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22/06/2021 Prova Presencial: Fundamentos da Filosofia https://dombosco.instructure.com/courses/4114/quizzes/18292 1/13 Seu Progresso: 100 % * Algumas perguntas ainda não avaliadas Prova Presencial Entrega 27 jun em 23:59 Pontos 60 Perguntas 10 Disponível 14 jun em 0:00 - 27 jun em 23:59 14 dias Limite de tempo 60 Minutos Instruções Histórico de tentativas Tentativa Tempo Pontuação MAIS RECENTE Tentativa 1 48 minutos 20 de 60 * As respostas corretas estarão disponíveis em 28 jun em 0:00. A Prova Presencial tem peso 60 e é composta por: 8 (oito) questões objetivas (cada uma com o valor de 5 pontos); 2 (duas) questões dissertativas (cada uma com o valor de 10 pontos); Você terá 60 (sessenta) minutos para finalizar esta atividade avaliativa. https://dombosco.instructure.com/courses/4114/quizzes/18292/history?version=1 22/06/2021 Prova Presencial: Fundamentos da Filosofia https://dombosco.instructure.com/courses/4114/quizzes/18292 2/13 Pontuação deste teste: 20 de 60 * Enviado 23 jun em 9:19 Esta tentativa levou 48 minutos. 0 / 5 ptsPergunta 1IncorretaIncorreta “Pelo menos desde Sócrates, os filósofos gregos refletem sobre a vida humana. Algumas escolas filosóficas antigas fizeram desse tema uma preocupação central e desenvolveram a ética como forma de ‘arte de viver’, uma reflexão constante sobre a vida e um trabalho permanente de cada um sobre sua própria vida.” (GALLO, 2014). Algumas dessas escolas se difundiram durante o período helenístico. Uma dessas escolas ganhou popularidade com Diógenes de Sinope. Sua filosofia apresentava-se como uma crítica aos costumes instituídos, lançando mão de recursos humorísticos e da ironia. Essa escola ficou conhecida como: Estoicismo. Cinismo. Neoplatonismo. Epicurismo. Pitagorismo. 22/06/2021 Prova Presencial: Fundamentos da Filosofia https://dombosco.instructure.com/courses/4114/quizzes/18292 3/13 5 / 5 ptsPergunta 2 Leia a passagem abaixo: "(...) há certos momentos na história da humanidade em que alterações significativas provocam o que chamamos ruptura de paradigma. Ou seja, os parâmetros que orientam a compreensão do mundo e de nós mesmos deixam de valer em decorrência do imbricamento de inúmeros fatores. E, enquanto não se elabora uma nova "visão de mundo", vive-se um período confuso de indefinição e de perplexidade, decorrente da crise dos valores até então aceitos." (ARANHA, M. L. de Arruda e MARTINS, M. H. Pires. Temas de Filosofia. 2.ª ed., São Paulo: Moderna, 1998, p. 46). A partir da passagem e dos seus conhecimentos da história da filosofia, analise as proposições abaixo: I) A modernidade, como o conjunto deideias e de valores que norteou o pensamento e a ação humanos desde o final do século XVIII, é essencialmente caracterizada pelo racionalismo, isto é, uma firme crença no poder da razão para conhecer e transformar a realidade. II) A derrota fragorosa da razão moderna resultou em um colapso intelectual que deixou sem paradigmas as ciências, a filosofia e as artes. Por isso, as religiões em franca expansão na atualidade encontram, nopós- modernismo, uma fonte de inspiração duradoura. III) Chama-se pós-moderno o modo de pensar que se delineia a partir da segunda metade do século XX, caracterizado pelo afastamento e crítica às ideias da modernidade, denunciando como presunçosas e ilegítimas muitas das pretensões da razão no conhecimento e na prática. IV) O Iluminismo, movimento intelectual ocorrido no século XVIII, manifesta, de maneira especial, os ideais da modernidade, fomentando as aspirações de liberdade e progresso harmonizados pela razão "iluminada”. 22/06/2021 Prova Presencial: Fundamentos da Filosofia https://dombosco.instructure.com/courses/4114/quizzes/18292 4/13 V) Os avanços tecnológicos influenciam decisivamente a visão de mundo no tempo pós-moderno. A automação, a microeletrônica, a informática alteraram o mundo do trabalho e as relações intersubjetivas. O mercado requer profissionais versáteis; a sociedade, indivíduos informados, críticos e solidários. Assinale a alternativa correta: Estão corretas somente as proposições I e V. Estão corretas somente as proposições I, III, IV e V. Estão corretas somente as proposições I, II, e IV. Estão corretas somente as proposições I e IV. Estão corretas somente as proposições II, IV e V. 5 / 5 ptsPergunta 3 Há um quadro de Klee chamado Angelus Novus. Representa um anjo que parece a ponto de afastar-se para longe daquilo a que está olhando fixamente. Seus olhos estão arregalados; sua boca, aberta; suas asas, estendidas. O anjo da história deve ter este aspecto. Seu rosto está voltado para o passado. Onde diante de nós aparece um encadeamento de acontecimentos, ele vê uma catástrofe única, que vai empilhando incessantemente escombros sobre escombros, lançando-os diante de seus pés. O anjo bem 22/06/2021 Prova Presencial: Fundamentos da Filosofia https://dombosco.instructure.com/courses/4114/quizzes/18292 5/13 que gostaria de se deter, despertar os mortos e recompor o que foi feito em pedaços. Mas uma tempestade sopra do Paraíso e se prende em suas asas com tal força, que o anjo já não as pode fechar. A tempestade irresistivelmente o impele ao futuro, para o qual ele dá as costas, enquanto o monte de escombros cresce até o céu diante dele. O que chamamos de Progresso é essa tempestade. (W. Benjamin. Tesi di filosofia della storia. In: Angelus Novus. Saggi e Frammenti. A cura di R. Solmi. Torino: Einaudi, 1995, p. 80, tradução livre). A partir das ideias expressas no texto acima e da imagem à qual este se refere e que lhe está associada, assinale a opção correta com relação à filosofia da História. 22/06/2021 Prova Presencial: Fundamentos da Filosofia https://dombosco.instructure.com/courses/4114/quizzes/18292 6/13 A história é uma procissão alegre e constante em direção ao progresso. O anjo de Paul Klee representa a tragédia da história, que segue apesar dos escombros que deixa para trás. O anjo de Paul Klee é messianicamente a representação da salvação da história. O rosto do anjo da história está sempre voltado para o futuro. A filosofia da história de Benjamin é irremediavelmente otimista. 5 / 5 ptsPergunta 4 Leia a passagem abaixo: Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro indivíduo. O homem é o próprio culpado dessa menoridade se a causa dela não se encontra na falta de entendimento, mas na falta de decisão e coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem. Tem coragem de fazer uso de teu próprio entendimento, tal é o lema do esclarecimento. A preguiça e a covardia são as causas pelas quais uma tão grande parte dos homens, depois que a natureza de há muito os libertou de uma condição estranha, continuem, no entanto, de bom grado menores durante toda a vida. KANT, I. Resposta à pergunta: o que é esclarecimento? Petrópolis: Vozes, 1985 (adaptado). Kant destaca no texto o conceito de Esclarecimento, fundamental para a compreensão do contexto filosófico da Modernidade. Esclarecimento, no sentido empregado por Kant, representa 22/06/2021 Prova Presencial: Fundamentos da Filosofia https://dombosco.instructure.com/courses/4114/quizzes/18292 7/13 o exercício da racionalidade como pressuposto menor diante das verdades eternas. a imposição de verdades matemáticas, com caráter objetivo, de forma heterônoma. a reivindicação de autonomia da capacidade racional como expressão da maioridade. a compreensão de verdades religiosas que libertam o homem da falta de entendimento. a emancipação da subjetividade humana de ideologias produzidas pela própria razão. 0 / 5 ptsPergunta 5IncorretaIncorreta Chaui (2005) afirma que Aristóteles considerava o ponto mais alto da Filosofia, a metafisica e a teologia, de onde se derivam todos os outros conhecimentos. Afirma também, que a partir daí, definiu-se o grandecampo da investigação filosófica que se desdobrou, até o século XIX, em 3 aspectos: o da ontologia ou metafísica, o dos valores e o epistemológico. Levando-se em conta o que é dito pela autora, os campos de investigação da Filosofia derivados da posição aristotélica são os conhecimentos: do ser; das ações humanas e da capacidade humana de conhecer. 22/06/2021 Prova Presencial: Fundamentos da Filosofia https://dombosco.instructure.com/courses/4114/quizzes/18292 8/13 abstrato, formal e empírico. do senso-comum, mítico e cientifico. cosmológico, antropológico e teologia. gnosiológico, empírico-formal e lógica. 0 / 5 ptsPergunta 6IncorretaIncorreta Considere a passagem abaixo: No pórtico da Academia de Platão, havia a seguinte frase: “não entre quem não souber geometria”. Essa frase reflete sua concepção de conhecimento: quanto menos dependemos da realidade empírica, mais puro e verdadeiro é o conhecimento tal como vemos descrito em sua Alegoria da Caverna. “A ideia de círculo, por exemplo, preexiste a toda a realização imperfeita do círculo na areia ou na tábula recoberta de cera. Se traço um círculo na areia, a ideia que guia a minha mão é a do círculo perfeito. Isso não impede que essa ideia também esteja presente no círculo imperfeito que eu tracei. É assim que aparece a ideia ou a forma.” (JEANNIÈRE, Abel. Platão. Tradução de Lucy Magalhães. Rio de Janeiro: Zahar, 1995. 170 p.) 22/06/2021 Prova Presencial: Fundamentos da Filosofia https://dombosco.instructure.com/courses/4114/quizzes/18292 9/13 Assinale a alternativa que interpreta corretamente o pensamento de Platão. Quando traçamos um círculo imperfeito, isto demonstra que as ideias do “mundo inteligível” não são perfeitas, tal qual o “mundo sensível”. Todo conhecimento verdadeiro começa pela percepção, pois somente pelos sentidos podemos conhecer as coisas tais quais são. As ideias são as verdadeiras causas e princípio de identificação dos seres; o “mundo inteligível” é onde se obtêm os conhecimentos verdadeiros. A Alegoria da Caverna demonstra, claramente, que o verdadeiro conhecimento não deriva do “mundo inteligível”, mas do “mundo sensível”. Segundo Platão, a ideia de círculo não se encontra presente em um círculo traçado na areia. 0 / 5 ptsPergunta 7IncorretaIncorreta 22/06/2021 Prova Presencial: Fundamentos da Filosofia https://dombosco.instructure.com/courses/4114/quizzes/18292 10/13 (UFU – 2008) Aristóteles (384 a.C. – 322 a.C), apesar de ter sido discípulo de Platão, criou sua própria filosofia. Uma das diferenças marcantes entre os dois é a importância dada aos fenômenos naturais do chamado mundo sensível. No mundo sensível, a mudança é constante, característica que Aristóteles procura explicar a partir das concepções de matéria, forma, potência e ato. Com base nos seus conhecimentos e no texto acima, assinale a alternativa que define corretamente a concepção aristotélica de ato e potência. A potência é o que a matéria pode vir a ser, seu devir, o princípio do movimento; ato é aquilo que ela é no presente. A potência e o ato são conceitos que não se referem, de fato, às coisas materiais sujeitas à transformação. A potência é o momento presente, atual da matéria; ato é o que ela poderá vir a fazer. A potência e o ato não se relacionam com a matéria. A potência é a força e o poder da matéria; ato é aquilo que a matéria causa. 5 / 5 ptsPergunta 8 22/06/2021 Prova Presencial: Fundamentos da Filosofia https://dombosco.instructure.com/courses/4114/quizzes/18292 11/13 Iluminismo. Linha filosófica caracterizada pelo empenho em entender a razão como crítica e guia a todos os campos da experiência humana. Nesse sentido, Kant escreveu: O iluminismo é a saída dos homens do estado de menoridade pela qual eles são os próprios culpados. Menoridade é a incapacidade de utilizar o próprio intelecto sem a orientação de outro. Essa menoridade será devida a eles mesmos se não for causada por deficiência intelectual, mas por falta de resolução e coragem para utilizar o intelecto como guia. (Abbagnano, N. Dicionário de filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 2007, p. 660-663. Adaptado) Sobre a filosofia iluminista, é possível afirmar que: maioridade equivale à absorção da ideologia no sentido marxista deste termo. o intelecto humano é racional quando absorve ideias e valores irrefletidamente. a condição de maioridade intelectual equivale ao estado de heteronomia. seus fundamentos pressupõem uma ampla confrontação crítica da realidade. o iluminismo está em contradição com o desenvolvimento crítico do indivíduo. Não avaliado ainda / 10 ptsPergunta 9 “Outra coisa não faço senão andar por aí persuadindo-vos, moços e velhos, a não cuidar aferradamente do corpo e das riquezas, como de melhorar o mais possível a alma, dizendo-vos que dos haveres não vem a 22/06/2021 Prova Presencial: Fundamentos da Filosofia https://dombosco.instructure.com/courses/4114/quizzes/18292 12/13 Sua Resposta: virtude para os homens, mas das virtudes vêm os haveres e todos os outros bens particulares e públicos. Se com esses discursos corrompo a mocidade, seriam nocivos esses preceitos; se alguém afirmar que digo outras coisas e não essas, mente. Por tudo isso, atenienses, diria eu, quer atendais a Ânito, quer não, quer me dispenseis, quer não, não hei de fazer outra coisa, ainda que tenha de morrer muitas vezes.” (PLATÃO. Defesa de Sócrates. Trad. Jaime Bruna. Coleção Os Pensadores. Vol. II. São Paulo: Victor Civita, 1972, p. 21.) Com base no texto acima, responda: em que consiste a tarefa de Sócrates? Ele está disposto a abandonar essa tarefa? Se está disposto ou não, como isso se evidencia no texto? Sob que condição os preceitos que Sócrates prega seriam nocivos? Sócrates tinha como tarefa a alerta , que o mundo não era só ajunta riquezas e cuidar do seu corpo mais sim cuidado de sua alma , que de fato se a alma estivesse bem tudo o resta estará bem; ele e firme em sue proposito sem possibilidade de deixa-lo. Não avaliado ainda / 10 ptsPergunta 10 Ao discutir sobre a noção de esclarecimento, I. Kant em sua obra “Resposta à pergunta: que é Esclarecimento?” ressalta: 22/06/2021 Prova Presencial: Fundamentos da Filosofia https://dombosco.instructure.com/courses/4114/quizzes/18292 13/13 Sua Resposta: “Para este esclarecimento [“Aufklärung”] porém nada mais se exige senão LIBERDADE. E a mais inofensiva entre tudo aquilo que se possa chamar liberdade, a saber: a de fazer uso público de sua razão em todas as questões.” (KANT, I. “RESPOSTA À PERGUNTA: QUE É "ESCLARECIMENTO”? “IN: TEXTOS SELETOS. 2 ED. TRAD. DE RAIMUNDO VIER. PETRÓPOLIS: VOZES, 1985, P. 104.) Responda: Por que o uso público da razão está em oposição à menoridade do entendimento humano? o uso publico da razão implica na liberdade de autonomia ,com se precisássemos sempre de outro para fazer algo , isso pode ser por que o próprio home se coloca nessa posição não querendo sair da menor idade. Pontuação do teste: 20 de 60
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