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Bruno Bettelheim (2007) enfatiza o poder dos contos de fadas, na medida em que agem positivamente sobre a mente da criança. Com base nesse pressuposto, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: BETTELHEIM, B. A psicanálise de contos de fadas. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2007. a) Segundo o autor, somente os contos modernos servem de modelo educativo. b) O autor argumenta que os contos de fadas sugerem imagens à criança com as quais ela pode estruturar a imaginação. c) Para o autor, os contos devem ser utilizados somente para ensinar normas. d) O autor se embasa tão somente nas imagens para justificar a utilização dos contos. 2. A obra de arte pode ser definida como uma criação humana com objetivo simbólico, belo ou de representação de um conceito determinado. Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I- Desde a Grécia antiga, o único espaço em que convergiu o pensamento lúcido e racional do adulto e o pensamento lúdico e espontâneo da criança foi por meio da obra de arte. PORQUE I- Ao admitir a sua própria parcialidade, a obra de arte comporta pontos de vista particulares, subjetivos, semelhante às formas como as crianças, movidas pela admiração e pela fantasia, lidam, nomeiam e inventam a sua realidade presente. Assinale a alternativa CORRETA: a) As duas asserções são proposições falsas. b) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa. c) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira. d) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. 3. O ser humano, antes de desenvolver a capacidade intelectual como o conhecimento científico e o filosófico, desenvolve uma racionalidade fortemente ligada à compreensão mágica dos fatos, ou seja, é um conhecimento mítico, característico do imaginário infantil. Com base nesse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A consciência mítica da criança é relevante para o desenvolvimento da racionalidade. ( ) Do mundo adulto da racionalidade emana o saber mítico, dispensando, portanto, o contato com a arte. ( ) O saber mítico, de certo modo distante da consciência racional, está presente na arte. ( ) As narrativas infantis e os contos de fada compensam as verdades dolorosas da racionalidade. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - F - V - V. b) F - V - F - F. c) F - F - V - V. d) V - F - F - V. 4. O discurso psicanalítico propõe práticas culturais ou ações educativas adequadas para contribuir na passagem da fase infantil à fase adulta, como a utilização do repertório dos contos de fadas tradicionais. Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA: a) As narrativas, por conterem um modo de inconsciência definitivo, são recomendados à infância. b) O lúdico e a fantasia das narrativas infantis ajudam na elaboração da realidade. c) Os contos infantis contribuem para a alienação, ou seja, não ajudam na compreensão do real. d) A narração dos mitos é inerente aos textos não literários da Grécia Antiga. 5. As narrativas ficcionais revelam às crianças mundos paralelos, por meio de manifestações provisórias da existência dos seres e que revelam a sutil passagem entre o humano e o não humano. No que se refere às narrativas infantis, assinale a alternativa CORRETA: a) Os saberes, presentes na ficção infantil, são nocivos à racionalidade, porque perpetuam um poder mágico. b) A ficção fantasiosa é prejudicial, porque os pequenos não conseguem entender a diferença entre o que é real e o que é fantasia. c) A fantasia pode melhorar o desempenho das crianças em tarefas cognitivas, ajudando-as a compreender o mundo. d) As crianças conseguem absorver informações das histórias, somente depois de entrarem na escola. 6. Jogos, brinquedos e brincadeiras são importantes para o desenvolvimento e para a aprendizagem das crianças, e, como tais, devem estar presentes no ambiente escolar e estimulados como atividades diárias. Sobre o lúdico na escola, analise as sentenças a seguir: I- A partir do lúdico, é possível encontrar um saber comum tanto à infância quanto à filosofia. II- O lúdico, pela atmosfera mágica diante da realidade, apresenta valores iguais para todas as fases da vida humana, e sua finalidade é essencialmente a criação da brinquedoteca. III - A importância do lúdico tende a amenizar a compreensão lógica, dando lugar a outras formas de verdade: não planejadas, surpreendentes e mágicas. IV- O lúdico, essência da infância, permite um trabalho pedagógico que possibilita a produção do conhecimento, da aprendizagem e do desenvolvimento. Agora, assinale a alternativa CORRETA: a) As sentenças I, III e IV estão corretas. b) As sentenças I, II e IV estão corretas. c) As sentenças I, II e III estão corretas. d) As sentenças II e IV estão corretas. 7. O texto literário exerce um papel formador sobre o leitor, ou seja, a literatura contribui para a emancipação do homem, sendo, por isso, fator de aperfeiçoamento educativo. Sobre as funções da literatura, assinale a alternativa CORRETA: a) Não existe função para a literatura, por não atuar sobre a mente de quem lê. b) A literatura é dispensável, pois não serve para educar o gosto visual, portanto não exerce nenhuma função. c) A literatura tem função humanizadora em sentido profundo, porque faz viver. d) É impossível, por meio da literatura, a ampliação ou a transformação da própria experiência de vida. 8. A convergência entre o ensino da língua e o da literatura centraliza-se na relação texto-leitor: se o texto é objeto significante, é o leitor que, por sua atividade, nele constrói a significação. Esse posicionamento acentua a natureza processual do texto literário e da leitura: por um lado, a estrutura lacunar de um texto exige a participação do leitor; por outro, a leitura a que ele procede é influenciada por seu comportamento linguístico e por suas condições socioculturais (MÜGGE; SARAIVA, 2006, p. 48). Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I- A integração do ensino de língua e literatura poderia propiciar aos estudantes uma análise crítica sobre a realidade humana e uma maior compreensão do fenômeno da variação linguística. Nessa perspectiva, é importante insistir nos debates que promovem a integração e o diálogo da língua e literatura. PORQUE II- O ambiente acadêmico e escolar continua fragmentando o ensino de Língua Portuguesa em: Gramática, Produção Textual e Literatura, e desse modo desconsidera a abordagem voltada à reflexão sobre a própria língua, que compreenda a língua, e o estudante como centro desse processo. Assinale a alternativa CORRETA: FONTE: MÜGGE, Ernani.; SARAIVA, Juraci A. Literatura na escola: propostas para o ensino fundamental. Porto Alegre: Artmed, 2006. a) As duas asserções são proposições falsas. b) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira. c) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. d) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa. 9. Para o estudioso Jean-Paul Sartre (1993), a literatura representa uma violência organizada contra a fala comum, a qual utiliza uma linguagem que a afasta da fala cotidiana. Com base no conceito de Sartre, analise as sentenças a seguir: I- A literatura é um discurso engendrado que equivale ao silêncio. II- A literatura se vale da linguagem denotativa. III- A literatura é um perpétuo ensinamento. IV- A literatura transforma e intensifica a linguagem. Agora, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: SARTRE, Jean. O que é literatura? São Paulo: Ática, 1993. a) Somente a sentença II está correta. b) As sentenças II e IV estãocorretas. c) As sentenças I, III e IV estão corretas. d) As sentenças II, III e IV estão corretas. 10. No dizer do filósofo italiano Giorgio Agamben (2007, p. 84), "as crianças, como os personagens das fábulas, sabem perfeitamente que, para serem felizes, precisam conquistar o apoio do gênio da garrafa, guardar em casa o burrinho-faz-dinheiro [...] ou a galinha dos ovos de ouro. E, em todas as ocasiões, conhecer o lugar e a fórmula vale bem mais do que esforçar-se honestamente para atingir um objetivo". Sobre o pensamento de Agamben, no que se refere à magia, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Segundo o enunciado, a capacidade de magia e encantamento pode afastar a tristeza infantil. ( ) Os adultos são mais fortes, mas falta-lhes o fascínio para algo que vem fora do natural. ( ) O ser humano pode alcançar a felicidade não pelos méritos e esforço, mas pelo faz de conta. ( ) Para Agamben, viver bem e viver feliz são coisas iguais que independem da magia. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: AGAMBEN, Giorgio. Profanações. São Paulo: Boitempo, 2007. a) F - F - V - V. b) V - V - V - F. c) V - F - F - V. d) F - V - F - F.
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