história Cultural

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1. Acadêmico
2. Notas e Avaliações
3. Gabarito
Avaliação da Disciplina
Disciplina: História Cultural (MEH01)
Nota: 10
Prova: 35341230
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1
A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional – LDBEN (Lei n. 9.394/1996) estabelece que a educação abrange os processos formativos que se desenvolvem na vida familiar, na convivência humana, no trabalho, nas instituições de ensino e pesquisa, nos movimentos sociais, nas organizações da sociedade civil e nas...
 
BRASIL. Lei n. 9.394, de 20 de dezembro de 1996. Estabelece diretrizes e bases da educação nacional. Diário Oficial de União. Poder Legislativo, Brasília, DF, 23 dez. 1996.
 
Assinale a alternativa que completa corretamente a frase: 
	
	A) Manifestações culturais. 
	
	B) Classes sociais dominantes.
	
	C) Sociedades estrangeiras. 
	
	D) Manifestações religiosas.  
2
Formas de pensamento, vida e arte, na França e na Holanda foram retratadas no século XIV através do autor Johan Huizinga, em seu livro ‘O Declínio da Idade Média’.
 
FAGUNDES, Marcelo Gonzalez Brasil; SBRAVATI, Daniela Fernanda. História Cultural. Indaial: Grupo Uniasselvi, 2009 (adaptado).
 
Assinale a alternativa que apresenta o principal tema abordado na referida obra: 
	
	A) As semelhanças entre uma cultura popular e outra primitiva.
	
	B) O retrato da cultura incorporando padrões de conduta de uma época. 
	
	C) As concepções artísticas se aproximando das ideias da filosofia. 
	
	D) O simbolismo e a ritualização da arte no final do período medieval. 
3
A micro-história nasceu por volta dos anos 70, na Itália, a partir de experiências historiográficas heterogêneas apontando deficiências no modelo macro-histórico.
 
FAGUNDES, Marcelo Gonzales Brasil; SBRAVATI, Daniela Fernanda. História Cultural. Indaial: Grupo Uniasselvi, 2009. p. 48.
 
Isso posto, analise a seguinte asserção-razão:
 
O estudo da micro-história não exclui a história geral.
 
PORQUE 
 
É preciso haver coerência entre o micro e o macro, entre o particular e o geral, pois caso contrário, não faria sentido estudar fenômenos isolados em um vazio sociológico.
 
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: 
	
	A) As duas afirmações são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa da primeira. 
	
	B) A primeira afirmação é verdadeira, e a segunda afirmação é falsa. 
	
	C) A primeira afirmação é falsa, e a segunda afirmação é verdadeira.
	
	D) As duas afirmações são verdadeiras, porém não estabelecem relação entre si. 
4
Sabendo que os conceitos de cultura são múltiplos e, às vezes, até contraditórios, analise a seguinte asserção-razão:
 
Na história, os conceitos são flexíveis e mudam conforme a conjuntura da qual fazem parte.
 
PORQUE
 
A intenção não é definir um conceito único de cultura, colocando-o em uma categoria histórica imutável.
 
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: 
	
	A) As duas afirmações são corretas, porém não há relação entre as mesmas. 
	
	B) A primeira afirmação é verdadeira, e a segunda afirmação é falsa.
	
	C) A primeira afirmação é falsa, e a segunda afirmação é verdadeira.
	
	D) As duas afirmações são corretas, e a segunda é uma justificativa da primeira.  
5
A ideia de “cultura popular” ou Volkskultur teve origem no mesmo lugar e momento que a “história cultural”: na Alemanha do final do século XVIII. Canções e contos populares, danças, rituais, artes e ofício foram descobertos pelos intelectuais de classe média.
 
BURKE, Peter. O que é história cultural. Rio de Janeiro: Zahar, 2008 (adaptado).
 
Acerca dos principais historiadores que se debruçaram sobre o tema cultura popular, analise as sentenças que seguem:
 
I – Edward Thompson analisou a formação de uma consciência de classe por meio da continuidade de certas tradições populares.
II – Mikhail Bakthin abordou as interações e transgressões dos limites entre a cultura da elite a cultura do povo.
III – Roger Chartier estabelece que a cultura popular vive à margem da cultura letrada.
 
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: 
	
	A) As sentenças I e II estão corretas. 
	
	B) As sentenças I, II e III estão corretas. 
	
	C) As sentenças I e III estão corretas. 
	
	D) As sentenças II e III estão corretas.
6
A ciência que estuda a diversidade cultural dos povos, a estrutura física e a evolução da espécie humana, que surgiu no século XVIII e somente foi considerada uma disciplina científica após 100 anos, chama-se...
 
Assinale a alternativa que completa corretamente a frase: 
	
	A) Sociologia. 
	
	B) Filosofia.  
	
	C) Psicologia.
	
	D) Antropologia. 
7
Karl Max considerava a economia como base para todos os acontecimentos, inclusive culturais. Porém, a partir do nascimento da escola inglesa marxista, entre 1950 e 1960, surgiu a ideia da exclusão do economicismo pregado pelos marxistas ortodoxos em prol de uma análise ampla e dinâmica da cultura.
 
Diante disso, assinale a alternativa que apresenta um dos criadores da escola inglesa marxista: 
	
	A) Edward Thompson. 
	
	B) Pierre Bourdieu.
	
	C) Norbert Elias. 
	
	D) Michel Foucault.
8
Com um pensamento inovador para a época de 1936, Sérgio Buarque de Holanda escreveu a obra intitulada “Raízes do Brasil”, uma das mais relevantes explicações sobre a identidade brasileira.
 
Sobre a referida obra, assinale V para verdadeiro e F para falso nas alternativas que seguem:
 
(  ) Buscou qualificar a gênese mental que forjou o comportamento social brasileiro.
(  ) Explicou que o peso da tradição portuguesa foi fundamental para condicionar o caráter social brasileiro.
(  ) Incorporou noções dos historiadores franceses, como, por exemplo, a ideia de mentalidade.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas:
	
	A) V – V – V. 
	
	B) V – V – F.  
	
	C) V – F – F.
	
	D) V – F – V. 
9
O desenvolvimento da nova história cultural foi marcado pela influência de uma série de autores, de diferentes áreas, que moldaram novos temas e formas de analisar os acontecimentos sociais.
 
FAGUNDES, Marcelo Gonzales Brasil; SBRAVATI, Daniela Fernanda. História cultural. Indaial: Grupo Uniasselvi. 2009. p. 64.
 
Sabendo disso, analise e relacione os itens que seguem:
 
I – Norbert Elias.
II – Michel Foucault.
III – Pierre Bourdieu.
 
(  ) Sua principal contribuição foi a criação da teoria da prática, fundamentada em uma estrutura de esquemas e imposta pela cultura.
(  ) Seus estudos focaram no controle sobre os corpos exercido pelas autoridades sociais.
(  ) Sua teoria estava baseada no autocontrole, demostrando o desenvolvimento gradual do controle sobre as emoções.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
	
	A) III – I – II. 
	
	B) I – II – III. 
	
	C) II – III – I.
	
	D) III – II – I. 
10
A reflexão dos historiadores em relação à sua área de estudos e suas formas de trabalho surgiu na França durante o século XX e se chamava Escola dos Annales.
 
Isso posto, associe os itens que seguem sobre as fases da Escola dos Annales:
 
I – Primeira fase.
II – Segunda fase.
III – Terceira fase.
 
( ) Sua principal característica está relacionada à criação de novos conceitos e métodos, e a interação entre a história, a economia, a sociedade, a política, a cultura e os acontecimentos.
( ) Foi marcada pela oposição entre história tradicional, história política e história dos eventos, permitindo o diálogo entre a história e as ciências sociais.
( ) É conhecida como a nova história cultural e sua principal característica foi a criação da história-problema, com fundamento na necessidade social real.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
	
	A) II – I – III. 
	
	B) I – II – III. 
	
	C) II – III – I. 
	
	D) I – III – II.
11
Saber, mesmo na ordem histórica, não significa reencontrar e sobretudo não significa reencontrar-nos. A história será efetiva na medida em que ela reintroduzir o descontínuo em nosso próprio ser. Ela dividirá nossos sentimentos; dramatizará nossos instintos; multiplicará nosso corpo e o oporá a si mesmo.
 
FOUCAULT, Michel.Microfísica do poder. Organização e tradução de Roberto Machado. Rio de Janeiro: Edições Graal, 1979. p. 79.
 
Acerca das principais características do pensamento de Michel Foucault, assinale V para verdadeiro e F para falso nas afirmações que seguem:
 
( ) Seus pensamentos estavam focados na análise do controle que as autoridades sociais exerciam sobre as pessoas.
( ) Entendia que para compreender a cultura era necessário o estudo profundo das estruturas intelectuais.
( ) Utilizava uma abordagem alternativa da história cultural, rompendo com os antigos métodos sociais e históricos.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
	
	A) V – V – F. 
	
	B) V – V – V.  
	
	C) F – V – F.
	
	D) F – V – V. 
12
O antropólogo Malinowski (1884-1942), em defesa da corrente antropológica difusionista, acreditava que era preciso observar as culturas em sua atualidade e criticava a falta de compreensão dos traços culturais ligados a um sistema global.
 
FAGUNDES, Marcelo Gonzalez Brasil; SBRAVATI, Daniela Fernanda. História cultural. Indaial: Grupo Uniasselvi, 2009 (adaptado).
 
Sobre os estudos de Malinowski, assinale V para verdadeiro e F para falso nas afirmações que seguem:
 
( ) Qualquer cultura deve ser analisada sob uma perspectiva síncrona, utilizando somente dados contemporâneos.
( ) O funcionalismo está centrado no passado, pois é o único intervalo de tempo que o antropólogo pode estudar objetivamente.
( ) As culturas se mantêm idênticas em si mesmas, pois a mudança provém do exterior por contato cultural.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
	
	A) V – V – F.
	
	B) V – F – V. 
	
	C) V – V – V.  
	
	D) V – F – F.
13
O termo aculturação significa um processo pelo qual duas ou mais culturas diferentes em contato criam mudanças em uma delas ou em ambas. Acerca da aculturação, especificamente no Brasil, analise as sentenças que seguem:
 
I – Inicialmente o termo aculturação foi utilizado em favor da cultura europeia.
II – A cultura europeia extinguiu completamente os traços culturais indígenas.
III – Serge Gruzinski afirma que do encontro de duas culturas surge a mestiçagem.
 
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: 
	
	A) As sentenças I, II e III estão corretas. 
	
	B) As sentenças I e II estão corretas. 
	
	C) As sentenças I e III estão corretas. 
	
	D) As sentenças II e III estão corretas.
14
A história cultural no Brasil teve uma real expansão a partir do ano de 1990, quando o sociólogo Gilberto Freyre e o historiador Sérgio Buarque de Holanda, contribuíram com reflexões modernas sobre o estudo da cultura.
 
FAGUNDES, Marcelo Gonzales Brasil; SBRAVATI, Daniela Fernanda. História cultural. Indaial: Grupo Uniasselvi, 2009. p. 81 (adaptado).
 
Diante disso, assinale V para verdadeiro e F para falso nas afirmações que seguem:
 
(  ) Gilberto Freyre e Sérgio Buarque de Holanda inauguraram novas formas de pensar sobre a cultura brasileira.
(  ) Gilberto Freire analisou a sociogênese da formação de uma identidade brasileira.
(  ) Sérgio Buarque de Holanda incorporou reflexões sociológicas na análise da formação de uma identidade brasileira.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
	
	A) F – V – F.
	
	B) V – V – F. 
	
	C) V – V – V. 
	
	D) F – V – V. 
15
A terceira fase da nova história cultural foi marcada pela criação de dois importantes conceitos:a história tradicional e a história problema.
 
Sabendo disso, associe os itens que seguem:
 
I – História tradicional.
II – História problema.
 
( ) Seu caráter é narrativo, utilizando uma escrita simples, baseada em documentos.
( ) Os fatos são narrados baseados no presente, exprimindo uma opinião crítica.
( ) Favorece o que é verdadeiro, geralmente fatos políticos.
 
Assinale a sequência correta de respostas: 
	
	A) I – I – II. 
	
	B) I – II – I. 
	
	C) II – I – II. 
	
	D) II – II – I.
16
Um paradigma é o conjunto de princípios inconscientes e pressupostos que nos permitem interpretar o mundo.
 
KHUN, Thomas Samuel. A estrutura das revoluções científicas. São Paulo: Perspectiva, 1975 (adaptado).
 
Sobre os paradigmas da história cultural, associe os itens que seguem:
 
I – Antropologia
II – Escola dos Annales
III – Micro-história
IV – Pós-colonialismo
 
( ) Problematiza o processo histórico de colonização efetuado pelos europeus, desconstruindo textos colonialistas e destacando as representações europeias dos nativos que viviam nas localidades colonizadas.
( ) Surgiu como uma alternativa para as explicações estruturantes da sociedade que não consideravam o estudo do indivíduo como ator social.
( ) Recebeu ênfase e aprofundamento teórico nos Estados Unidos, motivado pelo contexto de diversidade cultural existente no país.
( ) Entre as obras de maior destaque está “Reis Taumaturgos”, de autoria de Marc Block, publicada no ano de 1924.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
	
	A) III – IV – I – II. 
	
	B) IV – III – I – II. 
	
	C) IV – I – III – II. 
	
	D) III – I – IV – II.
17
O estágio embrionário da história cultural clássica teve início no século XIX, quando o termo cultura começou a ser empregado. No início, o termo cultura possuía uma conotação pejorativa, correlacionada com os povos em estágios inferiores de desenvolvimento. Ainda no mesmo período, o termo cultura assumiu um significado de expressão da arte, literatura e filosofia, de povos superiores e/ou evoluídos. Ao longo do tempo, o termo cultura continuou se modificando, assumindo diferentes significados.
 
Um dos principais autores da chamada época clássica da história cultural foi Jacob Burckhardit. Com base em suas teorias, assinale V para verdadeiro e F para falso nas afirmações que seguem:
 
( ) A cultura é a soma de todas as criações espontâneas do espírito.
( ) A história cultural deve estabelecer o retrato de uma determinada época.
( ) A cultura é necessariamente universal e sua aceitação imposta pela força.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
	
	A) V – F – F.
	
	B) V – V – F. 
	
	C) V – F – V. 
	
	D) V – V – V. 
18
Não há um entendimento unânime acerca do conceito de história cultural, porém, dado a sua amplitude, história cultural observaria desde as imagens que o homem produz de si mesmo, da sociedade em que vive e do mundo que o cerca, até as condições sociais de produção e circulação de objetos culturais e seus mecanismos de recepção.
 
BARROS, José D’ Assunção. O campo da história. 6. ed. Petrópolis: Vozes. 2009 (adaptado).
 
Diante disso, assinale V para verdadeiro e F para falso nas afirmações que seguem:
 
( ) História cultural é constituída de diversas dimensões do saber historiográfico.
( ) História cultural é um campo de estudo multidisciplinar.
( ) Questões de cunho mental possuem relação com a história cultural.
( ) Questões de cunho social possuem relação com a história cultural.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
	
	A) V – V – V – F. 
	
	B) V – V – V – V. 
	
	C) V – V – F – V. 
	
	D) V – F – V – V.
19
A nova história cultural foi responsável pelo questionamento dos pressupostos dominantes na historiografia da cultura criados pela Escola dos Annales e pelo Marxismo.
 
Sobre a nova história cultural, analise as sentenças que seguem:
 
I – Surgiu no final da década de 80 e foi responsável pela mudança nos conceitos da história cultural.
II – Estabeleceu um novo paradigma cultural e foi influenciada por diversos pensadores, todos historiadores de formação.
III – A historiadora Lynn Hunt organizou uma coleção de ensaios sobre o assunto, afirmando que havia uma expansão da história cultural entre os adeptos da Escola dos Annales e marxistas.
 
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: 
	
	A) As sentenças I e III estão corretas. 
	
	B) As sentenças II e III estão corretas.
	
	C) As sentenças I, II e III estão corretas. 
	
	D) As sentenças I e II estão corretas. 
20
A prática de ensino de história sofreumodificações para que os alunos pudessem aprender de forma eficaz e dinâmica, relacionando momentos atuais com acontecimentos históricos.
 
Nesse contexto, assinale V para verdadeiro e F para falso nas alternativas que seguem:
 
( ) A proposta metodológica deve ensinar que a história se constrói por meio dos acontecimentos diários da vida dos homens.
( ) O desenvolvimento da história cultural possibilitou a utilização de ferramentas que aproximam o universo do aluno da compreensão dos processos históricos.
( ) É preciso lembrar os alunos que a história não se constrói apenas com grandes feitos e grandes homens, mas também por meio do cotidiano das pessoas comuns.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
	
	A)  V – V – F. 
	
	B)  V – F – V. 
	
	C)  F – V – V.
	
	D)  V – V – V. 
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