Buscar

ENEM - FILOSOFIA: Teoria do Conhecimento - Verdade: Concepção Kantiana

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

ENEM – FILOSOFIA
TEORIA DO CONHECIMENTO – Verdade: Concepção Kantiana
A Verdade para Kant tem uma concepção um pouco mais complicada. Antes, precisamos 
entender como acontece o conhecimento nas dimensões da razão e da experiência: através da 
correspondência entre sujeito e predicado é que se constata o que o sujeito é ou não é. Isto acontece 
através de um juízo proferido e que consiste em um ato mental. O sujeito emite um juízo e neste 
juízo que aponta a verdade se deve perguntar qual é a interferência da razão e da experiência. Em 
outras palavras, se refere à interferência a priori e a interferência a posteriori. Estes juízos são 
então nomeados de analítico e de sintético.
O primeiro consiste em um sinônimo do sujeito, ou ao objeto estudado. É quando um predicado
não diz nada mais que o que pode ser percebido no objeto: os corpos são extensos (existem de fato: 
mesa, cadeira…), o formato do círculo ou a temperatura do fogo, por exemplo. O segundo diz 
respeito às novas informações informadas pelo predicado: os corpos além de serem extensos, em 
muitos casos são também pesados.
A Verdade, para Kant portanto, pode ter a dimensão desses dois tipos juízos basicamente: A 
Verdade da razão e a Verdade da experiência. Mas tu percebeu algo estranho nisso? Parece que essa 
teoria fica engessada e impossibilitada, não? Kant também percebeu isso. Então, para relacionar os 
juízos ele teorizou um terceiro que consiste no juízo sintético a priori: um juízo que fornece 
informações novas de um objeto mas que depende do conhecimento que está na mente: todos nós 
sabemos que uma cadeira de ferro é um corpo pesado e que nós não precisamos pesar para perceber 
isso, da mesma forma que uma fruta cítrica como o limão é ácida.
Para encerrar, é preciso dizer que a Teoria do Conhecimento para Kant é o que foi chamado de 
Revolução Copernicana porque ele, Kant, fez na filosofia o que Copérnico fez na astronomia: 
colocou o sol (o sujeito e a sua capacidade de conhecer) no centro do sistema solar (o mundo dos 
objetos ou dos fenômenos a serem estudados). Portanto, a Verdade aqui tem mais a ver com a 
evidência científica do que com a crença ou a linguagem.
No próximo resumo, tu pode conferir um quadro com todas as concepções da Verdade para 
facilitar o estudo.

Continue navegando