Prova Final (Objetiva)- Literatura Infantojuvenil

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	1.
	Especialistas e educadores defendem o trabalho de leitura apontando três diferentes motivos: ler para gostar de ler; ler para conhecer a língua e ler para conhecer o mundo.
Para tanto, na escola, há que se traçar objetivos e metodologias diferentes, o que implica a escolha de textos diversos para serem lidos em momentos variados. No tocante ao papel da escola na formação de leitores, analise as sentenças a seguir:
I- A escola, como espaço social, deveria promover o contato dos alunos com os mais variados gêneros textuais.
II- Como instituição, que sistematiza o conhecimento historicamente construído, deveria estabelecer uma interação diferenciada entre os leitores e textos que circulam socialmente.
III- À escola cabe, tão somente, possibilitar o acesso aos textos clássicos, porque são estes que desenvolvem pontos de vista diferentes entre os alunos.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença II está correta.
	 b)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
	2.
	Sobre a evolução da literatura infantil e o surgimento dos estudos da psicologia experimental, o foco de abordagem dos textos destinados às crianças passou a contemplar também os aspectos cognitivos. Com base nesse pressuposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A literatura para crianças deveria conter tão somente uma inclinação pedagógica.
	 b)
	O livro destinado ao infante era produzido por um adulto que não considerava as experiências dos pequenos.
	 c)
	As histórias eram direcionadas às crianças, cuja aprendizagem era especificamente linguística.
	 d)
	Considerando as fases evolutivas da inteligência, os textos infantis passaram a enfatizar uma linguagem mais autêntica.
	3.
	Ler significa aprender a produzir sentidos, tornando o exercício de leitura ativo. Assim, na escola esta prática deve ser incentivada diariamente, ou seja, na sala de aula deve existir muita leitura e de vários gêneros literários. Sobre a leitura no espaço escolar, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A leitura induz o aluno à reflexão, compreensão e questionamento dos textos lidos, fazendo uso de sua criticidade e, também, da habilidade em lidar com as regras estabelecidas para essa prática.
(    ) A escola, por ser um ambiente educativo, não deve levar em conta a maturidade e a idade do aluno ao propor a atividade de leitura.
(    ) A literatura infantojuvenil é matéria indispensável e básica no campo da cultura e educação. Por isso, a interação com o texto literário contribui para a ampliação de conhecimentos e permite a interpretação do mundo.
(    ) No atual contexto, os professores parecem esquecer que a literatura é, antes de tudo, arte e prazer, e não pode ser imposta, por meio de exercícios maçantes.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - V - V - F.
	 c)
	V - F - V - V.
	 d)
	F - F - F - V.
	4.
	A literatura infantil é a comunicação histórica (localizada no tempo e no espaço) entre um locutor e um escritor adulto (emissor) e um destinatário - criança (receptor) -, que por definição do período considerado não dispõe senão de modo parcial da experiência do real e das estruturas linguística, intelectuais, afetivas e outras que caracterizam a idade adulta (COELHO, 1997). Tomando como base o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A literatura infantil, em sua trajetória, é constituída de textos em que predominava o contexto social, intelectual e afetivo do adulto.
II- O texto do enunciado enfatiza que a criança era considerada um ser diferente do adulto, com necessidades e características próprias.
III- A literatura infantil desde os primórdios sempre esteve atrelada ao entretenimento das crianças e, portanto, sem a ideologia adulta.
IV- As histórias destinadas às crianças eram produzidas por um adulto que comunicava suas experiências a um público que não possui tal experiência.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: COELHO, Nelly Novaes. Literatura infantil: teoria-análise-didática. São Paulo: Ática, 1997.
	 a)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	5.
	Ainda que as imagens contidas favoreçam a interpretação, as inferências, a antecipação de hipóteses e contribuem ainda para o contato entre a criança e o livro, há estudiosos como  Bruno Bettelheim (2007) que contestam a imagem sob a alegação de que esta impede a imaginação e a fantasia. Com base no argumento de Bettelheim (2007), analise as sentenças a seguir:
I- A ilustração em textos infantis preenche o imaginário do leitor, não deixando espaço para outras possibilidades.
II- Os livros não deveriam conter ilustrações, pois a criança, ao ler ou ouvir histórias, elaboraria, de acordo com sua experiência, as figuras e as imagens do que estaria lendo ou ouvindo.
III- Um texto perde muito de sua significação quando representado por figuras e situações elaboradas por um ilustrador.
IV- O texto escrito, desprovido de imagem, limita o desenvolvimento cognitivo e atrapalha a abstração do jovem leitor.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BETTELHEIM, Bruno. A psicanálise de contos de fadas. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2007.
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença II está correta.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	6.
	A teoria do dialogismo foi proposta pelo estudioso Mikhail Bakhtin. A teoria da enunciação é bastante enfocada nos estudos de Literatura. Sobre a linguagem dialógica, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A linguagem é dialógica porque somente se efetiva quando há diálogo entre duas pessoas.
	 b)
	A linguagem é dialógica porque é necessário que haja a presença do outro para que seu enunciado se efetive.
	 c)
	A linguagem é dialógica porque sua interpretação depende sempre do contexto em que estão inseridos os falantes.
	 d)
	A linguagem é dialógica porque só ocorre em situações de fala.
	7.
	A convergência entre o ensino da língua e o da literatura centraliza-se na relação texto-leitor: se o texto é objeto significante, é o leitor que, por sua atividade, nele constrói a significação. Esse posicionamento acentua a natureza processual do texto literário e da leitura: por um lado, a estrutura lacunar de um texto exige a participação do leitor; por outro, a leitura a que ele procede é influenciada por seu comportamento linguístico e por suas condições socioculturais (MÜGGE; SARAIVA, 2006, p. 48). Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- A integração do ensino de língua e literatura poderia propiciar aos estudantes uma análise crítica sobre a realidade humana e uma maior compreensão do fenômeno da variação linguística. Nessa perspectiva, é importante insistir nos debates que promovem a integração e o diálogo da língua e literatura.
PORQUE
II- O ambiente acadêmico e escolar continua fragmentando o ensino de Língua Portuguesa em: Gramática, Produção Textual e Literatura, e desse modo desconsidera a abordagem voltada à reflexão sobre a própria língua, que compreenda a língua, e o estudante como centro desse processo.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: MÜGGE, Ernani.; SARAIVA, Juraci A. Literatura na escola: propostas para o ensino fundamental. Porto Alegre: Artmed, 2006.
	 a)
	As duas asserções são proposições falsas.
	 b)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	 c)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	 d)
	A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
	8.
	Desde o ideal da "república platônica", asformas mais elevadas de reflexão deveriam levar aos ditames da consciência racional. Desse modo, a abordagem mítica poderia servir de etapa transitória entre o pensamento lúdico da criança e o racional do adulto. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Em geral, observa-se que o conhecimento mítico da realidade é característico do imaginário adulto.
	 b)
	O pensamento mítico, baseado em ideias explicativas, passa a ser encarado como uma fonte de verdade.
	 c)
	O mito contém um modo de consciência definitiva, porém prescinde da elaboração do próprio real.
	 d)
	A narração de mitos, que acessa o real por meio do lúdico e da fantasia, contribui para um jogo de significações.
	9.
	A sala de aula é um espaço de excelente interação entre alunos e professores. A leitura inserida na sala de aula, além de prazerosa, possibilita aos alunos uma experiência ímpar. Com relação à leitura em sala de aula, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O trabalho com obras de fácil interpretação é o melhor em sala de aula, pois a criança deve compreender corretamente o que o autor quis dizer.
	 b)
	A obra clássica e dialógica é uma das melhores opções para o trabalho em sala de aula, pois os clássicos remetem a significações particulares de cada um.
	 c)
	Em sala de aula somente devemos trabalhar com gibis, pois, além de serem de fácil compreensão, distraem as crianças.
	 d)
	Pode-se deixar o aluno à vontade para ler o que quiser, na hora que quiser, ou seja, a abordagem do texto literário em sala de aula não requer planejamento.
	10.
	Observe o texto a seguir:
"O velho mendigo que neste momento acaba de encontrar num monte de sucata a lâmpada de Aladino - tão amassada, tão enferrujada e de feitio tão esquisito -, eis que ele a abandona e leva, em vez dela, uma útil chaleira. Uma chaleira sem tampa, digo eu, para os que gostam de pormenores. E não é esta a primeira vez que o acaso, inocentemente, assim estraga uma bela história" (QUINTANA, 1979, p. 5). No dizer do escritor Mário Quintana, o acaso estraga a bela história da lâmpada, porque o adulto, geralmente, age de maneira lógica e não lúdica. Sobre a postura do adulto com relação à infância, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Tal atitude ocorre porque faz referência a uma sociedade que estabelece o aceitável, ou seja, o senso comum determina o modo como vivemos.
(    ) De maneira consciente ou não, nossas atitudes são orientadas pela racionalidade do útil.
(    ) O conceito de infância representa apenas uma etapa cronológica na vida do adulto.
(    ) Se o adulto mantiver viva "a criança" dentro dele, ele será capaz de recolher a lâmpada encantada de Aladim, com magia.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: QUINTANA, Mário. Na volta da esquina. Porto Alegre: Globo, 1979.
	 a)
	V - F - V - F.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	V - V - F - F.
	 d)
	F - V - V - V.
	11.
	(ENADE, 2011) Em 1936, Monteiro Lobato lança seu D. Quixote das crianças. Nesse livro, encontra-se um projeto de leitura, de tradução e adaptação. E o leitor de hoje - em particular, o educador preocupado com questões de leitura - pode encontrar, nesse Quixote, respostas para questões que permeiam seu dia a dia escolar e que abrangem desde a crucial pergunta "que livro indicar?" até a questão de os clássicos serem ou não adequados a tal ou qual faixa etária (LAJOLO, 1994, p. 97). Considerando o texto de Marisa Lajolo, analise as sentenças a seguir:
I- Os textos literários, quando adaptados para se adequarem ao leitor iniciante, revelam o caráter didático e utilitário, que os liga a um ramo específico do conhecimento (valores morais, tópicos gramaticais, fatos históricos, entre outros).
II- A existência de um projeto ficcional levado a termo pelo autor que se propõe efetuar a adaptação de um texto literário pode dotar a adaptação de uma função mediadora na formação de leitores.
III- O processo de adaptação, quando atinge a motivação estética da literatura e o repertório do destinatário, tende a promover a interação entre leitor e texto, sujeito e objeto de leitura.
IV- O processo de adaptação de textos literários implica a redução e o empobrecimento da obra original, causando danos à linguagem literária e aos recursos estilísticos da obra.
Está correto apenas o que se afirma em:
LAJOLO, M. Do mundo da leitura para a leitura do mundo. São Paulo: Ática, 1994.
	 a)
	I, II e IV.
	 b)
	II e III.
	 c)
	I e III.
	 d)
	I e IV.
	12.
	(ENADE, 2008) A literariedade, conceito relacionado à linguagem literária, é discutida por teóricos e críticos, conforme se verifica nos textos a seguir.
Texto 1
A literariedade, como toda definição de literatura, compromete-se, na realidade, com uma preferência extraliterária. Uma avaliação (um valor, uma norma) está inevitavelmente incluída em toda definição de literatura e, consequentemente, em todo estudo literário. Os formalistas russos preferiam, evidentemente, os textos aos quais melhor se adequava sua noção de literariedade, pois essa noção resultava de um raciocínio indutivo: eles estavam ligados à vanguarda da poesia futurista. Uma definição de literatura é sempre uma preferência (um preconceito) erigida em universal (COMPAGNON, 2003, p. 44).
Texto 2
Literariedade: termo do formalismo russo (1915-1930), que significa observar em uma obra literária o que ela tem de especificamente literário: estruturas narrativas, rítmicas, estilísticas, sonoras etc. Foi a tentativa de especificar o ser da literatura, propondo um procedimento próprio diante do material literário. Os formalistas trabalharam, portanto, um novo conceito de história literária, e foram, digamos assim, a base para o comportamento estruturalista surgido na França (CHALUB, 1998, p. 84).
A partir da interpretação dos textos, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: COMPAGNON, Antoine. O demônio da teoria: literatura e senso comum. Belo Horizonte: UFMG, 2003.
CHALUB, Samira. A metalinguagem. 4. ed. São Paulo: Ática, 1998.
	 a)
	Ao discutir o conceito de literariedade, Chalub enfatiza seu alcance e seus possíveis limites.
	 b)
	Segundo Compagnon, para os formalistas russos, há uma especificidade universal na linguagem literária, que permite um raciocínio dedutivo.
	 c)
	Para os dois autores, o conceito de literariedade é marcado pelo momento em que foi formulado, ou seja, é histórico.
	 d)
	Segundo os dois autores, na literariedade aparece a essência da literatura, que a diferencia da linguagem cotidiana.
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