humanas algumas competências específicas. Assim, o ensino da 
geografia para os anos iniciais do Ensino Fundamental infere sobre o uso das 
linguagens cartográfica, gráfica e iconográfica, com diferentes gêneros textuais e 
tecnologias digitais de informação e comunicação. Sobre o conceito de cartografia, 
assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: BRASIL. Ministério da Educação. Secretaria da Educação Básica. Base 
Nacional Comum Curricular: educação é a base. Brasília: CONSED; UNIDME, 
2017. 
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 b) Consiste em um ramo da ciência geográfica que se dedica à confecção de mapas e 
representações espaciais, favorecendo o conhecimento do espaço geográfico. 
 
11. (ENADE, 2014) O professor deve ter a consciência de que os currículos não são 
conteúdos prontos a serem transmitidos aos alunos. São uma construção e seleção de 
conhecimentos e práticas produzidas em contextos concretos e em dinâmicas sociais, 
políticas e culturais, intelectuais e pedagógicas; são conhecimentos e práticas 
expostos às novas dinâmicas e reinterpretados em cada contexto histórico. Com base 
no exposto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas: 
 
I- As propostas curriculares sobre currículo adotadas na escola advêm de saberes 
situados em contextos sociais e historicamente definidos, sendo compostas por 
conteúdos, valores e procedimentos metodológicos dispostos em programas e 
disciplinas escolares. 
 
PORQUE 
 
II- A seleção, a sequenciação e a dosagem de conteúdos da cultura a serem 
desenvolvidos nas situações de ensino e aprendizagem expressam as finalidades da 
educação escolar. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: SOUZA, T.M.L.C. O currículo e a cultura. In: Das 1001 noites aos 20 dias 
letivos: a representação do livro didático para os professores e o currículo necessário 
ao mundo contemporâneo. Rio de Janeiro, 2009 (adaptado). 
 c) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa 
correta da I. 
 
12. (ENADE, 2011) Em 2008, o Instituto do Patrimônio Histórico Artístico Nacional 
(IPHAN) reconheceu a capoeira como Patrimônio Imaterial da Cultura Brasileira, 
por seu potencial catalisador e agregador de símbolos nos aspectos fundamentais da 
vida (canto, luta, dança, jogo) e da cultura brasileira. Em 2010, o Estatuto da 
Igualdade Racial (EIR) destaca que "a capoeira é reconhecida como desporto de 
criação nacional nos termos do art. 217 da Constituição Federal". Primeiro 
parágrafo: "A atividade de capoeira será reconhecida em todas as modalidades em 
que a capoeira se manifesta, seja como esporte, luta, dança ou música, sendo livre o 
exercício em todo o território nacional". E segundo parágrafo: "É facultado o ensino 
da capoeira nas instituições públicas e privadas pelos mestres tradicionais, pública e 
formalmente reconhecidos". A adoção do ensino e da prática da capoeira no 
currículo da escola busca desenvolver: 
 
I- Práticas educacionais de maneira crítica e consciente, ao mesmo tempo em que 
aprofunda o conhecimento de uma produção cultural autêntica, acentuando suas 
raízes afro-brasileiras como um dos elementos constitutivos da formação do homem 
brasileiro. 
II- A diminuição dos espaços destinados às modalidades desportivas mais 
tradicionais na escola, uma vez que, por meio da capoeira, desenvolvem-se arte, 
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III- O confronto da cultura escolar com a cultura popular afro-brasileira, já que, com 
o passar do tempo, corporeidade e espiritualidade ganham espaço na questão do trato 
com o tema capoeira, tensionando os limites da escola e da cultura escolar. 
IV- O caráter interdisciplinar do planejamento e do currículo escolar, já que a 
capoeira privilegia, ao mesmo tempo, ludicidade, corporeidade e diferentes 
linguagens artístico-culturais. 
 
É correto apenas o que se afirma em: 
 
FONTE: PERKOV, P. L. Capoeira: instrumento de educação emancipatória junto a 
jovens de classes populares?. PPG-Educação, Unisinos, 2011, p. 47. 
 c) I e IV.