apol 2 teoria do conhecimento tentativa 2

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Questão 1/10 - Teoria do Conhecimento - Eletiva 
 
Leia o excerto abaixo: 
 
“Com relação ao critério utilizado para garantir um conhecimento seguro, enquanto os 
racionalistas prescrevem a necessidade de lógica e validade universal, os empiristas 
estabelecem a observação rigorosa.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOPES, Luís Fernando. MOSER, Alvino. Para compreender a teoria do conhecimento. Intersaberes: 
Curitiba, p.80, 2016. 
Considerando estas informações e os demais conteúdos do livro-base Para 
compreender a teoria do conhecimento, assinale a alternativa que resume a 
posição de John Locke acerca do intelecto: 
Nota: 10.0 
 
A A mente é abstrata. 
 
B O intelecto é composto por linguagem. 
 
C Penso, logo, existo. 
 
D O intelecto é como uma tábula rasa. 
Você acertou! 
Comentário: De acordo com o livro-base (p.80), “Locke sustenta que somos como uma tábula rasa. Para ele, o conhecimento vem das sensações, que são os sense data, isto é, os dados 
dos sentidos. A razão apenas os coloca em ordem". 
 
E A inteligência é inata. 
 
Questão 2/10 - Teoria do Conhecimento - Eletiva 
 
Leia o fragmento de texto abaixo: 
 
“Assim, ele chega à conclusão de que é uma coisa pensante (res cogitans). Porém, 
percebe que, se ele se atentar apenas à definição de ser pensante como “algo que 
afirma, que nega, que quer, que não quer” (Descartes, 1973b, p.142), não descobrirá o 
mundo – apenas terá descoberto que é pensante, mas, ainda assim, não terá 
desvendado o mundo.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOPES, Luís Fernando. MOSER, Alvino. Para compreender a teoria do conhecimento. Intersaberes: 
Curitiba, p.73 - 74, 2016. 
Considerando estas informações e os demais conteúdos do livro-base Para 
compreender a teoria do conhecimento, o argumento que indica a existência do 
cógito cartesiano é: 
Nota: 10.0 
 
A A mente é como uma tábula rasa. 
 
B Penso, logo, existo. 
Você acertou! 
Comentário: De acordo com o livro-base (p.73), “na Segunda Meditação, Descartes (1973, p. 100) procura um ponto de apoio lógico – à semelhança de Arquimedes, que procurava um 
ponto de apoio físico - e nota que 'Enquanto duvido, estou pensando. Penso, logo, existo [Cogito, sum]'. Duvido, penso: penso, existo, pois eu não poderia existir sem pensar.” 
 
C Não existe nada no intelecto que não tenha passado antes pelos sentidos. 
 
D A Matemática é a chave do portão para as ciências. 
 
E Todas as nossas ideias ou percepções mais fracas são imitações. 
 
Questão 3/10 - Teoria do Conhecimento - Eletiva 
 
Leia o fragmento de texto abaixo: 
 
“O conhecimento, então, é analisado de modo imanente, ou seja, pela reflexão. Entre 
outras palavras, somos capazes de pensar em pensamentos sobre o nosso próprio 
pensamento”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOPES, Luís Fernando. MOSER, Alvino. Para compreender a teoria do conhecimento. Intersaberes: 
Curitiba, 2016. p. 72. 
Considerando os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do 
conhecimento, o fragmento acima indica a filosofia de qual pensador? Assinale a 
alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Roger Bacon. 
 
B Guilherme de Ockham. 
 
C René Descartes. 
Você acertou! 
Comentário: Esta é a alternativa correta, pois: "Com Descartes, teve início uma nova etapa da filosofia, de respeito pelas ideias claras e de preocupação com os problemas do homem. A 
orientação filosófica, que até então era essencialmente ontológica, começou a ser vista sob outra perspectiva, segundo a qual a crítica gnosiológica (ou epistemológica) tem como 
princípio verificar a possibilidade e o valor de validade ou de credibilidade do conhecimento" (livro-base, p. 72). 
 
D John Locke. 
 
E Carl Popper. 
 
Questão 4/10 - Teoria do Conhecimento - Eletiva 
 
Considere o fragmento abaixo: 
 
“Esse estudo, como vimos, Kant denomina de transcendental – termo que apresenta 
uma dimensão que torna possíveis as condições de necessidade e de viabilidade do 
conhecimento dessas proposições”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOPES, Luís Fernando. MOSER, Alvino. Para compreender a teoria do conhecimento. Intersaberes: 
Curitiba, 2016. p.96. 
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Para compreender a 
teoria do conhecimento, sobre as proposições sintéticas propostas por Kant, 
que se subdividem em duas categorias, assinale a alternativa que as apresenta: 
Nota: 0.0 
 
A Noumenon e phainomena. 
 
B Imanente e transcendente. 
 
C Intelecto ativo e intelecto passivo. 
 
D Criticismo e dogmatismo. 
 
E Proposições sintéticas a priori e proposições sintéticas a posteriori. 
Comentário: De acordo com o livro-base (p.95), “ Proposições sintéticas: subdividem-se em duas categorias: 
1. Proposições sintéticas a posteriori: afirmações em que o predicado é atribuído ao sujeito, baseado numa experiência, numa observação. Por exemplo: 'a caneta é verde', 'o clima 
está frio'. 
2. Proposições sintéticas a priori: são aquelas cuja atribuição é necessária (a priori), não é analítica nem depende da informação da experiência. Por exemplo: 'tudo o que acontece 
exige uma causa'. Nesse exemplo, a causalidade não está nos fenômenos (no que acontece), mas é o sujeito conhecedor que estabelece a relação de causa." 
 
Questão 5/10 - Teoria do Conhecimento - Eletiva 
 
“Embora Aristóteles não seja um empirista stricto sensu, sua teoria do conhecimento 
se baseia no princípio da tábula rasa (pedra em branco), que Thomás de Aquino e os 
escolásticos sintetizaram na seguinte fórmula: Nihil est in intellectu quin prius fuerit in 
sensu (nada há no intelecto que não tenha passado antes pelos sentidos).” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOPES, Luís Fernando. MOSER, Alvino. Para compreender a teoria do conhecimento. Intersaberes: 
Curitiba, p.73 - 74, 2016. 
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Para compreender a 
teoria do conhecimento, assinale a alternativa que corresponde ao significado 
correto do termo “empirismo”: 
Nota: 10.0 
 
A Razão. 
 
B Emoção. 
 
C Abstração. 
 
D Realismo. 
 
E Experiência. 
Você acertou! 
Comentário: De acordo com o livro-base (p.79), “A palavra empirismo vem do grego empeiria, que significa “experiência”, e diz respeito tanto às experiências vindas dos sentidos 
externos quanto às oriundas dos sentidos internos.” 
 
Questão 6/10 - Teoria do Conhecimento - Eletiva 
 
Leia o excerto abaixo: 
 
“Dos estudos de Maturana em relação ao conhecer e aos demais processos 
operatórios, é possível deduzir como se forma a percepção. A conclusão de Maturana 
(Maturana; Varela, 2001, p.24) é que “não é o externo que determina a experiência. O 
sistema nervoso funciona com correlações internas.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOPES, Luís Fernando. MOSER, Alvino. Para compreender a teoria do conhecimento. Intersaberes: 
Curitiba, 2016. p. 166. 
Considerando estas informações e os demais conteúdos do livro-base Para 
compreender a teoria do conhecimento, assinale a alternativa que apresenta qual a 
teoria de Maturana: 
Nota: 0.0 
 
A Dualismo. 
 
B Teoria da autopoiese (ou biologia do conhecer). 
Comentário: De acordo com o livro-base (p.166), "Maturana já havia estabelecido, em sua teoria da autopoiese (ou biologia do conhecer), uma teoria científica do observador, tendo por 
corolário a impossibilidade de uma objetividade pura em relação à realidade: o acesso a esta se faz pelos filtros dos neurônios e das demais disposições cerebrais como as emoções.” 
 
C Naturalismo biológico. 
 
D Monismo materialista. 
 
E Dualismo de substância. 
 
Questão 7/10 - Teoria do Conhecimento - Eletiva 
 
Considere o fragmento abaixo: 
 
“Existem, segundo Kant (1973), o noumenon (a coisa em si) e os phainomena(os 
fenômenos). A razão humana não pode conhecer a coisa em si, pois tal conhecimento 
é privilégio de um intelecto arquétipo ou divino (intellectus archetypus). O intelecto 
humano apenas conhece os fenômenos, isto é, o que aparece, o que se mostra a ele.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOPES, Luís Fernando. MOSER, Alvino. Para compreender a teoria do conhecimento. Intersaberes: 
Curitiba, 2016. p. 95. 
Considerando estas informações e os demais conteúdos do livro-base Para 
compreender a teoria do conhecimento, as contribuições de Kant, no que diz 
respeito à sua filosofia transcendentalista, também são conhecidas por outra 
expressão, assinale a alternativa correspondente a ela: 
Nota: 10.0 
 
A Artificial. 
 
B Dualista. 
 
C Monista. 
 
D Revolução copernicana. 
Você acertou! 
Comentário: De acordo com o livro-base (p.95), “Como afirma Kant no prefácio da Crítica da razão pura: em vez de gravitarmos em torno dos objetos, façamos os objetos girarem em 
torno de nós. Trata-se da revolução copernicana no conhecimento." 
 
E Naturalista. 
 
Questão 8/10 - Teoria do Conhecimento - Eletiva 
 
Leia o excerto abaixo: 
 
“[...] foi Auguste Comte (1798 – 1857) seu maior propagador. O positivismo se tornou, 
na segunda metade do séc. XIX, uma grande corrente filosófica, com muitas e 
variadas manifestações em todos os países ocidentais.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOPES, Luís Fernando. MOSER, Alvino. Para compreender a teoria do conhecimento. Intersaberes: 
Curitiba, 2016. p. 128. 
Considerando estas informações e os demais conteúdos do livro-base Para 
compreender a teoria do conhecimento, a filosofia de Comte tem por 
fundamentação a lei dos três estados, deste modo, assinale a alternativa que os 
indica: 
Nota: 10.0 
 
A Antigo, medieval e moderno. 
 
B Inicial, intermediário e final. 
 
C Teológico, metafísico e positivo 
Você acertou! 
Comentário: De acordo com o livro-base (p.129), “A filosofia de Auguste Comte tem como base a lei dos três estados, segundo a qual todas as nossas especulações, tanto no nível 
pessoal quanto no coletivo, em termos de espécie, passam, necessariamente, por três estados, habitualmente denominados de teológico, metafísico e positivo". 
 
D Arcaico, conservador e futurista. 
 
E Antigo, conservador e progressista. 
 
Questão 9/10 - Teoria do Conhecimento - Eletiva 
 
Considere o fragmento abaixo: 
 
“Para Hume (1999), o que aceitamos como verdade sobre a realidade, e o que nos 
vêm das razões são conhecimentos não necessários, mutáveis, baseados no hábito. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOPES, Luís Fernando. MOSER, Alvino. Para compreender a teoria do conhecimento. Intersaberes: 
Curitiba, 2016. p. 82. 
Considerando estas informações e os demais conteúdos do livro-base Para 
compreender a teoria do conhecimento, assinale a alternativa que indica a corrente 
filosófica de David Hume: 
Nota: 0.0 
 
A Ceticismo. 
Comentário: De acordo com o livro-base (p.82), “Destacamos que Hume é muito lembrado e citado por seu ceticismo, uma vez que coloca em dúvida a causalidade.” 
 
B Dogmatismo. 
 
C Realismo. 
 
D Racionalismo. 
 
E Criticismo. 
 
Questão 10/10 - Teoria do Conhecimento - Eletiva 
 
Leia o fragmento de texto abaixo: 
 
“Descartes fundamenta-se num critério comum, certo e seguro e que pode ser 
aplicado por todos e em todas as matérias. Para ele, os debates constantes e 
inacabados presentes na filosofia escolástica se deviam ao fato de não existir um 
critério universal válido para todos. A filosofia era um campo vasto de querelas 
infindáveis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOPES, Luís Fernando. MOSER, Alvino. Para compreender a teoria do conhecimento. Intersaberes: 
Curitiba, 2016. p. 73. 
Considerando estas informações e os demais conteúdos do livro-base Para 
compreender a teoria do conhecimento, assinale a alternativa que apresenta o 
critério universal de verificação adotado por Descartes no seu método: 
Nota: 10.0 
 
A Falseacionismo. 
 
B Verificacionismo. 
 
C Dúvida metódica. 
Você acertou! 
Comentário: De acordo com o livro-base (p.73), “Para resolver essa questão, Descartes parte da dúvida metódica, exposta em sua Primeira Meditação, das Meditações 
Metafísicas (1937b). Por esse método o filósofo põe em dúvida que exista o mundo, ou que seus conhecimentos sejam verdadeiros, ou até mesmo que ele exista de fato – pode ser tudo 
um grande sonho: é uma dúvida extrema, hiperbólica." 
 
D Avaliação. 
 
E Revisão.