Verificando o Aprendizado- FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO

Prévia do material em texto

VERIFICANDO O APREDIZADO 
 
 FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO 
1. A percepção de Ciência tem relação direta com o fenômeno de 
construção do mundo ocidental. A ideia de Ocidente é moderna, 
mas foi usada para legitimar um conjunto de influências históricas 
que remete à Antiguidade. Quando estudamos a dinâmica dessa 
formação, chegamos até a Epistemologia, que se baseia em um 
vínculo entre a razão prática e a especulativa. Observando essa 
influência histórica é correto dizer que: 
A Filosofia grega não contemplava a razão prática. 
A Filosofia grega não contemplava a razão especulativa. 
A Filosofia grega primava pela razão prática, em detrimento da razão 
especulativa. 
A Filosofia grega primava pela razão especulativa, em detrimento da razão 
prática. 
 
EXPLICAÇÃO: 
 
A realidade, o mundo e o saber prático estavam presentes na Filosofia grega, 
berço da Ciência Moderna. Mas a primazia, nesse sistema de pensamento, era 
da razão especulativa. E chegava, segundo Ladrière (1979), a depositar nela a 
razão de ser e a finalidade da razão prática. 
 
 
2. Como a Epistemologia pode contribuir com os discursos filosófico e 
científico? 
 
Como reflexão crítica de saberes, seus processos, sua historicidade. 
Como história descritiva das mentalidades. 
Como discurso metafísico, resgatando a conexão com uma verdade 
suprema. 
Como limitadora da arrogância humana. 
 
 
 
 
 
EXPLICAÇÃO : 
 
Ao refletir criticamente sobre a percepção humana, a Epistemologia permite 
trilhar o caminho do conhecimento, a fundamentação física e social para 
constituir um campo de conhecimento. 
 
 
3. Considerando a Pedagogia como a Ciência da Educação, precisamos 
associá-la adequadamente. Assinale a alternativa correta: 
 
Atualmente, podemos afirmar que Ciência não é Filosofia e Filosofia não é 
Ciência. 
Atualmente, mais do que nunca, a Filosofia é uma Ciência. 
A Filosofia é Ciência, porque ela é também experimental. 
A Ciência é Filosofia, porque cabe a ela discutir problemas que são 
próprios da Filosofia. 
 
EXPLICAÇÃO: 
 
A utilização do termo ciência no sentido contemporâneo é bastante recente, 
consolidando-se somente no século XX. Porém, a Ciência – nesse sentido do termo – 
é mais antiga, remontando mais ou menos ao século XVII. No meio tempo, era 
usualmente denominada Filosofia natural, o que reflete, é claro, a origem da Ciência 
na busca do saber pelo saber, destacada pelos antigos. Eles não distinguiam Ciência 
de Filosofia; tudo era Filosofia. A palavra ciência, que já existia (em latim scientia; em 
grego episteme), era usada para diferenciar o tipo especial de conhecimento a que 
Aristóteles cantou louvores: o conhecimento universal e certo acerca dos fenômenos 
naturais, dos números, das figuras geométricas, buscado sem preocupações práticas. 
Essa compreensão é vital para perceber por que a Pedagogia deve ser entendida 
como um ramo, um campo científico próprio, e não como noções desprovidas de 
sentido em nossa dinâmica social. 
4. Sobre o uso de conceitos pela Pedagogia podemos perceber que: 
A Pedagogia não tem um corpo conceitual definido. 
A Pedagogia não pode emprestar conceitos de outras ciências. 
A Pedagogia só pode emprestar conceitos da Filosofia. 
A Pedagogia não empresta conceitos porque é uma prática. 
 
 
 
 
EXPLICAÇÃO: 
 
A Pedagogia emerge do campo da prática e a partir dela é teorizada. Esse 
movimento é muitas vezes o inverso do esperado, pois, com base no olhar da 
Ciência do século XIX, espera-se que a capacidade humana gere perguntas e 
constitua um campo de poder ou social. Quando entramos no campo da 
Pedagogia, encontramos um fenômeno recorrente, histórico, tradicional, diante 
de um exercício de compreensão do que representava aqueles séculos de 
prática. Por isso, o seu corpo conceitual é importado, fruto de outras interações 
das ciências humanas que se formularam como pesquisa, e a Pedagogia 
baseia-se nessa relação para aplicar seus conceitos. 
 
5. Sobre a Educação Integral devemos ter como centro do processo que: 
 
A educação tem a ver com aprender a pensar. 
A questão do método já está suficientemente estudada. 
Referir-se ao epistemológico integral significa referir-se à leitura dos textos 
científicos. 
A ideia de fundamento da Educação Integral sempre esteve ligada à ideia 
de experimentação/tempo. 
 
EXPLICAÇÃO: 
 
A Educação Integral possui um conjunto de possibilidades sendo discutido no 
campo da Educação. No entanto, um dos seus elementos primordiais está em 
um conceito básico: ela só tem sentido se percebe o aluno como um ser 
pensante e vivo no ambiente escolar. Suas opiniões devem importar. 
 
6. A Pedagogia do Sujeito é uma proposta que, independentemente da 
adoção de modelos e métodos, deve pautar a reflexão docente na visão 
de que o aluno é um sujeito de desejos e que a sua compreensão 
enquanto sujeito permite obter resultados diversos. Assinale a alternativa 
que apresenta uma característica vital dessa prática pedagógica: 
 
 
Conhecer a si mesmo é uma exigência humana que tem perpassado o 
tempo e isso só pode ser experimentado na prática. 
Pautados no conhecimento que temos de nós mesmos, não seria possível 
conhecer a Filosofia e a Ciência; logo, deve-se pensar e analisar o 
autoconhecimento como caminho. 
Na verdade, há somente uma única maneira capaz de nos conduzir a nós 
mesmos: o autoestudo. 
Atividades que visem a despertar habilidades, para que o aluno possa pela 
prática perceber e analisar o que está sendo realizado, assim como na vida. 
 
EXPLICAÇÃO: 
 
As respostas erradas trazem algumas raízes importantes. A Pedagogia do 
Sujeito parte da experiência do sujeito, das suas concepções, disputas e 
necessidades. Sua lógica é respeitar o ser de forma integral e construir um 
espaço para seu desenvolvimento. Mas a prática não é a única definidora; 
assim como o autoconhecimento é vital, mas não é suficiente em hipótese 
nenhuma. Autoestudo é uma demanda contemporânea forte, mas não é o 
centro do debate da Educação Integral. A resposta está em mediar a 
necessidade do sujeito, mas também analisar e refletir sobre o que está sendo 
proposto. 
 
7. A base da Filosofia de Platão envolve: 
A divisão da realidade em inteligível e sensível. 
A unicidade de todos os seres. 
O mundo das ideias e o submundo espiritual. 
A Ética, a Física e a Metafísica. 
 
EXPLICAÇÃO: 
Para Platão, o mundo das ideias era um mundo superior, no qual não havia 
erro, enquanto o mundo material era o mundo dos sentidos e das sensações, 
passível de engano. A busca do saber, para esse filósofo grego, era sinônimo 
de alcançar o mundo inteligível. 
8 Em que a Educação moderna difere da Educação contemporânea? 
Na falta de disciplina, ética e eficácia. 
Nos atores sociais envolvidos, antes restringindo-se apenas à família e 
atualmente envolvendo o Ensino Superior. 
Na compreensão da abrangência, da complexidade e do caráter processual 
da Educação. 
Na ideologia de gênero. 
EXPLICAÇÃO: 
O entendimento da Educação atual envolve maior complexidade. Deseja-se que os 
estudantes se desenvolvam sem os limitar a segmentos ou fragmentos. Compreende-
se a necessidade de envolver nesse processo diferentes atores sociais: escolas, 
famílias e professores. 
 
9. Assinale a alternativa correta sobre a história da Filosofia da Educação 
no Brasil: 
o Surge ao final do século XIX, com as primeiras preocupações acerca da 
questão da cientificidade da Pedagogia. 
 
o Ao final do século XX, surgem as primeiras preocupações com a questão 
da cientificidade da Pedagogia e a necessidade de se constituir uma 
Filosofia com Dermeval Saviani. 
 
o As primeiras preocupações com a Filosofia pedagógica brasileira surgem 
nas LDB de 1961 e de 1996. 
 
o A Filosofia da Educação brasileira foi inaugurada por Anísio Teixeira e 
pelos escolanovistas. 
 
 
EXPLICAÇÃO: 
A história da Filosofia da Educação pode ser dividida em três grandes momentos – 
o primeiro deles a partir do fim do século XIX e osoutros com os debates acerca 
de como as tendências europeias podem ser incorporadas para nosso 
desenvolvimento. 
 
 
10. As primeiras preocupações com a questão da autonomia na Educação 
brasileira aparecem nos debates de estudiosos sobre Educação. A 
relação entre pedagogo e sua Filosofia é: 
o O processo de cientificidade da Pedagogia significou a fundamentação 
epistemológica do discurso pedagógico brasileiro a partir de Anísio 
Teixeira. 
 
o O processo da Pedagogia da Autonomia significou a fundamentação 
filosófica da Pedagogia brasileira a partir de Paulo Freire. 
 
o O processo de uma Filosofia pedagógica com a percepção de uma 
Educação Integral marcou os desenvolvimentos e a prática de Darcy 
Ribeiro. 
 
EXPLICAÇÃO: 
A Filosofia brasileira é marcada por fases diversas, uma das mais importantes é 
inaugurada pelo escolanovismo, sendo fundamentais as concepções de Anísio 
Teixeira. Baseada na ideia de Dewey, uma definitiva fase da Filosofia da Educação 
brasileira é inaugurada. 
 
11. Assinale a alternativa correta: 
o Pensar a Educação significa pensar o humano. 
 
o Pensar a Educação significa pensar os seres vivos. 
 
o Pensar a Educação significa pensar os animais. 
 
o Pensar a Educação significa pensar em tudo o que existe. 
 
EXPLICAÇÃO: 
A Filosofia da Educação é um princípio que deve nortear a reflexão 
pedagógica. Nesse sentido, entender a Educação não deve ser um exercício 
de racionalizar a prática, mas perceber que lidar com a Educação é lidar com o 
que nos diferencia como seres humanos. 
12. De que decorre a defasagem cultural da escola nos dias atuais? 
o Da compreensão do sujeito como fragmentado. 
 
o Da impossibilidade de se manter atualizado com a rápida evolução da 
tecnologia. 
 
o Da confusa combinação entre teoria e prática. 
 
o De não se contemplar as diversas áreas da cultura e de restringir a 
tecnociência a aparelhos tecnológicos. 
 
EXPLICAÇÃO: 
É muito interessante como, quando pensamos em Educação de 
qualidade, discutimos atualmente as condições materiais da escola; o 
que a Filosofia da Educação demonstra é: a tecnologia não é o 
problema e nem a solução, é parte de um processo muito mais 
complexo. A cultura deixou de ser valorizada na escola – seja por quem 
a traz ou por quem é responsável por explicitá-la e fomentá-la. Nesse 
ponto, é fundamental o entendimento da prática do debate, da dinâmica 
social, sem transformar suas operações em repetições técnicas. 
13. A partir do estudo das proposições de Emile Durkheim em relação à 
Sociologia, analise as seguintes afirmativas: 
 
 
I. A Educação é um componente de garantia da reprodução social. 
II. O fato social é um conceito que atribui a coerção social a um anseio 
coletivo. 
 
As afirmativas são: 
Complementares, uma vez que a Educação é necessariamente um fato 
social. 
Dissonantes, uma vez que esses conceitos misturam as proposições de 
Marx na primeira e Durkheim na segunda. 
A afirmativa I pode ser entendida como um ponto de convergência da teoria 
de Durkheim e Marx. 
A afirmativa II é correta por adotar um conceito de Durkheim e discorda da 
afirmativa I. 
 
 
 
EXPLICAÇÃO: 
 
Durkheim atribui à Educação um papel fundamental na conservação social. Ela 
em si não é um fato social, mas nela se manifestam e reafirmam fatos sociais. 
Apesar da interpretação de Durkheim e Marx serem discordantes em relação 
ao papel da Educação, ambos a compreendem como um fator de reprodução 
social. Para Durkheim como fundamental a conservação e, para Marx, como 
uma estratégia de alienação dos grupos dominantes. 
14. A relação entre a Escola e a Educação não é automática. Educação é 
diferente de Escola, apesar de a Escola ser uma instituição plural e vital 
para reprodução da Educação. Karl Marx e Max Weber se debruçam sobre 
a Escola na formação do capitalismo, mostrando como ela passa a ter 
papel destacado. A afirmativa correta sobre esta questão é: 
Para Marx, a dissonância entre capital e trabalho promovida pela burguesia 
é criada pela escola e passa a ser disseminada como algo natural e 
necessário. 
Para Weber, a formação do carisma, criado pela sociedade burguesa, foi 
fundamental para consolidação do capitalismo. 
Para Marx, a alienação promovida pela escola faz com que esta instituição 
deva ser combatida como uma das forças legitimadoras do domínio burguês. 
Para Weber, a valorização do status como componente de valor social 
assumiu condições singulares nas sociedades por ele estudadas, gerando a 
intensificação da busca de diplomas e certificações. 
EXPLICAÇÃO: 
Para Weber, o crescimento das sociedades estruturais fomentou uma 
característica modelar: sociedades são hierarquizadas e a busca por esse 
posicionamento sempre fomentou a disputa por determinados bens e 
conhecimento, nesse sentido, a Educação tornou-se uma necessidade para a 
condição de status contemporâneo e acabou por gerar uma movimentação em 
garantir a regulação e consolidação do papel dos diplomas e certificados. 
15. (ENADE 2014 – ADAPTADA) Observe a figura abaixo, adaptada do 
livro Cuidado, Escola!, de Paulo Freire. 
 
 
 
Relacionando-a às frases abaixo e com a história da Antropologia, você 
diria que a sua melhor interpretação é: 
A Educação que ocorre na Escola incorpora sempre uma perspectiva de 
gerar e promover a igualdade; nesse ponto, os conceitos antropológicos 
ajudam a perceber o que o aluno traz da sua vida. 
A educação sistemática e a educação assistemática são a mesma coisa 
que acontece, apenas, em lugares diferentes. 
A educação sistemática e a escola regular têm os mesmos conteúdos, mas 
cada uma deve preservar seus espaços de atuação. 
A educação sistemática, muitas vezes, desconsidera as contribuições da 
diversidade cultural e das demandas sociais, gerando problemas nessa 
relação. 
EXPLICAÇÃO: 
Um aspecto importante de nossos estudos é diferenciar a Escola e a Educação, 
depois demonstrar como a Escola é um corpo imerso na sociedade e, por causa disso, 
reproduz as dinâmicas sociais em seu interior. Uma sociedade marcada pela 
pluralidade terá escolas marcadas pela diversidade cultural. A Antropologia nos ensina 
a não sermos inocentes em imaginar que é possível uma instituição imersa em uma 
sociedade sem que dialogue com suas demandas. 
 
16. Considerando que a sociologia da educação estuda dinâmicas 
entre a Escola e a sociedade, analise as afirmativas a seguir: 
 
 
I. A Educação, como processo social global que ocorre em toda a 
sociedade, deve ser compreendida como um fenômeno escolar. 
II. Os sistemas escolares, ou seja, o conjunto de uma rede de escolas e 
sua estrutura de sustentação como partes do sistema social mais global 
é um objeto possível da sociologia da educação. 
III. A Escola como unidade sociológica e a sala de aula como subgrupo de 
ensino antropológico, assim, a Escola é entendida como um espaço em 
que é possível a formalização de pesquisas de ciências sociais. 
IV. A sociologia da educação, ainda que compreenda Educação e Escola 
como fenômenos diversos, analisa que é fundamental compreender 
essa relação na diversidade social. 
 
Devem ser consideradas corretas: 
Somente as sentenças II e IV. 
Somente as sentenças I e II. 
Somente as sentenças II e III. 
Somente as sentenças I e III. 
EXPLICAÇÃO: 
Educação e Escola na sua relação com os aspectos sociais são estudadas pela 
sociologia da educação. A afirmativa I falha em generalizar Educação e Escola como 
algo indissociável. Já a terceira tenta criar uma classificação em modelo de etiquetas 
que não tem sentido nas ciências humanas. As afirmativas II, que define bem Escola, 
e IV, que demonstra a relação entre os dois fenômenos de forma correta, fazem com 
que a resposta seja a letra A. 
 
17. Das afirmativas abaixo, a única que corresponde às 
contribuições da relação entre a Escola e a Educação é: 
Ajuda os alunos de menor rendimento e inadaptação escolar a terem 
melhores resultados. 
Esclareceo processo educativo e as relações entre a Escola e a 
sociedade como um campo de tensão. 
Explica a influência da Escola no comportamento e na personalidade 
de seus membros. 
Permite que se compreenda o papel da Educação na sociedade e 
em seu desenvolvimento como disciplina escolar. 
EXPLICAÇÃO: 
Quando caracterizamos Escola e Educação, buscamos aplicar as 
dinâmicas que aprendemos nos módulos anteriores em Ciências 
Sociais. Nesse sentido, buscamos que o professor entenda de que 
forma esse conhecimento pode favorecer sua atuação escolar. Quando, 
neste módulo, estudamos o cotidiano e as relações entre Educação e 
Escola, conseguimos identificar como esse estudo favorece o docente. 
Então, conhecer a relação de Escola e sociedade, a percepção sobre o 
papel do sujeito em meio ao coletivo na Educação e o papel da 
Educação nas relações de poder, são parte dessa caracterização. No 
entanto, questões de rendimento escolar não são, necessariamente, 
oriundas dessa dinâmica. 
18. Identifique a opção incorreta relacionada ao significado do 
conceito de inflação. 
Possui muita importância como variável econômica. 
Quando elevada, aumenta o poder de compra. 
É medida por vários índices no Brasil. 
É o aumento dos preços dos produtos e serviços. 
EXPLICAÇÃO: 
A inflação, quando elevada, significa que os preços dos produtos e 
serviços estão aumentando, o que corrói o poder de compra do 
consumidor, e não o contrário. 
19. Interprete o gráfico de barras, a seguir, e indique a resposta 
correta. 
 
Peru apresentou o menor crescimento. 
Crescimento do México foi menor do que o do Brasil. 
Argentina apresentou crescimento negativo. 
Colômbia cresceu menos do que o Chile. 
EXPLICAÇÃO: 
 
Gráficos de barra são bastante fáceis de interpretar, bastando verificar o 
tamanho das barras. Ao se explicitar os valores numéricos 
correspondentes a cada barra, a tarefa se torna ainda mais simples. 
Cabe apenas observar que o crescimento pode ser entendido também 
como negativo (decrescimento). 
20. Interprete o gráfico de linhas a seguir e indique a resposta 
correta. 
 
 
Indivíduos com 22 anos, participação dos grupos de escolaridade. 
Região Metropolitana de São Paulo, 1985 a 2004. 
Em 1999, a distorção idade/série no Ensino Fundamental começa a 
cair. 
A partir de 1996, disparam o número de alunos até 22 anos 
concluindo o Ensino Fundamental. 
Entre 1992 e 1998, existe uma leve oscilação positiva de jovens 
concluindo o Ensino Médio. 
A partir de 1991, a escolarização no Ensino Fundamental despenca, 
mostrando uma grave piora da educação brasileira. 
EXPLICAÇÃO: 
Gráficos de linha são bastante intuitivos, pois, em geral, sua direção 
para cima ou para baixo indica uma tendência de crescimento ou queda, 
respectivamente. Quando os valores numéricos de cada são indicados, 
a tarefa de interpretação fica mais fácil. É preciso atenção para 
situações em que as linhas se cruzam e quando há uma mudança de 
direção. Este gráfico revela que, a partir do momento em que a distorção 
idade/série começa a ser corrigida, menos pessoas com a idade 
distorcida – 22 anos – participam do Ensino Fundamental (EJA), no 
entanto, cada vez mais temos jovens que, com 22 anos – idade máxima 
correta para esse fim sem ser considerado EJA -, atingem a meta de 
finalização a partir de 1994. 
21. A Educação contemporânea exige uma mudança da atitude dos 
grupos que se relacionam com a escola, a ideia de uma 
competência empreendedora se mostra mais necessária para o 
gestor escolar. Sobre as características necessárias para uma 
educação empreendedora, é fundamental: 
Relacionamento com stakeholders. 
Liderança. 
Manter o radar ligado. 
Análise de cenários. 
EXPLICAÇÃO: 
A principal característica dos empreendedores e gestores 
escolares antenados com as mudanças cada vez mais intensas que 
ocorrem na sociedade e que afetam diretamente as instituições de 
ensino, é manter o radar ligado para capturar toda e qualquer 
informação relevante que apresente uma oportunidade a ser explorada, 
de tal forma a provocar a reflexão sobre ideias que podem ser 
desenvolvidas para resolver problemas e necessidades identificadas. 
22. Mesmo a escola pública precisa demonstrar ser 
um negócio viável – uma instituição que justifica a sua existência 
na comunidade local porque contribui para resolver seus 
problemas e necessidades. Neste sentido, o que é necessário para 
uma escola ser considerada viável? 
Ter viabilidade mercadológica, gerencial e financeira. 
Ter viabilidade mercadológica, técnica e financeira. 
Ter viabilidade mercadológica, estratégica e financeira. 
Ter viabilidade mercadológica, educacional e financeira. 
EXPLICAÇÃO: 
Uma escola só se mostra sustentável ao longo do tempo se há um 
mercado para atender (viabilidade mercadológica), se ela consegue 
fazer chegar aos clientes o seu serviço (viabilidade técnica) e se o 
resultado permite a sua sobrevivência (viabilidade financeira). 
23. (ENADE de 2011 – ADAPTADA) Durante os encontros para a 
preparação do ano letivo em uma escola, alguns tópicos foram 
considerados como os mais importantes. Dentre eles, destaca-se o 
conhecimento da realidade dos estudantes e, por isso, no planejamento 
das atividades, foi preciso levar em conta: 
A realidade expressa nos programas escolares estabelecidos. 
A vivência limitada das pessoas de grupos sociais minoritários. 
O meio ambiente das classes mais favorecidas daquela região. 
O contexto sociocultural específico da realidade dos alunos. 
EXPLICAÇÃO: 
Essa questão trata da instrumentalização ofertada aos docentes ao discutir a 
relação entre Antropologia e Educação. Não basta reconhecer um grupo, 
perceber suas relações econômicas, tampouco imaginar que a função da 
Escola é transmitir conteúdo. A Escola é uma instituição, é social, é palco de 
dinâmicas diversas e se quiser ser mais eficiente no aprendizado precisará 
lidar com a dinâmica sociocultural da realidade dos alunos. 
24. Marque a opção que identifica corretamente exemplos de 
variáveis econômicas. 
Inflação, concorrência e taxa de juros. 
Inflação, taxa de juros e taxa de câmbio. 
Taxa de juros, taxa de câmbio e concorrência. 
Taxa de câmbio, inflação e concorrência. 
 
EXPLICAÇÃO: 
Concorrência não é uma variável econômica, e sim uma variável competitiva de 
mercado. Esta diferença pode parecer pequena, mas é fundamental para a 
compreensão e formulação de estratégias de mercado.