TOP ESP EM HISTÓRIA E ENS.DA CULTURA AFRO-BRAS. E INDÍGENA(IL00007)

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Local: A300 - Presencial - Bloco A - 3º andar / Andar / Polo Tijuca / POLO UVA TIJUCA
Acadêmico: EAD-IL00007-20194A
Aluno: FIDELIS CORDEIRO SIQUEIRA JUNIOR
Avaliação: A2-
Matrícula: 20183302485
Data: 22 de Novembro de 2019 - 21:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 8,00/10,00
1  Código: 11053 - Enunciado: Recentemente, alguns países passaram a construir uma identidade “multicultural”.
Assim, passaram a adotar políticas específicas para se preservar esse multiculturalismo. Uma das diretrizes
políticas do multiculturalismo refere-se ao respeito pela diversidade cultural de grupos:
 a) Dominantes.
 b) Que estão em situação de vulnerabilidade.
 c) Minoritários.
 d) Minoritários ou que estão em situação de vulnerabilidade.
 e) Majoritários.
Alternativa marcada:
d) Minoritários ou que estão em situação de vulnerabilidade.
Justificativa: Justificativa 
Correta - “Minoritários ou que estão em situação de vulnerabilidade”. Uma das características do
multiculturalismo é adotar políticas que preservem e respeitem a cultura de grupos minoritários (de qualquer
natureza) ou que estejam em situação de vulnerabilidade. Distratores 
As demais opções estão erradas porque um Estado que se pretende multicultural deve preservar e respeitar a
diversidade cultural de grupos minoritários e que estejam em vulnerabilidade. 
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2  Código: 11048 - Enunciado: O antropólogo norte-americano Alfred Kroeber foi um dos pioneiros em separar a
cultura da natureza, propondo um novo conceito para a “cultura”. Assinale a opção que expressa as ideias daquele
cientista:
 a) A cultura se manifesta em valores e ideias que acabam determinando o comportamento humano.
 b) Existe uma cultura humana inata ao homem.
 c) A raça do indivíduo condiciona seu comportamento.
 d) A cultura expressa-se apenas em artefatos materiais.
 e) A cultura pode ser apreendida pelos indivíduos naturalmente sem a socialização.
Alternativa marcada:
a) A cultura se manifesta em valores e ideias que acabam determinando o comportamento humano.
Justificativa: Correta - “A cultura se manifesta em valores e ideias que acabam determinando o comportamento
humano”. Segundo Alfred Kroeber, devemos analisar as ideias criadas e transmitidas pelo homem em seu ponto
simbólico para termos acesso a sua cultura. 
Distratores 
A opção “A cultura expressa-se apenas em artefatos materiais” está errada porque, segundo Alfred Kroeber, a
cultura não se expressa apenas por artefatos materiais, mas por simbólicos também. A opção “A raça do indivíduo
condiciona seu comportamento” está errada porque, segundo Alfred Kroeber, a raça não condicionaria o
comportamento humana e, sim, seus valores culturais. As opções “A cultura pode ser apreendida pelos indivíduos
naturalmente sem a socialização” e “Existe uma cultura humana inata ao homem” estão erradas porque, segundo
Alfred Kroeber, a cultura só pode ser apreendida pela socialização, já que não é inata ao homem.
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3  Código: 11062 - Enunciado: Durante a presidência de governo de Getúlio Vargas nos anos de 1930-40, muitas
mudanças políticas e econômicas ocorreram no Brasil. Estas, por sua vez, dialogavam com as propostas de
interpretação da cultura brasileira propostas por Gilberto Freyre. 
Determine as características comuns que dizem respeito àquelas mudanças empreendidas por Vargas e a
proposta de interpretação da cultura brasileira produzida por Freyre. 
 a) Afirmavam que as mudanças só viriam com conflitos sociais envolvendo as três raças (brancos, negros e
indígenas) formadoras da cultura brasileira.
 b) Embora afirmassem que as mudanças aconteceram sempre de forma pacífica e harmoniosa, neste
contexto, devido à particularidade do momento, fruto do processo de industrialização, nos anos de 1930, tal fato
não seria possível.
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 c) Afirmavam que as mudanças só viriam com conflitos sociais.
 d) Afirmavam que as mudanças aconteceriam de forma pacífica e harmoniosa, como ocorrera no período
colonial da história do Brasil.
 e) Afirmavam que as mudanças aconteceriam de forma pacífica e harmoniosa, como sempre fora feito ao
longo da história brasileira.
Alternativa marcada:
e) Afirmavam que as mudanças aconteceriam de forma pacífica e harmoniosa, como sempre fora feito ao longo da
história brasileira.
Justificativa: Justificativa 
Gabarito “Afirmavam que as mudanças aconteceriam de forma pacífica e harmoniosa, como sempre fora feito ao
longo da história brasileira”. Tanto Getúlio Vargas como Gilberto Freyre, em suas áreas e discursos, afirmavam que
o povo brasileiro sempre fora marcado pela harmonia em que viviam. Distratores As demais respostas estão
erradas porque, para ambos, as mudanças no Brasil sempre ocorreram de forma pacífica, sem conflitos sociais e
independente do momento histórico, seja ao longo do período colonial, do imperial e do republicano.
4  Código: 11086 - Enunciado: Uma das matérias/conteúdos mais importantes trabalhados na disciplina História
nas escolas é o processo de Conquista empreendido pelos portugueses sobre as etnias indígenas no Brasil. No
entanto, os livros didáticos utilizados, em geral, ainda não incorporaram as novas pesquisas a respeito do tema. 
Analise as afirmativas a seguir sobre o modo como os livros didáticos apresentam a relação dos portugueses com
os índios no processo de Conquista: I.    Há um respeito à diversidade étnica dos índios.
II.    Há uma explicação de que nem sempre a vitória foi alcançada pelos lusos.
III.    Os índios são retratados de forma ativa.
IV.    Às vezes o que movia o processo de Conquista eram os interesses dos índios e não os dos portugueses.
V.    Os índios são representados como agentes passivos. Estão corretas as afirmativas:
 a) Somente V.
 b) I, III, V.
 c) I, II, III.
 d) Somente II.
 e) II, III, IV.
Alternativa marcada:
d) Somente II.
Justificativa: Justificativa:   Só V está certo, pois os livros didáticos ainda continuam a representar os índios como
agentes passivos que são incapazes de ter ganhos ao longo do processo de Conquista, mesmo que mínimos.  As
demais alternativas estão erradas, pois “I”- os livros didáticos não respeitam a diversidade étnica indígena, no
geral, são apresentados com o estereótipo de “índios” de maneira homogeneizante. “II” - os livros didáticos não
explicitam de forma clara que por vezes os índios apresentavam vitória no conflito com os lusos. “III” - os
indígenas não são vistos como seres ativos, como protagonistas de suas histórias. “IV” os conflitos que envolvem
os indígenas e portugueses são sempre retratados como motivados por interesses destes e não daqueles.
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5  Código: 11051 - Enunciado: Atualmente, aquelas antigas identidades culturais construídas com características
bem definidas, como classe social, gênero, sexualidade, raça e nacionalidade, estão perdendo espaço. Marque a
opção que compila o fator histórico fundamental para esse processo.
 a) O fim da Segunda Guerra Mundial (1945).
 b) A intensificação da globalização (década de 1970).
 c) A morte de Osama Bin Laden (2011).
 d) O atentado terrorista de 11 de setembro de 2001.
 e) O fim do Comunismo com a queda do muro de Berlim (1989) e o fim da URSS (1992).
Alternativa marcada:
b) A intensificação da globalização (década de 1970).
Justificativa: Correta - “A intensificação da globalização (década de 1970)”. Com o processo de globalização
intensificado, passou a haver a construção de novas identidades em oposição ao projeto hegemônico de
identidade global que iria se impor ao mundo.  Distratores:  As demais opções estão erradas porque nenhum
desses acontecimentos foi fundamental para se repensar a construção de identidade de modo significativo.
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6  Código: 14109 - Enunciado: Em março de 2008, a Presidência da República sancionou a Lei n 11.645/2008,
alterando a Lei n 9.394/1996, a famosa Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira (LDB), em seu artigo 26-a.
A Lei n 11.645/2008 ficou conhecida como a Lei do Ensino de “História e CulturaAfro-brasileira e Indígena”. Tendo
em vista esta lei, leia as afirmativas a seguir: A obrigatoriedade do ensino da “História e Cultura Afro-brasileira e
Indígena” fica restrita aos estabelecimentos escolares situados em áreas em que a presença dos afro-brasileiros
e/ou dos Indígenas é relevante. A obrigatoriedade do ensino da “História e Cultura Afro-brasileira e Indígena” se dá
em todos os estabelecimentos de ensino fundamentais e médio, sejam públicos ou privados. O ensino da “História
e Cultura Afro-brasileira e Indígena” deve ser uma obrigação de todas as disciplinas escolares, não apenas das
disciplinas de História, Literatura e Educação Artística. É correto o que se afirma em:
 a) Apenas a III.
 b) II e III.
 c) I e II.
 d) Apenas a II.
 e) I, II e III.
Alternativa marcada:
d) Apenas a II.
o 
o 
o 
Justificativa: Resposta correta: II e III. Está correta, porque o ensino de história e cultura afro-brasileira e indígena
deve fazer parte do cotidiano das escolas de maneira articulada com as disciplinas ofertadas, enfatizando o papel
do negro e das etnias indígenas na formação da sociedade nacional, assim como nas áreas social, econômica e
política de nossa história. A alternativa I está errada porque a “história e cultura Afro-brasileira e Indígena” deve
estar presente em todos os estabelecimentos do Brasil, independentemente de sua localização geográfica, uma
vez que essas culturas foram fundamentais para a formação da sociedade nacional.
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7  Código: 11035 - Enunciado: Nos anos de 1960, como parte do movimento de afirmação e consolidação dos afro-
brasileiros, houve um processo de “(re)africanização” de algumas religiões afro-brasileiras, como a umbanda e o
candomblé. Avalie os pontos positivos e negativos deste movimento no que diz respeito ao conhecimento que se
produziu a respeito do continente africano.
Resposta:
Justificativa: Com o processo de “(re)africanização” no que diz respeito ao conhecimento produzido, em termos
positivos, passou-se a entender melhor a história da escravidão, não apenas no Brasil, mas nas próprias
sociedades africanas. Do mesmo modo, alguns elementos das religiões africanas foram (re)descobertos, como os
cultos dos antepassados; em termos negativos, ainda perdurou uma noção de que existia uma “tradição” e de
pureza intocada naquele continente. 
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8  Código: 11021 - Enunciado: Ao longo da história do ocidente, em diversos momentos históricos e em distintas
sociedades, tentou-se conceituar a “cultura” e explicar a sua relação com a natureza. Liste três destes momentos.
Resposta:
Justificativa: Antiguidade, Racionalismo do século XVII, Iluminismo (século XVIII), evolucionistas (século XIX).
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