HISTÓRIA DA HOMINIZAÇÃO ÀS PRIMEIRAS CIVILIZAÇÕES ATV 4

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Usuário LORENA MUNIZ SOARES 
Curso HIS05025 HISTÓRIA DA HOMINIZAÇÃO ÀS PRIMEIRAS 
CIVILIZAÇÕES GR1586211 - 202110.ead-15063.01 
Teste ATIVIDADE 4 (A4) 
Iniciado 16/06/21 11:33 
Enviado 16/06/21 12:15 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
5 em 10 pontos 
Tempo decorrido 41 minutos 
Resultados 
exibidos 
Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários 
• Pergunta 1 
0 em 1 pontos 
 
Animismo é uma prática quem vem de uma época onde praticamente todos, senão 
todos, os seres humanos compartilhavam de uma mesma crença, mesmo que esta 
tivesse formas ritualísticas que variassem de tribo para a tribo. Muitos se referem a 
esse fenômeno humanístico como a primeira religião da humanidade, mas nesse 
período da história humana o homem ainda não havia criado sistemas de crenças 
mais organizados e a vida se baseava por meio do pensamento mítico que mais 
tarde evoluiu para o religioso. 
Disponível em: https://www.editorapendragon.com.br/single-post/2016/04/25/Animismo-A-
espiritualidade-antes-da-religi%C3%A3o Acesso em 14 de Abril de 2019. (Adaptado) 
Sobre o animismo é possível afirmar que: 
I. Os animais são vistos como espíritos, mas também possuem características 
humanas. 
II. Existem sacerdotes, conhecidos como xamãs ou pajés de acordo com a 
sociedade. 
III. É ainda muito comum entre povos indígenas da América do Sul. 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
I, apenas. 
Resposta Correta: 
I, II e III. 
 
https://www.editorapendragon.com.br/single-post/2016/04/25/Animismo-A-espiritualidade-antes-da-religi%C3%A3o
https://www.editorapendragon.com.br/single-post/2016/04/25/Animismo-A-espiritualidade-antes-da-religi%C3%A3o
Comentário da 
resposta: 
Resposta Incorreta. O animismo é uma das primeiras formas 
de manifestação religiosa. Foi considerado pelo 
evolucionismo como primeiro estágio teológico. 
 
• Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
Segundo o Popol Vuh, livro sagrado dos maias, os deuses criaram primeiro os 
seres que não possuíam consciência de si e, por isso, não poderiam adorá-los. O 
homem surgiu após dois grandes dilúvios, que varreram as primeiras versões 
humanas feitas a partir de barro e madeira. Na terceira e última tentativa, os 
deuses resolveram criar o homem a partir do milho, ofereceram a ele a consciência 
de si e seu sangue foi obtido dos próprios deuses. Para merecerem a dádiva de 
sua própria existência, os homens deveriam reverenciar os deuses. 
Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/historia-da-america/maias-religiao.htm . Acesso 
em 14 de Abril de 2019. (Adaptado) 
Sobre a religião maia e seus registros arqueológicos é correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
foram encontrados esqueletos decapitados, indicando a 
presença de sacríficos humanos nesta sociedade. 
Resposta 
Correta: 
 
foram encontrados esqueletos decapitados, indicando a 
presença de sacríficos humanos nesta sociedade. 
Comentário 
da resposta: 
resposta Correta. Foram encontrados registros arqueológicos 
que indicam a presença de rituais de sacrífico humanos entre 
os maias. Estes rituais tinham como objetivo realizar uma 
oferenda para as principais divindade do período. 
 
 
• Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
Os Faraós eram os reis que governavam o Antigo Egito . Embora o termo não fosse 
tão utilizado na época, hoje se trata todos os monarcas do Império Egípcio como 
faraós, mas é preciso lembrar que todos esses governantes tinham suas 
características próprias apresentando uma diversidade muito grande de intenções 
enquanto ocupavam o trono. A suposta linhagem divina tornava o faraó um ser 
sagrado no Egito, acreditava-se que seu sangue era composto pelos traços divinos 
do deus Hórus. 
Disponível em: https://www.infoescola.com/civilizacao-egipcia/faraos/ . Acesso em 14 de Abril 
de 2019. (Adaptado) 
A partir do texto, avalie as afirmações a seguir e a relação proposta entre elas. 
I. As ações dos faraós tinham legitimidade dentro da sociedade egípcia. 
PORQUE 
 
https://brasilescola.uol.com.br/historia-da-america/maias-religiao.htm
https://www.infoescola.com/historia/egito-antigo-visao-geral/
https://www.infoescola.com/civilizacao-egipcia/faraos/
II. As ações dos faraós se apoiavam no desejo ou na permissão dos deuses. 
A respeito destas asserções, assinale a alternativa correta. 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma 
justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma 
justificativa correta da I. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Correta. Por serem considerados divinos e 
representantes terrenos das diferentes divindades, os faraós 
tinham suas ações legitimadas dentro da sociedade egípcia. 
 
 
• Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
A religião corresponde a um conjunto de práticas sociais específicas e que fazem 
parte da cultura de um determinado grupo ao longo de sua existência. (...) Um 
conjunto específico de crenças em um ou mais poderes divinos ou sobre-humanos 
com o objetivo de render culto ao criador ou ao regente do universo. 
FUNARI, Pedro Paulo (org.) As religiões que o mundo esqueceu: como egípcios, 
gregos, celtas e astecas e outros povos cultuavam seus deuses . São Paulo: 
Contexto, 2010. (Adaptado) 
Sobre o papel da História e da Arqueologia na análise das diferentes 
religiosidades, é correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
entendem que a religião é parte de um processo histórico e 
que cada sociedade produz uma religiosidade específica de 
seu contexto cultural. 
Resposta 
Correta: 
 
entendem que a religião é parte de um processo histórico e 
que cada sociedade produz uma religiosidade específica de 
seu contexto cultural. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. Os historiadores e arqueólogos têm como 
objetivo compreender as religiões dentro de seu contexto cultural 
de produção. Somente desta forma é possível chegar a rum 
resultado que permite compreender a razão de tal sociedade 
produzir uma religiosidade correspondente. 
 
 
• Pergunta 5 
0 em 1 pontos 
 
No século XIX surge o evolucionismo unilinear, que aplica a teoria da evolução na cultura e 
gera o pressuposto que o homem passaria por estágios de evolução cultural: da selvageria 
à barbárie, da barbárie à civilização e da civilização ao estado de perfeição relativa. Tais 
estudos se basearam na observação de culturas ultramarinas, a partir do gabinete e não do 
campo, de forma distante e pouco aprofundada. São estudos etnocêntricos e comparativos, 
relegando às etnias minoritárias diferentes graus de primitivismo tendo a cultura europeia 
como ponto de referência do processo civilizatório. 
Disponível 
em: http://instituto.antropos.com.br/v3/index.php?option=com_content&view=article&id=57&catid=40:consultoria-
antropologia&Itemid=9 Acesso em 14 de Abril de 2019. (Adaptado) 
Qual das alternativas caracteriza corretamente a análise feita pelas ciências Humanas no 
século no que se refere à religião? 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Procuravam entender as religiões dentro de sua especificidade 
cultural, ou seja, compreendendo-as como um produto cultural. 
Resposta 
Correta: 
 
Entendiam que havia um caminho linear em direção ao progresso e 
ao desenvolvimento religioso. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Incorreta. As Ciências Humanas só foram compreender a 
especificidade de cada religião e de seu contexto cultural particular no 
século XX. O século XIX não utiliza a cultura material como fonte de 
estudo das religiões e tampouco fazia uma análise indireta através dos 
documentos políticos. Vários documentos religiosos foram analisados, 
ainda que de uma forma cientificamente incorreta. 
 
 
• Pergunta 6 
0 em 1 pontos 
 
A distância a que nos encontramos dos sumérios não deve nos levar a uma falsa 
visão desse povo. Se olharmos com atenção, encontraremos neles as virtudes que 
também nós,em pleno século XXI, alegamos cultivar. 
FUNARI, Pedro Paulo (org.) As religiões que o mundo esqueceu: como egípcios, 
gregos, celtas e astecas e outros povos cultuavam seus deuses . São Paulo: 
Contexto, 2010. (Adaptado) 
Qual das alternativas apresenta corretamente as influências que a religião dos 
sumérios teve sobre outros povos? 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
 
http://instituto.antropos.com.br/v3/index.php?option=com_content&view=article&id=57&catid=40:consultoria-antropologia&Itemid=9
http://instituto.antropos.com.br/v3/index.php?option=com_content&view=article&id=57&catid=40:consultoria-antropologia&Itemid=9
As primeiras histórias sobre o Dilúvio, a figura do sacerdote 
e a prática de sacríficos humanos. 
Resposta Correta: 
A criação de dias festivos, a criação de templos sagrados e a 
prática do exorcismo. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Incorreta. Não podemos citar como influência dos 
sumérios, a prática de sacríficos humanos, o culto a santos, o 
jejum de um mês (própria da religião muçulmana e conhecido 
como Ramadan) e a adoração de elementos da natureza. 
 
• Pergunta 7 
0 em 1 pontos 
 
Os sumérios acreditavam que o Universo era governado por um panteão formado 
por um grupo de seres vivos, de forma humana, porém imortais e possuidores de 
poderes sobre-humanos. Esses seres, segundo acreditavam, eram invisíveis aos 
olhos dos mortais e guiavam e controlavam o cosmo de acordo com um plano pré-
estabelecido e leis rigorosamente elaboradas. 
Disponível em: https://www.historiadomundo.com.br/sumeria/religiao-sumeria.htm . Acesso em 
14 de Abril de 2019. (Adaptado) 
Sobre a religião praticada pelos sumérios é coreto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
cada cidade suméria tinha um santo diferente, dependendo 
da tradição e da necessidade de cada cidade. 
Resposta 
Correta: 
 
os sumérios organizavam a sociedade de acordo com um 
plano concebido por diferentes divindades. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Incorreta. Não havia santos na religião suméria. Cada 
cidade tinha um templo dedicado à uma divindade diferente. O 
deus An era um dos principais deuses sumérios, mas não era o 
único. Os deuses sumérios eram antropomórficos e tinham as 
emoções humanas (alegria, amor, raiva e agressividade). 
 
 
• Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
A prática da monolatria foi muito comum em determinados momentos históricos, 
em especial durante a Antiguidade. A monolatria foi uma prática que antecedeu o 
monoteísmo, mas é, muitas vezes, confundida com este outro. 
Sobre a monolatria no mundo antigo é possível afirmar que: 
 
https://www.historiadomundo.com.br/sumeria/religiao-sumeria.htm
I. Cultuava-se um deus, mas reconhecia-se a existência de outras divindades. 
II. Foi uma prática muito presente no Oriente Próximo, sendo depois transmitida à 
tradição greco-romana. 
III. Difere-se do monoteísmo, pois este é caracterizado na crença de apenas um 
deus e não considera a existência de outras divindades. 
É correto apenas o que se afirma em: 
Resposta Selecionada: 
I e III, apenas 
Resposta Correta: 
I e III, apenas 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Correta. A monolatria era caracterizada pelo culto a 
um deus específico, mas havia o reconhecimento de outras 
divindades, que inclusive poderiam cuidar de outras regiões e 
outros povos. 
 
 
• Pergunta 9 
0 em 1 pontos 
 
Durante o estágio metafísico do pensamento religioso, começaram a ser realizados 
os primeiros questionamentos intelectuais e as primeiras reflexões sobre a 
natureza, os espíritos e outros fenômenos. Não há como saber exatamente os 
detalhes destas primeiras práticas, contudo a existência algumas evidências 
arqueológicas e documentos escritos permitem compreender alguns destes 
processos. 
Qual das alternativas a seguir caracteriza corretamente o estágio metafísico do 
pensamento religioso? 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Refere-se a um momento de compreensão da 
intersubjetividade humanas na produção da realidade e pela 
busca de harmonização da realidade concreta 
Resposta 
Correta: 
 
Foi um estágio que ocorreu uma progressiva introdução do 
pensamento filosófico nas primeiras civilizações humanas. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. O estágio metafísico da religião tem origem 
no início da História, tendo se desenvolvido muito século depois 
para a própria crítica da religião. A intersubjetividade é um 
conceito inaugurado pelo filósofo alemão Immanuel Kant no 
 
século XVIII. A destruição da religião é um conceito fundado 
pelo filósofo alemão Friedrich Nietzsche no século XX. 
 
• Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
Acredita-se que as primeiras populações humanas possuíam uma religiosidade 
semelhante ao que encontramos hoje em inúmeros povos indígenas. Tal 
interpretação é baseada em diversos registros encontrados durante pesquisas 
arqueológicas e reacendeu o debate acerca da importância da religião dentro de 
diferentes grupos culturais. 
A partir do texto, avalie as afirmações a seguir e a relação proposta entre elas. 
I. Acredita-se que as primeiras populações humanas possuíam uma religiosidade 
semelhante à encontrada atualmente entre povos indígenas 
PORQUE 
II. Existem evidências semelhantes entre os povos indígenas e as primeiras 
populações humanas e que foram encontradas em sítios arqueológicos, como por 
exemplo fabricação de instrumentos ou gravuras em rochas. 
A respeito destas asserções, assinale a alternativa correta. 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma 
justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma 
justificativa correta da I. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. Existem evidências arqueológicas que 
apresentam semelhanças, no que se refere à religiosidade, 
entre as primeiras populações humanas e os indígenas da 
América do Sul. Entre estas evidências, podemos citar 
desenhos de animais e elementos da natureza.