CONSTRUÇÃO DO PENSAMENTO
Questão 2)
A Filosofia Ocidental tem sua origem na Grécia ou em suas colônias, no período assim conhecido como Período Cosmológico ou Pré-socrático, por volta do século VI a.C. Contudo, podemos considerar o período anterior, Período Mitológico (séc. XIII ao VI a.C.) como uma primeira tentativa em “organizar” uma resposta adequada à questão das origens, ainda que de forma bastante especulativa e deísta:
Pode-se dizer que, para o homem homérico e para o homem grego, filho da tradição homérica, tudo é divino, no sentido de que tudo o que acontece é obra dos deuses. Todos os fenômenos naturais são promovidos por numes: os trovões e os raios são lançados por Zeus do alto do Olimpo, as ondas do mar são levantadas pelo tridente de Posseidon, o sol é carregado pelo áureo carro de Apolo, e assim por diante.
REALE, Giovanni. História da filosofia antiga. São Paulo: Loyola, 1993, p. 21.
A partir do que foi lido, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Muito embora a filosofia tenha sua origem depois da era mitológica, podemos dizer que a mitologia prepara o pensamento filosófico.
PORQUE
II. Na mitologia, há uma “razão poético-deísta” que visa encontrar as respostas pela arché (origem), que será continuada no período cosmológico, através de uma “razão reflexivo-filosófica”.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
B)
As asserções I e II são proposições falsas.
C)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
D)
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E)
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A resposta correta é a alternativa C) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. A mitologia, mesmo sendo especulativa e deísta, prepara o pensamento filosófico ao buscar respostas sobre as origens. Na mitologia, há uma busca pela "arché" (origem), que é continuada no período cosmológico através de uma "razão reflexivo-filosófica".
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História do Pensamento Filosófico
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