prova 1

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20/04/2024, 17:32 Avaliação parcial I - (vale 20% da nota final): Revisão da tentativa
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Iniciado em sábado, 20 abr. 2024, 17:19
Estado Finalizada
Concluída em sábado, 20 abr. 2024, 17:32
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Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Sobre o chamado pensamento decolonial, assinale a alternativa incorreta:
Escolha uma opção:
A. É uma abordagem que busca ampliar o entendimento sobre o processo de colonização da América Latina e seus efeitos
contemporâneos.
B. É uma categoria teórica desenvolvida por intelectuais latinos em meados dos anos de 1990.
C. Na construção desse conceito, os autores que discutem essa perspectiva veem o pós-colonialismo e colonialismo como
sinônimos, pois estes reproduzem padrões idênticos de dominação.

D. A decolonialidade busca em seus estudos recuperar a percepção e a luta pela reconstrução do ser, do poder e do saber de povos que
foram colonizados na América latina.
E. Se caracteriza também por ser um movimento de resistência à colonialidade e da superação das lógicas dominantes dos paradigmas
eurocêntricos.
Sua resposta está correta.
Os estudos decoloniais foram desenvolvidos pelo coletivo de estudos críticos denominado Grupo Modernidade/colonialidade, composto por
intelectuais latino-americanos, para discutir sobre as relações de poder dos sistemas coloniais instaurados na América Latina e seus efeitos
posteriores nas sociedades contemporâneas.
A resposta correta é: Na construção desse conceito, os autores que discutem essa perspectiva veem o pós-colonialismo e colonialismo como
sinônimos, pois estes reproduzem padrões idênticos de dominação.
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Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
"Aos poucos, o ensino superior brasileiro está incorporando mudanças que buscam promover um melhor conhecimento a respeito da
realidade indígena no país, seja no passado, seja no presente" (WITTMANN, 2015, p. 23).
Sobre os conhecimentos da realidade indígena brasileira, assinale a alternativa que indica apenas as sentenças verdadeiras:
I – Quando falamos de "aculturação" é fundamental considerar a perspectiva dos povos indígenas ao avaliar o impacto da acultura e respeitar
sua autonomia e autodeterminação na escolha de quais elementos culturais desejam manter, adaptar ou adotar.
II – No Brasil existem cerca de 300 povos indígenas que são diversos que possuem línguas, costumes, tradições e territórios próprios.
III – Alguns exemplos de povos indígenas brasileiros são os Yanomami, localizados na região amazônica, e os Pataxó que habitam o estado da
Bahia.
Escolha uma opção:
A. I, II e III. 
B. Somente III.
C. I e II.
D. II e III.
E. I e III.
Sua resposta está correta.
Aqui observamos que uma discussão atual e importante sobre os povos indígenas é sobre os critérios que definem se um grupo é ou não
indígena. A autora Luisa Wittmann nos alerta que o discurso de aculturação dos povos indígenas não deve ser utilizado como discurso para
não reconhecimento de grupos étnicos indígenas: "Ao se imaginar que essas populações devam exibir comportamentos ou elementos de
cultura material de tempos remotos, desconsidera-se praticamente toda a trajetória histórica dos indígenas, marcada por resistências, fugas,
capitulações, negociações e tentativas de extermínio" (p. 26).
A resposta correta é: I, II e III.
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Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Sobre os povos indígenas brasileiros, assinale a alternativa que indica apenas as sentenças verdadeiras:
I – As populações indígenas na Amazônia brasileira representam aproximadamente 40% do total dos povos indígenas do país.
II – A região do Centro-Sul do Brasil foi uma das áreas mais impactadas pela intervenção dos europeus colonizadores. Mesmo assim, essa
região concentra aproximadamente 36% da população indígena brasileira.
III – O Censo de 2010 computou na região Nordeste do Brasil 208.691 indivíduos autodeclarados indígenas. Pakararu, Guajajara e Potiguara
são exemplos de etnias localizadas no Nordeste.
Escolha uma opção:
A. I e II.
B. I, II e III. 
C. II e III.
D. Somente II.
E. I e III.
Sua resposta está correta.
De acordo com o Censo de 2010, a população indígena no Brasil era de aproximadamente 896.900 pessoas. Esse número representava, nesta
época, cerca de 0,4% da população total do país. Com os resultados preliminares do Censo de 2022, divulgados pelo IBGE, há hoje no Brasil
1.652.876 pessoas indígenas no país, o que representa um aumento de 84% quando comparado ao último censo.
A resposta correta é: I, II e III.
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Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
As Terras Indígenas (TIs) do país estão entre as áreas mais conservadas do Brasil. A constatação é de um estudo realizado pelo Mapbiomas
que traz dados da perda de vegetação nativa entre 1985 e o ano passado. Segundo a pesquisa, nesse período, as TIs perderam menos de 1%
de sua área de vegetação, enquanto nas áreas privadas essa taxa foi de 17% [...] Para o engenheiro florestal Tasso Azevedo, esses números
mostram o papel fundamental das terras indígenas, na proteção dos recursos naturais e na prestação de serviços ecossistêmicos,
especialmente quando consideramos que essas áreas frequentemente enfrentam pressões crescentes de garimpeiros e madeireiros.
Disponível em: https://g1.globo.com/meio-ambiente/noticia/2023/08/31/terras-indigenas-tiveram-menos-de-1percent-de-sua-area-de-
vegetacao-nativa-desmatada-em-38-anos.ghtml Acesso em: 11 set. 2023 (adaptado).
Tendo como referência os desafios dos povos indígenas em relação à preservação dos seus territórios e a manutenção de seus direitos
constitucionais, avalie as assertivas a seguir:
I. As terras indígenas abrigam uma grande diversidade de ecossistemas e espécies, muitas das quais são únicas e não encontradas em outros
lugares. A preservação dessas áreas contribui para a conservação da biodiversidade e a proteção de espécies ameaçadas de extinção.
II. Os direitos dos povos indígenas brasileiros estão protegidos por diversas leis e tratados internacionais, bem como pela Constituição Federal
de 1988. Esses direitos visam garantir a preservação das culturas, terras e modos de vida das comunidades indígenas.
III. As desapropriações de terras indígenas não configuram em si um genocídio dos povos indígenas já que desapropriações são mediadas por
políticas compensatórias. Embora o termo “genocídio” possa ter diferentes interpretações, muitos acadêmicos e defensores dos direitos
indígenas argumentam que apenas as violências físicas se enquadram nas definições de genocídio, especialmente no que diz respeito à
destruição de grupos étnicos.
IV. Muitas comunidades indígenas ainda aguardam a demarcação de suas terras, e aquelas que já foram demarcadas enfrentam
frequentemente invasões ilegais e pressão de atividades econômicas específicas. Teorias como a do “Marco Temporal” são exemplos de ações
que podem prejudicar o processo de demarcações de terras indígenas.
É correto o que se afirma apenas em:
Escolha uma opção:
A. II e III.
B. I, III e IV.
C. III e IV.
D. I e II.
E. I, II e IV. 
Sua resposta está correta.
Nessa questão podemos observar a profunda relação entre território, cultura, preservação ambiental e povos indígenas. A conexão dos
indígenas com a terra onde residem ou residiram é profundamenteenraizada, devido à riqueza cultural que possuem. Embora o contato com
outras culturas tenha influenciado em certos aspectos de seu estilo de vida, algumas tradições culturais transmitidas ao longo das gerações
persistem de maneira marcante nos dias de hoje. Essa relação é frequentemente caracterizada por uma interdependência entre as
comunidades indígenas e os ecossistemas naturais que vivem.
A resposta correta é: I, II e IV.
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Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
QUESTÃO ENADE II
O Ceará tem 14 povos indígenas e 39 escolas que trabalham um modelo de educação focado na manutenção da cultura desses povos. Apesar
das características de cada povo e cada instituição, alguns problemas se apresentam em comum: a desvalorização da modalidade. Neste 19 de
abril, Dia dos Povos Indígenas, professores e lideranças dos povos originários cearenses reforçam o pedido por melhorias no processo
educacional.
Disponível em https://g1.globo.com/ce/ceara/educacao/noticia/2023/04/19/dia-dos-povos-indigenas-professores-falam-dos-desafios-para-
valorizacao-das-escolas-indigenas-no-ceara.ghtml Acesso em: 11 set. 2023 (adaptado)
Sobre as Escolas Indígenas e o ensino de História e Cultura Indígenas, indique qual a única alternativa correta:
Escolha uma opção:
A. A Lei 11.645 é a norma que institui as diretrizes nacionais da educação indígena.
B. As escolas indígenas no Brasil adaptam a diversidade cultural das diferentes etnias, promovendo a assimilação dos povos indígenas à
cultura dominante.
C. A educação escolar indígena, que se refere à oferta de educação formal em comunidades indígenas, com currículos e
metodologias específicas, além de calendários escolares que respeitam as atividades tradicionais dos diferentes grupos, não pode
ser confundida com o que preconiza a Lei 11.645/2008 que institui a obrigatoriedade do ensino de História e Cultura Indígena na
educação escolar.

D. As escolas indígenas lecionam suas aulas exclusivamente em Português, respeitando o direito das comunidades de manifestarem seus
idiomas apenas em eventos festivos e ocasiões específicas que tratam da pluralidade linguística dos povos indígenas.
E. A educação escolar indígena é um processo histórico que vem desde a época da colonização, com os jesuítas, constituindo um
processo dialógico de aprendizagem mútua, referenciada no multiculturalismo e no respeito às diferenças.
Sua resposta está correta.
Como aprendemos em aula, a educação escolar indígena é uma ação que garante à comunidade indígena o direito à escola de qualidade, em
seus próprios territórios, pautado pelo princípio do reconhecimento da diversidade sociocultural e lingüística das sociedades indígenas e de
sua manutenção. Dessa forma, as escolas indígenas não podem ser confundidas com a lei 11.645/2008, que combinada com a lei 10.639/2003,
tratam exclusivamente da obrigatoriedade do ensino de História e Cultura afro-brasileira e indígena na rede de ensino.
A resposta correta é: A educação escolar indígena, que se refere à oferta de educação formal em comunidades indígenas, com currículos e
metodologias específicas, além de calendários escolares que respeitam as atividades tradicionais dos diferentes grupos, não pode ser
confundida com o que preconiza a Lei 11.645/2008 que institui a obrigatoriedade do ensino de História e Cultura Indígena na educação
escolar.
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Em 2023, a Lei 10.639/2003 completa 20 anos de promulgação, juntamente com os 15 anos de promulgação da Lei 11.645/2008. Sobre os
desafios de implementação e as conquistas decorrentes dessas leis na educação das relações étnico-raciais, indique quais são as sentenças
verdadeiras e quais são as falsas:
I – Considerando que o racismo no Brasil é estrutural, a Lei 10.639/2003 combate o racismo a partir da educação, propondo resgatar a
contribuição negra e indígena na História do Brasil.
II – O estudo da História e da Cultura Afro-brasileira e Indígena, como propõe a Lei 10.639/2003, para além dos devidos ajustes curriculares
para sua implementação, coloca como desafio também a formação inicial e continuada dos professores para a educação das relações étnico-
raciais na escola.
III – Representa um passo importante para o combate ao racismo e à discriminação racial, é um dos eixos de implementação, é a política de
formação para gestores e profissionais da educação.
IV – Para a continuidade de uma política pública dessa natureza é importante que a temática esteja presente na agenda formal dos
governantes, juntamente em diálogo com a sociedade civil, visto que se faz necessário acompanhamentos, investimentos e atualizações para a
permanência e eficácia das ações.
Escolha uma opção:
A. V-V-F-V
B. V-V-V-F
C. V-V-F-F
D. V-V-V-V 
E. F-V-F-V
Sua resposta está correta.
São muitos os desafios colocados para a superação do racismo e da discriminação racial, sobretudo em escala estrutural. As políticas de ação
afirmativa, como é a Lei 10.639/2003, se apresentam como um importante instrumento para superação das desigualdades étnico-raciais em
nosso país, mas alguns obstáculos ainda precisam ser superados para que sua aplicação seja plena.
A resposta correta é: V-V-V-V
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Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
"Hoje, os povos indígenas no Nordeste vivem em áreas rurais e urbanas. Em uma região de colonização secular, é perceptível o grau de
incorporação dos povos indígenas na sociedade regional, especialmente em aspectos econômicos" (SILVA & COSTA, 2018, p. 33). Sobre os
povos indígenas localizados na região Nordeste do Brasil, assinale a alternativa incorreta:
Escolha uma opção:
A. Os três maiores grupos indígenas da região Nordestes são os Potiguaras, Pataxós e Xucurus.
B. Os Potiguaras estão localizados na região do estado do Piauí e são o maior grupo indígena do Nordeste. 
C. Os Pataxós estão presentes principalmente no Estado da Bahia, possuem ricas práticas culturais e têm enfrentado desafios na defesa
de seus direitos territoriais e culturais.
D. O povo Tremembé é um dos principais povos indígenas do Ceará. São conhecidos por sua ligação com o mar e pesca artesanal.
E. Os povos Xukuru e Pankararu são etnias indígenas com concentração no estado de Pernambuco.
Sua resposta está correta.
Os Potiguaras pertecem à região litorânea do norte da Paraíba. Conhecer a geografia brasileira no que se refere aos territórios indígenas é
importante principalmente porque os territórios configuram umas das principais dimensões da dinâmica indígena do nosso país. É importante
reconhecer a diversidade e as particularidades de cada grupo indígena que não é estática e apresenta construções dinâmicas e
contemporâneas.
A resposta correta é: Os Potiguaras estão localizados na região do estado do Piauí e são o maior grupo indígena do Nordeste.
Segundo Casé Angatú (2015, p. 204) “o conhecimento histórico sobre os povos indígenas é marcado pela construção teórica das análises que
destacam ou silenciam certas dimensões relativas ao passado”. Sobre esse tema, assinale a alternativa incorreta:
Escolha uma opção:
A. Um dos desafios da Lei 11.645/2008 está no acesso de produções sobre a temática indígena que contemple a pluralidade de suas
histórias e suas culturas num contexto de resistências e de suas próprias vivências e lutas por território.
B. O trecho citado faz referência à ainda pouca existência de conteúdos estruturados sobre a temática indígena, elaborados sob a
perspectiva dos próprios povos indígenas.
C. Uma análise críticasobre os acontecimentos do passado leva em consideração as escolhas das fontes e a própria concepção de
tempo e sociedade a qual foram constituídas.
D. Os livros didáticos são fontes inquestionáveis no que diz respeito à História dos povos originários brasileiro, cabendo ao
professor a contextualização geográfica quando possível.

E. Indigenismo tem como uma de suas identificações o estudo e valorização dos povos indígenas em contestação às teorias
eurocêntricas.
Sua resposta está correta.
A produção historiográfica dos povos indígenas foi bastante problematizada a partir da década de 1970, quando historiadores e antropólogos
passaram a produzir pesquisas sobre os povos originários no território brasileiro e desconstruir narrativas estereotipadas sobre suas vivências
e atuações na sociedade contemporânea.
A resposta correta é: Os livros didáticos são fontes inquestionáveis no que diz respeito à História dos povos originários brasileiro, cabendo ao
professor a contextualização geográfica quando possível.
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Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Sobre os povos indígenas brasileiros e o ensino de História e culturas indígenas, indique quais são as sentenças verdadeiras:
I – Mais importante que a memorização de datas, nomes, fatos e conceitos, cabe ao docente que esteja trabalhando a temática indígena
ajudar os estudantes a perceberem que os povos originários são sujeitos históricos e que há diferentes formas de se trabalhar e desenvolver
os aspectos sociais e culturais dos povos indígenas.
II – Os povos Tupinambá, Yanomami, Xukuru e Tikuna são exemplos de etnias indígenas.
III – No Brasil há diversidade significativa de etnias indígenas, com mais de 300 povos conhecidos. Cada etnia tem suas próprias identidades
culturais, com línguas, organizações sociais e territórios específicos, podendo até haver diferenças de costumes dentro de uma mesma etnia.
Escolha uma opção:
A. II e III.
B. Somente I.
C. I e II.
D. I, II e III. 
E. I e III.
Sua resposta está correta.
As etnias indígenas referem-se a grupos humanos que têm similaridades culturais e territoriais específicas e que compartilham características
comuns dentro de uma comunidade. As etnias são diversas e distintas mesmo que compartilhem certas semelhanças.
A resposta correta é: I, II e III.
Sobre o ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Indígena, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
A. A Lei 11.645/2008 preconiza a obrigatoriedade de professores de História para ministrar o conteúdo de história e cultura indígena
nos espaços escolares formais.
B. A lei 11.645/2008 modifica o texto da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, indicando a obrigatoriedade na Educação
Básica do ensino da História e Cultura Indígena nas disciplinas de História, Português e Artes.
C. A Lei 11.645/2008 altera a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional com a obrigatoriedade das aulas ministradas em língua
portuguesa nas comunidades indígenas.
D. A lei 11.645/2008 complementa a lei 10639/2003 incluindo também a obrigatoriedade dos estudos de História e Cultura Indígena na
educação apenas no ensino superior.
E. A Lei 11.645/2008 decorre dos debates e lutas dos povos indígenas sobre sua representação na educação básica,
complementando a Lei 10639/2003 e incluindo a obrigatoriedade do ensino de História e Cultura Indígena na Educação Básica.

Sua resposta está correta.
A Lei 10.639 promulgada em 2003 incluía a obrigatoriedade apenas do ensino de História e Cultura Afro-brasileira no currículo da Educação
Básica. Com a promulgação da Lei 11.645 em 2008, foi incluído também a temática indígena na Lei 10.639, em que passou a vigorar na Lei de
Diretrizes e Bases da Educação Nacional a obrigatoriedade do ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Indígena.
A resposta correta é: A Lei 11.645/2008 decorre dos debates e lutas dos povos indígenas sobre sua representação na educação básica,
complementando a Lei 10639/2003 e incluindo a obrigatoriedade do ensino de História e Cultura Indígena na Educação Básica.
20/04/2024, 17:32 Avaliação parcial I - (vale 20% da nota final): Revisão da tentativa
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