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INSTITUTO FEDERAL DA PARAIBA – IFPB 
LICENCIATURA EM CIÊNCIAS BIOLÓGICAS 
FUNDAMENTOS FILOSOFICOS DA EDUCAÇÃO 
Docente: Jeane Freitas da 
Discente: Rayssa G S Rocha 
 
Atividade 01 
 
 
O que é filosofia? 
A filosofia é o campo de estudo da existência humana através da análise racional. 
 
O que é filosofia da educação? 
É um campo da filosofia que faz análise dos processos educativos, acompanhando 
criticamente a atividade educacional com o objetivo explicar seus fundamentos e 
esclarecer a sua contribuição para os processos e sistemas educativos. 
 
Quais as diferenças entre filosofia da educação e pedagogia? 
A pedagogia é a teoria da educação, a narrativa sobre o que deve ocorrer na atividade 
educacional segundo fins preestabelecidos, de acordo com os valores que se quer 
preservar, enquanto a filosofia da educação visa fundamentar ou justificar a 
pedagogia. 
 
O que é uma filosofia da educação fundacionista? 
É uma teoria o conhecimento usado como base dos conteúdos escolares, mas que 
não fundamenta o discurso em um sentido tradicional, metafisico ou epistemológico, 
mas que precisa existir para se obter uma visão harmônica a respeito do que fazemos 
em nosso cotidiano. 
 
O que é uma filosofia da educação justificacionista? 
É a busca por razões suficientes para as alegações, o justificacionismo dirige diversos 
argumentos críticos, é um conceito que expressa o modo como essa filosofia 
caracteriza a teoria do conhecimento, ou epistemologia tradicional. 
 
Quais as características principais da metafísica? 
A metafisica é dividida em três períodos: 
No primeiro período, a metafísica apresenta as seguintes características: 
• Investigação da realidade, do que existe; 
• Baseia-se em conceitos formulados pelo intelecto, é racional; 
• É sistemática. As ideias estão ligadas entre si em um sistema de coerência; 
• Através do conhecimento da realidade, distingue o que é real do que é 
aparência. 
O segundo período tem início com a Filosofia de Kant, demonstrando a 
impossibilidade de os conceitos definirem a realidade e propondo o desenvolvimento 
da própria capacidade de conhecer, tomando a realidade como aquilo que existe 
enquanto somos o sujeito do conhecimento. A realidade é o que existe para nós, 
formada pela nossa razão. 
O terceiro período é o atual, no qual a metafísica é também chamada de ontologia e 
procura superar a concepção kantiana. Suas principais características são: 
• Investigação dos seres, ou entes, em suas existências e essências como 
aparecem em nossa consciência pela percepção, imaginação, linguagem, 
reflexão, ação moral e política, práticas artísticas, técnicas e intersubjetividade; 
• Pode ser entendida como descritiva, pois ocupa-se mais em descrever do que 
explicar o mundo e o pensamento. 
 
 
Quais as características principais da cosmologia? 
Cosmologia é a busca por uma explicação racional e sistemática sobre a origem, 
ordem e transformação da natureza, da qual os seres humanos fazem parte, sendo 
humanos e natureza, pela sua identidade, explicados pela filosofia. A cosmologia não 
admite a criação do mundo a partir do nada; ela afirma a geração de todas as coisas 
por um princípio natural de onde tudo vem e para onde tudo retorna. 
 
O que se quer dizer quando se afirmar que a filosofia busca explicações 
baseadas em razões e causas? 
A filosofia busca uma explicação racional da origem e da ordem do mundo, nascendo 
como racionalização da narrativa mítica. Antes da filosofia, o homem buscava explicar 
a realidade por meio da mitologia, que prevaleceu na Grécia do século XXI ao VI a.c. 
Dessa forma, os primeiros filósofos pretenderam explicar não apenas a origem das 
coisas e da ordem do mundo, mas também (e sobretudo) as causas das mudanças e 
repetições, das diferenças e semelhanças entre as coisas, seu surgimento, suas 
modificações, transformações e seu desaparecimento ou corrupção e morte. 
 
Qual a objeção de Durkheim à filosofia da educação? 
A filosofia possui um método dedutivo de conhecimento, que parte da tentativa de 
explicar a sociedade a partir do conhecimento da natureza humana. Ou seja, para 
os filósofos o conhecimento da sociedade pode ser feito a partir de dentro, do 
conhecimento da natureza do indivíduo. Como a sociedade é formada pelos 
indivíduos, a filosofia tem a prática de explicar a sociedade (e os fatos sociais) 
como uma expressão comum destes indivíduos. 
Durkheim acreditava que o conhecimento dos fatos sociológicos deve vir de fora, 
da observação empírica dos fatos. Os fenômenos sociais são considerados por 
Durkheim como exteriores aos indivíduos, e devem ser conhecidos não por meio 
psicológico, pela busca das razões internas aos indivíduos, mas sim externamente 
a ele na própria sociedade e na interação dos fatos sociais. Fazendo uma analogia 
com a biologia, a vida, para Durkheim, seria uma síntese, um todo maior do que a 
soma das partes, da mesma forma que a sociedade é uma síntese de indivíduos 
que produz fenômenos diferentes dos que ocorrem nas consciências individuais