Exercício de Educação em Espaço não Escolar

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Exercício de Educação em Espaço não Escolar - Exercício de Fixação 1 - Tentativa 1 de 3 fael 
Questão 1 de 10
A escola, desde o século XIX, sempre foi reconhecida como única instituição responsável pela educação formal, ou seja, a escolarização de crianças e adolescentes. Esse pensamento ainda perpetua até os dias de hoje, pelo fato de a escola ser enxergada como a propulsora para uma vida melhor, mais digna, em que as pessoas possam ter acesso ao mundo e condições de uma vida mais promissora. Há educação em vários segmentos, como, por exemplo: nos museus, no teatro, assistindo televisão, jogando futebol, acessando a internet, em reuniões, nas brincadeiras e outras situações do dia a dia. Mesmo que não fazendo parte de algo didático e formal, automaticamente, ocorrem processos educativos.
Essa afirmação reporta a:
A - Educação formal.
B - Educação não formal. Resposta correta
C - Educação universitária.
D - Educação de Jovens e Adultos (EJA).
E - Educação indígena.
Questão 2 de 10
Segundo Vasconcellos (1992), a ____________________é uma etapa que refere-se ao interesse e necessidade do educando para querer aprender. A__________________ é o momento que o educando começa a organizar suas ideias em relação ao assunto. A_________________é feito, por meio da oralidade, da escrita ou de outra forma de expressão o conhecimento sistematizado, para verificar os passos que se fez para chegar até ali e o conhecimento adquirido parcialmente.
Escolha uma das alternativas para completar corretamente as lacunas:
A - Mobilização para aprender/ Expressão da Síntese/ Análise.
B - Análise/ Síntese/ Síncrese.
C - Expressão da Síntese/ Síncrese/ Análise.
D - Mobilização para aprender/ Análise/ Expressão da Síntese. Resposta correta
E - Análise/ Síntese/ Mobilização para aprender.
Questão 3 de 10
David (2019, p. 33) explica que “educação, em latim, significa educare, formada pelo prefixo “ex,” que significa fora, e “ducere,” que tem como significado “guiar.” Portanto, em latim, a educação é compreendida como o ato de conduzir. Assim, podemos compreender que a educação é ação da pessoa se preparar para o mundo, para a vida, para viver na sociedade.” (David, Mônica Cristiane. Educação em espaço não escolar. Curitiba: Fael, 2019).
A partir desse contexto, identifique a sentença que melhor define as funções da educação (formal, não formal e a informal) na vida das pessoas:
 1 A educação formal exerce uma função sine qua non na vida das pessoas, pelo fato de transmitir cultura e conhecimentos necessários para a mudança na sociedade.
 2 A educação é, como outras, uma fração do modo de vida dos grupos sociais que a criam e recriam, entre tantas outras invenções de sua cultura, em sua sociedade.
 3 A função da educação na vida das pessoas varia de acordo com a modalidade que ela exerce. Por exemplo, a função da educação formal é de ensinar conhecimentos previstos em currículo programático. Já, a não formal, de potencialização da educação formal e, por fim, a informal como aquela que faz parte da cultura familiar.
 4 A educação informal, entre outros objetivos, destacam-se os relativos ao ensino e aprendizagem de conteúdos historicamente sistematizados, normalizados por leis, dentre os quais, formar o indivíduo como um cidadão ativo, desenvolver habilidades e competências várias, desenvolver a criatividade, percepção, motricidade, etc.
 5 A educação formal capacita os indivíduos a se tornarem cidadãos do mundo, no mundo. Sua finalidade é abrir janelas de conhecimento sobre o mundo que circunda os indivíduos e suas relações sociais. Seus objetivos não são dados a priori, eles se constroem no processo interativo, gerando um processo educativo.
Assinale a alternativa correta:
A - Somente as alternativas I e II estão corretas.
B - Somente as alternativas I e IV estão corretas.
C - Somente as alternativas III e IV estão corretas.
D - Somente as alternativas II e IV estão corretas.
E - Somente as alternativas II e III estão corretas. Resposta correta
Questão 4 de 10
A educação jesuítica, mesmo com todas as estruturas, organização e regras pedagógicas e administrativas, não satisfazia o Marquês de Pombal, primeiro-ministro de Portugal, de 1750 a 1777. As escolas da Companhia de Jesus atendiam aos interesses da fé, enquanto que o interesse de Pombal era atender ao Estado. Devido a estas divergências de ideias e pensamentos, foi decretada a expulsão dos jesuítas do país. Com a exclusão do ensino jesuítico, a educação brasileira passou a vivenciar uma grande ruptura histórica, pois o método jesuítico já estava implantado e consolidado como modelo educacional. Devido a este fato, a educação passou a ser administrada somente pelo Estado e não mais atrelado à Igreja Católica, sendo uma educação pública e laica, tendo suas disciplinas submetidas ao poder real, autônomas, sem vinculação com sistemas específicos de ensino. De acordo com este contexto histórico, quais foram os motivos que levaram a expulsão dos jesuítas?
O governo temia o seu poder econômico e político, exercido maciçamente sobre todas as camadas sociais ao modelar-lhes a consciência e o comportamento. Ainda mais, desde os tempos de Nóbrega, a Coroa se comprometera a destinar-lhe uma taxa de 10% da arrecadação dos impostos, além da doação de terras. A Companhia tornara-se então muito rica, com todos estes benefícios, sem contar a produção agrária das missões, altamente lucrativa.
A expulsão dos jesuítas aconteceu devido aos diferentes objetivos da igreja e do estado. Portugal queria garantir seu espaço geográfico e, a igreja, manter seus seguidores.
Enquanto os jesuítas preocupavam-se com o proselitismo, ou seja, converter as pessoas para sua religião, costumes e valores, Pombal pensava em reerguer Portugal da decadência que se encontrava diante de outras potências europeias da época. Assim, a educação jesuítica não convinha aos interesses comerciais de Pombal, que atribuiu à Companhia o interesse de formar um império temporal cristão.
Assinale a alternativa correta:
A - Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
B - Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
C - Apenas a afirmativa I está correta.
D - Apenas a afirmativa III está correta.
E - As afirmativas I, II e III estão corretas. Resposta correta
 5 de 10
A pedagogia _____ surgiu como novo paradigma educacional, com a finalidade de vincular diversos pensamentos e propostas pedagógicas que têm como propósito tornar o educando um _____ da sua vida e, posteriormente, do universo que o rodeia. Para tanto, o fazer educacional deve estar acoplado às condições que permitam o refletir e o agir diante dos desafios encontrados no dia a dia. Dessa forma, o educando _____ seu conhecimento a partir da sua vivência.
Dentro desse contexto, assinale a alternativa que preenche respectivamente as lacunas:
A - Social/ agente transformador/ constrói. Resposta correta
B - Empresarial/ agente transformador/ validar.
C - Social/ sonhador/ constrói.
D - Empresarial/ destruidor/ constrói.
E - Social/ agente transformador/ descarta.
Questão 6 de 10
Os movimentos sociais instituíram-se de ações coletivas, como forma de reivindicações e transformações sociais, advindas de situações de injustiças e desigualdades aos Direitos Humanos. Esses movimentos são pautados no anseio de luta coletiva, em prol de políticas públicas alicerçadas à cidadania. Os movimentos sociais são organizados por pessoas, homens e mulheres, que vivem em regiões urbanas e rurais, os quais apresentam visão mais globalizada em relação à política, economia, cultura e outros segmentos da sociedade na qual estão inseridos, objetivando lutar por uma sociedade mais justa, digna, fraterna e solidária. Estes movimentos podem ser classificados de duas formas. Quais seriam estas formas?
A - Reformistas e Visionários.
B - Revolucionários e Democráticos.
C - Democráticos e Reformistas.
D - Reformistas e Revolucionários. Resposta correta
E - Partidários e Democráticos.
Questão 7 de 10
“Compreende o ser humano como uma pessoa única, que apresenta singularidades, frustrações,desejos, anseios, potencialidades, fragilidades e outras características eminentes, independentemente de sua classe social, e considerando cada educando como pertencente a uma história de vida, algumas vezes frustrante, outras próspera; porém, cada qual com sua vontade de ser feliz e de ter uma trajetória de vida digna e relevante.” (DAVID, M. C. Educação em Espaço não Escolar. Curitiba: Editora Fael, 2019) 
A partir dessas informações, a afirmação se refere a qual área de conhecimento?
A - Pedagogia Social. Resposta correta
B - Pedagogia Empresarial.
C - Pedagogia Hospitalar.
D - Pedagogia no Sistema Prisional.
E - Pedagogia Crítica.
Questão 8 de 10
A pedagogia social compreende o ser humano como uma pessoa única, que apresenta singularidades, frustrações, desejos, anseios, potencialidades, fragilidades e outras características eminentes, independentemente de sua classe social, e considerando cada educando como pertencente a uma história de vida, algumas vezes frustrante, outras prósperas; porém, cada qual com sua vontade de ser feliz e de ter uma trajetória de vida digna e relevante.
Portanto, espera-se que o educador social:
1 Possua uma visão crítica e consciente das causas geradoras do processo de exclusão do educando: da pauperização, da marginalização e da injustiça social.
2 Identifique o que o educando sabe a partir de sua experiência de vida e o enquadre em seu espaço social. Somente dessa forma é que o educando conseguirá ser capaz de agente transformador da sua vida.
3 Realize projetos educativos do cotidiano da aprendizagem, em que ambos, educador e educando, sejam protagonistas e atores sociais fundamentais.
Assinale a alternativa correta:
A - Está correto apenas o que se afirma em I.
B - Está correto apenas o que se afirma em II.
C - Está correto apenas o que se afirma em III.
D - Está correto apenas o que se afirma em II e III.
E - Está correto apenas o que se afirma em I e III. Resposta correta
Questão 9 de 10
É possível destacar que a Educação não formal já carrega uma dimensão essencialmente política. Isso se funde nas bases comunitárias e societárias, que configuram, historicamente, sua origem e forma de organização. Essa configuração se manifesta nas organizações sociais e culturais que visam à emancipação, à cidadania, à inclusão e à conquista de grandes parcelas de grupos étnicos ou de gênero que lutam por referenciais identitários valorizados, mas, também, configura-se na inclusão de pessoas:
A -Diferentes.
B - Em ascensão social.
C - Marginalizadas. Resposta correta
D - Socialmente aceitas.
E - Vulgarizadas.
Questão 10 de 10
O modelo de ensino/escola da atualidade é completamente diferente das eras mais remotas. Nos tempos primitivos, quando a sociedade era organizada em tribos, como era o sistema de ensino? Como se dava esta aprendizagem?
1 O aprendizado ocorria por meio da prática, da imitação, da experiência e do conhecimento transmitido pelas pessoas mais velhas ou pela família.
 2 A formação destas crianças era integral e universal – integral, pois abrangia todo o saber da tribo; e universal, pois todos podiam ter acesso ao conhecimento.
 3 As crianças aprendiam imitando os gestos dos adultos nas atividades diárias e nos rituais.
Assinale a alternativa correta:
A - Somente a afirmativa I está correta
B - As afirmativas I, II e III estão corretas Resposta correta
C - Apenas as afirmativas II e III estão corretas
D - Apenas as afirmativas I e III estão corretas
E - Apenas afirmativa II está correta