Hermenêutica (2) ppt

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EXEGESE BÍBLICA
 Prof. Lademir R. Petrich
A IMPORTÂNCIA DAS LÍNGUAS 
ORIGINAIS
 Quando falamos em 
línguas antigas e sua 
importância na 
interpretação da Bíblia, 
falamos especialmente 
do grego e hebraico. 
 Por terem sido as línguas 
na qual Deus escolheu 
originalmente fazer suas 
revelações, elas são 
conhecidas como 
LÍNGUAS ORIGINAIS.
 NOVO TESTAMENTO = 
GREGO
 A.T. = HEBRAICO 
(aramaico)
PARA QUE INTERPRETAR?
 “A Bíblia não é para 
ser interpretada, mas 
apenas lida!” 
Certamente há alguma 
verdade nesta 
expressão, mas será 
que ela é de todo 
verdadeira? Também 
alguém pode ter 
ouvido: “Eu também 
não vou estudar 
teologia, porque se 
estudar muito a Bíblia 
a pessoa acaba 
perdendo a fé!”
ESTUDAR A BÍBLIA?
 É como se houvesse uma irredutível 
oposição entre estudar a Bíblia de 
modo interpretativo e a fé. 
 Pode haver certa verdade nisso. 
Porém, toda meia-verdade é muito 
perigosa. Como distinguir uma meia-
verdade de uma mentira?
3 EVENTOS HISTÓRICOS
 Iluminismo
 Pietismo
 Fundamentalismo
ILUMINISMO
 Esse movimento elevou o papel da razão a 
níveis nunca vistos. A ordem era a de que 
as pessoas ousassem usar a razão. No 
século anterior, pessoas como Galileu 
Galilei e Isaac Newton, demonstraram que 
o universo era governado por leis naturais. 
Com o iluminismo, apregoou-se que se 
poderia entender o funcionamento da 
natureza através de observação e através 
da aplicação da razão. 
ILUMINISMO
 As propostas do iluminismo se 
estenderam à esfera do estudo das 
Sagradas Escrituras. Se o universo 
era regulado por leis exatas, parecia 
evidente que Deus também deveria 
seguir tais leis, o que resultava numa 
limitação dos seus poderes. Não 
tardou para que muitos enxergassem 
a Bíblia como mera ficção. 
O ILUMINISMO
 Aqueles que não 
rejeitaram a Bíblia 
inteiramente 
tiveram sua 
interpretação 
seriamente 
influenciada pelo 
domínio da razão. 
Muitos elementos 
foram 
questionados. 
O ILUMINISMO
 Os milagres da Bíblia representavam 
uma violação da ordem que Deus 
estabelecera na criação. Foram feitas 
tentativas de explicar os milagres 
como meros dispositivos literários. 
Como exemplo, pode-se citar o texto 
de Josué 10.12-13. 
O ILUMINISMO
 Outros milagres foram 
interpretados como 
exageros de 
fenômenos naturais. 
Assim, o Maná 
encontrado por Moisés 
e pelos israelitas, 
deixou de ser algo 
extraordinário para ser 
uma substância 
adocicada excretada 
por insetos que têm 
sua toca na casca de 
uma arbusto do 
deserto.
O ILUMINISMO
 O mesmo 
aconteceu na 
interpretação dos 
milagres efetuados 
por Jesus e nos 
textos que 
pareciam predizer 
algum futuro. 
O ILUMINISMO
 Muitos aspectos positivos em relação à 
interpretação bíblia surgiram nessa época. 
Porém, verdade é que o discurso teológico 
pareceu perder sua legitimidade própria. 
Foi como se os teólogos necessitassem da 
autorização de outras ciências. Notem, Não 
se trata apenas da teologia utilizar 
outras ciências para seu estudo, mas 
as ditas “ciências empíricas” tornaram-
se uma espécie de juiz do discurso 
teológico.
PIETISMO
 A teologia que deixou-se impregnar pelos 
princípios racionalistas do Iluminismo foi 
costumeiramente denominada teologia 
liberal. 
 No outro extremo deste racionalismo, como 
reação a esta dissecação da Escritura 
Sagrada, ocorre uma disseminação do 
Pietismo. Pietismo foi um movimento 
introduzido pelo pastor Luterano Philip 
Jacob Spener, no ano de 1677, quando 
ele publicou um conjunto de seis propostas 
para a restauração da verdadeira religião.
PIETISMO
 Spener defendia, 
basicamente, um 
aumento na “prática da 
piedade”, enfatizando 
um intenso estudo das 
Escrituras para melhorar 
a devoção pessoal. O 
pietismo se tornou um 
movimento transcultural 
e exerceu influência em 
grandes figuras 
históricas, como John 
Wesley, o fundador do 
movimento Metodista.
PIETISMO
 Os cristãos influenciados pelo 
pietismo viam com maus olhos as 
idéias racionalistas em torno da 
Sagrada Escritura. Foram acentuados 
o apelo emocional e uma leitura 
movida pelo Espírito com ênfase na 
devoção pessoal.
FUNDAMENTALISMO
 Um terceiro episódio 
que marcou a história 
da interpretação 
bíblica foi o chamado 
movimento 
fundamentalista, 
que se originou 
entre os 
protestantes do 
EUA.
FUNDAMENTALISMO
 Contra a modernidade e sua teologia 
liberal, grupos de protestantes do 
Estados Unidos se reuniram e 
lançaram entre os anos de 1909 –
1915 uma série denominada- “The 
fundamentals – A Testimonium to the 
Truth” ( os Fundamentais – um 
testemunho em favor da verdade). 
FUNDAMENTALISMO
 Nestes Escritos, defendia-se, entre 
outras coisas, a necessidade de uma 
leitura literal da Escritura devido a 
sua inerrância. A Bíblia, diziam eles, é 
inspirada nos seus mínimos detalhes. 
Por isso, se a Bíblia diz, por exemplo, 
que o universo foi criado em 06 dias, 
isto exige que nós consideremos que 
ele foi criado, de fato e de verdade, 
em 06 dias de 24 horas. 
FUNDAMENTALISMO
 Fundamentalismo, portanto, em sua 
origem, é também um método 
interpretativo da Escritura. Somente mais 
tarde é que esse termo começou a ter uma 
conotação pejorativa ficando ligado a tudo 
o que é anti-moderno, conservador e 
intolerante. Também, é somente mais tarde 
que este termo fundamentalismo passa a 
estar ligado com os movimentos radicais 
Islâmicos.
CONSEQUÊNCIAS
 nesses eventos, pouco 
a pouco, começou a 
haver uma espécie de 
guerra entre aqueles 
que acreditam na 
necessidade de 
interpretação da 
Escritura e aqueles 
que defendem uma 
leitura espiritualizante. 
O QUE FAZER?
 O bom-senso nos ensina que todos os 
extremos são perigosos e prejudiciais. Se, 
por um lado, submetermos a Bíblia 
totalmente à razão, fazendo da razão a 
juíza da revelação, correremos o risco de 
dissecarmos a Bíblia a tal ponto que ela 
perderá o seu caráter revelatório. Por outro 
lado, uma leitura literal, sem interpretação, 
baseada unicamente numa pretensa 
espiritualização, pode fazer da Bíblia um 
mero Fetiche, um objeto mágico. Há o risco 
de se cair na bibliolatria.
PALAVRA DE DEUS EM PALAVRAS 
HUMANAS
 A bíblia é a Palavra de Deus em Palavras 
humanas. Isso não podemos esquecer 
nunca.
 PALAVRA DE HOMENS: se considerarmos 
a Bíblia como meras palavras de homens, 
então caímos num criticismo que esquece o 
seu caráter divino.
 PALAVRA DE DEUS: Se considerarmos 
apenas o lado divino da Escritura, 
esquecemos do seu lado humano e caímos 
numa bibliolatria. Fazemos da Bíblia um 
mero fetiche 
POR SER PALAVRA DE HOMENS
 A Bíblia é um texto que compõe-se de textos 
menores. E, por ser um texto, dentro da estrutura 
humana, ela pretende transmitir uma mensagem 
compreensível aos humanos. Um grande texto, como 
o livro de Mateus, por exemplo, pode ser dividido em 
unidades menores, que são as perícopes. Essas 
perícopes podem ser divididas em frases. As frases 
podem ser divididas em palavras. De um ponto de 
vista contrário: As palavras se articulam e se 
interagem em frases, que, por sua vez, e articulam e 
se interagem nas perícopes e as perícopes se 
articulam e se interagem no texto como um todo. 
PALAVRA DE DEUS EM PALAVRAS 
HUMANAS
 O método mais comum de leitura da Bíblia é 
aquele no qual nós a lemos e damos um salto 
imediato para aplicação para nossas vidas. Mas, 
deveríamos prestar atenção para algo antes: O 
QUE O TEXTO ESTÁ QUERENDO DIZER.
 A Bíblia é Palavra de Deus encarnada. À semelhança 
de Jesus Cristo, a Palavra de Deus, o Deus encarnado, 
a palavra de Deus foi dita em determinada época, em 
um contexto geográfico específico, em determinadas 
condições culturais, políticas e sociais. Portanto, para 
uma melhor compreensão da Palavra de Deus é 
necessário que conheçamos melhor estes aspectos