apol 02 - LEITURA E PRODUÇÃO DE TEXTOS FILOSÓFICOS

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Questão 1/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos 
Considere a seguinte citação: 
“Sócrates foi um personagem que surgiu na história da filosofia, promoveu uma verdadeira revolução na 
estrutura do pensamento de sua época e desapareceu sem deixar rastro algum. Platão descreve Sócrates 
como sendo ateniense, de família humilde e sem condições de pagar pelos estudos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 48. 
Considerando a citação lida e os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos 
quanto aos filósofos Sócrates e Platão, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Sócrates escreveu as obras Teeteto, A república, Fédon e O banquete. 
 
B Platão foi o melhor discípulo de Sócrates e fez de seu mestre o protagonista de suas principais obras. 
Você acertou! 
“Platão descreve Sócrates como sendo ateniense, de família humilde e sem condições de pagar pelos estudos [...] nos textos 
filosóficos de Platão seu melhor discípulo. Platão fez de Sócrates protagonista de suas principais obras, entre elas, Teeteto, A 
república, Fédon e O banquete. Platão, por sua vez, foi muito profícuo em sua produção e deixou para a história 36 textos 
que nos chegaram em sua totalidade” (livro-base, p. 48). 
 
C Sócrates escreveu um grande número de obras, por isso é considerado pai do pensamento ocidental. 
 
D Os textos de Platão e Aristóteles são convergentes, pois os dois discípulos seguiram os passos apresentados pelo 
mestre. 
 
E Platão tem Parmênides como personagem principal de todos os seus diálogos. 
 
Questão 2/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos 
Considere a seguinte citação: 
 
“A linguagem filosófica faz uso de um arcabouço oculto que remete o leitor a um imaginário escondido nos 
recôncavos do texto. Por esse motivo, produz um ‘efeito de nomadização’ do pensamento que evidencie o 
‘deslocamento livre’, o ‘movimento fluido’ da palavra dissociada dos critérios transcendentes da verdade, 
universalidade e imutabilidade” (Fabbrini, 2005, p. 9)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 19 
A partir do trecho acima e dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos, 
assinale a alternativa que corresponde a uma ação da leitura filosófica: 
Nota: 10.0 
 
A A leitura filosófica tem o intuito maior de proporcionar a moralização do leitor. 
 
B A leitura filosófica tem o intuito maior de conduzir a espiritualização do leitor. 
 
C A leitura filosófica altera e expande a realidade do leitor. 
Você acertou! 
“Isso ocorre porque toda leitura filosófica altera e expande a realidade do leitor, conduzindo-o ao universo do conteúdo lido. 
A linguagem filosófica faz uso de um arcabouço oculto que remete o leitor a um imaginário escondido nos recôncavos do 
texto” (livro-base, p. 19). 
 
D A leitura filosófica limita os campos do estudo científico do leitor. 
 
E A leitura filosófica proporciona a fantasia em detrimento da realidade do leitor. 
 
Questão 3/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos 
Considere o excerto de texto a seguir: 
“Tales de Mileto foi o primeiro a professar essa doutrina da causa primeira. Anaxímenes e Diógenes, ao 
contrário, mais do que a água, consideraram como originário o ar e, entre os corpos simples, o 
consideraram como princípio por excelência, enquanto Hipaso de Metaponto e Heráclito de Éfeso 
consideraram como princípio o fogo. [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 42. 
Com relação ao excerto apresentado e de acordo com os conteúdos do livro-base Leitura e produção de 
textos filosóficos sobre os filósofos pré-socráticos, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0 
 
A Os filósofos pré-socráticos se preocuparam em explicar as questões relativas a campos como moral e política na 
Antiguidade. 
 
B Os filósofos pré-socráticos Tales, Anaximandro e Anaxímenes tinham em comum o fato de terem nascido em 
Mileto. 
“O certo é que, em menos de um século, Mileto assistiu ao nascimento de três grandes estudiosos da natureza: Tales, 
Anaximandro e Anaxímenes. Esses estudiosos compartilhavam a mesma preocupação: explicar a realidade física e o mundo à 
sua volta a partir de uma organização sistemática do real e de acordo com um único princípio constitutivo chamado em grego, 
arché” (livro-base, p.42,43). 
 
C Os filósofos pré-socráticos foram os precursores dos estudos sobre a metafísica e o indivíduo universal. 
 
D O termo “arché” se refere aos princípios morais que direcionam as ações da humanidade. 
 
E É possível afirmar que a principal contribuição dos filósofos pré-socráticos repousa no campo da metafísica. 
 
Questão 4/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A Idade Média compreende o período entre os anos 476 e 1453. Tal delimitação temporal serve apenas 
como uma ferramenta didática para facilitar o estudo e o entendimento dos fatos e o pensamento da 
época. Portanto, isso não quer dizer que, com o fim da Idade Antiga, […] e o início da Idade Média, as 
sociedades passaram a viver de modo totalmente diferente”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 73 
A partir do fragmento acima e dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos 
sobre o contexto histórico da Idade Média, é correto afirmar que a organização econômica daquele 
período se baseava no: 
Nota: 10.0 
 
A Capitalismo 
 
B Feudalismo 
Você acertou! 
"Na Idade Média, o feudalismo era a base da organização da economia, a qual se pautava pela servidão. Nesse regime, o 
senhor feudal era o detentor das terras e do castelo, e os servos prestavam serviços a ele por meio do pacto de servidão" 
(livro-base, p. 76). 
 
C Comunismo 
 
D Anarquismo 
 
E Socialismo 
 
Questão 5/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos 
Leia o trecho de texto a seguir: 
“Dessa forma, Platão atribui à metafísica uma nítida superioridade em relação à física. O sensível passa a 
ser apenas um dado para que a razão o interprete e, a partir dele, chegue à 'causa verdadeira'. Assim, os 
atributos físicos não são suficientes para explicar o que é uma coisa, pois, antes, ela deve ser remetida ao 
seu correspondente metafísico”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 59. 
Considerando o trecho acima e os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos 
sobre a filosofia de Platão, é correto afirmar que a realidade, para o referido filósofo, deveria ser 
compreendida de forma: 
Nota: 10.0 
 
A Sensível, acentuando a separação entre o sensível e o palpável. 
 
B Inteligível, acentuando-se a separação entre o sensível e o inteligível. 
Você acertou! 
“Ao admitir a realidade inteligível e ao considerá-la como a causa verdadeira e legítima, Platão acentua a separação entre o 
sensível e o inteligível, dando a entender que a realidade sensível não é a origem das causas verdadeiras; ou seja, ela é fonte 
de erro e engano por parte daqueles que a tomam como verdadeira (livro-base, p. 59). 
 
C Espiritual, acentuando-se a separação entre o espiritual e o racional. 
 
D Mítica, acentuando-se a separação entre o mitológico e o histórico. 
 
E Experimental, acentuando-se a separação entre a experiência e a teoriaQuestão 6/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“Como ficou evidente, a sociedade medieval estava voltada para Deus, e a base dos meios de produção, 
concentrada nas mãos de poucos indivíduos. Dessa forma, a maioria da população estava alheia à vida 
terrena e vivia de forma precária, o que se refletia no nível de consciência das pessoas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 77. 
Considerando o texto lido e os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos, quais 
eram as duas dimensões em que a filosofia medieval estava dividida? Assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A A lógica e a teológica. 
 
B A retórica e a gramática. 
 
C A patrística e a escolástica. 
Você acertou! 
“A filosofia medieval se divide em duas dimensões: a patrística e a escolástica” (livro-base, p. 78). 
 
D A alfa e a ômega. 
 
E A secular e a clerical. 
 
Questão 7/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos 
Considere a seguinte citação: 
"Um problema muito frequente enfrentado pelos setores escolares e acadêmicos é a [...] falta do hábito de 
leitura dos estudantes de um modo geral. No âmbito da filosofia não é diferente. Todavia, a leitura, 
imprescindível para a formação de qualquer estudante, deve ser um exercício diário [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 
18. 
A partir do fragmento acima e dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos 
quanto às características da leitura e compreensão de textos filosóficos, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Há apenas um nível de leitura. 
 
B As leituras jornalísticas e filosóficas são idênticas. 
 
C O primeiro nível de leitura é o das palavras. 
Você acertou! 
“O primeiro nível é o das palavras. Para alcançá-lo, é preciso compreender as palavras do texto e a história narrada” (livro-
base, p.18). 
 
D O primeiro nível de leitura é o das frases. 
 
E Os níveis de leitura são irrelevantes para a pesquisa filosófica. 
 
Questão 8/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos 
Analise a citação a seguir: 
“A ação docente em filosofia é fundamental para a leitura, a compreensão e a escrita de textos filosóficos. 
Insistir na tríade leitura, escrita e ação docente é, antes de tudo, primar por uma formação completa na 
práxis filosófica, uma vez que ela se completa e se sustenta mutuamente no processo de filosofar”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 21. 
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos 
sobre o pensamento do sociólogo Durkheim no que diz respeito à educação, é correto afirmar que: 
Nota: 10.0 
 
A A educação pressupõe um ensino exclusivo para cada indivíduo. 
 
B A educação constitui-se naturalmente, ou seja, sem a necessidade de aparatos institucionais. 
 
C A educação exige uma metódica socialização das novas gerações. 
Você acertou! 
“Podemos concluir que a educação exige uma metódica socialização das novas gerações. Assim, de acordo com a ideia de 
Durkheim (1978), podemos afirmar que, em cada um de nós, existem dois seres” (livro base, p. 25). 
 
D A educação precisa profissionalizar a classe trabalhadora destinada exclusivamente a produzir riqueza. 
 
E A educação disciplina a sociedade a fim de servir fielmente a todas as regras institucionais sem questionamentos. 
 
Questão 9/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“Os escritos de Parmênides que chegaram até os dias atuais correspondem a uma grande proporção de 
sua obra, graças ao trabalho de Simplício, que transcreveu extensas passagens do texto em seus 
comentários a Aristóteles. Isso fez com que o texto fosse mais conhecido, o que lhe deu melhores chances 
de não se perder na história”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 45. 
Considerando o fragmento anterior e os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos 
filosóficos no que diz respeito à teoria do filósofo Parmênides, marque a alternativa correta. 
Nota: 10.0 
 
A Parmênides escreveu seus textos em forma de poema. 
Você acertou! 
“O texto de Parmênides é um poema escrito quase que exclusivamente em hexâmetros. Apesar de ser um poema, sua 
linguagem não é poética [...]. O ponto de partida de sua investigação é o verbo existir, que o conduz a deduzir o que se pode 
saber sobre o ser, negando a validade dos sentidos ou a veracidade do que eles experimentam” (livro-base, p.46). 
 
B Parmênides iniciou sua investigação a partir do verbo “ser”. 
 
C Parmênides afirmou que a realidade é heterogênea e pode ser dividida (separável). 
 
D Parmênides concorda com Heráclito no que diz respeito à existência perene do movimento. 
 
E A obra platônica apresenta uma oposição completa sobre o que pensava Parmênides. 
 
Questão 10/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos 
Considere a seguinte citação: 
 
“A leitura, a compreensão e a escrita de textos associadas à ação docente constituem o ofício do filósofo 
e, de certo modo, são indissociáveis. O exercício da ação docente pressupõe a leitura e a escrita, da 
mesma forma que a produção de texto deve ser orientada pela prática docente.[...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 17 
De acordo com os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre a leitura e a 
compreensão de textos filosóficos, assinale um benefício fundamental que a leitura proporciona a qualquer 
pessoa: 
Nota: 10.0 
 
A A condução para uma vida com menos direitos e mais deveres que os demais indivíduos da sociedade. 
 
B A condução para uma vida com mais direitos e menos deveres que os demais indivíduos da sociedade. 
 
C A condução para um nível cultural inferior. 
 
D A condução para um nível filosófico inferior. 
 
E A condução para um outro nível de compreensão da vida. 
Você acertou! 
"No âmbito da filosofia não é diferente. Todavia, a leitura, imprescindível para a formação de qualquer estudante, deve ser 
um exercício diário, fundamental para a condução de qualquer pessoa a um outro nível de compreensão da vida” (livro-base, 
p.18).