EDUCAÇAO E SEXUALIDADE ATIVIDADE 4

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· Pergunta 1
1 em 1 pontos
	
	
	
	Considerando que os termos família e sexualidade, a partir da contemporaneidade, foram desconstruídos para serem redimensionados, podemos refletir sobre quais concepções de sexualidade uma escola inclusiva deve possuir, sobretudo em relação às composições das diversas famílias e sexualidades.
 
A respeito da reflexão sobre a cultura inclusiva na escola e nas famílias sobre as sexualidades, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s):
 
I. (  ) A cultura inclusiva, nos ambientes educacionais e familiares, deve ser proposta por meio do processo de socialização.
II. (  ) A sexualidade, no que concerne às subjetividades humanas e às suas múltiplas maneiras de manifestações, faz parte das características dos sujeitos.
III. ( ) É preciso que a comunidade escolar, em conjunto com a comunidade externa (família), aproximem-se e participem do cotidiano dos alunos a fim de encaminhá-los para os primeiros passos contra o preconceito escolar.
IV. ( ) Pode-se afirmar que a sexualidade se manifesta apenas de uma maneira, sendo impossibilitada de ser dialogada na escola por causar repressão nos estudantes.
 
Assinale a alternativa que apresente a sequência correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
V, V, V, F.
	Resposta Correta:
	 
V, V, V, F.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta: a sexualidade manifesta-se de diferentes maneiras, pois faz parte das características dos sujeitos, sendo eles singulares e plurais. Um dos principais aspectos para se pensar a sexualidade de modo inclusivo se dá a partir da socialização entre família e escola, pois a aproximação entre professores e familiares fortalece a luta pela inclusão e auxilia na desconstrução do preconceito imposto pela sociedade disciplinar ao longo dos séculos.
	
	
	
· Pergunta 2
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o excerto a seguir:
 
“Negligenciada por alguns, enaltecida por outros, considerada um mal necessário ou entendida como responsável por muitos dos nossos problemas psíquicos, o fato é que a família está sempre em evidência. Se alguém ‘deu certo na vida’, lá está ela como responsável pelo sucesso do(a) cidadão(ã); se for o contrário, ela é vista como a grande vilã da história: ‘também, com essa família desestruturada, só podia dar nisso’, é o que ouvimos com frequência.”
(Fonte: WAGNER, A. Desafios psicossociais da família contemporânea: pesquisas e reflexões. Porto Alegre: Artmed, 2011. p. 15.)
 
A partir dessa afirmação, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
É na instituição familiar que nos constituímos como sujeitos e mantemos sua existência a partir de relações e de responsabilidade.
	Resposta Correta:
	 
É na instituição familiar que nos constituímos como sujeitos e mantemos sua existência a partir de relações e de responsabilidade.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta: a resposta está correta, pois as representações que são construídas perante o “eu” e o “outro” são construídas inicialmente no ambiente familiar, porque é nesse espaço que nos tornamos sujeitos e somos responsáveis pela criação de nossa família. Logo, é preciso ter responsabilidades para não propagar estereótipos sobre nossos familiares.
	
	
	
· Pergunta 3
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o excerto a seguir:
 
“Pode-se pensar a configuração familiar em termos dos arranjos e disposições dos membros que compõem uma família. Sendo assim, as famílias têm diferentes configurações. Essas combinações variam desde as mais clássicas, que reproduzem o modelo tradicional definido pela consanguinidade e parentesco, até as mais complexas que coexistem em nossos dias.”
(Fonte: WAGNER, A. Desafios psicossociais da família contemporânea: pesquisas e reflexões. Porto Alegre: Artmed, 2011. p. 18.)
 
A partir dessa afirmação, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
O modelo de família tradicional é definido pela consanguinidade e parentesco.
	Resposta Correta:
	 
O modelo de família tradicional é definido pela consanguinidade e parentesco.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta: a resposta está correta, pois o modelo de família tradicional é proveniente da sociedade francesa estruturada pelo patriarcado e pela imposição disciplinar. Logo, desde o final do século 17 a tradição da família era efetivada pelas questões de sangue, da consanguinidade. Assim, o sangue definia o grau de parentesco.
	
	
	
· Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	A partir do século 17, a ideia de família ideal partia do pressuposto de família nuclear, sendo caracterizada como uma representação e um produto social ao longo dos séculos. A mensagem, nesse contexto, é que a idealização do conceito de família foi imposta como um mecanismo de poder para se ditar o que era ideal (normal), feliz e desejável.
 
A partir do texto apresentado, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
 
I. Essa concepção de família, ao percorrer dos tempos, foi caracterizada como “família Doriana”
 
POIS
 
II. A família Doriana está relacionada a uma falsa idealização de felicidade repassada pela mídia nos comerciais de margarina.
 
A seguir, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
	Resposta Correta:
	 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta: a concepção “família Doriana” refere-se a famílias tradicionalmente “felizes”, repassadas em comerciais de margarina, uma vez que as pessoas e suas famílias adaptam-se a esse modo de convivência, acreditando ser o ideal para se viver, consolidando o funcionamento de uma representação dominante de o que é ser família diante de atribuições de papéis sexuais e de gênero pautados na repressão sexual imposta desde o século 17.
	
	
	
· Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	É preciso desconstruir o conceito de família nuclear tradicional para que os novos arranjos e as configurações familiares sejam aceitos como desenvolvimento cultural e de afetividade dos seres humanos. Uma das formas de se desconstruir a tradição se dá pela sexualidade.
 
Com base nessa afirmativa, assinale a alternativa correta referente a como a sexualidade pode ajudar na desconstrução do conceito nuclear de família tradicional:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
A sexualidade infere diferentes práticas sociais e nos permite a reflexão de como a construção social do sujeito se desenvolve em meio à sua cultura.
	Resposta Correta:
	 
A sexualidade infere diferentes práticas sociais e nos permite a reflexão de como a construção social do sujeito se desenvolve em meio à sua cultura.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta: a sexualidade infere diferentes práticas sociais e nos permite a reflexão de como a construção social do sujeito se desenvolve em meio à sua cultura de maneira interna, relacionada ao psicológico, e externa, em que, por intermédio de cada cultura, os seres humanos exercem diferentes práticas sociais relacionadas às formas de viver a sexualidade.
	
	
	
· Pergunta 6
1 em 1 pontos
	
	
	
	É possível identificar que a sociedade disciplinar, a partir do século 17, mediada pelo poder do Estado e com grande influência da pastoral cristã, utilizou-se de técnicas e de artimanhas para conceber uma concepção ideal de família a partir da norma ideal de heterossexualidade que se tinha sobre o conceito de sexualidade da época.
 
Com base no exemplo citado, e na concepção de família da época, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s):
 
I. (  ) Família contemporânea, composta por um pai, uma mãe e um ou dois filhos heterossexuais.
II. (  ) Família homoafetiva, composta por um pai, uma mãe e dois filhos, sendo um deles heterossexual.
III. (  ) Família desestruturada, composta por mãe, filho(a) ou pai e filho(a), sem a presença de um membro paterno/materno.
IV. (  ) Família tradicionalpatriarcal, composta por um pai, uma mãe e um ou dois filhos heterossexuais.
 
Assinale a alternativa que apresente a sequência correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
F, F, F, V.
	Resposta Correta:
	 
F, F, F, V.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta: a família tradicional patriarcal é o modelo ideal de família na sociedade disciplinar, sendo uma supremacia heterossexual que punia pessoas consideradas homossexuais e transexuais, vistos como vexaminosos. Os modelos de família que fugiam do modelo tradicional disciplinar eram vistos como desestruturados, pois a homossexualidade, na época, foi classificada como pecaminosa, uma vez que a orientação sexual ideal era a heterossexual e a família devia ser composta por um pai, uma mãe e um ou dois filhos heterossexuais.
	
	
	
· Pergunta 7
1 em 1 pontos
	
	
	
	O século 21, a partir do conhecimento científico, apresentou-nos possibilidades de se perceber diversos arranjos familiares; as múltiplas maneiras de ser família. A palavra família, quando caracterizada no plural, revela novas maneiras e possibilidades de entender o termo e abrir novas discussões nas instituições familiares e escolares.
 
A partir dessa afirmação, assinale a alternativa correta que revela o significado contrário referente ao termo família no plural:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
A palavra família, no singular, remete-se ao ideal tradicional de uma família com membros heterossexuais, composta por pais e filhos obedientes.
	Resposta Correta:
	 
A palavra família, no singular, remete-se ao ideal tradicional de uma família com membros heterossexuais, composta por pais e filhos obedientes.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta: a resposta está correta, pois a palavra família no singular remete ao ideal tradicional de uma família com membros heterossexuais, composta por pais e filhos obedientes, porém, essa palavra, quando tratada no plural, revela-nos outras possibilidades de entender a instituição familiar.
	
	
	
· Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	Na contemporaneidade, a vontade de se saber a respeito da própria sexualidade e da do outro promove o conhecimento e a inclusão da diversidade nos ambientes escolar e familiar, propiciando a possibilidade de experiência na luta contra o preconceito relacionado à diversidade sexual, permitindo que as pessoas pratiquem a inclusão.
 
A partir do apresentado, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
 
I. O encontro de si está intimamente ligado ao olhar do outro.
 
POIS
 
II. para me reconhecer, devo tratar o outro dentro de um campo social com normas igualitárias.
 
A seguir, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
	Resposta Correta:
	 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta: a resposta está correta: Essa questão sobre a vontade de saber, conhecer a si, ouvir o outro e ser família na contemporaneidade promove a inclusão da diversidade em ambos os ambientes, possibilitando experiências, sendo a peça-chave no rompimento contra o preconceito relacionado à sexualidade.
	
	
	
· Pergunta 9
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o excerto a seguir:
“A ‘sexualidade’ é o correlato dessa prática discursiva desenvolvida lentamente, que é a scientia sexualis. As características fundamentais a essa sexualidade não traduzem uma representação mais ou menos confundida pela ideologia, ou um desconhecimento induzido pelas interdições; correspondem às exigências funcionais do discurso que deve produzir verdade”.
(Fonte: FOUCAULT, M. História da sexualidade. Rio de Janeiro: Editora Paz e Terra, 2015. p. 77.)
 
Sobre esse assunto de reconhecimento humano, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s):
 
I. (  ) Reconhecimento dos seres humanos como sujeitos normativos.
II. (  ) Reconhecimento dos seres humanos como sujeitos únicos e plurais.
III. (  ) Reconhecimento dos seres humanos como sujeitos iguais.
IV. (  ) Reconhecimento dos seres humanos como sujeitos sexualizados.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
F, V, F, F.
	Resposta Correta:
	 
F, V, F, F.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta: a alternativa está correta, pois, na contemporaneidade, uma das características da sexualidade se manifesta como parte das características culturais que os indivíduos vivem em sociedade, ajudando-os a definir e a reconhecer as suas subjetividades humanas como únicas e plurais, uma vez que a questão da sexualidade, vista como um fator biológico, é um pensamento retrógrado e condiz com o termo relacionado ao sexo, e não à maneira de viver a sexualidade.
	
	
	
· Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	O não trabalho da temática sobre sexualidade nos ambientes familiar e escolar colabora com a proliferação do preconceito, uma vez que as crianças e suas sexualidades são ignoradas na família e na escola, sendo uma das razões da exclusão nessas instâncias.
 
A respeito dessas afirmações, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s):
 
I. (  ) O processo de experiência deve ser reconhecido como um dos principais fatores na luta contra o preconceito relacionado à sexualidade.
II. (  ) O processo relacionado à experiência só se efetiva fora da escola, no momento em que os participantes delas socializam com o mundo exterior.
III. ( ) Ao abordar a questão sobre o preconceito a partir do processo de experiência no ambiente escolar, permite-se a não exclusão das subjetividades humanas.
IV. (  ) O preconceito não está atrelado ao processo de experiência, já que as pessoas são preconceituosas naturalmente.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
V, F, V, F.
	Resposta Correta:
	 
V, F, V, F.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta: o processo de experiência deve ser reconhecido como um dos principais fatores na luta contra o preconceito relacionado à sexualidade, pois nos permite fazer uma relação entre o que é singular e plural. A experiência ainda permite que nos conheçamos melhor, por meio de trocas de vivências com o outro, encaminhando-nos para uma educação familiar e escolar de maneira inclusiva.