Antropologia Geral e o Debate Multicultural

Antropologia Geral e o Debate Multicultural
Prova
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	1.
	Com a modernidade, assistimos o nascimento da ideia de Homo faber, o ser humano como um ser capaz de ter controle sobre seu destino e sobre a natureza, por meio do invento e fabrico de instrumentos e ferramentas, em razão de seu engenho. Como características do ser humano na modernidade, podemos apontar:
	A)
	A postura reflexiva e o autocontrole.
 
	B)
	A desconfiança em relação à experiência.
 
	C)
	A confiança na fé como critério de verdade.
 
	D)
	A atitude de desvalorizar a liberdade.
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	2.
	Conceito fundamental da disciplina antropológica, a cultura é entendida de uma maneira muito particular pelos antropólogos, em contraste com o senso comum em relação a esta. Quanto à especificidade da compreensão antropológica de cultura, assinale V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas.
 
(    ) A Antropologia faz juízo de valor em relação às culturas, hierarquizando estas.
(    )  A Antropologia compreende cultura como um conhecimento específico.
(    ) A Antropologia considera que a cultura é adquirida por meio da vida social.
(    ) A Antropologia vem reelaborando o conceito de cultura ao longo da história.
 
Agora, assinale a sequência CORRETA:
	A)
	V – F – F – V
 
	B)
	V – F – F – V
	C)
	F – V – F – V
 
	D)
	F – F – V – V
 
	3.
	O México é o segundo país mais populoso da América Latina, com 109,6 milhões de pessoas, ficando atrás apenas do Brasil. Sobre as principais características do México, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
(    ) A população mexicana é constituída majoritariamente por euro-ameríndios, ou seja, pela mistura entre índios e espanhóis. Esse grupo corresponde a 60% dos habitantes do país.
(    ) Devido à imensa área de deserto, a ocupação do território mexicano se desenvolveu de maneira irregular. Hoje se pode observar áreas extremamente povoadas e outras praticamente não habitadas. 
(    ) A questão da concentração humana nas regiões habitáveis do país provoca graves problemas sociais, como a desigualdade social e a manutenção dos bolsões de pobreza na Cidade do México. 
(    ) As mais de 58 etnias indígenas diferentes no México, não possuem reconhecimento de sua cultura devido à forte influência dos colonizadores espanhóis sobre o sistema jurídico do país.
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	A)
	V - V - V - V.
 
 
	B)
	F - V - V - F.
 
 
	C)
	F - F - V - V.
 
	D)
	F - V - F - V.
	4.
	O preconceito e a desigualdade social são problemas sociais históricos no Brasil. Por este motivo, ao longo do tempo, têm surgido movimentos sociais de combate à situação de exploração e desigualdade em que vivem muitos brasileiros. Sobre os movimentos sociais, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
(    ) Os movimentos sociais podem realizar ações de protesto ao poder público, se o mesmo prejudicar os interesses da população, como, por exemplo, promover políticas que interfiram nos direitos dos cidadãos.
(    ) Os movimentos sociais podem agir para pressionar o poder público a resolver os problemas relacionados apenas à segurança, à educação e à saúde.
(    ) Os movimentos sociais podem agir em parceria com o poder público, para questionar ações e projetos de grupos ou empresas privadas que sejam prejudiciais aos interesses públicos.
(    ) Os movimentos sociais podem resolver problemas da comunidade somente através do diálogo com o poder público, e não com outras instituições ou grupos envolvidos.
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	A)
	V - F - V - F.
 
	B)
	F - V - F - F.
 
	C)
	F - V - F - V.
	D)
	F - V - V - F.
 
	5.
	De uma maneira geral, poderíamos delimitar duas áreas na Antropologia, a saber: a Antropologia Cultural e a Antropologia Social. Entre as duas, a Antropologia Cultural encontra-se de maneira inequívoca associada à tradição norte-americana do fazer antropológico. Em relação à Antropologia Cultural, assinale V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas.
 
(    ) A Antropologia Cultural estuda os comportamentos aprendidos.
(    ) A Antropologia Cultural prioriza a investigação da estrutura social.
(    ) A Antropologia Cultural não se interessa pela evolução das técnicas.
(    ) A Antropologia Cultural investiga os costumes de origem social.
 
Agora, assinale a sequência CORRETA:
	A)
	V – V – F – F
	B)
	V – F – F – V
 
	C)
	F – F – V – V
 
	D)
	F – V - F - V
	6.
	Como resultado dos movimentos multiculturais da década de 1960 nos Estados Unidos, surge o termo “Políticas de ações afirmativas. ” Como este conceito pode ser compreendido?
	A)
	Como o conjunto de políticas públicas cujo objetivo é proteger minorias étnicas e sociais que, em uma dada sociedade, tenham sido discriminadas no passado.
	B)
	Como o conjunto de políticas públicas cujo objetivo é impedir o acesso de grupos sociais abastados ao mercado de trabalho, universidades e posições de liderança.
	C)
	Como o conjunto de políticas públicas cujo objetivo é proteger unicamente os direitos de negros e índios, uma vez que os outros grupos sociais não foram historicamente prejudicados.
	D)
	Como o conjunto de políticas públicas que visam assegurar de maneira vitalícia os direitos sociais aos grupos minoritários, ainda que a posição de igualdade tenha sido alcançada.
	7.
	O sociólogo Boaventura de Souza Santos (2003), professor da Universidade de Coimbra, Portugal, é reconhecido por ser um profundo conhecedor dos temas: cidadania, justiça social e democracia. Ao se referir ao debate do multiculturalismo, o autor afirma que devemos “[...] defender a igualdade sempre que a diferença gerar inferioridade, e defender a diferença sempre que a igualdade implicar descaracterização. ”  Com base nesta reflexão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) As diferenças étnicas e culturais não podem servir para justificar desigualdades e preconceitos.
(    ) A busca pela igualdade social não deve deixar de levar em conta as especificidades das diferentes culturas.
(    ) Para que haja igualdade, deve ocorrer um processo de homogeneização social e cultural dos diferentes povos e culturas.
(    ) As desigualdades podem ser pensadas como resultado das diferenças sociais e culturais de um mesmo povo.
 
FONTE: SANTOS, B. S.; NUNES, J. A. Introdução: para ampliar o cânone do reconhecimento, da diferença e da igualdade. In: SANTOS, B. S. (Org.). Reconhecer para libertar: os caminhos do cosmopolitismo multicultural. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2003. p. 25-68.
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	A)
	 F - F - V - V
	B)
	V - F - F - V
 
 
 
 
	C)
	 V - V - F - V
	D)
	 F - V - F - F
	8.
	A etnografia consiste naquele momento do fazer antropológico onde a subjetividade do observador vai de encontro àquela dos membros da cultura que ele estuda. O antropólogo, para realizar uma boa etnografia, necessita treino em técnicas de coleta de dados e registro da cultura. O que necessariamente deve estar implicado nestas técnicas?
	A)
	O sigilo em relação aos objetivos da pesquisa.
	B)
	O conhecimento aprofundado da língua nativa.
 
	C)
	O uso da escrita, do gravador e de fotografias.
 
	D)
	A empatia e o convívio com o grupo investigado
	9.
	Através da história o ser humano vem se definindo por meio do trabalho, necessidade imperativa que reveste-se de diferentes características, conforme o período histórico. Quanto ao trabalho ao longo da história, assinale V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas.
 
(    ) Na Antiguidade Clássica o trabalho braçal é muito valorizado.
(    ) Na Antiguidade Clássica o ócio é visto de maneira negativa.
(    ) No medievo o trabalho é visto como empecilho a relação com Deus.
(    ) Na modernidade o trabalho adquire o estatuto de realização humana.
 
Agora, assinale a sequência CORRETA:
	A)
	F – V - F - V
 
	B)
	V – F – F