Ao discorrer sobre a constituição da experiência, Leonor Arfuch se aproxima da noção proposta pela historiadora feminista Joan Scott. Neste entendi...

Ao discorrer sobre a constituição da experiência, Leonor Arfuch se aproxima da noção proposta pela historiadora feminista Joan Scott. Neste entendimento, quando a experiência é tomada como origem do conhecimento, a visão dos sujeitos, seja da pessoa que viveu a experiência ou a da que narra, torna-se verdade apriorística, remetendo-se a um entendimento essencialista que opera invisibilizando formas de como a diferença é estabelecida, como e de que maneira esta informa os sujeitos. Scott (1998), refutando tal posição, propõe que, ao tornar visível a experiência de um grupo, se coloque em evidência os processos históricos que, constituídos pelo discurso, posicionam sujeitos na construção crítica de sua experiência, já que: “Não são indivíduos que têm experiência, mas sim os sujeitos que são constituídos pela experiência” (p. 304). Deste modo, interessa à pesquisa como a constituição da experiência dos sujeitos da pesquisa – identificados como jovens adolescentes atletas de voleibol gays e bissexuais – são narradas.