apol 1 diferentes contextos

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Questão 1/10 - Ensino das Artes Visuais em Diferentes Contextos - EJA e EAD
Leia a seguinte citação: 
“Artes Visuais é a classificação encontrada, a partir de 1960, para incluir no conceito alargado de Arte as expressões artísticas que resultavam dos novos meios tecnológicos de produção da imagem, como a fotografia, o cinema, a televisão, o vídeo e o computador. A denominação de Artes Visuais pretendia ser mais abrangente que as anteriores classificações de Artes Liberais e Mecânicas, Artes Maiores e Menores, Belas Artes, e Artes Plásticas, e reportar-se a toda a expressão artística que privilegiasse o sentido da visão face aos demais sentidos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CÔA. Arte. <http://www.arte-coa.pt/index.php?Language=pt&Page=Saberes&SubPage=ComunicacaoELinguagemArte&Menu2=Autores&Slide=108>. Acesso em 06 mar. 2018. 
Considerando a citação e o texto-base Alfabetização visual: conceito, equívocos e necessidade e tendo em conta o crescente advento de novas tecnologias a partir da Revolução Industrial, assinale a alternativa que menciona corretamente exemplos da nova gama de visualidades que se pode oferecer no ensino das Artes Visuais e que são sugeridas nos Parâmetros Curriculares Nacionais:
Nota: 10.0
	
	A
	Fotografia, artes gráficas, cinema, televisão e vídeo.
Você acertou!
O texto-base aborda o alargamento das visualidades na sociedade moderna, por meio da integração da Arte com as novas tecnologias, que abrem novas possibilidades para o ensino das Artes Visuais e, como consequência, fazem surgir as novas visualidades para além daquelas tradicionais que, até então, eram conhecidas: “A passagem para sistemas mais complexos de vida social alargou a visualidade para outros fins, da sobrevivência para a socialização e, depois, para a concepção estética. Tal percurso, pelos menos no mundo ocidental, engendrou pela perspectiva das artes, e a compreensão da visualidade produzida foi encapsulada durante bom tempo nas amarras do fenômeno artístico. O crescente advento das tecnologias da informação e da comunicação após a revolução industrial, como a fotografia, o cinema, etc., contribuíram para a produção visual ser expandida para além da esfera áurica da arte [...]” (texto-base Alfabetização visual: conceito, equívocos e necessidade, p. 533, 534).
	
	B
	Teatro, circo, ópera e dança.
	
	C
	Música, opereta, musical e sapateado.
	
	D
	Dança, sapateado, balé e danças folclóricas.
	
	E
	Circo, ópera, dança de salão e musicais.
Questão 2/10 - Ensino das Artes Visuais em Diferentes Contextos - EJA e EAD
Analise o seguinte extrato de texto: 
“A Proposta Triangular entende que o fazer artístico, a leitura e a contextualização dos objetos artísticos, produzidos pelas diversas culturas, devem ser abordados de forma integrada”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  IOP, Elisa. O multiculturalismo e o ensino das Artes Visuais no Brasil. Visão Global, Joaçaba, v. 11, n. 2, p. 151-162, jul./dez. 2008. p. 153. <https://editora.unoesc.edu.br/index.php/visaoglobal/article/download/499/240>. Acesso em 06 mar. 2018. 
A partir das considerações sobre o ensino de arte com foco na contemporaneidade, a multiculturalidade ou a interculturalidade, abordados no fragmento citado e no texto-base Leitura de imagens, cultura visual e prática educativa, pode-se afirmar que o multiculturalismo é um fenômeno que:
Nota: 0.0
	
	A
	expressa uma associação das forças das minorias, a qual levará a uma educação neocolonizadora.
	
	B
	se aproxima de uma visão de ensino antielitista, democrática e preocupada com a diversidade.
O texto-base destaca que não cabe mais ao educador se perguntar o que os educandos não sabem e propor-se a ensinar-lhes, e sim o que já sabem e como é possível ampliar as conexões, para que, juntos, possam organizar outros discursos com os saberes-mosaico que todos possuem. A abordagem da compreensão crítica não enfatiza nem as representações nem os artefatos visuais, pois, ao se trabalhar na perspectiva de projetos de trabalho, o mais relevante é a construção de uma história que se compartilha. A defesa de uma proposta de arte multicultural deve trabalhar o entrelaçamento da cultura local dos alunos com a decodificação de outras culturas, impedindo a formação de guetos e de ficarem atrelados apenas aos códigos de sua cultura. Um trabalho permeado pela apreciação, análise e contextualização de obras de arte e artefatos da cultura local, regional, nacional e internacional, possibilitando trabalhar o quanto a cultura local dialoga com as mais distantes, tornando-a, assim, um processo identitário da maior importância. Trabalhar as Artes Visuais na perspectiva do multiculturalismo possibilita aos alunos a compreensão de escola como um palco de negociações entre os seres sociais e culturais, chamando a atenção para a heterogeneidade cultural e social disponível no universo dessas artes (texto-base Leitura de imagens..., p. 465-466). “Penso que trabalhar na perspectiva da compreensão crítica da cultura visual pode nos auxiliar a encontrar algumas frestas que, talvez, deem passagem a outras formas de compreensão da realidade, de representações que não as hegemônicas [...]” (p. 469).
	
	C
	visa introduzir e reafirmar experiências transculturais dos privilégios de raça.
	
	D
	confere eixos estruturais fundamentados na expressão com base em uma postura intervencionista
	
	E
	estabelece relações de poder que podem criar guetos culturais e manter os grupos amarrados aos códigos de sua própria cultura
Questão 3/10 - Ensino das Artes Visuais em Diferentes Contextos - EJA e EAD
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“A arte de transição ou transiarte foi pensada como uma ponte entre a arte não digital dos participantes e a arte digital colaborativa. Ela é criada por meio do repassar de expressões artísticas existentes para novas expressões estéticas reconfiguradas para o ciberespaço. A transiarte se propõe, assim, a ser uma forma inovadora de arte digital colaborativa para ser compartilhadas na web”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TELES, L.; RODRIGUES, D. Mas, afinal, o que é a estética virtual na transiarte?. In: VENTURELLI, S.; ROCHA, C. (Orgs.). Anais do 15º Encontro Internacional de Arte e Tecnologia. Brasília, Brasil: Universidade de Brasília, 2016. <https://art.medialab.ufg.br/up/779/o/lucio_e_dorisdei.pdf>. Acesso em 08 mar. 2018. 
A partir da citação e dos conteúdos sobre a transiarte, estudados no texto-base A modalidade mista de aprendizagem utilizando a arte digital colaborativa integrada ao currículo da Educação de Jovens e Adultos – EJA, assinale a alternativa que menciona corretamente o conceito de transiarte:
Nota: 10.0
	
	A
	É uma forma de ciberarte que transita pela cultura do híbrido: do espaço presencial e do ciberespaço.
Você acertou!
“A transiarte é uma forma de ciberarte que transita pela cultura do híbrido: do espaço presencial e do ciberespaço, do tempo individual e coletivo, promovendo um elo entre o presente do tempo real, não virtual, e o espaço virtual interativo da web, em produções de caráter artístico colaborativo” (texto-base A modalidade mista de aprendizagem utilizando a arte digital colaborativa integrada..., p. 2).
	
	B
	É uma forma de ciberarte que independe do espaço presencial para se realizar, uma vez que se estabelece no ciberespaço.
	
	C
	É produzida independentemente da colaboração artística e tecnológica de vários membros de um grupo.
	
	D
	É uma forma de construção não colaborativa e pode ter como resultado a produção de um vídeo, uma melodia, um poema, uma fotografia, etc.
	
	E
	É uma forma de animação, que se utiliza apenas de uma expressão artística digital para facilitar a função transitória.
Questão 4/10 - Ensino das Artes Visuais em Diferentes Contextos - EJA e EAD
Leia o fragmento de texto:
“Na segunda metade do século XIX, duas linhas são importantes para nossos propósitos. A primeira procura ultrapassartanto o horizonte da pura visualidade quanto as implicações da singularidade na criação artística, buscando significações antropológicas, geográficas e históricas para padrões de imagem (abstrata/orgânica, clássica/romântica, etc.). A segunda tem marca documental e classificatória. Partindo da imagem medieval, depois concentrando-se na renascentista, esforça-se por estabelecer parâmetros e métodos para decodificar os sentidos originais da imagem (Iconografia), culminando com sua inserção numa ‘visão de mundo’ de que ela seria sintoma (Iconologia)”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MENESES, Ulpiano T. Bezerra. Fontes visuais, cultura visual, História visual. Balanço provisório, propostas cautelares, Revista Brasileira de História, São Paulo, v. 23, n. 45, p. 11-36, 2003, p. 14.
 Considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos do texto base Alfabetização Visual: Conceito, Equívocos e Necessidade sobre as maneiras de ver a imagem propostas por Catalá, leia as afirmativas a seguir.
 I. Segundo Catalá, visão é visão técnica.
II. Catalá desconsidera o conceito de visível
III. Catalá considera as visão natural e cultural como as únicas possibilidades de ler as imagens.
IV. Visão natural, Visão cultural e Visão técnica fazem parte dos conceitos abordados por Catalá.
Está correto apenas o que se afirma em:
Nota: 10.0
	
	A
	I.
	
	B
	I e II
	
	C
	II.
	
	D
	II, III e IV
	
	E
	IV.
Você acertou!
A alternativa “E” está correta, pois “ Catalá (2011) discorre sobre as maneiras de ver (a imagem) e propõe três formas: a visual (visão natural), visível (visão cultural) e a visualizável (visão técnica)” (texto-base Alfabetização Visual: Conceito, Equívocos e Necessidade, p. 534)
Questão 5/10 - Ensino das Artes Visuais em Diferentes Contextos - EJA e EAD
Leia o extrato de texto: 
“[...] a educação em arte ‘[...] deve exercer o princípio democrático de acesso à informação de todas as classes sociais, propiciando-se na multiculturalidade brasileira uma aproximação de códigos culturais dos diferentes grupos’”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  IOP, Elisa. O multiculturalismo e o ensino das Artes Visuais no Brasil. Visão Global, Joaçaba, v. 11, n. 2, p. 151-162, jul./dez. 2008. p. 153. <https://editora.unoesc.edu.br/index.php/visaoglobal/article/download/499/240>. Acesso em 06 mar. 2018. 
Considerando a citação e de acordo com a abordagem multicultural estabelecida no texto-base Leitura de imagens, cultura visual e prática educativa, trabalhar o multiculturalismo em arte significa:
Nota: 10.0
	
	A
	ampliar o pensamento artístico com destaque para o aspecto filosófico da Arte.
	
	B
	desenvolver criativamente a percepção estética do objeto estudado com a finalidade de produzir arte.
	
	C
	trabalhar a produção, a percepção e o conhecimento das artes para compreender a diversidade de valores culturais próprios de outras sociedades.
Você acertou!
A cultura visual vincula-se aos estudos culturais nas questões relacionadas às práticas significantes, tanto em termos das experiências vividas pelas pessoas quanto na dinâmica estrutural da sociedade. A proposta de multiculturalismo nas Artes Visuais surge como promessa de combater nas artes brasileiras a influência dos fatores econômicos. Um processo de educação em Artes Visuais que se utiliza do multiculturalismo deve partir do contexto que se quer trabalhar, procurando pontos de entrelaçamento entre as diferentes culturas que compõem o espaço da sala de aula: “[...] as questões do multiculturalismo têm chegado por muitos caminhos, a partir das discussões que se iniciaram nos
Estados Unidos e na Europa. Observa que os Parâmetros Curriculares Nacionais propõem o pluralismo cultural como um dos temas transversais que devem ser trabalhados nos currículos escolares da Educação Básica, mas não chegam a discutir questões básicas. [...] as práticas visuais nas escolas do país costumam estar imbuídas dos códigos hegemônicos norte-americanos e europeus, com uma supervalorizada visualidade desenvolvida por brancos, do sexo masculino, europeus ou de origem europeia, segundo os cânones formais da modernidade, o que acaba excluindo aquela visualidade não condizente com esse padrão. Assim, as práticas visuais no contexto escolar caracterizar-se-iam por uma atitude em que os padrões culturais e estéticos da comunidade e da família são respeitados e inseridos na educação, e aceitos como códigos básicos a partir dos quais se deve construir a compreensão e imersão em outros códigos culturais” (texto-base Leitura de imagens..., p. 464).
	
	D
	desenvolver a capacidade artística e estética do aluno nas diversas linguagens: artes visuais, música, dança e teatro.
	
	E
	reconhecer, respeitar e valorizar a riqueza representada pela criação artística brasileira, levando em consideração a formação acadêmica do artista.
Questão 6/10 - Ensino das Artes Visuais em Diferentes Contextos - EJA e EAD
Leia o excerto de texto:
“Para estudantes de EJA, a modalidade mista é bastante importante para a conclusão do ensino básico pois grande parte são trabalhadores e não dispõem do tempo necessário para estar na escola como os estudantes regulares. Desta maneira podem se dedicar ao estudo online nos fins de semana quando a escola está fechada. Podem acessar o site, ver os vídeos e animações, fazer download de material relevante e assim seguir aprendendo nos momentos em que disponham de tempo livre”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TELES, Lúcio. A modalidade mista de aprendizagem utilizando a arte digital colaborativa integrada ao currículo da educação de jovens e adultos – EJA. In: Anais do 20º CIADE, 2014, p. 4 < http://www.abed.org.br/hotsite/20-ciaed/pt/anais/pdf/294.pdf>. Acesso em 19 de já. 2018.
 De acordo com o excerto de texto e o conteúdo do texto-base A modalidade mista de aprendizagem utilizando a arte digital colaborativa integrada ao currículo da educação de jovens e adultos - EJA sobre a modalidade mista de aprendizagem, leia as afirmativas a seguir e marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.
I. ( ) Por ter a criatividade e a interatividade como elementos constitutivos, a ciberarte se opõe aos processos de aprendizagem da arte na modalidade mista.
II. ( ) A modalidade mista de aprendizagem é também conhecida como Blended Learning.
III. A transiarte ou arte em transição, na modalidade mista, pode se constituir como um eixo integrador na aprendizagem curricular.
IV. ( ) A cultura híbrida é um dos principais aspectos da transiarte, que enfatiza apenas o espaço presencial de ensino no tempo individual do educando.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0
	
	A
	V – V – F – F
	
	B
	F – F – V – V
	
	C
	V – V – F – V
	
	D
	F – V – V – F
A alternativa correta é a letra d). A afirmativa I é falsa, pois: “Como a interatividade e a criatividade são elementos constitutivos da ciberarte, esta pode trazer contribuições significativas no campo da educação para repensar os processos de aprendizagem e as práxis pedagógicas” (texto-base A modalidade mista de aprendizagem utilizando a arte digital colaborativa integrada..., p.2). A afirmativa II é verdadeira: “A modalidade mista de aprendizagem, também conhecida como blended learning, vem adquirindo um espaço crescente nos ambientes escolares. ” (texto-base A modalidade mista de aprendizagem utilizando a arte digital colaborativa integrada..., p.2). A afirmativa III é verdadeira: “A transiarte na modalidade mista pode exercer o papel de eixo integrador na aprendizagem curricular do PROEJA. ” (texto-base A modalidade mista de aprendizagem utilizando a arte digital colaborativa integrada...,  p. 2). A afirmativa IV é falsa: “A transiarte é uma forma de ciberarte que transita pela cultura do hibrido: do espaço presencial e do ciberespaço, do tempo individual e coletivo, promovendo um elo entre o presente do tempo real, não virtual, e o espaçovirtual interativo da Web, em produções de caráter artístico colaborativo” (texto-base A modalidade mista de aprendizagem utilizando a arte digital colaborativa integrada..., p.2)
	
	E
	V – V – V – F
Questão 7/10 - Ensino das Artes Visuais em Diferentes Contextos - EJA e EAD
Leia o fragmento de texto:
“As imagens são carregadas de significados, assim vemos o quanto é importante educar o olhar, aprender a ‘ver arte’, para que seja possível extrair a essência, dialogar com a imagem, entender a mensagem, o conteúdo, para não sermos dominados por elas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TORRES, Maria R. de Lima.  A importância da leitura de imagens para o ensino e aprendizagem em artes visuais, 2011, p. 11. <http://bdm.unb.br/bitstream/10483/4458/1/2011_MariaRitadeLimaTorres.pdf>. Acesso em 19 de mar. 2018.
De acordo com o fragmento de texto e o conteúdo do texto-base Leitura de Imagens, Cultura Visual e Prática Educativa sobre o sistema de apreciação da obra de arte proposto por Willian Ott, relacione corretamente as etapas a seguir às suas respectivas características:
1. Aquecendo ou sensibilizando
2. Fundamentando
3. Interpretando
4. Descrevendo
5. Revelando
6. Analisando
(    )  Fruição e percepção inicial da obra.
(    ) Fazer artístico baseado na vivência.
(    ) Aspectos conceituais relativos aos elementos formais.
(    ) Repostas pessoais mediante relações com a produção artística.
(    ) Ampliação do conhecimento sobre a obra através da história da arte.
(    ) Inventário de tudo que é visível e perceptível na obra.
Agora, marque a sequência correta:
Nota: 0.0
	
	A
	6 – 3 – 2 – 5 – 1 – 4
	
	B
	4 – 1 – 3 – 6 –2 – 5
	
	C
	1 – 5 – 6 – 3 – 2 – 4
a sequência 1 – 5 – 6 – 3 – 2 – 4 é a correta, porque “Inspirado em John Dewey e Edmund Feldman, Ott utilizou o gerúndio (watching) para nomear seu sistema de apreciação, para deixar claro que se tratava de um processo, articulado em seis momentos: • aquecendo (ou sensibilizando): o educador prepara o potencial de percepção e de fruição do educando; • descrevendo: o educador questiona sobre o que o educando vê, percebe; • analisando: o educador apresenta aspectos conceituais da análise formal; • interpretando: o educando expressa suas sensações, emoções e ideias, oferece suas respostas pessoais à obra de arte; • fundamentando: o educador oferece elementos da História da Arte, amplia o conhecimento e não o convencimento do educando a respeito do valor da obra; • revelando: o educando revela através do fazer artístico o processo vivenciado.” (texto-base Leitura de Imagens, Cultura Visual e Prática Educativa, p.455).
	
	D
	5 – 2 – 4 – 1 – 3 – 6
Questão 8/10 - Ensino das Artes Visuais em Diferentes Contextos - EJA e EAD
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“Contrariando esta visão de educação em artes, que já deveria ter sido superada, diante dos novos modelos educacionais postos há um bom tempo na história da educação, as estudiosas de arte-educação Pimentel [...] e Barbosa [...] defendem que o ensino de Artes Visuais promove o desenvolvimento das múltiplas inteligências do aluno, sua sensibilidade, emoção, reflexão, imaginação, criatividade, criticidade, entre outras dimensões”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LIMA, V. C. de.; LIMA, G. G. Reflexões acerca do ensino de Artes Visuais na EJA do segundo segmento do Ensino Fundamental. <https://www.portaleducacao.com.br/conteudo/artigos/pedagogia/reflexoes-acerca-do-ensino-artes-visuais-na-eja-do-2-seg-ensino-fundamental/58887>. Acesso em 07 mar. 2018. 
Considerando a citação e de acordo com as considerações sobre aprendizagem e processo criativo nos ambientes de privação de liberdade realizadas no texto-base O conhecimento visual do desenho nas aulas de artes: a análise sobre o processo criativo no cárcere, pode-se afirmar que o processo ensino e aprendizagem no EJA nessas circunstâncias:
Nota: 10.0
	
	A
	proporciona um melhor desenvolvimento cognitivo, além de ser uma atividade prazerosa, relaxante e que, quando bem orientada, induz a uma ação reflexiva.
Você acertou!
“[...] a arte no cárcere é de grande importância para o indivíduo, pois proporciona um melhor desenvolvimento cognitivo, além de ser uma atividade prazerosa, relaxante e, quando bem orientada, induz a uma ação reflexiva. Se esse indivíduo for estimulado a desenhar, o fará com bastante alegria e com liberdade para exercitar o seu potencial” (texto-base O conhecimento visual do desenho..., p. 131).
	
	B
	não modifica o processo criativo do educando, devido à rigidez cultural a que este foi submetido em seu processo de internação
	
	C
	independe do processo criativo, tendo em vista que na disciplinarização do ambiente de privação os processos mecanizados se mostram mais eficientes
	
	D
	relacionam as situações de aprendizagem com o processo de privação o que torna mais fácil a sua interpretação
	
	E
	não necessita de processo criativo uma vez que nos espaços de privação a utilização de modelos facilita a aprendizagem
Questão 9/10 - Ensino das Artes Visuais em Diferentes Contextos - EJA e EAD
Considere o seguinte extrato de texto: 
A proposta do Ministério da Educação estabelece que as Artes Visuais na Educação de Jovens e Adultos têm o papel essencial de colaborar para a formação de cidadãos, de modo que estes adquiram conhecimentos que lhes permitam situar a produção de arte como objeto sócio-histórico contextualizado nas culturas”. 
Fonte: Texto elaborado pela autora desta questão. 
Considerando a citação e os conteúdos estudados no texto-base Leitura de imagens, cultura visual e prática educativa, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	nas aulas de Artes Visuais para jovens e adultos, priorizam-se as técnicas para profissionalizá-los o mais rápido possível.
	
	B
	as aulas de Artes Visuais desenvolvem a percepção visual e a imaginação, conduzindo o aluno especificamente ao pensamento concreto, de modo a prepará-lo para a vida profissional.
	
	C
	a pluralidade cultural é conteúdo complementar ao ensino de arte para o jovem e o adulto, de modo a promover uma forma de mecanização das tradições culturais.
	
	D
	as Artes Visuais na Educação de Jovens e Adultos devem ser trabalhadas conforme os três eixos de aprendizagem orientados pelos Parâmetros Curriculares Nacionais: fazer, apreciar e contextualizar.
Você acertou!
O texto-base estabelece um trabalho em Artes Visuais em todas as modalidades de Ensino, incluindo-se a EJA, de maneira que a disciplina de Arte, com foco no multiculturalismo, e o trabalho com manifestações visuais propicie ao aluno a compreensão acerca da sua cultura, dos valores nela enraizados, bem como o respeito às demais culturas, favorecendo a diversidade no estudo da arte como conhecimento humano. Para isso, é necessário compreender e saber identificar a arte como fato histórico contextualizado nas diversas culturas, conhecendo, respeitando e observando as produções presentes no entorno. É importante buscar e saber organizar informações sobre a arte, tendo-se contato com artistas, documentos, acervos nos espaços da escola e fora dela e acervos públicos, reconhecendo-se e compreendendo-se a variedade dos produtos artísticos e concepções estéticas presentes na história das diferentes culturas e etnias, conforme estabelecido nos Parâmetros Curriculares Nacionais. “Por se tratar de uma abordagem multirreferencial e transdisciplinar, um trabalho de compreensão crítica da cultura visual nos mais variados ambientes de aprendizagem, pode ser desenvolvido por qualquer educador/a que deseje e se disponha a problematizar as representações sociais” (texto-base Leitura de imagens..., p. 468).
	
	E
	as Artes Visuais na EJA priorizam o fazer artístico, de maneira a instrumentalizar os estudantes para tornarem-se artistas profissionais
Questão 10/10 - Ensino das Artes Visuais em Diferentes Contextos - EJA e EAD
Leia a seguinte informação: 
“[Mário de] Andrade concebia o museu como um espaço de ‘estudo, pesquisa ereflexão’ e capaz de provocar mudanças na sociedade. Em um fragmento de documento [...], é visível a preocupação de Mário de Andrade com o atendimento ao público durante as exposições, bem como com o educador de museu, isto é, ele dizia que as visitas deveriam ser ‘visitas vivas’ e ‘acompanhadas de explicador inteligente’”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BARBOSA, M. H. L. Ações educativas em museus de arte: entre políticas e práticas. <http://www.revistas.udesc.br/index.php/palindromo/article/view/3391/2453>. Acesso em 06 mar. 2018. 
De acordo com a citação e com as considerações sobre a educação não formal do texto-base Contribuições dos espaços não formais de educação para a formação da cultura científica, para que o museu se torne um lugar de encantamento, descobertas e vivências, é essencial:
Nota: 10.0
	
	A
	A interatividade.
Você acertou!
O texto-base destaca a importância da interatividade para tornar inesquecível a visitação: “Mesmo sabendo o que iria encontrar nos museus e nas exposições artísticas, gostava de ir. Era sempre igual, mas queria que meus pais me levassem, queria conhecer mais. E assim fui conhecendo museus de história, museus de arte, museus de história natural. Até que, em 1998, em uma viagem à Europa, visitei o Museu de História Natural de Londres (Natural History
Museum). Foi uma revolução na minha cabeça. Somente alguns setores do museu eram estruturados com vitrines para observação. A grande parte das exposições era dinâmica e interativa com o público visitante, sendo possível tocar os objetos, apertar botões para receber informações, brincar e se divertir com um mundo de aparatos coloridos, imagens fantásticas e ilustrações chamativas. O prédio do museu é de 1881, e, assim, para os desavisados, pode parecer uma construção que abriga obras antigas e um lugar para visitar em silêncio. Mas, ao adentrar o hall central, com as escadarias e a arquitetura incríveis, a ideia de que poderia ser um local tedioso é substituída pelo som das gargalhadas, burburinho de crianças comentando as descobertas e passos apressados de quem quer conhecer todos os espaços do museu. Depois de conhecer esse novo conceito de museu, tenho vivo na minha memória que museu é lugar de encantamento, de descoberta, de vivências únicas e agradáveis. Um lugar para voltar sempre. Atualmente, no mundo todo, os museus de ciências estão reestruturando suas exposições e atividades para atraírem cada vez mais visitantes e possibilitar um retorno permanente das pessoas” (texto-base Contribuições dos espaços não formais..., p. 58).
	
	B
	A existência de performances.
	
	C
	O uso de recursos multimídia.
	
	D
	O reforço do tradicionalismo.
	
	E
	Atividades formais de avaliação.