questionário 1

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· Pergunta 1
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	(Ano: 2014 - Banca: FGV - Órgão: SEDUC-AM - Professor - Ensino Religioso)
As opções a seguir identificam corretamente elementos constitutivos da religião como experiência individual e fenômeno social, à exceção de uma. Assinale-a.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Princípio da descrença.
	Respostas:
	a. 
Sentimento do sagrado.
	
	b. 
Sistema de fé.
	
	c. 
Princípio da descrença.
	
	d. 
Ritos e celebrações.
	
	e. 
Explicação do destino humano.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: elementos constitutivos da religião:
Sentimento do sagrado: relação eu-tu – é a relação da pessoa com um diferente, um Tu mais elevado, superior. Toda religião antes de possuir ritos e doutrinas é uma relação pessoal com Deus.
Sistema de fé: doutrina (crença, dogma): toda religião tem sua doutrina, que fala sobre a origem de tudo: sentido da vida, da dor, da matéria, do além.
Ritos e celebrações: ritos (cerimônias): o homem não vive sem símbolos, sem ritos, sem estruturas visíveis. Os ritos unem os homens de uma determinada comunidade religiosa.
Explicação do destino humano: ética (leis): cada religião traz consigo as consequências de sua doutrina, ensinando o que é certo e o que é errado, dentro de sua cosmovisão. Os preceitos mais importantes são: lei da natureza, lei do amor e lei do bom senso.
	
	
	
· Pergunta 2
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	(Ano: 2014 - Banca: FGV - Órgão: SEDUC-AM - Professor - Ensino Religioso)
O termo religião deriva do latim religio, mas a sua etimologia não tem uma única interpretação. Leia duas explicações diferentes para o sentido desse vocábulo:
“[...] aqueles que retomavam e, de alguma maneira, repercorriam tudo o que diz respeito ao culto dos deuses, foram chamados religiosos do verbo relegere, como elegante deriva de eligere [escolher].”
(CÍCERO. La natura divina (II, 28). Milano: Rizzoli, 2000, p. 215)
 
“Com este vínculo de piedade estamos próximos e ligados (religati) a Deus: disto tomou o nome religio, e não como Cícero interpreta, de reelegendo.”
(LACTÂNCIO. Le scienzedellereligioni
(IV, 28). Brescia: Morcelliana, 1997, p. 286)
 
Com base nos trechos citados, em relação ao sentido etimológico do vocábulo religião, analise as afirmativas a seguir:
I. O termo foi usado tanto para designar os cultos romanos como a nova fé cristã.
II. Para Cícero, só os romanos possuem a verdadeira fé e podem ser considerados religiosos.
III. Para Lactâncio, o termo religião deriva de religare, que significa o que ata os homens à natureza.
 
Assinale:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Se somente a afirmativa I estiver correta.
	Respostas:
	a. 
Se somente a afirmativa I estiver correta.
	
	b. 
Se somente a afirmativa II estiver correta.
	
	c. 
Se somente a afirmativa III estiver correta.
	
	d. 
Se somente as afirmativas I e II estiverem corretas.
	
	e. 
Se todas as afirmativas estiverem corretas.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: o termo religio
está presente, de uma maneira geral, no cotidiano romano. Empregado tanto no âmbito dos cultos da religião romana antiga quanto designando a nova religião cristã, o termo religio se apresenta dividido entre duas etimologias possíveis: uma de origem cristã e outra de origem dita pagã.
	
	
	
· Pergunta 3
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	(Ano: 2014 - Banca: FGV - Órgão: SEDUC-AM - Professor - Ensino Religioso)
Analise o trecho a seguir.
“O fiel que se comunicou com seu deus não é apenas um homem que vê novas verdades que o descrente ignora. ele é um homem que pode mais. Ele sente em si mais força, seja para suportar as dificuldades da existência, seja para vencê-las. [...] Chegamos, pois à seguinte definição: uma religião é um sistema solidário de crenças seguintes e de práticas relativas a coisas sagradas, ou seja, separadas, proibidas. Crenças e práticas que unem na mesma comunidade moral, chamada igreja, todos os que a ela aderem.”
(DURKHEIM, Émile. As formas elementares de vida religiosa. São Paulo: Martins Fontes, 1996, p. 30 e 78)
 
Considerando o texto de Émile Durkheim, pode-se afirmar que a religião:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
É fruto da ação social e implica o compartilhamento de crenças e práticas coletivas.
	Respostas:
	a. 
É um conceito vinculado à ideia de certo ou errado, de doutrina verdadeira ou falsa.
	
	b. 
É fruto da ação social e implica o compartilhamento de crenças e práticas coletivas.
	
	c. 
É uma filosofia elaborada para aliviar o fardo da existência humana.
	
	d. 
É a manifestação do sagrado que une politicamente uma comunidade e a transforma em igreja.
	
	e. 
É um fenômeno místico irracional perceptível apenas pelo indivíduo que tem fé.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: Durkheim definiu a religião como um sistema solidário de crenças e práticas relativas a coisas sagradas, isto é, separadas, interditadas; crenças e práticas que se unem em uma mesma comunidade moral, chamada igreja, todos os que aderem a ela.
	
	
	
· Pergunta 4
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	(Ano: 2016 - Banca: IDECAN - Órgão: SEARH-RN - Professor de Ensino Religioso)
Sobre o Islamismo, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) Os encarregados de interpretar os escritos sagrados são chamados de ulemás.
( ) O Alcorão e o Hadith são as duas mais importantes fontes do pensamento islâmico sobre religião e direito.
( ) A tradição islâmica estabelece suas origens no início do século X na cidade árabe de Meca.
( ) Possui um código‐regulamento moral chamado Menorá.
 
A sequência está correta em:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
V, V, F, F.
	Respostas:
	a. 
V, F, F, V.
	
	b. 
F, F, V, V.
	
	c. 
F, V, V, F.
	
	d. 
V, V, F, F.
	
	e. 
F, V, F, V.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: as duas últimas opções são incorretas, pois o Islamismo é uma religião surgida na Península Arábica, no começo do século VII, por meio de Muhammad (conhecido em português como Maomé); e a Menorá ou Menorah representa a luz da Torá, é um dos principais símbolos judaicos. Presente em templos e em sinagogas, está sempre iluminado. Isso acontece não para iluminar esses locais consagrados aos cultos religiosos, mas porque simboliza a luz que nunca se apaga, ou seja, a existência de Deus.
	
	
	
· Pergunta 5
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	(Ano: 2014 - Banca: FGV - Órgão: SEDUC-AM - Professor - Ensino Religioso)
A relação a seguir descreve sumariamente como algumas religiões entendem a morte e a vida após a morte.
 
Religiões:
1-Espiritismo; 2-Umbanda; 3-Budismo; 4-Catolicismo
 
Resposta para a vida além morte:
( ) Após a morte, a vida continua em um novo plano espiritual. Eventualmente, o espírito retorna para um plano material pela reencarnação em outro corpo na Terra para prosseguir o processo de evolução.
( ) Após a morte, pela reencarnação, o espírito volta à vida material, elevando-se ou degradando-se na escala dos seres vivos em função de sua conduta. Esse ciclo só é rompido quando o espírito se liberta do carma e alcança o nirvana.
( ) O destino após a morte pode ser o inferno, o paraíso ou o purgatório. A alma humana é imortal e única para cada indivíduo e poderá se reunir ao próprio corpo quando houver a ressurreição dos corpos, após o Juízo Final.
( ) Após a morte, o indivíduo é atraído para um mundo espiritual. Há vários destinos possíveis em função das sete vibrações espirituais que regem o universo (orixás). O espírito pode evoluir e existe a reencarnação.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
1 - 3 - 4 - 2.
	Respostas:
	a. 
3 - 1 - 2 - 4.
	
	b. 
1 - 3 - 4 - 2.
	
	c. 
4 - 1 - 3 - 2.
	
	d. 
2 - 3 - 4 - 1.
	
	e. 
1 - 4 - 2 - 3.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: o que dizem as religiões sobre a morte e como cada uma delas pode ajudar a superar esse momento.
Espiritismo: de acordo com a doutrina espírita, o espírito – a essência do ser – continua vivo depois da morte, que só atinge o corpo. O que encontramos do outro lado reflete o que realizamosna Terra.
Umbanda: a passagem pode ser facilitada também pela influência dos orixás – entidades que representam o vento, o mar, a mata e assim por diante – e que lhe servem de guias espirituais.
Budismo: vida e morte são uma unidade, não se separam. Tudo, a cada instante, está nascendo e morrendo e logo não há nascimento a ser desejado nem morte a ser rejeitada.
Catolicismo: o fundamento da fé na ressurreição se encontra no fato de Deus ter ressuscitado seu filho Jesus. Morrer e ser ressuscitado significa chegar a uma ampliação plena da cognição, de tal maneira que, só na morte, a pessoa tenha a possibilidade de conhecer, com clareza total e absoluta, o significado e as consequências de sua vida vivida, nos níveis individual, socioestrutural, histórico e cósmico.
	
	
	
· Pergunta 6
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	“O conhecimento religioso deve ser uma ferramenta e estímulo na busca de respostas para as dificuldades materiais e espirituais, permitindo que os educandos se reconheçam como sujeitos de direitos com papel ativo no mundo”. Marque a alternativa correspondente a essa afirmativa.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Princípio político.
	Respostas:
	a. 
Princípio da religião.
	
	b. 
Princípio do cuidar do ser.
	
	c. 
Princípio político.
	
	d. 
Princípio da esperança.
	
	e. 
Princípio do fatalismo.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: no âmbito jurídico, a expressão “sujeito de direito” é utilizada para definir esse cidadão e engloba não apenas pessoas físicas, mas entidades coletivas, empresas, associações civis e organizações não governamentais. Assim, o direito ao conhecimento religioso é também um princípio político, pois representa o compromisso do país com a liberdade, a igualdade e os direitos do ser humano como indivíduo integrante de uma sociedade.
	
	
	
· Pergunta 7
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Faça a correspondência corretamente:
(1) Estado laico
(2) Estado religioso
(3) Estado ateu
 
a) ( ) Pode ocorrer de forma orgânica ou subjetiva.
b) ( ) Rejeita todos os credos em favor da “não crença”.
c) ( ) É também conhecido como Estado Secular.
Avalie as afirmações e marque a opção que corresponda, na devida ordem, ao acerto de cada uma:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
2,3,1.
	Respostas:
	a. 
1,2,3.
	
	b. 
1,3,2.
	
	c. 
2,1,3.
	
	d. 
2,3,1.
	
	e. 
3,1,2.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: o Estado laico, também conhecido como Estado Secular, distingue-se do ateu, uma vez que no segundo é professado o ateísmo e, em muitos casos, há imposição da “não crença”. O Estado laico, ao contrário, mantém distanciamento e neutralidade em relação a quaisquer manifestações de crença ou “não crença”. Já o Estado Religioso é aquele em que a religião interfere em alguma medida na administração, na legislação ou na gestão pública e é também chamado de Estado confessional. O Estado confessional pode manifestar-se de forma orgânica, ou seja, as instituições religiosas participam formalmente do governo, como se fosse um quarto poder e com autoridade para aprovar ou rejeitar leis que desrespeitem o credo. O Estado também pode apresentar a manifestação religiosa por meio de interferência subjetiva, em que um grupo ou instituição religiosa tem voz nas decisões de Estado e busca salvaguardar seus interesses.
	
	
	
· Pergunta 8
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Assinale a alternativa que corresponde ao modo de representação das ideias pensadas na linguagem, de tal maneira que os signos possam ser interpretados como símbolos, ou seja, por meio da participação afetivo-emocional do intérprete.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Mythos.
	Respostas:
	a. 
Mythos.
	
	b. 
Kósmos.
	
	c. 
Logos.
	
	d. 
Filosofia.
	
	e. 
Religião.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: mythos
é um modo de representação das ideias pensadas na linguagem, de tal maneira que os signos possam ser interpretados como símbolos, ou seja, por meio da participação afetivo-emocional do intérprete. Nesse sentido, o mythos
corresponde a uma atitude de pensamento intuitivo do intérprete e se manifesta na linguagem sob a forma de linguagem simbólica.
	
	
	
· Pergunta 9
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Qual das alternativas corresponde a um conceito filosófico-religioso desenvolvido para se compreender o Criador, sendo que essa filosofia defende que esse Ser é a única entidade responsável pela criação do universo?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Teísmo.
	Respostas:
	a. 
Ateísmo.
	
	b. 
Teísmo.
	
	c. 
Sincretismo.
	
	d. 
Transcendentalidade.
	
	e. 
Práxis.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: o Teísmo é um conceito filosófico-religioso desenvolvido para se compreender o Criador. Essa filosofia defende que esse Ser é a única entidade responsável pela criação do universo. É onipotente, capaz de realizar tudo sem a ajuda de ninguém. Onisciente, ou seja, aquele que tudo conhece. Detém infinita liberdade e suprema generosidade. Essa expressão provém do grego Théos, com o significado de “deus”. Nesse sentido, o Teísmo se contrapõe ao ateísmo, que não acredita na existência de uma divindade suprema.
	
	
	
· Pergunta 10
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Assinale a alternativa que corresponde a um elemento fundamental, sempre presente em religiões de qualquer parte do mundo.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
O sagrado.
	Respostas:
	a. 
O sacrifício.
	
	b. 
O fundamentalismo.
	
	c. 
O sagrado.
	
	d. 
O fanatismo.
	
	e. 
O sincretismo.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: embora cada religião tenha características próprias, há elementos que são comuns a várias denominações. Como o sagrado que é um elemento fundamental, sempre presente em religiões de qualquer parte do mundo.