EXERCICIO 3 E 4 - CURR, TEO, E PRÁTICA

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1.
		Historicamente, em meio a onda de discussões e na medida em que foram debatidas por diversos autores, inclusive virando referência fundamental nos cursos de licenciatura, algumas teorias sobre o currículo já podem ser consideradas clássicas. Tais teorias foram denominadas pelo professor brasileiro Tomaz Tadeu da Silva como:
I. Tradicionais;
II. Críticas;
III. Pós-Críticas;
IV. Instrumentais
Estão CORRETAS:
	
	
	
	I e III
	
	
	I e IV
	
	
	I, II, III e IV
	
	
	II e III
	
	
	I, II e III
	
Explicação:
Tradicionais, críticase pós-Críticas´.
	
	
		2.
		Os teóricos críticos entendem o currículo como:
	
	
	
	planos pedagógicos elaborados pelos professores da unidade escolar, em concordância com as determinações da secretaria da educação.
	
	
	projeto político pedagógico elaborado pelas escolas, com a colaboração dos professores e de especialistas em Recursos Humanos.
	
	
	organização do ensino por meio de uma grade de conteúdos, na qual de define a quantidade de aulas por disciplinas para cada ano de ensino.
	
	
	conjunto de objetivos a serem alcançados no final do ano, por meio de conteúdos a serem ensinados e aprendidos durante o processo de ensino.
	
	
	experiências escolares que se desdobram em torno do conhecimento, em meio a relações sociais, e que contribuem para a construção das identidades dos estudantes.
	
	
		3.
		No campo de estudo do currículo, há diversas teorias que procuram buscar seus diferentes significados em diferentes contextos. Acerca das teorias do currículo, assinale a alternativa correta.
	
	
	
	Para a teoria crítica, as questões técnicas são mais importantes que o conteúdo propriamente dito. Preocupa-se com a transmissão dos conteúdos.
	
	
	Nas teorias crítica e pós-crítica, a prática docente não é levada em conta para análise e compreensão do conceito de currículo.
	
	
	As teorias tradicionais valorizam as teorias neutras ou científicas que estejam a serviço da verdade.
	
	
	Nas teorias tradicionais, a reflexão dá-se a partir das relações entre saber, identidade e poder.
	
	
	A teoria pós-crítica preocupa-se com questões relativas à organização curricular, e não com sua aplicação prática.
	
Explicação:
As teorias tradicionais valorizam as teorias neutras ou científicas que estejam a serviço da verdade.
	
		4.
		Analise as afirmativas abaixo sobre as teorias pré-críticas (tradicionais):
I - São também chamadas de teorias técnicas, foram promovidas na primeira metade do século XX, sobretudo por John Franklin Bobbitt.
II - Associava as disciplinas curriculares a uma questão puramente mecânica.
III - Nessa perspectiva, o sistema educacional estaria conceitualmente atrelado ao sistema industrial.
IV - Baseava-se no contexto dos paradigmas da administração científica, também conhecida como Taylorismo.
 
Assinale a alternativa totalmente correta em relação as afirmações acima
	
	
	
	Somente as afirmativas I, II e IV estão corretas.
	
	
	Somente as afirmativas I, III e IV estão corretas.
	
	
	Todas as afirmativas estão corretas
	
	
	Somente as afirmativas II, III e IV estão corretas.
	
	
	Somente as afirmativas I, II e III estão corretas.
	
Explicação:
Todas as afirmativas estão corretas.
	
	
	
	
	
	
		5.
		Pierre Bourdieu, assim como Althusser, vai adotar uma postura crítica perante a instituição escolar, concluindo que a real função da mesma é de reprodução das desigualdades sociais através da manutenção do status quo. Para Bourdieu, a exclusão escolar acontece
	
	
	
	Através da exclusão cultural do aluno, que precisa absorver a cultura da classe dominante se quiser obter sucesso em sua trajetória escolar
	
	
	Todas as alternativas acima estão incorretas
	
	
	Através do excesso de disciplina estabelecido pelos professores e diretores, desconsiderando as particularidades do comportamento dos alunos
	
	
	A partir do pouco interesse que os pais têm na vida escolar de seus filhos, relegando-os ao fracasso
	
	
	Através de uma gestão centralizadora, que não leva em consideração os diferentes atores que fazem parte da comunidade escolar
	
		6.
		(Fonte: MEC: ENC/Provão-Pedagogia 2002-adaptada) Segundo Libâneo, a docência de qualquer conteúdo científico e cultural supõe uma transposição pedagógico-dialética, o domínio de saberes pedagógicos como condição para a aprendizagem eficaz e o conhecimento das características sociais e culturais dos aprendizes. (LIBÂNEO, José Carlos. Produção de saberes na escola. In CANDAU, Vera (org.) Didática, Currículo e Saberes Escolares. Rio de Janeiro: DP&A, 2001) Assim, situando a formação continuada e o currículo do próprio professor para atender aos desafios da sociedade contemporânea, uma das vertentes da construção/reconstrução do processo edagógico, uma ação que responde a essas necessidades dos professores é:
	
	
	
	a distribuição de material didático investimento na qualificação do teórica dos professores por meio de cursos e treinamentos que priorizam conteúdos específicos das diferentes áreas.
	
	
	a introdução de leituras sobre questões atuais do ensino que promovam a mudança no discurso do professor sobre a aprendizagem dos alunos.
	
	
	a análise de levantamentos estatísticos do desempenho dos alunos para fazer inferências sobre a qualidade do trabalho pedagógico.
	
	
	o estabelecimento de grupos de trabalho, objetivando adequar a ação docente cotidiana aos conteúdos teóricos definidos.
	
	
	a promoção de estudos permanentes com articulação entre a fundamentação teórica e a prática educativa cotidiana no trabalho do professor.
	
		7.
		Segundo Moreira e Candau (2007) à palavra currículo apresenta diferentes concepções, que derivam das formas de como a escola é concebida historicamente, assim as influências teóricas que a afetam e se fazem hegemônicas em um certo momento. Dentre as alternativas abaixo, aquela que se aproxima de uma abordagem pós-crítica em relação à palavra currículo é
	
	
	
	Os objetivos alcançados ao final de um período
	
	
	Os processos de avaliação que classificam os alunos segundo o sucesso ou fracasso na vivência das atividades propostas
	
	
	Uma listagem de conteúdos e métodos presentes no livro didático
	
	
	As experiências vivenciadas pelos alunos nos diversos espaços da escola que contribuem para a formação de suas identidades
	
	
	A metodologia empregada pelo professor com base no controle e na punição dos alunos
	
		8.
		A escola Lourenço Filho reuniu os professores e representantes da comunidade escolar para debater inovações a serem introduzidas em seu projeto pedagógico, a partir da análise dos problemas sociais e ambientais que afetam a região onde se localiza. Do ponto de vista das teorias de currículo, a decisão da escola evidencia identificação com:
	
	
	
	Teorias críticas porque se contenta com a denúncia.
	
	
	Teorias não críticas porque prevê estratégias e resultados.
	
	
	Teorias críticas porque problematiza a realidade.
	
	
	Técnico não-críticas porque busca o princípio da eficiência.
	
	
	Teoria crítica porque centraliza o saber gerencial.
	
	
	
		1.
		O movimento de Reconceptualização do Currículo e a Nova Sociologia da Educação (NSE) destacam uma insatisfação crescente no campo do currículo com os parâmetros tecnocráticos estabelecidos pelo modelo de Bobbitt e Tyler. Sobre esses dois importantes movimentos de compreensão do currículo podemos afirmar que:
	
	
	
	A questão básica da NSE era como organizar o currículo escolar.
	
	
	O currículo está estritamente desvinculado das questões econômicas, políticas e sociais.
	
	
	O conhecimento não é uma questão central para as teorias críticas.
	
	
	O conhecimento corporificado no currículo é um conhecimento particular que reflete interesses específicos de classes e grupos dominantes.
	
	
	O currículo é um campo neutro, inocente e desinteressado de conhecimentos.
	
	
		2.
		Quando as escolas valorizam a ciência como a única e verdadeira expressão de conteúdos curriculares válidose padronizam o modo de aprender para garantir eficiência no ensino das disciplinas do núcleo comum, mostram, em suas práticas, evidências de escola identificada com o movimento denominado
	
	
	
	moderno.
 
	
	
	crítico.
	
	
	pós-crítico.
 
	
	
	progressista.
	
	
	pós-moderno.
	
	
		3.
		FUNDATEC 2018) -  As Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Fundamental (1998) estabelecem orientações às escolas dos sistemas de ensino quanto à organização, à articulação, ao desenvolvimento e à avaliação de suas propostas pedagógicas. Assinale a alternativa que apresenta o que está definido em uma das diretrizes.
	
	
	
	Nada mais significativo e importante para a construção da cidadania que a compreensão de que a cultura existe sem a socialização das conquistas humanas.
	
	
	Construir a proposta pedagógica de forma compartilhada é essencial para a escola, mesmo que seja inevitável que a referida proposta seja reducionista ou excludente.
 
	
	
	A cautela da escola deve ser a de adotar apenas uma visão teórico-metodológica como a única resposta para todas as questões pedagógicas.
	
	
	As propostas pedagógicas e os regimentos escolares devem acolher, com autonomia e senso de justiça, o princípio da identidade pessoal e coletiva de professores, alunos e outros profissionais da escola, como definidor de formas de consciência democrática.
	
	
	Organizar a parte diversificada do currículo compete à escola, que a construirá de acordo com as necessidades de seu contexto social.
 
	
Explicação:
As propostas pedagógicas e os regimentos escolares devem acolher, com autonomia e senso de justiça, o princípio da identidade pessoal e coletiva de professores, alunos e outros profissionais da escola, como definidor de formas de consciência democrática.
	
	
		4.
		14. (MEC: ENC/ Provão - Pedagogia 2002 - adaptada) - Professores de Educação Básica, observando o contexto social da escola na qual lecionam, constatam sectarismos, violência e insegurança, ingredientes características da pós-modernidade. Empenhados na elaboração do projeto pedagógico da escola, os referidos professores procuraram adequá-lo a uma perspectiva pós-moderna a qual, no âmbito do currículo, pode ser traduzida:
	
	
	
	Pela valorização do sujeito racional, centrado e autônomo.
	
	
	Pela disseminação das narrativas dos mestres padronizando o conhecimento ser trabalhado no currículo.
	
	
	Pelo questionamento e busca de soluções coletivas e a incorporação da diversidade cultural.
	
	
	Pela linearidade dos conhecimentos e das matérias escolares para garantir a ordem social.
	
	
	Pela estruturação do conhecimento científico em disciplinas curriculares focadas nos
problemas. 
	
Explicação:
Pelo questionamento e busca de soluções coletivas e a incorporação da diversidade cultural.
	
	
		5.
		A abordagem multicultural do currículo surge nos Estados Unidos, com Peter McLaren, num momento em que lá se concentrava hegemonicamente o poder econômico. Um país que, como outros países ricos, atraiu para si um enorme fluxo migratório, em função da demanda por mão de obra e, conseguintemente, no qual passou a coexistir uma diversidade de grupos raciais e étnicos. No cenário multicultural e diverso da sociedade americana do final do século, o multiculturalismo emergiu como expressão da resistência de grupos culturalmente subalternizados mulheres, negros/as, os/as homossexuais à tendência homogeneizante do currículo universitário tradicional, no qual eram privilegiados os valores e representações da cultura dominante branca, masculina, européia, heterossexual expressos através dos seus cânones literários, estéticos e científicos e transmitidos como universais, difundindo como "a cultura" o que era apenas uma cultura particular, de um grupo particular. Para esses grupos, o currículo universitário deveria ser múltiplo, multifacetado, incluindo a contribuição das diversas culturas, em particular as culturas dominadas (SILVA, 2004). Esses movimentos do multiculturalismo, assim como outros movimentos de resistência que começam a surgir em diferentes lugares, passam a ser um dos fatores que impulsionam os estudos culturais nos Estados Unidos, na Europa, América Latina, assim como em outros locais. Assinale a alternativa correta após colocar V/F para os nomes dos estudos antropológicos surgidos nesse período I. ( ) Etnografia e os estudos Culturais. II. ( ) Deferentes perspectivas dos estudos Antropológicos. III. ( ) Abordagem Multicultural Universalista. IV. ( ) Manifestações Culturais. V. ( ) Estudos Antropológicos a Etnografia.
	
	
	
	( )V,V,F,F,F
	
	
	( ) V,V,F,V,V
	
	
	( ) V,V,F,F,V
	
	
	( )F,F,F,V,V
	
	
	( )F,F,V,V,F
	
	
		6.
		No mundo contemporâneo, precisamos resignificar o conhecimento escolar. No que se  refere aos currículos escolares, os conceitos   e argumentos apresentados nas opções estão identificados com as denúncias do pensamento pós-crítico, EXCETO quando os professores evidenciam em suas práticas educativas:
	
	
	
	Análise crítica da lógica do consumismo atual.
	
	
	Homogeneização da expressão do conhecimento curricular.
	
	
	Compreensão de novos códigos de linguagem.
 
	
	
	Valorização da diversidade cultural.
	
	
	Inclusão de abordagem intercultural no estudo dos conteúdos.
	
		7.
		Sacristán (2000) argumenta que o campo do currículo não é somente um corpo de conhecimentos, mas uma dispersa e ao mesmo tempo encadeada organização social (p. 3). O currículo engloba, portanto:
	
	
	
	um conjunto de ações de diferentes sujeitos, com habilidades diversas, desproporcionais à responsabilidade e a atividade de cada um.
	
	
	um conjunto de ações de diferentes sujeitos, com habilidades diversas, proporcionais à responsabilidade e a atividade de cada um.
	
	
	um número reduzido de ações de poucos sujeitos, com habilidades diversas, proporcionais à responsabilidade e a atividade de cada um.
	
	
	um número reduzido de ações de poucos sujeitos, com habilidades fixas, proporcionais à responsabilidade e a atividade de cada um.
	
	
	um número reduzido de ações de poucos sujeitos, com habilidades fixas, desproporcionais à responsabilidade e a atividade de cada um.
	
Explicação:
O autor concebe o currículo como um conjunto de ações de diferentes sujeitos, com habilidades diversas, proporcionais à responsabilidade e a atividade de cada um.
	
	
		8.
		O currículo escolar vivenciou nas últimas décadas a implantação dos estudos sobre a cultura afro brasileira como forma de reconhecer a sua importância na formação do povo brasileiro. Com isso, pretende-se também
	
	
	
	reconhecer a diversidade cultural no currículo explícito e no currículo oculto para proporcionar prioridade às culturas majoritárias
	
	
	garantir o acesso de todos à cultura hegemônica, a fim de promover uma amplia ascensão social
	
	
	preservar as diferenças culturais, incluindo-as no currículo de forma representativa e dialógica
	
	
	promover uma convivência harmoniosa entre integrantes das diferentes raças que compõem a nação brasileira
	
	
	evidenciar as diferenças entre as várias culturas, a fim de promover uma complementação quando necessária