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A filosofia de Heidegger à luz da Psicologia Fenomenológica Existencial

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A filosofia de Heidegger à luz da
Psicologia Fenomenológica Existencial
● Sua obra mais importante é O ser e o tempo, em que se depara com seu
problema filosófico: o Ser, o sentido e a sua verdade
● Para o filósofo há dois tipos de seres:
1. mundano: possui a capacidade de mudar, está aberto, não é dado.
2. intramundano: já é dado, acabado, finalizado, não muda.
● Correlacionando esses dois termos com outros dois conceitos centrais da
filosofia de Heidegger temos o Dasman e Dasein
● Dasman é entendido como uma existência inautêntica, uma pessoa que
apenas segue a “boiada”, não reflete sobre sua existência e se perde no
cotidiano da vida
Alguns elementos do Dasman pode-se citar:
- facticidade: o homem jogado no mundo sem que sua escolha tenha
participado disso;
- existencialidade/transcendência: a busca por transcender a si
mesmo, tentando tornar-se algo que ainda não é; projeção fora de si
que não pode ultrapassar o mundo em que está;
- ruína: desvio do indivíduo de seu projeto essencial para preocupar-se
com o cotidiano e com as demandas que os outros lhe colocam.
● Dasein, por sua vez, é a existência autêntica ao qual ele fala: o caminho que
leva ao Ser passa pelo homem, na medida em que reflete sobre si mesmo”, é
a abertura para a vida, para as possibilidades
● Ser-aí: esse é um dos conceitos mais interessantes, é um ser que tem um
caminho imenso de possibilidade, de tornar-se (tais conceitos conversam
muito com a Psicologia Humanista)
● Essas possibilidades, inerentes ao Ser-aí, tem a capacidade de nos levar à
uma vida Dasein.
● Entretanto, as possibilidades do Ser-aí são limitadas por dois elementos
centrais: a morte e o tempo.
● Ao deparar-se com a morte a pessoa é levada à angústia de perceber que
suas possibilidades não são ilimitadas.
● Porém, para Heidegger, a angústia pode ter um viés positivo:
- a angústia capaz de reconduzir o ser humano à totalidade de sua
existência e retornar à autenticidade
● Assim, há duas opções para o ser:
1. afundar na inautenticidade do cotidiano, na monotonia para tentar
fugir da angústia.
2. superá-la e transcendê-la sobre o mundo e sobre si mesmo.
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por Maria Teresa S. C. Cornélio
graduanda em Psicologia
Agosto de 2021

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