PSICOLOGIA COMUNITÁRIA (03,10,24, 3103 ; 7 e 140421)

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CURSO: PSICOLOGIA
DISCIPLINA: PSICOLOGIA COMUNITÁRIA
 
Professora: Kelly Cardoso - CRP 05/47620
e-mail: kelly.cardoso@estacio.br
 
mailto:kelly.cardoso@estacio.br
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DISCIPLINA: PSICOLOGIA COMUNITÁRIA
 
ORIGEM HISTÓRICA: 
● 1908 - MORENO( Jacob Levy Moreno) - teatro de improvisações 
dramáticas com crianças
● TEATRO DA ESPONTANEIDADE - TEATRO TERAPÊUTICO
● 1935 - ALCOÓLICOS ANÔNIMOS - Troca de experiências e dificuldades 
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● 1964 - GOLPE MILITAR - Período de extrema repressão e violência
● QUESTIONAMENTO DOS PROFISSIONAIS DE PSICOLOGIA ( Tais atuação, 
e os papéis na conscientização e organização)
● MOVIMENTO ANTIPSIQUIATRIA - Questionamento sobre exclusão e 
desperdício de homens.
● SURGIMENTO DE COMUNIDADES TERAPÊUTICAS E PSICOTERAPIAS EM 
GRUPO
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● 1955 - SURGE O MOVIMENTO ANTIMANICOMIAL
● PSIQUIATRIA COMUNITÁRIA - ESTADOS UNIDOS - EM PROL DA 
EVOLUÇÃO DA SAÚDE MENTAL.
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PROPOSTA DE INTEVENÇÃO DA PSIQUIATRIA COMUNITÁRIA:
● PREVENÇÃO PRIMÁRIA - TRATAMENTO PRÉVIO
● PREVENÇÃO SECUNDÁRIA - TRATAMENTO DURANTE
● PREVENÇÃO TERCIÁRIA - TRATAMENTO DE ADEQUAÇÃO
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PSI COMUNITÁRIA NO BRASIL:
● 2001 - REFORMA PSIQUIÁTRICA (LEI PAULO DELGADO)
FOCO NA REDE DE ATENÇÃO PSICOSSOCIAL - CAPS ( SERVIÇOS 
COMUNITÁRIOS ABERTOS)
 
RESULTADO: EFEITOS BEM SUCEDIDOS ( FORMA DE PENSAR E CONVIVÊNCIA 
SOCIAL MAIS CLARA E BEM SUCEDIDA)
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PSI COMUNITÁRIA NA AMÉRICA LATINA E OUTROS PAÍSES:
MEDICINA COMUNITÁRIA 
● SERVIÇOS DE SAÚDE PARA AS POPULAÇÕES: CAMPONESAS E 
PERIFERIA URBANA.
● MÉDICOS PÉS DESCALSOS NA CHINA, INTEGRADOS COM A 
MEDICINA CHINESA MILENAR 
● EUA - 1960 PROGRAMAS DE COMBATE A POBREZA
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ESTADOS UNIDOS
● PROJETOS DOS CENTROS COMUNITÁRIOS DE SAÚDE MENTAL
 
PROGRAMAS DE HOSPITALIZAÇÃO PARCIAL, CONSULTAS 
EXTERNAS E DE EMERGÊNCIA, PREVENÇÃO DE SUICÍDIO, 
ALCOOLISMO, ATENDIMENTOS INFANTIS, ADOLESCENTES E 
OUTROS.
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DISCIPLINA: PSICOLOGIA COMUNITÁRIA
 
ESTADOS UNIDOS
AVALIAÇÃO NEGATIVA:
- AVALIAÇÃO NEGATIVA POR CONTA DA PSIQUIATRIZAÇÃO DA 
SOCIEDADE - ESTÍMULO DE USO DE PSICOTRÓPICOS
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DISCIPLINA: PSICOLOGIA COMUNITÁRIA
 
PSICOLOGIA NO BRASIL TOMA 3 DIREÇÕES:
● ACADÊMICA: TEÓRICA, ASSISTEMÁTICA E SEM PRÁTICA
● MOVIMENTO POPULAR: TRABALHO AUTÔNOMO,CONCRETO, FUNDO 
POLÍTICO PESSOAL, ESPONTÂNEO SEM SISTEMATIZAÇÃO E SEM 
AVALIAÇÃO.
● PROJETOS PILOTOS QUE TENTAM ENTREGAR A PSICOLOGIA 
COMUNITÁRIA A INSTITUIÇÕES SOCIAIS E DO ESTADO ( INICIA-SE A 
REALIZAÇÃO DA PSICOLOGIA COMUNITÁRIA)
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COMPREENDENDO A PSICOLOGIA COMUNITÁRIA:
● TERMO AMBÍGUO COM VARIAÇÕES TEÓRICAS
CARACTERÍSTICAS: 
● TRABALHOS COM SUJEITOS SOCIAIS EM CONDIÇÕES AMBIENTAIS ESPECÍFICAS
● GRUPO DE PESSOAS COM DETERMINADO GRAU DE INTERAÇÃO SOCIAL
● COMPARTILHAMENTO DE INTERESSE, SENTIMENTOS, CRENÇAS, ATITUDES, ETC.
● RESIDÊNCIA EM TERRITÓRIO ESPECÍFICO COM UM DETERMINADO GRAU DE 
ORGANIZAÇÃO
OBJETIVO: 
● MELHORAR A RELAÇÃO ENTRE OS SUJEITOS
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DISCIPLINA: PSICOLOGIA COMUNITÁRIA
 
DESAFIOS TEÓRICOS - AMÉRICA LATINA E BRASIL:
- MODELO NORTE AMERICANO: MOVIMENTO EM PROL DA SAÚDE 
MENTAL - INSPIRAÇÃO MULTIDISCIPLINAR - MOLDES ADAPTATIVO 
DA PSICOLOGIA.
- O MODELO COGNITIVISTA - PSICOLOGIA DO DESENVOLVIMENTO 
SOCIAL (TAMBÉM ADAPTATIVO)
- A AÇÃO COMUNITÁRIA - PSICOLOGIA DE TRANSFORMAÇÃO SOCIAL
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DISCIPLINA: PSICOLOGIA COMUNITÁRIA
 
PROBLEMAS CONCEITUAIS - ALGUMAS DIFICULDADES
- FALTA DE REFERENCIAL TEÓRICO ADEQUADO
- NECESSIDADE DE ARTICULAÇÃO ENTRE TEORIA E PRÁTICA
CONFLITOS: INDIVÍDUO X GRUPO SOCIAL = PSI COMUNITÁRIA - 
TENTATIVA DE RESOLUÇÃO DE TAL PARADOXO
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DISCIPLINA: PSICOLOGIA COMUNITÁRIA
 
A TENTATIVA DE RESOLVER UM PARADOXO
ALGUMAS CRÍTICAS:
● COMUNITARISMO:PREOCUPAÇÃO COM PROBLEMAS COMUNITÁRIOS EM 
DETRIMENTOS
● ACADEMICISMO: PREOCUPAÇÃO EM PROBLEMAS ACADÊMICOS
● IDEALISMO: VISÃO REFORMISTA DE ALGUNS PSICÓLOGOS
● ASSISTENCIALISMO: IDENTIFICAÇÃO COM CARIDADE
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PSICOLOGIA COMUNITÁRIA NO BRASIL - Anos 80 e 90 
 
● REFORMA PSIQUIÁTRICA, REFORMA SANITÁRIA, CRISE NO MERCADO 
DE TRABALHO - INFLUI ENTRADA DA PSICOLOGIA NO CAMPO DA 
SAÚDE PÚBLICA. 
● CRIAÇÃO DA ABRAPSO (Associação Brasileira de Psicologia Social) - 
Solidificação da Psicologia Social Comunitária
● CONSOLIDAÇÃO
● CONCRETIZAÇÃO DO TERMO DO TERMO PSICOLOGIA COMUNITÁRIA 
(PRÁTICAS PSI)
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STATUS GARANTIDO - IMPORTÂNCIA PARA UTILIDADE PÚBLICA
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ATUALIDADE:
● PREOCUPAÇÃO COM A CIDADANIA - INTERVENÇÕES COM DIVERSOS GRUPOS 
SOCIAIS;
● CRESCIMENTO DE TRABALHOS INTERDISCIPLINARES - FACILITA ELO ENTRE 
COMUNIDADE E SEUS COLABORADORES
● REFORÇO NO PROTAGONISMO DA POPULAÇÃO - FAVORECENDO A CONSTRUÇÃO 
DE CONHECIMENTOS.
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DISCIPLINA: PSICOLOGIA COMUNITÁRIA
 
CURSO: PSICOLOGIA
DISCIPLINA: PSICOLOGIA COMUNITÁRIA
 
A PSICOLOGIA SOCIAL CRÍTICA E A PSICOLOGIA COMUNITÁRIA
 
● PROBLEMATIZAÇÃO SOCIAL - A NEGAÇÃO AO MODELO MÉDICO 
TRADICIONAL
● CONTRAPOSIÇÃO AOS MODELOS CLÁSSICOS(PSI SOCIAL) - 
(Universalização, historização, descontextualização e 
descompromisso com problemas concretos da população)
● INDIVÍDUO ENRAIZADO CULTURALMENTE 
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AUTORES DA PSICOLOGIA SOCIAL
 
SÍLVIA LANE(Silvia Tatiana Maurer Lane) - BUSCA TRAZER A 
REALIDADE SOCIAL A PSICOLOGIA 
TRABALHO DO PSICÓLOGO: 
- LINGUAGEM
- REPRESENTAÇÃO
- RELAÇÕES GRUPAIS
- EMOÇÕES E AFETOS
 
- 1933 - 2006
- FILÓSOFA
- IMPORTANTE TEÓRICA EM 
PSICOLOGIA SOCIAL BRASILEIRA
- FUNDADORA ABRAPSO
A PSICOLOGIA SOCIAL CRÍTICA E A PSICOLOGIA COMUNITÁRIA
 
APRESENTAÇÃO DE SÍLVIA LANE - VÍDEO
MARTINBARÓ (Ignácio Martin Baró)
 FILÓSOFO, TEÓLOGO E PSICÓLOGO
- Procura responder a problemática das desigualdades, injustiças e as - 
desestruturas sociais.
- INFLUÊNCIA PARA PSICOLOGIA COMUNITÁRIA 
- O CENTRO- VÍTIMAS E EXCLUÍDOS
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DISCIPLINA: PSICOLOGIA COMUNITÁRIA
 
KURT LEWIN - PSICÓLOGO /1890 - 1947
 TEORIA DE CAMPO
- A NÃO SEPARAÇÃO ENTRE A AQUISIÇÃO DO CONHECIMENTO E AÇÃO 
DE TRANSFORMAÇÃO DA REALIDADE 
KURT LEWIN - PSICÓLOGO
 TEORIA DE CAMPO
CURSO: PSICOLOGIA
ENRIQUE PICHON E JOSÉ BLEGER
 
- TRABALHOS SOCIAIS
- PRÁTICAS EM PSICOLOGIA SOCIAL
- DESENVOLVIMENTO DE GRUPOS, INSTITUIÇÕES E COMUNIDADES
CURSO: PSICOLOGIA
DISCIPLINA: PSICOLOGIA COMUNITÁRIA
 
CURSO: PSICOLOGIA
DISCIPLINA: PSICOLOGIA COMUNITÁRIA
 
JOSÉ BLEGER / 1922-1972 
PSIQUIATRA ARGENTINO
 
PSICO HIGIENE: PROMOÇÃO DE SAÚDE
PSICÓLOGO COMUNITÁRIO
CONTRIBUI PARA NOVAS CONSTRUÇÕES DE PROGRAMAS EM 
INTERVENÇÕES SOCIAIS, COM BASES EM MÉTODOS DE COLABORAÇÃO 
EM INVESTIGAÇÕES-AÇÃO, ASSIM PROMOVENDO EMPODERAMENTO E 
FACILITANDO AS MUDANÇAS SOCIAIS.
AINDA CONTRIBUI PARA ESTRUTURAR E IMPLEMENTAR PROGRAMAS DE 
PREVENÇÃO EM QUESTÕES DE VIOLÊNCIA.
EXEMPLO: VIOLÊNCIA CONTRA MULHERES E/OU CRIANÇAS, ETC.
PSICÓLOGO COMUNITÁRIO
APOIA GRUPOS E ORGANIZAÇÕES DA COMUNIDADE PARA QUE 
FUNCIONEM DE FORMA MAIS EFICAZ CUMPRINDO OS OBJETIVOS A QUE 
SE PROPÕEM AO NÍVEL DA CULTURA, DO BEM ESTAR FÍSICO E DO 
DESENVOLVIMENTO INTEGRAL DOS GRUPOS QUE PRETENDEM 
BENEFICIAR.
VÍDEO PLAY BACK - PSI COMUNITÁRIA
http://www.youtube.com/watch?v=cGnYyVAg80s
FENÔMENOS SOCIAIS: REFLEXÃO... 
CURSO: PSICOLOGIA
DISCIPLINA: PSICOLOGIA COMUNITÁRIA
03/03/21
Professora: Kelly Cardoso - CRP 05/47620
e-mail: kelly.cardoso@estacio.br
Cel: (21) 964387181
 
mailto:kelly.cardoso@estacio.br
 FENÔMENO SOCIAL: 
SITUAÇÕES ENFATIZADAS, COMPORTAMENTOS, AÇÕES E OBSERVAÇÕES 
REALIZADAS EM DETERMINADASOCIEDADE.
ACONTECIMENTOS HISTÓRICOS DE DETERMINADOS PERÍODOS.
EXEMPLOS: MODA, CONJUNTO MUSICAL, PROGRAMAS DE TV
O QUE PODE SER CONSIDERADO FENÔMENO SOCIAL ATUALMENTE?
 Quais das imagens representam uma comunidade? 
COMUNIDADE: principais características 
(na perspectiva da psicologia social)
Um grupo de pessoas com determinado grau de organização. 
Portanto, comunidade NÃO É UM AGREGADO SOCIAL.
• Repartir interesse, sentimentos, crenças, atitudes;
• Residir em um território específico; e
• Possuir um determinado grau de organização
Comunidade é muito mais do que um espaço 
geográfico, físico ou social.....
Comunidade: é constituída por um grupo social com certo grau de 
organização, que compartilha o mesmo espaço físico e psicológico, e 
alguns objetivos comuns derivados de crenças, valores e atitudes 
compartilhados e mantém um sistema de interação duradouro no 
tempo e no espaço. (SANCHEZ; WIESENFELD, 1983)
Psicologia social comunitária
Constitui uma área da psicologia social que estuda a 
atividade do psiquismo decorrente do modo de vida 
da comunidade. 
A PSICOLOGIA COMUNITÁRIA, UM CARÁTER INTERDISCIPLINAR VOLTADA 
PRINCIPALMENTE PARA O DESENVOLVIMENTO E A MUDANÇA SÓCIO-POLÍTICA DE 
UMA REALIDADE PSICOSSOCIAL CARACTERIZADA POR RELAÇÕES DE DOMINAÇÃO E 
DE EXCLUSÃO SOCIAL.
(MARTIM-BARÓ, 1989)
GRANDES MODELOS EM PSICOLOGIA COMUNITÁRIA: 
- DESENVOLVIMENTO HUMANO
- MOVIMENTO SOCIAL
VISÃO POSITIVA DA COMUNIDADE E DAS PESSOAS
● RECONHECIMENTO DA CAPACIDADE DO INDIVÍDUO E DA PRÓPRIA 
COMUNIDADE DE SEREM RESPONSÁVEIS E COMPETENTES NAS CONSTRUÇÕES 
DE SUAS VIDAS.
● PROCESSOS DE FACILITAÇÃO SOCIAL BASEADOS NA AÇÃO LOCAL E NA 
CONSCIENTIZAÇÃO
Função do psicólogo social comunitário
•O psicólogo não atua como um profissional que, por deter um 
saber específico, toma as iniciativas para a solução dos problemas 
enfrentados pelo grupo-cliente. 
•O psicólogo atua como um ANALISTA FACILITADOR que, a partir de 
um saber específico, pretende contribuir para a melhoria da 
qualidade de vida da comunidade.
 PREMISSAS BÁSICAS: 
Primeira premissa: 
•Todos os grupos comunitários possuem um saber-fazer, que 
a priori não pode ser considerado nem melhor, nem pior do 
que o conhecimento construído nas Universidades.
• Ao compartilhar saberes com o grupo, o psicólogo contribui 
com novos saberes para este grupo que, por sua vez, 
também contribui com a produção de saberes no âmbito da 
psicologia.
SEGUNDA PREMISSA BÁSICA: 
 A problematização é mais importante do que a solução 
•O trabalho comunitário deve incluir, além do diálogo e da partilha 
de saberes, a garantia da autogestão das próprias comunidades. 
•A autogestão é básica para que existam relações efetivamente 
democráticas, pautadas na participação de todos os envolvidos. 
•Assim, o psicólogo comunitário privilegia, antes de tudo a 
problematização. 
•Com a problematização poderão emergir questões que, no 
cotidiano, tendem a ser naturalizadas. A problematização, 
portanto, abre possibilidades de sentido, ações e modos de vida 
antes impensáveis
Inserção do Psicólogo na comunidade: 
um pequeno recorte
A inserção do psicólogo na comunidade pode ser orientada por 
diferentes motivos: 
Militância
Curiosidade
 Assistencialismo/filantropia 
Compromisso social direcionado para mudanças nas condições 
concretas de vida. 
Os fatores citados foram elencados no sentido histórico (tempo cronológico), contudo, observa-se que 
atualmente, especialmente os três últimos estão presentes. 
Inserção do psicólogo na comunidade
a) Militância (especialmente na década de 1970/80): os profissionais 
inseriram-se nos bairros de periferia porque consideravam importante 
fazer algo, colaborar para a organização e mobilização dos grupos que 
estavam em situação de extrema vulnerabilidade.
• Múltiplas metodologias e conhecimentos pouco sistematizados: tais 
ferramentas eram consideradas secundária (e, especialmente, 
desconhecidas porque até então a Psicologia tinha um sentido 
elitista). Principal função: participação política. 
Inserção do Psicólogo na comunidade: um pequeno recorte
Filantropia: fornecimento de assistência psicológica mais acessível 
ou gratuito → ajudar a população atendida a ter melhor adaptação 
à realidade vivida ou, pelo menos, para que aprenda a minimizar 
seus problemas e/ou sofrimentos. 
c) Curiosidade em conhecer “as populações desfavorecidas”. 
Universitários passaram a caminhar nos bairros populares fazendo 
entrevistas, questionários, aplicando escalas e vários outros 
instrumentos importados de outros contextos e modelos.
• A inserção acontece com uma preocupação da ordem da 
“curiosidade científica”. 
Inserção do Psicólogo na comunidade: um pequeno recorte
Inserção orientada pelo compromisso de que o trabalho deve possibilitar 
mudança das condições vividas cotidianamente pela população, ao mesmo 
tempo em que esta população é quem estabelece os caminhos e aponta as 
suas necessidades prementes. 
→ Psicólogo: facilitador de mudanças/transformações.
• Essa inserção somente ocorre quando os grupos se comprometem com a 
possibilidade de mudança social e construção de conhecimentos que 
possibilitem a construção de relações comunitárias.
• Relações comunitárias: todos têm voz porque são reconhecidos em sua 
singularidade e, para tanto, torna-se imprescindível a valorização das 
diferenças, da cogestão e da corresponsabilização. 
AÇÕES EM PSC:
● REALIDADE SOCIAL E HISTÓRICA DOS SUJEITOS
● DESENVOLVIMENTO CRÍTICO E AUTÔNOMO DOS SUJEITOS
● CONTRIBUIÇÃO NA FORMAÇÃO DE IDENTIDADE INDIVIDUAL E SOCIAL
● DESPERTAR PARA MUDANÇA SOCIAL
● BUSCAR MELHORAS NAS CONDIÇÕES DE VIDA E BEM ESTAR DOS 
INDIVÍDUOS E DA COMUNIDADE
EXEMPLO DE AÇÃO EM PC 
http://www.youtube.com/watch?v=z-tjHXazx4U
 QUATRO PILARES EM PSICOLOGIA SOCIAL 
COMUNITÁRIA:
➢ EMPODERAMENTO, CIDADANIA, LUTA PELA POBREZA E SAÚDE MENTAL
EMPODERAMENTO:
- CONSISTE EM IDENTIFICAR, FACILITAR OU CRIAR CONTEXTO EM QUE AS 
PESSOAS ISOLADAS OU SILENCIADAS POSSAM SER COMPREENDIDAS, 
TER VOZ E INFLUÊNCIA SOBRE DECISÕES QUE LHES SÃO PERTINENTE
 ( RAPPORT,1992)
- ATRIBUIR PODER AOS INDIVÍDUOS, DE FORMA A SEREM AUTÔNOMOS 
E CONSEGUIREM POR SI SÓ RESOLVEREM E MINIMIZAREM OS SEUS 
PROBLEMAS, ATRAVÉS DA TROCA E PARTILHA DE CONHECIMENTOS.
EMPODERAMENTO:
CIDADANIA
ESTÁ FORTEMENTE LIGADA A 
DEMOCRACIA, CONCEBENDO OS 
INDIVÍDUOS COM DIREITOS E 
DEVERES.
- IMPLICA RESPEITO E LIBERDADE ENTRE AS 
PESSOAS
- CUMPRIR COM OBRIGAÇÕES
- RECLAMAR DE DIREITOS PRÓPRIOS
- PROMOVER QUALIDADE DE VIDA SEM 
PREJUDICAR OUTRAS PESSOAS
LUTA PELA POBREZA:
ULTRAPASSAR A POBREZA TORNA-SE ESSENCIAL 
PARA O DESENVOLVIMENTO SAUDÁVEL HUMANO
- A POBREZA É RESULTADO DE 
GRAVES DESIGUALDADES SOCIAIS
- INFLUI NO DESENVOLVIMENTO DE 
COMPETÊNCIAS E APTIDÕES 
INDIVIDUAIS E COLETIVAS
 SAÚDE MENTAL
ESTADO DE EQUILÍBRIO ENTRE A 
PESSOA E A SOCIEDADE
(FAMÍLIA, COMUNIDADE, ESCOLA E 
TRABALHO)
COM SAÚDE MENTAL - PRODUTIVIDADE, 
QUALIDADE DE VIDA E BEM ESTAR
VALENDO NOTA PARA COMPLEMENTAR A AV1:
➢ REDAÇÃO - (Qual deveria ser nossa expectativa com relação à intervenção do psicólogo 
social na equipe referida no texto abaixo?)
(CFP, 2012) Um psicólogo social, chamado por um gestor municipal para contribuir com a 
retirada de pessoas que moram em área de risco (morro com perigo de deslizamento em 
período de chuvas intensas), apresentou-se a uma equipe da defesa civil.
•A população em risco recusava-se a sair de suas moradias, definidas como precárias e com 
alto risco de desmoronamento, temendo que ela pudesse ser invadida quando desocupadas. 
➢ REDAÇÃO SOBRE OS 4 PILARES EM PSC
● 1 LAUDA PARA CADA QUESTÃO
 ENTREGAR NO E-MAIL: kelly.cardoso@estacio.br
Textos indicados:
FREITAS, Maria de Fátima Q. de Freitas. Psicologia na comunidade, 
psicologia da comunidade e psicologia (social) comunitária - práticas 
da psicologia em comunidade nas décadas de 60 a 90, no Brasil. 
(disponível no SAVA). 
GONCALVES, Mariana Alves, PORTUGAL, FranciscoTeixeira. Alguns 
apontamentos sobre a trajetória da Psicologia social comunitária no 
Brasil. Psicol. cienc. prof. [online]. 2012, vol.32, 2020-08-21], 
pp.138-153.
Material de apoio: Textos 1 e 2 (SAVA).
Psicologia Comunitária: 
alguns conceitos e dinâmicas
TERAPIA COMUNITÁRIA OU TERAPIA 
COMUNITÁRIA INTEGRATIVA 
Uma perspectiva psicossocial com ênfase 
no empoderamento psicológico
Terapia Comunitária: uma invenção brasileira
● Origem da Terapia Comunitária (TC): desenvolvida pelo psiquiatra e 
antropólogo Adalberto Barreto, no ano de 1987 na Favela de Pirambu 
/Fortaleza/Ceará. Ela surgiu na referida Favela em resposta a dois eixos de
necessidade: 
▪Atendimento a milhares de pessoas com problemas emocionais e psíquicos; 
▪Adequação das propostas acadêmicas de promoção a saúde às reais carências 
apresentadas por aquela comunidade.
✔Em 2008, foi oficialmente incorporada pelo Ministério da Saúde como uma 
estratégia de promoção da saúde e de prevenção do adoecimento, para os 
serviços da rede primária, sobretudo, para a Estratégia Saúde da Família (ESF)
Terapia Comunitária Integrativa: Objetivos
●A TC é um espaço comunitário que tem como característica central a 
partilha e a escuta de experiências e histórias de vida, onde todos são 
corresponsáveis tanto pela escuta, como por buscar soluções.
●Ao ter como propósito promover a atenção primária em saúde mental, funciona como 
fomentadora de cidadania, de redes sociais solidárias e da identidade cultural das 
comunidades em situação de vulnerabilidade, através de equipes institucionais públicas, 
privadas ou trabalho voluntário. 
● Focaliza questões amplas de sofrimento na vida cotidiana: desemprego, abandono, 
solidão, abuso substâncias químicas, entre outras possibilidades. 
●As pessoas são atendidas coletivamente e ouvidas por todos os participantes. 
POR QUE TERAPIA COMUNITÁRIA INTEGRATIVA?
● TERAPIA = acolher, ser caloroso, cuidar, servir, atender. 
● COMUNITÁRIA - Comum + unidade: pessoas que tem algo em comum → sofrimentos, busca de 
soluções, apoio recíproco na partilha de experiências e na superação de suas dificuldades. 
● INTEGRATIVA (e Sistêmica): inclui, reconhece e valoriza a diversidade cultural, o saber fazer e as 
competências das pessoas e comunidades. Sistêmica: Pessoas inseridas em rede relacional 
capaz de autorregulação, protagonismo e crescimento. 
● Fundamentos teóricos: A TC encontra-se alicerçada em cinco eixos teóricos, são eles o 
pensamento sistêmico, a teoria da comunicação, a antropologia cultural, a pedagogia de Paulo 
Freire e a resiliência. 
Metodologia:
● Funções do grupo: partilhar problemas e superações. Criar rede solidária de proteção nas 
crises. Promover a inserção social. Cuidar do sofrimento. Encaminhar patologias para os 
especialistas. 
Importante: 
●É pressuposto que as pessoas que estão em situações de vulnerabilidade e 
vivendo problemas os mais variados demonstram, ao mesmo tempo, riqueza nas 
possibilidades de soluções. 
● Entende-se que os profissionais de saúde, educação e áreas sociais devem ser um 
instrumento catalisador das soluções emergentes da própria comunidade. Por 
conseguinte, a riqueza das práticas populares de cuidados com a saúde é valorizada e 
incorporada pela TC, consoante com compreensão mais próxima dos aspectos culturais 
envolvidos no processo saúde doença. 
Cidadania significa participação na construção da 
sociedade. Cidadania significa protagonismo.
●Protagonismo: é sempre algo mediado por outras 
pessoas.
Como compreender essa dinâmica?
● Vamos pensar em um teatro com atores e diretores.
 Vamos pensar em um teatro com atores e diretores ....
●O trabalho de direção é fundamental para auxiliar a 
construção das personagens representadas pelos atores. 
● Nesse processo de construção, os atores são capazes de 
modificar o enredo da história inicial, criando novas 
possibilidades para a atuação da direção e dos 
personagens representados.
●Por exemplo: o figurante torna-se protagonista.
ATORES E DIRETORES: PROCESSOS GRUPAIS 
●os atores podem ser profissionais habilitados, no entanto, se a direção não 
estiver atenta ou simplesmente não considerar as potencialidades dos 
atores/ atrizes, o desenvolvimento de cada personagem ficará limitado. 
●atores e diretores apresentam competências para construir uma obra de 
sucesso, contudo, se as condições estruturais do teatro forem precárias, é 
possível que tais competências/potencialidades fiquem encobertas. 
PENSANDO NO TEATRO DA VIDA .....
PARA CADA CENÁRIO SOCIAL UM PAPEL 
SOCIAL DIFERENTE!!
PROTAGONISMO SOCIAL 
Atores = cidadãos.
Diretores = gestores de políticas públicas e empresários.
Teatro = circunstâncias e contextos de vida-> família, espaços de 
habitação, organizações de trabalho, escola, condições sociais, 
econômicas, políticas, culturais, espaço físico e psicossocial, 
oportunidades/obstáculos que o país/cidade/bairro oferece para o 
exercício da cidadania.
SOU FIGURANTE OU PROTAGONISTA DA MINHA 
HISTÓRIA E DA HISTÓRIA DO MEU GRUPO? 
●Lembre que não basta 
ser protagonista de 
sua história.
●O “seu” protagonismo 
implica no 
protagonismo do seu 
grupo de referência. 
No cotidiano temos pelo menos quatro possibilidades de ação 
(GUARESCHI, 1999)
●Agir fazendo algo acontecer (FAZER). 
●Agir para que nada aconteça (IMPEDIR).
●Agir sem colocar nenhum ato para que algo aconteça (PERMITIR). 
●Agir sem colocar nenhum ato e com isso nada aconteça (OMITIR-SE).
Isto significa que:
O exercício da cidadania demanda uma prática do FAZER (agir fazendo 
algo acontecer).
ATIVIDADE E CONSCIÊNCIA
●Mas, para fazer algo acontecer é fundamental ter consciência 
do QUÊ e do PORQUÊ fazemos, pensamos e sentimos.
●Para tanto é fundamental: assumir uma postura de 
“desconfiança”, inquietação e curiosidade a respeito de todas 
as situações (incluindo aquelas, usualmente, consideradas 
sem importância e que pautam o nosso cotidiano).
Atividade sem consciência = ser figurante da 
própria história e da história do seu grupo.
“Desconfiar” na realidade implica em compreender que: 
Essa realidade é historicamente e socialmente construída 
(e foi naturalizada)
Cidadania, consciência, atividade, protagonismo e 
psicologia comunitária
Psicologia Comunitária: formas de pensar e fazer psicologia 
voltada para a facilitação da conscientização dos grupos com 
quem trabalha.
POR QUE? PARA QUE?
 -> Para que eles assumam progressivamente seu papel 
de protagonistas de sua própria história, conscientes dos 
determinantes sociopolíticos de sua situação e ativos na 
busca de soluções para os problemas enfrentados.
 PILARES DA PSICOLOGIA COMUNITÁRIA
Teóricos, Metodológicos e de Valores
●Em termos teóricos: o conhecimento se produz na interação 
entre o profissional e os sujeitos da investigação.
●Em termos de metodologia: utiliza a metodologia da 
pesquisa participante. Pesquisador e os sujeitos da pesquisa 
trabalham juntos em todo o processo. 
 PILARES DA PSICOLOGIA COMUNITÁRIA
Teóricos, Metodológicos e de Valores
●Em termos de valores: enfatiza-se a ética da 
solidariedade, os direitos humanos e a busca da melhoria 
da população. 
●Compromisso ético político: 
●Ético: no sentido de estabelecer condições apropriadas da 
cidadania e da igualdade entre os pares. 
●Político: ao questionar todas as formas de opressão e de 
dominação .
Na perspectiva da Psicologia Comunitária sofrimento psicológico é 
denominado de sofrimento ético-político
●O sofrimento ético-político abrange as múltiplas situações 
que mutilam a vida de diferentes formas. 
●Retrata a vivência cotidiana das questões sociais, 
dominantes em cada época histórica, especialmente a dor 
que surge da situação social de ser tratado como inferior, 
subalterno, sem valor, apêndice inútil da sociedade ou algo 
descartável.
Sofrimento ético-político
●O sofrimento ético-político revela “a vivência cotidiana da 
desigualdade social, da negação imposta socialmente às 
possibilidadesda maioria apropriar-se da produção material, 
cultural e social de sua época, de se movimentar no espaço 
público e expressar desejo e afeto”. (SAWAIA,1999,p. 104).
●Revela: o processo de silenciamento do outro. O não direito de ter 
voz!
Sobre os Direitos humanos -> algumas verdades e mentiras....
Qual é o segredo para o seu sucesso? 
Direitos humanos? O que é isso?
●A expressão direitos humanos é polissêmica.
●Existem aspectos convergentes no sentido da defesa 
dos direitos e da dignidade das pessoas.
●No entanto, os argumentos e posicionamentos são 
divergentes porque estão fundamentados em 
diferentes concepções acerca do que é o ser 
humano. 
Concepções sobre o que são direitos 
como os “direitos humanos”
-> Com base no referencial de Guareschi (2004, 2003) são identificadas três 
concepções: 
●Liberal capitalista.
●Coletivista totalitária
● Solidária comunitária.
CONCEPÇÃO LIBERAL CAPITALISTA: sustenta que as 
características de cada pessoa determinam situações de 
sucesso ou de fracasso. Meritocracia.
Concepção coletivista totalitária: o ser humano é apenas um 
componente de algo maior. O grupo é o que importa.
 Aqui se descarta a capacidade de escolha individual. 
Desvaloriza-se e dificulta-se o direito de cada um de exercer 
seu poder nas decisões e ações possíveis de transformação 
da realidade social.
Concepção solidária comunitária: possível vivenciar a interação 
com o outro, numa via de mão dupla. 
- Há lugar para o reconhecimento do outro, resgatando o sentido de 
que o ser humano é a soma total de suas relações. 
- São defendidas práticas voltadas para o interesses da maioria da 
população, porém reconhecendo cada cidadão.
Três questões para reflexão.....
-Com qual concepção de direitos humanos você está identificado?
-Você é protagonista ou mero figurante da sua vida?
- A psicologia comunitária defende todo e qualquer movimento social?
- Historicamente, quando nós psicólogos discutimos violência buscamos 
no indivíduo ou no ambiente os fatores que a explicam, mas não 
discutimos que processos sociais a explicam razoavelmente. 
Assim, cabe indagar: Será que ao adotar essa dinâmica desconsideramos 
(e, dessa forma, potencializamos) o sofrimento ético-político? 
Indicações de Textos (leitura complementar)
●MENDONÇA, Valquíria Lúcia Melo de. Produção de 
subjetividade e exercício de cidadania: efeitos da prática em 
psicologia comunitária. Pesquisa e práticas psicossociais, 
2(1), São João del-Rei, mar-abr., 2007.
●XIMENES, Verônica Morais; PAULA, Luana Rêgo Colares de; 
BARROS, João Paulo Pereira. Psicologia comunitária e política 
de assistência social: diálogos sobre atuações em 
comunidades. Psicol. cienc. prof., Brasília , v. 29, n. 4, p. 
686-699, 2009 .