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Avaliação I Literatura Infanto Juvenil

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Disciplina: Literatura Infantojuvenil (LET39) 
Avaliação: Avaliação I - Individual ( Cod.:670212) ( peso.:1,50) 
Prova: 32703437 
Nota da Prova: 10,00 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. O fenômeno literário, conceituado segundo o critério de representação do real, situa 
a literatura como uma forma de arte descompromissada com a verdade lógica e com 
a racionalidade utilitária. Além dessa questão, é interessante pensar na interação 
entre autor, texto e leitor, cujo argumento faz parte dos estudos da estética da 
recepção. O leitor, sob o olhar da teoria da estética da recepção, atribui sentidos e 
significados ao texto literário. Com base neste pressuposto, analise as sentenças a 
seguir: 
 
I- O autor, o texto e o leitor são intimamente interconectados num processo que 
produz sentido. 
II- Os autores jogam com os leitores, e o texto é o campo do jogo. 
III- A relação autor-texto-leitor contém elementos extratextuais que entram no 
processo. 
IV- O ato da leitura dispensa o empenho do leitor em visualizar o mundo referencial 
contido no texto. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 c) Somente a sentença IV está correta. 
 d) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 
2. Segundo D'Onofrio (2006), a literatura é uma forma de arte ligada à palavra. Essa 
linguagem possui como principal característica a não descrição dos fatos como eles 
são, mas como eles poderiam vir a ser, ou seja, é uma verdade postulada não como 
real, mas como possível. Essa definição faz referência à verossimilhança. Sobre este 
conceito, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Tem a aparência de verdadeiro, ou seja, é uma verdade provável. 
II- O poeta representa o que poderia acontecer, o que é possível. 
III- O verossímil na narrativa precisa ser historicamente verdadeiro. 
IV- A narrativa é tudo o que está ligado ao campo das possibilidades. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: D'ONÓFRIO, Salvatore. Teoria do texto: prolegômenos e teoria da 
narrativa. São Paulo: Ática, 2006. 
 a) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 c) As sentenças III e IV estão corretas. 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=UEVEMjQzNQ==&action2=TEVUMzk=&action3=NjcwMjEy&action4=MjAyMS8x&prova=MzI3MDM0Mzc=#questao_1%20aria-label=
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=UEVEMjQzNQ==&action2=TEVUMzk=&action3=NjcwMjEy&action4=MjAyMS8x&prova=MzI3MDM0Mzc=#questao_2%20aria-label=
 d) As sentenças II e III estão corretas. 
 
3. Considere a afirmação de Regina Zilberman (1984, p. 25): "O adulto confere ao jogo 
um valor muito limitado. Reconhece sua eficácia na restauração das energias gastas 
no trabalho e acredita no seu valor terapêutico, quando a tensão do empenho 
produtivo se tornou excessiva". Sobre como o adulto concebe o jogo (o lúdico), 
assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: ZILBERMAN, Regina. Literatura infantil: autoritarismo e emancipação. 
São Paulo: Ática, 1984. 
 a) Uma atividade que restaura a força física. 
 b) Uma atividade indispensável ao trabalho. 
 c) Um movimento que favorece o mítico e o racional. 
 d) Uma possibilidade de se chegar à verdade. 
 
4. O conceito de infância está relacionado ao fato de as crianças serem vistas como 
seres sociais, com papel central nas relações familiares e na sociedade, e que, 
portanto, devem ser respeitadas pelas suas características e necessidades próprias. 
Com base no conceito de infância, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Durante o processo de aquisição do conhecimento, a criança deve ser vista como 
um ser pleno. 
II- Cabe somente à escola a ação pedagógica de reconhecimento das diferenças e de 
construção da identidade da criança. 
III- Tanto na família como na escola, é preciso pensar o lúdico e a criatividade como 
estímulos à imaginação da criança. 
IV- O conceito de infância deve ser pensado para além da etapa cronológica, ou seja, 
deve contemplar a magia e a criatividade. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 c) As sentenças II e IV estão corretas. 
 d) As sentenças II e III estão corretas. 
 
5. Desde o ideal da "república platônica", as formas mais elevadas de reflexão 
deveriam levar aos ditames da consciência racional. Desse modo, a abordagem 
mítica poderia servir de etapa transitória entre o pensamento lúdico da criança e o 
racional do adulto. Sobre a contribuição da narrativa mítica, analise as sentenças a 
seguir: 
 
I- A narração de mitos acessa o real por meio do lúdico e da fantasia, contribuindo 
para um jogo de significações. 
II- O conhecimento mítico é baseado em ideias explicativas, por isso, pode ser 
encarado como uma fonte de verdade. 
III- A primeira forma de racionalidade está fortemente impregnada por uma 
compreensão mágica e sobrenatural dos fenômenos. 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=UEVEMjQzNQ==&action2=TEVUMzk=&action3=NjcwMjEy&action4=MjAyMS8x&prova=MzI3MDM0Mzc=#questao_3%20aria-label=
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=UEVEMjQzNQ==&action2=TEVUMzk=&action3=NjcwMjEy&action4=MjAyMS8x&prova=MzI3MDM0Mzc=#questao_4%20aria-label=
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=UEVEMjQzNQ==&action2=TEVUMzk=&action3=NjcwMjEy&action4=MjAyMS8x&prova=MzI3MDM0Mzc=#questao_5%20aria-label=
IV- O filósofo Platão admitiu que a "narração de mitos" é necessária à criança e 
característica do fazer literário. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 b) As sentenças II e IV estão corretas. 
 c) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 d) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 
6. A obra de arte pode ser definida como uma criação humana com objetivo simbólico, 
belo ou de representação de um conceito determinado. Sobre o exposto, avalie as 
asserções a seguir e a relação proposta entre elas: 
 
I- Desde a Grécia antiga, o único espaço em que convergiu o pensamento lúcido e 
racional do adulto e o pensamento lúdico e espontâneo da criança foi por meio da 
obra de arte. 
 
PORQUE 
 
I- Ao admitir a sua própria parcialidade, a obra de arte comporta pontos de vista 
particulares, subjetivos, semelhante às formas como as crianças, movidas pela 
admiração e pela fantasia, lidam, nomeiam e inventam a sua realidade presente. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As duas asserções são proposições falsas. 
 b) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição 
falsa. 
 c) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa 
correta da primeira. 
 d) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma 
justificativa correta da primeira. 
 
7. Giorgio Agamben (2007) apresenta que os adultos possuem uma incapacidade de 
magia. Sobre a capacidade de magia, analise as sentenças a seguir: 
 
I- As crianças são capazes de estabelecer relações de fantasia com os personagens 
dos contos de fadas e das fábulas. 
II- As crianças sabem perfeitamente que, para serem felizes, precisam conquistar o 
apoio do gênio da garrafa. 
III- A sabedoria da criança afirma que a felicidade é algo que se possa merecer, 
porque a moral colocou sua objeção. 
IV- A alegria pertence totalmente ao encanto, e se sente prazer, consciente e 
puramente, só com o que obteve pelos caminhos da fantasia. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: AGAMBEN, Giorgio. Magia e Felicidade. In: Profanações. São Paulo: 
Boitempo, 2007. 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=UEVEMjQzNQ==&action2=TEVUMzk=&action3=NjcwMjEy&action4=MjAyMS8x&prova=MzI3MDM0Mzc=#questao_6%20aria-label=https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=UEVEMjQzNQ==&action2=TEVUMzk=&action3=NjcwMjEy&action4=MjAyMS8x&prova=MzI3MDM0Mzc=#questao_7%20aria-label=
 a) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 c) As sentenças I e III estão corretas. 
 d) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 
8. A literatura para a criança pode ser um recurso de desenvolvimento da racionalidade 
por meio da consciência mítica, ou seja, a interpretação do mundo de maneira 
argumentativa. No que se refere à consciência mítica, analise as sentenças a seguir: 
 
I- A consciência mítica pode desencadear saberes, cujo processo facilita a 
compreensão da realidade. 
II- As narrativas infantis contribuem para uma consciência mítica, pois revelam à 
criança mundos paralelos. 
III- Certos saberes, que seriam incompreendidos pelas crianças, por estarem 
presentes nas histórias infantis, através da consciência mítica, revelam-se como 
formas de compreensão das verdades. 
IV- A principal característica da abordagem mítica é desconsiderar o lúdico para 
apreensão da realidade. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 b) As sentenças II e IV estão corretas. 
 c) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 d) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 
9. Observe o excerto a seguir: 
"O velho mendigo que neste momento acaba de encontrar num monte de sucata a 
lâmpada de Aladino - tão amassada, tão enferrujada e de feitio tão esquisito -, eis que 
ele a abandona e leva, em vez dela, uma útil chaleira. Uma chaleira sem tampa, digo 
eu, para os que gostam de pormenores. E não é esta a primeira vez que o acaso, 
inocentemente, assim estraga uma bela história" (QUINTANA, 1979, p. 5). O texto 
precedente versa sobre a temática do lúcido e do lúdico. Com base nesses dois 
conceitos, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Vivemos enraizados no universo lógico do adulto que agimos como mendigo do 
texto de Mário Quintana. 
II- A atitude de recolher uma chaleira em vez da inútil lamparina é referenciada pelo 
que é socialmente aceito. 
III- Se recolhesse a velha e inútil lamparina, o mendigo provavelmente teria levado 
alguma vantagem. 
IV- De modo consciente ou não, preferimos as atitudes orientadas pelo paradigma 
racional da utilidade. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: QUINTANA, Mário. Na volta da esquina. Porto Alegre: Globo, 1979. 
 a) As sentenças III e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=UEVEMjQzNQ==&action2=TEVUMzk=&action3=NjcwMjEy&action4=MjAyMS8x&prova=MzI3MDM0Mzc=#questao_8%20aria-label=
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=UEVEMjQzNQ==&action2=TEVUMzk=&action3=NjcwMjEy&action4=MjAyMS8x&prova=MzI3MDM0Mzc=#questao_9%20aria-label=
 c) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 d) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 
10. O ser humano, antes de desenvolver a capacidade intelectual como o conhecimento 
científico e o filosófico, desenvolve uma racionalidade fortemente ligada à 
compreensão mágica dos fatos, ou seja, é um conhecimento mítico, característico do 
imaginário infantil. Com base nesse pressuposto, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A consciência mítica da criança é relevante para o desenvolvimento da 
racionalidade. 
( ) Do mundo adulto da racionalidade emana o saber mítico, dispensando, portanto, 
o contato com a arte. 
( ) O saber mítico, de certo modo distante da consciência racional, está presente na 
arte. 
( ) As narrativas infantis e os contos de fada compensam as verdades dolorosas da 
racionalidade. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - F - F. 
 b) F - F - V - V. 
 c) V - F - V - V. 
 d) V - F - F - V. 
 
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas. 
 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=UEVEMjQzNQ==&action2=TEVUMzk=&action3=NjcwMjEy&action4=MjAyMS8x&prova=MzI3MDM0Mzc=#questao_10%20aria-label=

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