SEC - GABARITO | Avaliação Final Objetiva III - Individual

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DISCIPLINA | Sociedade, Educação e Cultura
PROVA REALIZADA NO AVA
GABARITO | Avaliação Final Objetiva III - Individual 
ALUNO: F.R.C
ALUNO: F.R.C
(QUESTÃO ENADE PRODUZIDA INTERNAMENTE)
1. Diz-se que a modernidade corresponde à sociedade industrial (aquela em que o poder econômico e político pertence às grandes indústrias e em que se explora o trabalho produtivo), enquanto a pós-modernidade corresponde à sociedade pós-industrial (aquela em que o poder econômico e político pertence ao capital financeiro e ao setor de serviço das redes de informação e automação) ". CHAUÍ, Marilena. Convite à filosofia. 13. ed. São Paulo: Ática, 2005, p. 54. Com base nessa afirmação, que contextualiza a passagem da modernidade à pós-modernidade, assinale V quando a afirmativa for verdadeira e F quando for falsa.
 
( V ) É notório, na pós-modernidade, o contexto filosófico de crítica ao racionalismo e abertura a novos campos de experiência válidos, como as vivências corporais, artísticas e linguísticas;
( F ) Ao contrário da modernidade, a pós-modernidade fundamentou o conhecimento através do método científico e suas leis racionais, tanto no domínio teórico (produção do conhecimento) quanto no domínio prático (mandamentos da ação);
( F ). A sociedade pós-moderna, ao criticar a interculturalidade presente nas culturas europeias, deixa de lado o debate epistemológico em nome das teses para a filosofia da religião, bem como reconhece o sentido descontínuo da história e a crise dos ideais revolucionários utópicos de emancipação humana;
( V ) As características da pós-modernidade podem ser resumidas em alguns pontos: celebração do consumo como expressão pessoal; pluralidade cultural; falências das metanarrativas emancipadoras
 
A sequência correta é
a) V,V,F,F
b) V,F,F,V
c) F,F,V,V
d) F,V,F,V
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2. A cultura é um meio de adaptação aos diferentes ambientes ecológicos. Para tanto, em vez de modificar o seu aparelho biológico, o homem altera o seu aparelho superorgânico. Com base no exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A forma que o ser humano se adapta ao meio social.
II- O indivíduo, durante sua adaptação, pode ter a tranquilidade de adaptar-se à sociedade, baseado em uma imutabilidade das instituições humanas e religiosas.
III- O meio social é dinâmico e as mudanças podem ser comparadas a questões biológicas e naturais.
a) As sentenças I e III estão corretas.
b) Somente a sentença II está correta.
c) As sentenças I e II estão corretas.
d) As sentenças II e III estão corretas.
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(QUESTÃO ENADE PRODUZIDA INTERNAMENTE)
 3. O ambiente natural é considerado o suporte de todos os modelos de desenvolvimento constituídos pela sociedade no processo de ocupação humana. Nos últimos anos, o modelo de desenvolvimento dominante, além de causar fortes impactos ao meio ambiente, tem trazido problemas para a qualidade de vida das populações. O homem, principal agente modificador do ambiente, está agindo sobre a natureza, a fim de satisfazer suas necessidades. A preocupação com a qualidade e a quantidade disponível de recursos naturais para a sobrevivência das gerações contribui para o advento de ações sustentáveis.As seguintes afirmações constituem tratamento transversal dado ao tema meio ambiente, EXCETO:
	a) A problemática ambiental implica, no âmbito social, em mudanças no comportamento, na construção de formas de pensar e agir na relação com a natureza.
	b) O crescimento econômico deve estar subordinado a uma exploração racional e responsável dos recursos naturais para garantir a vida das gerações futuras.
	c) Não existe apenas uma crise ambiental, mas uma crise civilizatória, sendo necessária uma profunda mudança na concepção de mundo, de natureza, de poder.
	d) A questão ambiental diz respeito sobretudo à preservação dos ambientes naturais intocados e ao controle da poluição.
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4. Na Idade Moderna, o homem passou a se preocupar em prolongar sua vida na Terra, fazendo estudos e buscando soluções e remédios para doenças e epidemias, porém esta preocupação não era levada em conta no período da Idade Média. Sobre a principal preocupação do homem no período anterior à Idade Moderna, analise as opções a seguir:
I - Salvar a alma da possibilidade do inferno.
II - Defender a ciência diante das teorias religiosas.
III - Negar a existência do céu e inferno.
IV - Conciliar fé/religião e razão.
Assinale a alternativa CORRETA:
a) As opções I e IV estão corretas.
b) Somente a opção I está correta.
c) As opções II e III estão corretas.
d) Somente a opção II está correta.
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(QUESTÃO ENADE PRODUZIDA INTERNAMENTE)
5. Um dos objetivos da gestão democrática participativa é a articulação entre as políticas educacionais atuais e as demandas socioculturais. Considerando essa finalidade, avalie quais das ações educacionais abaixo se relacionam a essa concepção e assinale V quando a afirmativa for verdadeira e F quando for falsa.
( F ) Compartilhar valores em prol da própria escola, reconhecendo a impossibilidade de se incluir ideais de justiça, solidariedade e ética humana, que transcendem os limites do processo educativo.
( F ) Utilizar os índices educacionais da escola como subsídios de gestão para aprimorar o processo disciplinar.
( V ) Elaborar coletivamente o projeto políticopedagógico que reflita a filosofia da escola e apresente as bases teórico-metodológicas da prática pedagógica.
( V ). Planejar ações descentralizando poderes, para realizar uma gestão focada em melhorias e qualidade nos processos dos diferentes aspectos de ensino/aprendizagem.
A sequência correta é
a) F,F,V,V
b) F,V,V,V
c) V,F,V,F
d) V,V,V,F
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6. Voracidade é um texto de Luís Fernando Veríssimo que apresenta uma crítica ao modelo social baseado no consumo exagerado. Nesse caso, o autor faz uma reflexão ao descrever as atitudes de um indivíduo que frequenta o cinema numa determinada cidade norte-americana. Veríssimo compara as atitudes do consumidor no cinema com a mentalidade americana de consumo pouco consciente. No contexto da crítica do autor e de nossa realidade educacional, analise as afirmativas a seguir:
I- A economia de consumo oferece a oportunidade de sermos infantis sem parecermos insanos.
II- O modo social baseado neste tipo de consumo permite a realização dos sonhos de criança, momento de ausência do senso crítico.
III- Ao professor cabe a responsabilidade de banir o infantilismo consumista do ambiente escolar através de leis e sanções.
IV- O ambiente escolar é um espaço isento de problemas ou responsabilidades ligadas às questões econômicas ou morais.
FONTE: VERÍSSIMO, Luís Fernando. A mesa voadora. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001. 154p.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
a) As afirmativas I e II estão corretas.
b) As afirmativas II e III estão corretas.
c) As afirmativas III e IV estão corretas.
d) As afirmativas II e IV estão corretas.
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(QUESTÃO ENADE PRODUZIDA INTERNAMENTE)
7. O projeto de uma sociedade sustentável é aquele em que o desenvolvimento está integrado à natureza, com respeito à diversidade biológica e sociocultural, exercício responsável e consequente da cidadania, com a distribuição equitativa das riquezas e em condições dignas de desenvolvimento. Aponta para uma justiça com equidade, distribuição das riquezas, eliminando-se as desigualdades sociais; para o fim da exploração dos seres humanos; para a eliminação das discriminações de gênero, raça, geração ou de qualquer outra; para garantir a todos e a todas os direitos à vida e à felicidade, à saúde, à educação, à moradia, à cultura, ao emprego e a envelhecer com dignidade; para o fim da exclusão social; para a democracia plena. Nesse contexto, avalie as questões a seguir e assinale V quando a sentença for verdadeira e F quando se apresentar falsa.
( V ) Os princípios que fundamentam uma sociedade sustentável exigem a adoção de políticas públicas que entram em choque com velhos pressupostos capitalistas.
( F )O crescimento econômico e a industrialização, na concepção sustentável, são entendidoscomo sinônimos de desenvolvimento, desconsiderando-se o caráter finito dos recursos naturais.
( V ) O processo político de construção da sustentabilidade precisa considerar formas diversas de saber sobre o meio ambiente. Não obstante, essa afirmação impõe desafios aos atuais modos de formulação e decisão política. .
( F ) Precisamos adotar práticas ecologicamente corretas, que respeitem o meio ambiente, não apenas explorar a riqueza que a natureza possui, mas de forma a garantir a satisfação das necessidades de hiper consumo da população mundial.l.
A sequencia correta é
a) F,V,F,V
b) V,V,F,F
c) F,F,V,V
d) V, F, V, F
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8.	A mudança da sociedade feudal para a sociedade moderna significou mudanças de um padrão de organização de sociedade e de pensamento cultural. Essas mudanças não ocorreram da noite para o dia. Foram necessárias décadas de mudanças históricas no contexto econômico, social e religioso. Nesse sentido, analise as afirmativas a seguir:
I - Na mentalidade moderna, a relevância do ser humano estava na salvação do homem e de sua alma.
II - A modernidade acrescentou a noção de que o homem é independente da vontade de Deus.
III - A conquista de outros continentes como a América foi um passo central na cultura da modernidade.
IV - Na cultura da modernidade, a religião teve um papel secundário na vida das pessoas.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
a) As afirmativas I, III e IV estão corretas.
b) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
c) As afirmativas I, II e IV estão corretas.
d) As afirmativas I, II e III estão corretas.
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9. A "crise" da Modernidade é um processo de passagem para a Pós-modernidade, é um momento no qual a sociedade tem buscado afastar-se da racionalização e do cientificismo. Algumas das ideologias presentes na vida do homem pós-moderno são perfeitamente claras e observáveis: Permissivismo. Hedonismo.Relativismo. Sobre essas ideologias, análise as afirmativas:
( V ) O que se postula é o prazer acima de tudo, a qualquer preço, não importando, muitas vezes, as consequências.
( V ) Tudo é permitido e, neste sentido, tudo é bom, desde que você se sinta bem.
( V ) A subjetividade dita as regras, e não há nada absoluto, nada totalmente bom ou mau e as verdades são oscilantes.
a) V,F,F
b) F,V,V
c) F,F,F
d) V,V,V,
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10. Segundo Karl Marx (1818-1883), o trabalho foi o elemento essencial que manteve a estrutura e favoreceu o desenvolvimento da sociedade ao longo da história. O pensador observou que gradativamente se estruturaram diferentes formas de trabalho, ao que chamou categoricamente de modos de produção, atribuindo para cada época um nome específico. Os modos de produção propostos por Marx foram:
I- Modo de produção feudal.
II- Modo de produção antigo.
III- Modo de produção liberal.
Agora, assinale alternativa CORRETA que apresenta a sequência cronológica da estrutura dos modos de produção:
a) II - III - I.
b) III - II - I.
c) I - II - III.
d) II - I - III.
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11. (ENADE, 2005) Ética e política são dois temas da sociologia mais recorrentes nos tempos contemporâneos. Esses conceitos afetam em muito nosso cotidiano e o futuro das sociedades. Um exemplo clássico da relação entre ética e política é a teoria weberiana sobre a ética de convicção e a ética de responsabilidade. Assinale a opção que representa a forma como Max Weber definia essas duas éticas:
a) A ética de convicção relaciona-se ao cumprimento da lei; a ética de responsabilidade, ao nosso senso de proporção.
b) A ética de convicção está relacionada ao nosso sistema de crenças e valores; a ética de responsabilidade, ao dever de respondermos pelas previsíveis consequências de nossos atos.
c) A ética de convicção equivale ao compromisso com a sociedade; a ética de responsabilidade, ao compromisso com o governo.
d) A ética de convicção está vinculada à ideia de revolução, e a ética de responsabilidade, à ideia de bom senso.
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12. (ENADE, 2011) O conceito de habitus, desenvolvido por Pierre Bourdieu, constituiu-se como a chave-mestra de sua sociologia. De modo geral, o habitus refere-se a um sistema de disposições duráveis adquiridos pelo indivíduo no curso de seu processo de socialização. Apresenta-se como um produto das condições sociais passadas e como princípio gerador das práticas e das representações, permitindo ao indivíduo construir as estratégias antecipadoras. Segundo Bourdieu, essa noção contribui para a superação da oposição entre os pontos de vista objetivista e subjetivista, entre as forças exteriores da estrutura social e as forças interiores resultantes das decisões livres dos indivíduos.
FONTE: FERREOL, G. Dictionnaire de Sociologie. Paris: Armand Colin, 1991.
Considerando o texto apresentado, analise as afirmações a seguir:
I- O termo habitus, adotado para marcar a diferença com conceitos correntes, tais como hábito, costume, praxe e tradição, faz a mediação entre a função e a ordem.
II- A instituição escolar tem por função produzir indivíduos dotados de sistema de esquemas inconscientes que constituem sua cultura, ou melhor, o seu habitus, com potencial para transformar a sua herança coletiva em inconsciente individual e comum.
III- Nas sociedades onde inexiste a escola, a função de inculcação do habitus é garantida pelas formas primitivas de classificação (bem/mal, bonito/feio, bom/mau), constituídas pelos mitos e pelos ritos.
IV- O habitus, como capacidade de engendrar as novas práticas, funciona como uma gramática geradora da conduta, ou seja, como um sistema de esquemas interiorizados que permitem engendrar todos os pensamentos, as percepções e as ações características de uma cultura.
V- O habitus é totalmente dependente, pois reside entre o inconsciente-condicionado e o intencional calculado.
É correto apenas o que se afirma em:
a) I, IV e V.
b) I, II e V.
c) II, IV e V.
d) II, III e IV.