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Qual das seguintes alternativas NÃO é uma definição adequada de conhecimento? Assinale a alternativa correta.

a. Crença verdadeira justificada.
b. Aprendizado adquirido por experiência ou estudo.
c. Informação factual que pode ser encontrada em livros ou na internet.
d. Entendimento ou compreensão de um assunto ou tópico.
e. Percepção subjetiva de algo que é considerado verdadeiro.
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Discussões sobre Educação Inclusiva

há 2 anos

Respostas

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há 2 anos

Para identificar qual alternativa NÃO é uma definição adequada de conhecimento, vamos analisar cada uma delas: a) Crença verdadeira justificada - Esta é uma definição clássica de conhecimento, conhecida como a teoria da crença verdadeira justificada. b) Aprendizado adquirido por experiência ou estudo - Esta também é uma definição válida de conhecimento, pois envolve a aquisição de saberes. c) Informação factual que pode ser encontrada em livros ou na internet - Embora a informação possa ser parte do conhecimento, ela por si só não é suficiente para definir conhecimento, pois não implica necessariamente compreensão ou aplicação. d) Entendimento ou compreensão de um assunto ou tópico - Esta é uma definição adequada de conhecimento, pois envolve a capacidade de entender. e) Percepção subjetiva de algo que é considerado verdadeiro - Esta definição é problemática, pois a percepção subjetiva não garante que algo seja conhecimento, já que pode não ser verdadeiro ou justificado. Analisando as opções, a alternativa que NÃO é uma definição adequada de conhecimento é: c) Informação factual que pode ser encontrada em livros ou na internet.

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Nas palavras de Saviani (2000, p. 1):

Dou apenas um exemplo: o ano letivo começa em fevereiro e logo temos a semana do índio, a semana santa, a semana das mães, semana do folclore, as festas juninas, em agosto vem à semana do soldado, depois a semana da Pátria, a semana da árvore, os jogos da primavera, semana da criança, festa do professor, do funcionário público, semana da asa, semana da República, festa da bandeira, e nesse momento já chegamos ao final de novembro. O ano letivo se encerra e estamos diante da seguinte constatação: fez-se tudo na escola; encontrou-se tempo para toda espécie de comemoração, mas muito pouco tempo foi destinado ao processo de transmissão-assimilação de conhecimentos sistematizados. Mas, pode-se perguntar: qual é o problema? Se tudo é currículo, se tudo o que a escola faz é importante, se tudo concorre para o crescimento e aprendizagem dos alunos, então tudo o que faz é válido e a escola não deixou de cumprir sua função educativa. No entanto, o que se constata é que, de semana em semana, de comemoração em comemoração a verdade é que a escola perdeu de vista a sua atividade nuclear que é a de propiciar aos alunos a aquisição dos instrumentos de acesso ao saber elaborado.

Saviani está com essa afirmação:

I ? Considerando a necessidade intrínseca de realizar comemorações sistemáticas na escola.

II ? Considerando a importância de usar as comemorações como disparadoras para debates em sala de aula considerando o currículo oculto.

III ? Perde-se, muito tempo com atividades descontextualizadas, por exemplo, as diversas comemorações realizadas durante o ano letivo, que seguem desde o carnaval até as festas natalinas.


Está(ão) correta(s):

CLIQUE NA SUA RESPOSTA ABAIXO

  • II, apenas.
  • III, apenas.
  • I e II, apenas.
  • I, II, II.
  • I e III, apenas.


Muitas são as indagações dos seres humanos acerca da sociedade em que vivem, ou mesmo dos indivíduos. As inquietações nos levam a pensar, pois pensar é um ato social e político. A Filosofia também possibilita ao homem pensar nessas questões, contudo, o pensar filosófico tem características que o diferem das outras formas de pensar. Assinale a alternativa que contém uma característica do pensamento filosófico:


São diferentes, porque a base teórica os difere, os fundamentos da sociologia assentam-se na prática e dinâmica social e a filosofia, nas reflexões.


O pensamento filosófico é o pensamento da negação, enquanto o pensamento sociológico, ou político, é o pensamento de afirmação.


É a condição da própria Filosofia que remonta à antiguidade e se apoia nos pensamentos de Sócrates.


Saber fazer boas perguntas, porque o pensamento filosófico requer questionar sempre, mesmo que não chegue a nenhuma conclusão.


O fato de não acatar os conceitos sem buscar o sentido desse. Daí essa forma de pensar busca a consciência.

Assinale a alternativa que contém o autor da seguinte afirmativa: “Ao afirmar que o ‘ludus’ latino não é idêntico ao brincar francês, ____________ explica que diferentes culturas, em função de suas analogias é que irão definir e construir um sentido daquilo que, segundo as determinações de sua cultura, é ou não entendido como jogo.” Escolha uma opção: a. Paulo Freire. b. Maria Montessori. c. Gilles Brougére. d. Henry Wallon. e. Lev Vygotsky.

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