Na abordagem sociocultural, temos como representante de maior destaque o educador Paulo Freire, conforme é explicado por Mizukami (2019), sinalizan...

Na abordagem sociocultural, temos como representante de maior destaque o educador Paulo Freire, conforme é explicado por Mizukami (2019), sinalizando ideias que identificam o indivíduo como um ser interacionista e que por meio da educação devemos proporcionar as suas dimensões críticas sobre a relação entre homem e mundo, proporcionando assim, a práxis como uma ação reflexiva e transformadora sobre o conhecimento, ensino, aprendizagem e prática social. Sobre a perspectiva mencionada a respeito de Paulo Freire indicada por Mizukami (2019), considere as alternativas a seguir, sinalizando (V) para Verdadeiro ou (F) para Falso:
( ) ... todo o resultado da atividade humana, do esforço criador e recriador do homem, de seu trabalho por transformar e estabelecer relações dialogais com outros homens. (Freire, 1974a, p. 41)
( ) Nesse sentido, é lícito dizer que o homem se cultiva e cria a cultura no ato de estabelecer relações, no ato de responder aos desafios que a natureza coloca, como também no próprio ato de criticar, de incorporar a seu próprio ser e de traduzir por uma ação criadora a experiência humana feita pelos homens que o rodeiam ou que o precederam. (Freire, 1974a, p. 41)
( ) Para realizar a humanização que supõe a eliminação da opressão desumanizadora, é absolutamente necessário transcender as situações limite nas quais os homens são reduzidos ao estado de coisas. (Freire, 1974a, p. 34)
( ) Humanização e desumanização, dentro da História, num contexto real, concreto, objetivo, são possibilidades dos homens como seres inconclusos e conscientes de sua inconclusão. (Freire, 1975c, p. 30)
( ) É preciso que a educação esteja em seu conteúdo, em seus programas e em seus métodos, adaptada ao m que se persegue: permitir ao homem chegar a ser sujeito, construir-se como pessoa, transformar o mundo e estabelecer com os outros homens relações de reciprocidade, fazer a cultura e a história... (Freire, 1974a, p. 42)
A. V - V - V - V - V
B. V - V - V - F - F
C. F - F - F - V - V
D. V - F - F - V - F
E. F - F - F - F - F