Prévia do material em texto
Exercício: CEL0487_EX_A3_202001102663_V7 12/10/2020 Aluno(a): ADEMIR ANTÔNIO FERNANDES 2020.3 EAD Disciplina: CEL0487 - INTRODUÇÃO AO ESTUDO DA HISTÓRIA 202001102663 1 Questão Sobre a filosofia da História de Immanuel Kant, identifique as afirmativas falsas: I. O fio condutor da história universal seria a razão. II. Tanto a cultura ocidental quanto a cultura oriental eram muito valorizadas na visão kantiana da história. III. Kant via o sentido da história universal como a realização de uma finalidade moral, misturando preceitos racionais com religiosos. Apenas a I é falsa. Todas são falsas. Apenas I e III são falsas. Apenas a II é falsa. Apenas I e II são falsas. Respondido em 12/10/2020 13:31:57 2 Questão Leia com atenção a citação abaixo: "Perguntas metafísicas orientaram as reflexões e pesquisas históricas no Ocidente: quem somos? Para onde vamos? Para que viemos e qual será o nosso destino? Como obter salvação? Essas perguntas revelam uma angústia fundamental, a experiência de um permanente mal-estar de ser-no-tempo. O ocidente sofre com a própria ausência e procura construir uma imagem global, reconhecível e aceitável de si mesmo."(BARROS, José D´Assunção. Historicismo, modernidade, temporalidade e verdade. Rio de Janeiro: FGV, 2006. p.15.) Podemos dizer que a reflexão apresentada pelo autor pode ser inserida na seguinte proposta de estudos: História Cultural. História social. Filosofia da História. História política. História Econômica. Respondido em 12/10/2020 13:34:34 3 Questão Qual é a diferença entre o conceito de movimento histórico, em Hegel, e o de processo histórico, em Marx? Para Hegel, através do trabalho, os homens vão construindo o movimento da produção da vida material e, assim, o movimento histórico. Para Marx, a consciência determina cada época histórica, desenvolvendo o processo histórico. Para ambos as ações humanas ocorriam por influência da sociedade, sendo os indivíduos apenas executores dos ditames coletivos. Para Hegel, a História pode sofrer rupturas e ter retrocessos, por isso utiliza-se do conceito de movimento da base econômica da sociedade. Marx acredita que o modo de produção encaminhe para um objetivo final, que é a concretização da Razão. Para Hegel, a História é teleológica, a Razão caminha para o conceito de si mesma, em si mesma. Marx não tem uma visão linear e progressiva da História, sendo que, para ele, ela é processo, depende da organização dos homens para a superação das contradições geradas na produção da vida material, para transformar ou retroceder historicamente. Para Hegel, a História tem uma circularidade que não permite a continuidade. Para Marx, a História é construída pelo progresso da consciência dos homens que formam o processo histórico. Respondido em 12/10/2020 13:34:40 Gabarito Comentado 4 Questão Quem foi responsável pela primeira proposta de uma história universal? Os gregos. A filosofia alemã do século XVIII. Os romanos. Os filósofos egípcios, ligados aos faraós. A história científica do século XIX. Respondido em 12/10/2020 13:32:16 5 Questão Sobre a narrativa da História na Grécia podemos afirmar que: I ¿ A construção de uma narrativa sobre o passado se baseava em critérios racionais. II ¿ Heródoto e Tucídedes tratavam a História como logos, como um conhecimento racional. III ¿ A inovação da História Grega reside no Mecanismo da Autópsia como metodologia de investigação. Estão corretas as opções: Opções II e III. Opções I, II e III. Opções I e II. Somente a I. Opções I e III. Respondido em 12/10/2020 13:34:49 Gabarito Comentado 6 Questão Dentre as características da filosofia histórica de Hegel, qual das afirmações abaixo é falsa? A filosofia da história é necessariamente subjetiva pois a história é mudança, logo não trata da verdade universal. A finalidade da filosofia é conhecer a verdade eterna. Para Hegel, assim como em Kant, a modernidade precisava buscar suas origens históricas na antiguidade clássica e na religiosidade cristã. Ligado ao nacionalismo do século XIX, Hegel pode ser considerado um filósofo do Estado prussiano. Hegel foi um dos responsáveis pela inserção consciente da subjetividade no estudo da história. Respondido em 12/10/2020 13:32:22 https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=4173843764&cod_hist_prova=208865504&pag_voltar=otacka https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=4173843764&cod_hist_prova=208865504&pag_voltar=otacka https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=4173843764&cod_hist_prova=208865504&pag_voltar=otacka https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=4173843764&cod_hist_prova=208865504&pag_voltar=otacka 7 Questão Sobre a história na Antiguidade Greco-Romana, qual das afirmações abaixo é falsa? Remando contra as tendências iniciais, Tucídides defendia que a história deveria deixar o discurso religioso de lado. Os tipos de fontes usados pelos gregos eram ilimitados, incluindo imagens pictóricas, esculturas, textos oficiais e informais, relatos orais e testemunhas oculares. "Pai da História", Heródoto defendia que a história precisava de fontes fidedignas para ser elaborada. Usando o futuro como centro de gravidade da história, os romanos sobrepunham a ideia de história universal com a história da unidade romana. O tipo de história desenvolvido pelos gregos era baseada em relatos do que consideravam "grandes fatos". Respondido em 12/10/2020 13:34:58 8 Questão Acerca da concepção da história de Hegel, julgue a afirmativa correta. A dialética da materialidade da filosofia dava sentido à escrita da história Existia a ideia de um espírito absoluto nas sociedades, que tornou a humanidade apenas uma massa que o possuía e o transportava de forma consciente e inconsciente A neutralidade do historiador era o que tornava a história uma ciência apta a relatar os fatos Refletir sobre a concepção hegeliana de história era dar sentido à história enquanto ciência social A história seria uma construção metafísica e estaria distante das ciências exatas por sua suposta neutralidade